七年级下册语文教案(通用15篇)
作为一位不辞辛劳的人民教师，常常要写一份优秀的教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。如何把教案做到重点突出呢？以下是小编精心整理的七年级下册语文教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
七年级下册语文教案1
教学目标：
1、感受安塞腰鼓的磅礴气势，品味西北特有的艺术奇葩。
2、学习文章形、神结合的语言。
3、感受生命的律动、蓬勃想像力。
教学重点：
1、利用多媒体教学，感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2、自主学习，师生互动，培养学生学习语文的兴趣和能力。
教学难点：
理解排比和反复的修辞手法及运用。
教学过程：
一、创设情境，导入新课。
1、播放多媒体关于安塞腰鼓的图片，讲述关于“安塞腰鼓”的历史。
安塞腰鼓起源于安塞一带的民间舞蹈艺术，相传有两千多年的历史。安塞腰鼓刚劲激昂、剽悍豪放、气势磅礴，是陕北民魂的体现，号称“天下第一鼓”。
二、朗读课文，整体感知。
1、给合注释，掌握下列词语的音和义。
亢奋、晦暗、羁绊、冗杂、叹为观止、戛然而止
2、文中的安塞腰鼓经历了哪三种变化？
a腰鼓表演前安静的腰鼓
B腰鼓表演中激昂的腰鼓
c腰鼓表演后寂静的腰鼓
3、请学生自己大声朗读课文，体会全文语速、语调的变化。
明确：
1—4自然段:语速较慢，语调沉稳有力，表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。
5—27自然段：语速较快，语调高昂激越，表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点。
28—30自然段：语速舒缓，语调轻柔，表现腰鼓表演结束后场面寂静的特点。
三、赏析文章第七自然段，播放视频，使学生更直观的感受安塞腰鼓的磅礴气势。
四、理解文章语言的意蕴美、情味美。
师：安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命挣脱束缚、冲破羁绊、挣开闭塞的雄浑粗犷的力量，作者十分注意形式与内容的合谐。我们重点品读两个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏，排山倒海之势与所要歌颂的生命力量相辅相成的。（可从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点，说得越多越好。）
（１）从用词方面说：
Ａ、“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。
Ｂ、“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。
Ｃ、“这腰鼓励，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。
（2）从修辞上说：
Ａ、文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏的气势。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。
句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”
句与句之间的'排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
段与段之间的排比：
“使人想起：落日照大旗，马鸣风流做
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！”这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。
Ｂ、“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，；是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。
Ｃ、文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。
小结：安塞腰鼓带给我们视觉上的刺激，更带来思想上的震撼。看来艺术欣赏不仅要察其形，更要重其意。（如骤雨，如旋风，如火花，如斗虎——这是安塞腰鼓的“形”；挣脱了束缚，冲破了羁绊，撞开了闭塞——这是安塞腰鼓的“意”；“使人想起……使人想起……使人想起……”——联想和想象是联结“形”与“意”的纽带。
六、归纳总结，言尽意长。
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情，赞美陕北高原人们粗犷、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，增强了文章感人力量。
七、练习，学用课文句式、段式。
作业：请模仿文中的排比句写一段话，描述一个表演场面。
七年级下册语文教案2
1、自主学习：课前预习课文，扫除文字障碍，理清结构层次，围绕课后思考与练习自习课文。
2、合作学习：在预习课文的过程中，提倡小组的合作精神，碰到不懂的问题提出来在小组中讨论，通过想象画出心目中的美猴王，同学之间可以相互帮助。
3、探究学习：课文较浅显，学生可以自学，因此，可延伸拓展到整部小说，学生利用课外时间到阅览室查阅有关《西游记》的资料，包括作者简介、写作背景、创作意图以及小说的内容等。
设计思路
1、美猴王是《西游记》作者热烈歌颂的一个英雄人物，也是我们喜爱的亲密朋友，他“美”在哪里？小小的猴子如何成王？我们要了解美猴王天地生成，聪明灵巧，本来超群，有胆有识，深孚众望的特点，能有层次地复述课文，做到连贯、流利、清楚。
2、美猴王是一个神、猴、人三一体的形象？要理解神话小说的特点和孙悟空这一形象的社会意义。
3、这篇课文是培养学生想像力的好教材，要求学生在充分预习课文、观看录像的基础上每人绘一幅画，进行观赏、评比。
4、课文组织学生阅读原著，开展讲故事比赛，引起学生阅读古典名著的兴趣。进行片断说话训练，培养口头表达能力。
课前准备
1、学生方面：布置预习课文，到阅览室阅读《西游记》这部书。
2、教师方面：制作课件，刻录《西游记》第一集与课文有关的部分；为了帮助学生复述课文，美猴王“美”的几个部分在多媒体上投影出来。
教学过程分为四个板块。
第一教学板块：预备动作
1、简洁的导入。
教师：孙猴子是我国家喻户晓、为群众喜闻乐见的艺术形象，我这样说对不对？
学生：应说“孙悟空”，不能说“孙猴子”。
教师：美猴王——孙大圣——孙悟空，这一艺术形象本身有个发展过程。他是神、猴、人三位一体的艺术形象。最初是石猴，由于本来高强，又有强烈的自我表现欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢？我们一起来学习本文。
2、检查学生课前了解有关作者吴承恩以及神话小说《西游记》的简介。
3、自由朗读课文，扫除文字障碍。
请一名同学主持听写，二名同学上黑板写，其他同学写在课堂笔记本上，完成后让学生自己点评，师生共同校正错误。
听写词语：
镌迸裂麋鹿瞑目石碣天造地设滔滔不竭力倦神疲拖男挈女瞑目蹲身喜不自禁抓耳挠腮
第二教学板块：以小组为单位讨论文章的结构。
课文虽是节选，但情节清晰，内容完整。全文按情节的发展可分为三部分：
第一部分（第1自然段），这是情节的开端，写石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段），这是情节的发展，写石猴的山间生活和发现水帘洞。这一部分又可分为两层：
第一层：（第2自然段），写石猴的山间生活。
第二层：（第3自然段），写众猴玩耍，以及发现了瀑布。
第三部分：（第4自然段），写石猴发现水帘洞，带领众猴迸洞居住，而被拥戴为王。这是故事的高潮和结局。这一部分又可分为两层。
第一层（从“好猴”到“省得受老天之气”），写石猴发现水帘洞。
第二层（从“众猴听得”到完），写石猴带领众猴迸洞居住，被拥戴为王。
第三教学板块：大胆放手，弓1导参与；小组讨论，自主学习。
围绕课文让学生提出问题，最后经过筛选确定三个主要问题让学生以小组为单位展开讨论。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王“美”在哪里？
2、他有哪些性格特点？
3、这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解？
教师深人巡视，参与讨论，由学生回答得出以下的答案。
1、引导学生从石猴的身世、行为、语言等几个方面探讨，得出美猴王的“美”表现在：身世美、行为美和言语美这三个方面（利用多媒体投放出对此的'概括）作者通过这三方面生动的描写，主要通过石猴发现水帘洞和带领群猴迸住这两件事的描述，刻画了美猴王这个令人喜爱的形象。
2、学生通过讨论明确：这是个聪明荧巧、本领超群、有胆有识、深字众望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表现了他的生物性；人表现了他的社会性；神，表现了他的传奇性。
第四教学板块：看看议议画画——讲讲——写写，培养听说读写的能力，引导学生从课文中摄取有益的东西，提高人文素养，学习美猴王的聪明勇敢、有胆有识。
1、观看录像，放映《西游记》第一集与课文有关的部分，边看边思考：美猴王具有怎样的性格特征？
2、讨论美猴王的性格特征。
明确：聪明灵巧、本领超群、有胆有识、探字众望，他是猴，是人，又是神。
猴，表现他的生物性；人，表现他的社会性；神，表现他的传奇性。
3、体验感悟
（1）评选创作画，通过小组评选出画得最好的，拿到投影仪上展示，并自己讲解。由学生点评。
（2）讲《西游记》的故事
课前布置学生到阅览室阅读《西游记》，选中其中一回做好准备。
要求：用普通话讲，不念稿，不背稿；吐字清晰，语言流畅、有感情。
听故事耍抓住故事的主要内容，评故事要从多方面加以评论。
（3）说话训练。请选择一个精彩片断或最喜爱的片断（课内课外都可以），自我评点孙悟空（扣紧课文的性格特点。）
（4）我们看了《西游记》时，都会对识妖降妖的孙悟空赞叹不已，也常常会发出做孙悟空的奇想。假如你得了孙悟空的神通，你将如何？请你以“假如我得了孙悟空的神通”为题，充分发挥悠象，在小组中讨论，即兴上台讲讲。
4、教师进行课堂小结
同学们，我们学习了《美猴王》，不仅了解了神话的特点，认识了“美猴王”美在哪里，对这一形象也有了新的认识，更重要的是大家发挥了想象力，锻炼自己的口头表达能力。希望同学们在今后的学习中能象美猴王那样积极主动，增强自我表现欲，把自己的听说读写能力提高到新的水平。
七年级下册语文教案3
知识与技能：
疏通全文，识记并积累“熬、霎、粼”等字词，感知亲情。
方法与过程：
掌握文中的写作技法--如开门见山、细节描写等，并让学生能理解和运用。
情感、态度、价值观：
让学生明白尊老爱幼是中华民族的传统美德，让学生体验家庭责任感和社会责任感。
[教学重点]
1、重整体感知、品味。
2、学以致用、课堂迁移。
[教学设想]
力图以此文为例，教给学生学习此类美文的基本方法--感知内容、美点追踪;而且，教学中将以学生为主体，采取自主、合作、讨论、探究等学习方法;教师只在适当之时作必要的点拨、指导。
[教学平台展示]
一、话题谈说，导入新课。
如果爱是左右手，就该一只递给孩子，一只递给老人;
如果爱是左右手，就该一只递给朝露，一只递给晚霞;
如果爱是左右手，就该一只递给历史，一只递给未来;
如果爱是左右手，就该一只递给早春，一只递给金秋;
……
你有过如此“爱的感动”吗?请把你家里最令你心动的爱的镜头展示出来，与大家共享!(让学生自由谈说，时间在2分钟左右)
当然，如此之镜头，定然不胜枚举--但有一点是共同的：家是爱的港湾，乍看平平淡淡的生活，往往满溢亲情的浓浆，纵然是一次极平常的散步，也能让人体会温馨的亲情。现在就让我们一同走向南方初春的田野，去感受一家祖孙三代相亲相爱、和和美美……
二、听读课文，感知内容
(一)要求：
1、注意朗读的字音、停顿、抑扬顿挫，轻重缓意。
2、能就你对文章内容的感知，从你喜爱的或理解的角度给文章拟个副标题并简述理由吗?
(二)明确
1、字音认读
熬ǎo 粼lín 霎shà 咕gū
2、让学生自由重拟标题，并让学生点评。
如(1)亲情 (2)三代 (3)温馨的家庭 (4)一家人
……
三、品读课文，美点寻踪
1、点拨：美点寻踪即找出课文中自己认为写得最恰当、最生动形象的给人以强烈美感、给人以有力感染，给人以最自然的思想教育的内容，以及文章自身语言、结构特色等方面的内容。
(可用句式：“文章……美，美在……”说话)
2、示范：文章的开头美，美在“开门见山”，一开始就是“我们在田野上散步”这个诗意的镜头。
3、学生讨论、美点寻踪
4、学生发言，加以明确
(以下举一些学生发言的例子)
例1：你看，这里其实有一幅令人遐想的“全家福”：一家人散步是多么轻松、多么惬意，甚至可以说是多么浪漫、多么幸福;再有这初春的美景：那有浓有淡的大块小块的新绿，那树上逐渐显密的嫩芽，那咕咕地起了水泡吟唱着春天即将来临的冬水……一切构成了美丽而温馨的图画，可以说就不止是一个家庭的世界了吗?
例2：美在那水波粼粼的鱼塘，你看……
例3：美在那金色的菜花，你看……
例4：美在那无言的细节，你看：我蹲下来，背起了母亲。
……妻子也蹲下来，背起了儿子。这就是爱，这就是家庭。
四、学法实践：感知内容、美点寻踪
要求：速读《三代》一文，试着实践(1)重拟标题;(2)美点寻踪
1、让学生思考、自由讨论。
2、让学生自由发言，在发言中加以评点明确。
以下是一些同学的发言：
如：重 ①交叉路口
拟 ②家
标 ③感人的画面
题 ④责任
⑤迟缓的背影
……
(注：发言时可让学生稍加解释重拟此标题的理由，只要言之成理即可)
又如：美点寻踪
你看，那感人的画面真美--一位先生一手牵着一个刚会走路模样的小男孩，一手拿着一个步履蹒跚的年老中风病患者，三个脚步迟缓的背影……让我觉得“家”的伟大的力量。
……
五、小结
同学们，刚才你们自由地谈了家里最令你心动的镜头;又在课文的指引下，感受了两家祖孙三代那温馨的亲情以及对美点进行了寻踪--其实，对于一般的美文，我们一般要这样去学习：先感知内容，再寻踪美点，这也是我们学习美文的一般方法。望同学们今后能按此方法进行美文欣赏学习。
六、布置作业
请同学们课后搜集一篇有关“亲情”的文章，摘录或记诵其中令你感动或心动的.地方。
示例：这里是一位回家探望母亲的大学的一段感人的话：
……我身在城市，心却总是不由自主地飞回属于我和母亲的田地里，飞回母亲育我养我的那两间茅屋里，飞回母亲那瘦弱的身旁……坐火车回来时，天还未亮，不顾路途的疲劳，心急火燎地赶着山路，进入我祖居的村子。母亲不在，茅屋的门锁着，我的泪顿时流出来，那是热辣辣的泪，那是滚烫的心……
希望同学们今后养成搜集、摘录或记诵的好习惯，习惯养成的话，一定对你们的写作会大有益处的。那时的你们，一定“文采飞扬”!
七年级下册语文教案4
教学目标
1、掌握文言词语，学习准确地运用表示时间的文言词语，了解文中的词类活用、省略句式与古今词义差别现象，熟读背诵全文；
2、学习正面描写和侧面描写相结合的写作方法；
3、学习本文层次清楚，首尾照应，言简意赅的记叙方法；
4、使学生了解我国口技艺人高度的聪明才智和艺术创造能力。
教学重难点
重点：
1、掌握课文重点字词句的意义及用法
积累文言知识；
2、培养学生的口头表达能力和快速记忆能力；
3、了解口技这种传统技艺。
难点：了解课文内容，学习本文正面描写和侧面描写相结合的写法。
教学流程
第一课时
一、激趣导读
让学生说说自己所了解的一些民间艺术，比如变脸、剪纸，然后播放几段口技录音，让学生说说听到了哪些声音.
二、研读课文，理解文意
复习上节课所学的只是，抄在和黑板上，请同学们完成。
三、让同学们找出本文特殊的时间词语，理清课文的三个场景，交代本堂课的学习方法-朗读法，从读中进一步学习课文。
⑴找出口技人表演了哪三个场景？
第一个场景：梦中惊醒。（夜阑人静，一家人惊醒后的喧闹情景。）
第二个场景：渐入梦乡。（一家人闹而复静的情景。）
第三个场景：火起群乱。（深夜失火、救火的情景。）
①第一个场景的声音从“深巷犬吠”开始．写到屋中四人的不同声音，由远及近，由小到大；
②第二个场景“夫声起”、“妇梦中咳嗽”说明一家人由醒而睡，声音变小，尤其通过“鼠倾盆器之言”来衬托屋内的安静，甚是绝妙。
③第三个场景情形急转，由“一人大呼”到“夫大呼”、“妇大呼”、“两儿齐哭”再到百千人“大呼”、“儿哭”、“犬吠”，再到各种风火声、救火声，“凡所应有，无所不有”，说明声音由少而多、杂，也越来越大．
2从三个场面总体来看，声音变化的情形是：小--大--小--大，思路清楚有序，情节波澜起伏，扣人心弦，体现出表演者高超的技艺。
⑶这三个文段中，除了描写口技艺人的表演外，还描写了其他方面吗?如果有，请一一找出来。
三个文段都描写了听众的情绪变化，有“满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝”，“宾客意少舒，稍稍正坐”，“于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”这些描写是侧面烘托，在于反衬与赞美艺人技艺高超。
了解了课文的内容，老师泛读，让同学们评价。
3朗读第5段、理解课文结尾一段的作用。
思考：这一段写到“抚尺一下”，“一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺向已。”似乎与第1段相重复，作者为什么要这样写？
（再次写到道具的简单，既与第1段相呼应．更是以侧面反衬口技表演者技艺的高超让人恍然醒悟，原来一场出神火化的表演完全出自人的口中，而不是借助于其他繁多的器物。）
4提问口技表演如此高超。全篇文章都围绕着哪个字展开？
总结课文第一部分，介绍表演者的高超技艺，演出时间舞台布置、道具、听众情况及演出时的气氛。
而文章第二、三自然段，运用正面描写同侧面烘托相结合。着力描写表演者的.表演者的高超技艺，这是正描写课文第一部分，介绍表演者的高超技艺，演出时间舞台布置、道具、听众情况及演出时的气氛。
着力描绘听众的神态，这是侧面烘托。两者结合着写，是为了把表演和它的效果有机地联系起来，以突出表演口技之“善”。
文章至此，作者完成了口技者表演前的交代，并在高潮前作好了铺垫与渲染，下文忽然波澜突变则顺其自然。而文中作者不断通过正侧面的衬托烘托表现了口技者的高超技术，围绕一个善字作文章，同时也表现自己高超的描写
布置作业：
个性朗读。背诵课文
总结归纳字词
七年级下册语文教案5
一、导入新课，明确目标。
1、音乐导入：
播放古筝曲《高山流水》导入。学生听完后，畅谈感受——
师：听完这首古筝曲后，你从这动听的音乐中感受到了什么？/你听到了什么？
师：有谁知道这首曲子的由来呢？
2、介绍俞伯牙与钟子期。（故事形式）
春秋时期，伯牙从小就酷热爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，师傅带他领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。
有一年，伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”
伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？”
听了伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”
打柴人的回答一点不错，伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴！相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，伯牙心中不由得暗暗佩服。接着伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”
接下来的故事就是我们这节课所要学习的寓言《伯牙善鼓琴》——看看伯牙如何善鼓琴，钟子期如何善听琴的。
3、展示本节课的学习目标：
（1）理解字词句，熟练朗读，能用自己的话讲述故事；
（2）积累文言字词，探究古文所蕴含的道理。
二、自学指导，合作探究。
（一）展示预习成果
1、作者简介
（学生举手谈谈作者及其作品，教师补充。）
（ppt展示）列子，名列御寇，或称列圄寇、列圉寇（今河南郑州市人），终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。列子的活动时期应该是约于战国早中期间，与郑繻公同时，晚于孔子而早于庄子。先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一书，均已失传。其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，都选自此书隽永味长，发人深思。后被道教尊奉为“冲虚真人”。
（教师讲述列御寇的故事。）
《列子》相传为战国时郑国人列御寇，其内容多为民间故事，寓言和神话传说。列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子，以搏个好士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。妻子埋怨说：我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。列子笑着对妻子说：子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。
2、检查预习，纠正字音。
卒（）逢暴雨乃援（）琴舍（）琴
辄（）穷其趣子之听夫（）志
（二）朗读课文。
1、学生自读课文，读准字音。
2、学生朗读课文：全班齐读、举手朗读。
（三）疏通文意，学生用自己的话叙述文章内容。
（逐句疏通，学生提出不理解的词义，学生以小组的形式竞相解答，教师帮助（视情况提问重点词句，并板书重点词句），学生在书上或导学案上作好记录，以便积累。）
（四）合作探究
1、文中怎么叙述伯牙擅长弹琴，钟子期善于听琴的？
2、这篇古文蕴含的道理是什么？
3、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。
三、小组汇报，教师点拨。
1、伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青，而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能准确道出伯牙的心意。
2、知音难得，知己难求。
3、（1）“伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”
（2）真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。
四、巩固练习，自主检测。
1、做“导学案”之“练习巩固”题。
（做完后，学生展示，先答答案，然后说原因，要规范完整。）
五、拓展延伸
（一）读《伯牙绝弦》的有关文字，思考问题：
<一>子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。（节选）
<二>忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！（这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）
1、善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，居然从此绝弦，如果你就是伯牙，你见着这绝弦，再对子期说什么？把你最想说的话写下来。
（学生举手演读所作）
2、后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？
明确：高山流水多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。
（二）展示两人千古传诵的诗篇：
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！
六、课堂小结
1、《高山流水》的原曲据说已经失传，人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲——《高山流水》，即课堂开始时所播放的音乐。（播放乐曲，学生欣赏）伴着那一曲动人的《高山流水》再读读这则古文。
2、高山流水，琴台知音。这则发生在一位音乐家和一位樵夫之间的故事，浪漫而诗意。我们无须去验证这则传说的真实性，但我们依然可以从中感受到我们民族的精神、心灵与情怀
《伯牙善鼓琴》原文及译文
原文呈现
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”①伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音，②曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，③子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
参考译文
伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，意念（出现）登高山的情景，钟子期听了赞叹道：“好啊，山高呀像泰山！”伯牙弹琴时，意念（出现）流动的水，钟子期赞叹道：“好啊，水势盛大呀像江河。”①伯牙心中想到的，钟子期一定能够领会琴意。伯牙在泰山的北面游历，突然遇见大雨，停留在岩石下面，心里悲伤，就拿过琴来弹奏。开始弹奏大雨的琴曲，又创作了山崩的音乐，②曲子每次弹奏，钟子期就能完全点明他的情趣。伯牙停止弹琴叹息说：“好啊，好啊，③你所听到的心意，想象到的就如同我心里所想象到的一样。我到哪里隐藏自己的声音呢？”
【中心概括】本文通过伯牙寄情怀于琴音，而钟子期能领悟琴音传达出的情感意趣，表现了两人高超的音乐造诣，同时也表达了他们心意相通、惺惺相惜的深厚情感，阐述了知音难觅的道理。
【人物形象】钟子期：有极高的音乐鉴赏能力（善听）。
伯牙：炉火纯青的琴技（善鼓琴）。
【写作特色】（1）运用比喻，化无形为有形。（2）运用语言描写表现人物形象。（3）本文以“伯牙善鼓琴，钟子期善听”总领全文，再通过具体的情景围绕“善”字一一铺陈，结构自然紧凑，让人读来有一气呵成之感
《伯牙善鼓琴》说课稿
一、说教材
古典诗文，是中华文化的精华。它以其超常而不俗的想象，新奇而巧妙的构思，启迪、开拓着人们的思维，它对提高青少年学生的语言文字水平有着不可替代的作用。同时，正确地引导学生多读一些诗文佳作，还可以加强学生品德修养，提高学生的文化品位。所以，古典诗文的教学，在初中阶段占有重要的地位。今天我代表十三中语文组说说《伯牙善鼓琴》这一课。
《伯牙善鼓琴》是语文版七年级下学期第七单元《古文二则》中的第二篇文言文。本文不足一百五十个字，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的'故事，故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体，本课根据文本的特征，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读，强化感悟、注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，带领学生去读，去思考，去吸取，力图让学生体验到学习文言文的乐趣。
二、说教学目标
结合本单元教学目标和教材自身特点，我们把本课教学目标定为：
1。读通读懂文言文，有感情的朗读课文。
2。能利用上下文、课文注释和工具书等疏通文意。
3。了解传说故事的内容及其蕴涵的深刻含义，感受朋友之间的真挚情谊。
三、说教学重点、难点
根据大纲要求，我们把引导学生借助课下注释和工具书，读通读懂课文内容作为教学重点。而文言文教学，不仅要让学生通过掌握必要的文言知识，达到阅读浅显文言文的目的，还应学习文中所蕴含的丰富的历史文化知识，写作知识、领悟体会其中蕴含的思想感情和人生哲理，以培养审美鉴赏能力。而文言文反映的时代距今久远，文本作者的写作意图有其特定的时代背景，特定的语言环境，并非为了现在的“教”与“学”而写，对于七年级的学生而言，要让他们通过文言文去感受文本作者的特定语境，并非易事。因此我们把理解“知音”的含义，体会伯牙，子期之间真挚的友情，作为教学难点。
四、说教法
1。诵读法：“诵读是解读文言文的敲门砖”。从教学过程来看，教学中将朗读教学贯穿到课堂始终，教师示范朗读，引导学生按要求听读，帮助学生深入体会课文情感意蕴，到交替运用个读、齐读、自由读等多种方式，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟短文的优美语言和意味，藉此落实教学目的。
2。提问法：为了在课堂教学中训练学生的形象思维能力，提高对短文整体的把握能力，我们设计了若干个问题适时抛出，有利于学生在理解的基础上加强记忆。
3。练习法：对于字词句的要点，我们采用练习法来检查学生的预习情况，帮助学生巩固新知识。
五、说学法
理解课文内容，体会思想感情是阅读教学的重要方面。这篇课文虽篇幅短小，但毕竟是文言文，因此要想让学生在一个课时之内既充分的理解内容，又深刻的体会到朋友间深厚的情谊，就必须在课前对学生提出预习要求，我们将需要预习的内容在讲学稿上呈现出来，让学生在课前落实。要求学生一要将课文读通顺，读出节奏；二要结合已有经验，参照注释，查阅相关资料理解句意，把握主要内容。在课堂上让学生联系自己的生活经验，激发想象，把自己的情感纳入到课文的人物和情节中去，了解人物的命运和喜怒哀乐，从而体会课文表达的思想感情。朗读是文言文教学中的重要手段，因此我们引导学生反复诵读全文，让学生经历初读——再读——细读——精读的过程，在此过程中引导学生读、思、议、悟相结合，除此之外，为了突破教学重点还指导学生进行自主合作探究学习，读懂了课文内容。
六、说教学过程
（一）音乐导入。
教师播放古曲《高山流水》，让学生静静的聆听欣赏。接着提出问题：请大家说说欣赏的是哪首古曲？老师顺势引入新课。
【设计意图】这样导入新课，在于创设情境，激起学生学习兴趣，将学生思绪引入学习文言文的情境中来。
（二）初读感知。
1、老师检查学生课前预习情况，进行字音检测，正音。为朗读扫清字音障碍。
2、学生大声的自由诵读课文。要求学生读准字音。
3、教师配乐范读，引导学生感受文言文的节奏和韵味。
4、学生配乐齐读，注意读书过程中的语速、节奏。
【设计意图】在预习的基础上，通过这个环节，学生将课文读通，读熟，读出节奏，并能初步读出韵味，为下面的理解和朗读奠定基础
（三）疏通文意。
1、老师检查学生课前预习情况，把握文中的重点词语句子的意思。
2、学生四人为一组，相互讨论，翻译课文，可以借助工具书和课下的注解，强调——画出课文中给自己造成翻译困难的句子，可提出来寻求解答
【设计意图】传统的文言文教学中疏通文意的环节主要是通过老师详尽的解释、串讲完成的，学生被动接受，毫无兴趣。我们认为学生应是课堂学习的主人。课堂教学想要真正地突出学生的主体地位，就应该营造一个合作学习的民主氛围，这是促进学生健康发展的基础。由于这一篇课文篇幅短小，学生容易读懂，在教学这一环节时，我们要求学生在完成字词句预习任务的基础上，利用课文注释和工具书自读自悟，在学习小组内讨论、交流疑难字句，老师让学生代表提出不能解决的问题，在班内讨论，在交流、讨论、质疑的过程中，教师做有效的点拨引导，从而引导学生正确理解课文。这样的设计一方面是培养学生合作探究的能力，同时也为那些不爱发言的学生提供一个可以自由表达的空间和机会。
（四）课文探究
1、文中紧扣哪个字来的写？——（善）
【设计意图】在疏通文意之后，老师让全班同学再次朗读课文，把握故事情节，同时边朗读边思考：“文章是紧扣哪个字来写的？”，这样，就自然而然把学生引入到课文探究这一环节的学习。“善”字是本文的文眼，这样的切入比较省力，扣一个字就可以把握全篇。
2、伯牙和子期各自“善”什么？文中是如何表现他们的“善”的？请从文中画出相关的句子。
——伯牙善鼓琴，钟子期善听。
——伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”
志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。
曲每奏，钟子期辄穷其志。
【设计意图】老师紧扣“善”字，设置了两个问题，目的是让学生把握文本基本内容，问题的答案学生很容易就可以从文中找到。老师让学生读文本中相关的句子，然后点拨：“伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青；而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期能听出琴音的内容，更难得的是能猜出伯牙的心意，这就是知音啊！”这样一点拨，对知音就有了初步的领悟。
3、情境演练场（配背景音乐）
示例：志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”；
志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河。”
仿照句式：伯牙鼓琴，志在（），子期会曰：善哉，（）兮若（）。
志在（明月），钟子期曰：“（皎皎）兮若（银盘）”
志在（白云），钟子期曰：“（软软）兮若（棉团）”
志在（杨柳），钟子期曰：“（依依）兮若（细腰）”
【设计意图】在学生对“知音”初步领悟之后，老师再次播放古曲《高山流水》，让学生闭眼欣赏，引导：伯牙出名的琴师，那么他的琴声一定不只表现高山流水，他的琴声里还会表现哪些动人的画面呢？根据学生的回答，老师设计了语言训练题，从感性上理解“伯牙所念，钟子期必得之。”这成为本节课的一个亮点。这样的设计不仅让学生感悟到音乐的魅力，还能让学生充分发挥想象，通过凝练、优美的文字把音乐的美表现出来，有意识地培养学生正确理解和运用祖国的语言文字的能力。但这又不是单纯的语言训练，更是要让学生置身于音乐的氛围中，加深对文章内容的理解，进而深化了对主题的认识。
4、理解“知音”的深刻含义，把握文章主题。
——本文高度赞扬了朋友之间相互理解和欣赏的真挚情谊。“知音”是指能彼此了解，心心相印，心灵相通的人。
【设计意图】为了加深学生对主题的理解，老师还适时地补充了课外资料——《伯牙绝琴》的故事，感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，使学生体会到：知音就是指心意相通，相互理解，心心相惜的人，而这样的人是可遇不可求的。由此归纳主题。
5、走近作者。
本文作者，名，又名，战国前期代表人物之一。终生致力于道德学问，曾师从静尹子、壶丘子等。隐居郑国四十年不求名利，清净修道。主张循名责实，无为而治。先后著书二十篇。代表作《列子》，其内容多为民间故事，寓言和神话传说。如《》、《》、《》等，篇篇珠玉读来妙趣横生，发人深思。后被道教尊奉为“冲虚真人”。
【设计意图】传统教法往往会在上课之初进行作者作品简介，这样的上法显得很突兀，学生没有印象。我们在归纳主题之后，以“给我们留下如此感人至深的故事的作者是谁呢”这样的一句话引出对作家作品的介绍，就显得水到渠成了。这也成为我们这节课的第二个亮点。
6、再读课文，情感升华。（最后伴着动人的《高山流水》，老师让学生有感情地再次朗读这篇课文。）
【设计意图】使用音乐创设情境，渲染氛围，使学生感受到音乐的无穷魅力，同时配乐朗读升华情感。课文的诵读贯穿教学环节始终，在读中品，读中悟。朗朗的书声，是语文课堂上永恒的经典。在诵读中，学生所能够领悟到的文本意义，丝毫不会逊色于单纯文字分析时所能够获得的信息。在一遍遍朗读中，学生也体会伯牙子期的深厚情谊，课文难点的突破，水到渠成。这样，以图画展现情景、以语言描绘情景的方法被有机的结合起来。突出了重点，突破了难点，同时更体现了语文学科工具性与人文性统一的特点。
（五）拓展延伸：课外积累，关于古今交友的故事或名人名言。
（1）“刎颈之交”、“莫逆之交”
（2）“士为知己者死”
（3）“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”
（4）“相识满天下，知音能几人”
（5）“海内存知己，天涯若比邻”
【设计意图】为了扩大学生的知识面，增加阅读量，我们还进行了知识的拓展延伸，这一环节的设置，意在激发学生学习兴趣，并进行课外积累
七年级下册语文教案6
（一）知识目标：
1.反复诵读，领悟其中真意。
2.体味作者的语言特点。
（二）能力目标：
1.理解赏析作品。
2.理清思路，引导学生抓住关键词，学会阅读方法。
（三）情感态度与价值观：在诵读中体会其美感，感悟人生真谛。
教学重点：
1.鼓励学生质疑问难，培养发问精神。
2.把握文章的中心，体会人生哲理。
教学难点：等待中包含的人生百味。
教学关键;理清思路，引导学生抓住关键词，学会阅读方法。
教学方法：圈点法，合作探究。
教学手段：多媒体
教具：多媒体
课时：一课时
教学过程：
一、导入新课：让学生自由说说等待的经历及等待的感受。
二、作者简介：
三、自读课文，扫除字词障碍。
惆怅倚门萌生希冀蠢人魅力
链子依偎迫不及待引人入胜不速之客
四、同学之间互相探讨：
1、为什么说“等待”是贼？
2、作者说：“希冀在等待中获兔的人岂止守株者。”仔细揣摩这个句子，体会其深刻含义。
3、“人生是条长长的链子，‘等待’是各环节链子间的纽带。”请从语言运用的角度赏析这个句子。
4、“等待的未必能获得……而且绝对取不走，避不开”，这句话蕴含着什么深刻含义？
5、“引人入胜的风景……更远处有瀑布……”这里的“亭台”“溶洞”“瀑布”指的是什么？
五、学生探讨后，教师明确。
六、课堂练习：
1.课后思考与讨论三。
2.吴冠中是一位著名的画家，他的文章既有画的.意境，又有诗的韵律。朗读课文，题为作者的语言特点。
提示：
①文字简练，有画的意境，又有诗的韵律。
②借用中外的谚语及俗语。变抽象为通俗。
③语言生动、跳跃、鲜明、空灵。
七、小结：文章以等待为题，意在说明人们常怀希冀，同时也流露出对世事难遂人愿的无奈和岁月催人老的感慨。
八、作业：片断练习
请用一段文字写出你对等待的独特感悟。
板书设计：
等待的滋味
等待包含的人间百味学会等待
等待的况味
七年级下册语文教案7
教学时数：
二课时
第一课时
教学目标
1、准确把握句中的停顿
2、正确进行翻译
教学重点
同上
教学难点
1、几个句子的停顿
2、几个用法特殊的词
3、 几个难句的大意
预习要求
1、掌握下列字的读音及意思：
隶、扳、谒、邑、称、泯、矣、焉、耶
2、朗读课文，画出文中不清楚停顿的句子。
教学过程
一、导入
古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学习的课文——〈〈伤仲永〉〉里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。
二、检查预习
1、检查预习一：指名朗读，师生共同指正。
2、检查预习二：由学生提出，师生共同指正。学生齐声朗读。
可能出现的句子停顿[可根据需要投影]：
1、仲永/生五年 2、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名
3、其诗/以养父母、收族为意 4、自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者
5、传/一乡秀才/观之 6、日扳仲永/环谒于邑人
7、余闻之也/久 8、其/受之天也，贤于材人/远矣
请一位朗读比较好的学生范读一遍课文，教师随时指正。
全班齐读全文。
三、作者作品简介
提问：这是王安石的作品。哪位同学了解王安石以及他的`作品，来给大家谈谈？
（学生讲述）
[投影]
王安石：字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。是唐宋八大散文家之一。 本文选自〈〈临川先生文集〉〉
四、题解
（教师）讲述：本文是一篇随笔。
[投影]随笔，即随手笔录，不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼，意境隽永。
（教师）提问：谁能说说题目“伤仲永”的“伤”是什么意思？
明确：哀伤，叹息。表达了作者的感情。
五、自读课文，掌握大意
（教师）讲述：王安石哀叹方仲永什么呢？请同学们带着这个疑问，自由朗读课文一遍。
（一）学生自由诵读。
（二）学生自读课文。利用课文注释和工具书、参考老师补充注释（可四人小组探讨），掌握大意。
教师补充课文注释[幻灯]
（1）理解几个用法特殊的词
1、“即书诗四句”书：名词活用为动词，写。
2、“日扳仲永环谒于邑人”日：名词活用为状语，每天。
3、“邑人奇之”奇：形容词活用为动词，对……感到惊奇。
4、“稍稍宾客其父”宾客：名词活用为动词，把……当宾客招待。
5、“父利其然也”利：名词活用为动词，认为有利。
（2）理解几个词语
1、“养父母”养：赡养。 2、“传一乡秀才观之”一乡：全乡。
3、“或以钱币乞之”或：有的人。 4、邑人：同县的人
5、“从先人还家”从：跟从。 6、“前时之闻”：以前听到的名声。
7、“卒之为众人”卒：最终。众：普通。 8、“如此之贤也”贤：（有）才能。
9、“且为众人”且：尚且。 10、“固众人”固：本来。
（3）理解下列句式
1、“不使学”省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。
2、“还自扬州”倒装句，正确的语序是“自扬州还”： 从扬州回家。
3、“受之天也”省略句，省略了介词，即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的
学生质疑，教师点拨。
（三）检测自读效果。四个大组口答竞赛。（要求学生合上书本）
[幻灯]（1）朗读下列句子，要求读准句中的停顿
1、借旁近与之，即书诗四句，并自为其名
2、其诗以养父母、收族为意
3、自是指物做诗立就，其文理皆有可观者
4、其受之天也，贤于材人远矣
（2）解释下列加点的词语
1、父异焉 5、环谒于邑人
2、其文理皆有可观者 6、泯然众人矣
3、稍稍宾客其父 7、贤于材人远矣
4、或以钱币乞之 8、则其受于人者不至也
（四）翻译课文。要求一人一句，注意词义正确
（五）初步感知课文：掌握了文章大意之后，我们明白了作者为什么要“哀叹”仲永了吗？（学生回答）
六、全班再一次诵读课文
七、教师小结
本文记叙了一个神童最终“泯然众人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。那么，作者在文章中表露了自己怎样的观点呢？我们又能得到那些启示呢？下堂课，我们再进一步学习。
八、作业
1、抄写文下注释一遍
2、熟读课文，背诵最后一段
第二课时
教学目标
1、理解作者的思想观点
2、揣摩本文精当的语言
3、学习本文详略得当的写法
教学重点
同上
教学难点
教学目标2、3
预习要求
思考文后练习一
教学过程
一、检查预习，整体把握文章内容
[投影]
1、方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。
2、方仲永的变化经历了哪几个阶段？
3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？用原句回答。你还有什么新的、独到的见解吗？
4、最后一段作者讲了什么道理？
明确：
1、“忽啼求之”；“即书诗四句”；“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。
2、 第一阶段：幼时天资过人
第二阶段：十二三岁时才能衰退
第三阶段：又过七年后变成平庸之人
3、从方仲永个人情况来看，原因是其父“不使学”；从道理上来说，原因是“其受于人者不至”。
4、天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。
二、揣摩语言
[讲述]文言文一般都很简洁，本文语言尤为精练。文章前两段叙述方仲永由“指物作诗立就”的神童到“泯然众人”的过程及原因，仅用了158个字，没有一句废话，每一句甚至每个字都有其丰富的表现力。
[例]
1、“世隶耕”：三字交代了身份、家世，是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。
2、“啼”：一个字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态。
请同学们尝试着到文中发掘发掘。
（学生讨论）自由发表意见。
明确：
1、“忽”“即”“立”：三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。
2、“奇之”“宾客其父”“乞之”：三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。
3、“日扳仲永环谒于邑人”：仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象。
4、“不使学”：三字看似平淡，却也点明了仲永终未成大器的原因。
5、第二段叙事：仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。
6、结尾议论：言简意深，说理严谨。
以上，教师可摘要启发讲解。
三、质疑探究
[投影]
文章叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段，你认为哪一个阶段写得最详细？说说你的依据。再想想：作者为什么要详写这一阶段呢？
明确：
方仲永才能出露时的幼时阶段详写；理由略；详写这一阶段，意在说明一方面“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在这个时期，就已经埋下了才能衰退的种子，即“父利其然也，……，不使学”。以方仲永为反面的例子，来说明“受之人”即后天教育的重要性。
四、体验与反思
[投影]
你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系，即“人的天资”与“后天教育”的关系？假如你认为自己很聪明的话，读了文章后，有什么感受和启发？假如你认为自己还有点笨，读了文章后，又有什么感受和启发？
学生自由发言。
五、教师小结
本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。
由此看来，人的成长，关键在后天接受学习提高自身素质。像方仲永这样天赋高的神童，不学习，最终也变成了普通人一样。我们这样的普通人，就更要努力学习，不然想成为一个平常的人恐怕都办不到。老师赠送你们一条伟大的发明家爱迪生的名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，希望你们珍惜读书机会，好好学习，长大后成为一个对国家、对社会有用的人。
六、作业
1、完成文后练习三
2、摘抄有关“天才与勤奋”的名言警句5条
七年级下册语文教案8
教学目标
1.快速阅读，理解故事情节，体会“伟大悲剧”的深刻含义。
2.了解文中运用的细节描写，并品味当中强烈抒情色彩、意味深长的语句，把握作者的思想感情。
3. 体味探险悲剧中所包含的人类精神。鉴赏作品中撼人心魄的悲壮美，激发探索自然奥秘的兴趣，培养团结协作、勇于牺牲的精神。
教学重点
体会作者表达的颂扬之情，通过默读、重点朗读，体味关键语句，认识人
类挑战自身，实现生命价值的伟大。
教学难点：
1、联系语境，理解关键语句的含义。
2、体会作者的写作意旨。
学法指导
1、通过、词典掌握生字生词。
2、在通读的基础上，按照文章主要写了什么内容——从哪些方面写的——用什么方法写的——为什么要这样写——有什么启示的思维顺序，认真思考。
3、阅读作品要注意联系现实生活，对其中的内容等做出适当的评价，感悟作品的内涵。
教学过程：
一、整体感知
1.学生默读课文。(5分钟)
2.层次结构。(3分钟)
本文以时间为序，请填写情节内容：
第一部分(1—3)：斯科特一行奔向南极点，却悲哀地发现已经有人捷足先登，只好踏上归途。
第二部分(4—13)：(请概括叙述的三件事)
(4—7)被认为最身强力壮的埃文斯突然精神失常，在一天夜里死去。
(8—10)奥茨为了不拖累同伴而独自走向暴风雪——像一个英雄似的走向了死神。
(11—13)三个“疲惫、羸弱”之人爬进各自的睡袋，等待着死亡的到来。
第三部分(14—16)：英雄的尸体被找到并安葬，国王悼念他们，他们的事迹传遍世界。
3.填表(5分钟)
时间 地点 人物及事件
12.1.16 白色雪原 斯等发现自己晚到半月
12.1.18 南极点 斯等到达极点，伤心并要作证
12.2.17 屠宰场地 埃文斯死去
12.3.2 贮藏点 四人感到可怕的绝望
12.3.21 账篷里 无法离开账篷
12.3.29 账篷里 等待死神来临并写书信
12.10.29 菅 地 一探险队出发寻找他们
12.11.12 账篷 发现尸体并垒了石墓
二、合作探究
1.质疑：悲剧的“悲”体现在哪3个方面?(3分钟)
①死亡之悲：归途中5个队员全部牺牲。
②失败之悲：斯科特比阿蒙森迟1个多月到达南极点。
③作证之悲：为阿蒙森的成功作证。
2.质疑：斯科特一行的“伟大”体现在哪里?(6分钟)
①坚毅，勇敢，执著，坦然面对死亡，有为事业献身的英雄气概。
他们自己所进行的探险是人类的不朽事业时，没有对探险的执著、超人的力量和勇气，是不可能从事这项事业的。而他们在归途中与死亡抗争，一个个牺牲时，没有一个孬种，都是响当当的汉子，活得明白，死得悲壮。
②诚实守信，有 绅士风度。
斯科特一行在与阿蒙森的竞争中失败了，但他们勇于承认失败，并愿意为阿蒙森的成功作证，而这正是他所热烈追求的事业。
③有强烈的团队精神。
探险需要团结协作精神，在关键的时刻为了保护同伴，有时要勇于献出自己的生命。这一点斯科特和他的队员们都做到了。
④对国家、对人民、对亲人爱的真情流露。
斯科特在生命的最后一息，考虑的不是一己之利，心中惦记的始终是别人：朋友、同伴、妻小，还有他的祖国和人民。他最后的遗书不是为死后的沽名钓誉，而完全是爱的真情流露;信写得如此镇静，丝毫不像一个行将离世的人!斯科特是怀着一种热烈的爱而没有丝毫的恨离开了那个冰冷的世界。
3.质疑：本文的哪些细节最让你激动难忘?并谈谈你的感受。(5分钟)
细节1：历尽艰险到达极点，等待他们的却是占领者阿蒙森留下的国旗和信件，并要斯科特这个失败者为他完成的业务作证，而斯科特居然接受了这项任务!
细节2：负责科学研究的威尔逊博士，在离死神只有寸步之遥的时候，仍坚持科学观结束自己，其他队员坚决拒绝了他的要求。第二天，他独自走向了帐篷外的茫茫风雪。
细节3：最后斯科特海军上校极其冷静地将日记记录到他生命的最后一息，直到他的手指完全冻僵，笔从手中滑下来为止。
4.质疑：作者为什么给失败者斯科特作传?(3分钟)
答：“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。”作为一位伟大的作家，茨威格想到的`绝不主要是事业的成功者，而是许多历史事件背后给人精神上的震撼和启迪。认为给斯科特作传会更有意义，会给人长久的思考。
5.质疑：(1)斯科特一行人探险的意义是什么?(5分钟)
答：认识自然，挑战人类自我，实现生命的价值，给后人以精神的鼓舞。
(2)哪些值得我们学习?
答：①五名队员与风雪搏斗的精神值得学习。
②最危险时刻，奥茨主动走向死亡，这是一种自我牺牲精神。
③威尔逊博士在那时还“拖着16公斤重的珍贵岩石样品。
④面对死亡，他们想到的是国家，朋友，亲人，表达了他们对祖国、民族、亲人朋友的热爱。
⑤他们勇敢探索的精神，成为全人类共同的精神财富。
总结：(2分钟)
一篇好的文章会影响人的一生，同样一堂好课也会在学生的心中久久回荡，我们的课堂应该帮助学生架起通往那些闪烁着人类精神光芒的文章的桥梁，和学生一起去享受那精神的盛宴，去与那伟大的灵魂碰撞出耀眼的思维火花，在他们的成长道路上帮他们刻下永不磨灭的印记。这是我这堂课的追求，也是我平时教学过程中矢志不渝的理想。
练习：(5分钟)
1.从文中找出下列成语的近义词。
人迹罕至________洋洋得意________精疲力竭________闷闷不乐________
2.选词填空。
(1)必需 必须
他们________精打细算地使用这最为________的用品——燃料，他们________尽量节省热能，而热能恰恰是他们防御严寒的唯一武器。
(2)储存 贮藏
在他们事先设置好的________点，在那里________着他们的食物。……3月2日，他们到了下一个________点，但再次使他们感到可怕的绝望：那里________的燃料又是非常之少。
(3)寂静 寂寞
在阴森森的一片________之中，始终只有这么几个人在行走……因为只有这种从未被人声冲破过的极度________中，他才会悲壮地意识到自己对祖国、对全人类的亲密情谊。
(4)悲惨 悲壮
他们找到了那些书信和文件，并且为那几个________死去的英雄们垒了一个石墓。
只有在这种从未被人声冲破过的极度寂静中，他才会________地意识到自己对祖国、对全人类的亲密情谊。
七年级下册语文教案9
第一课时
【学习目标】
1.把握作者笔下的白鹅的鲜明特点，体会作者对白鹅的喜爱之情。(重点)
2.理解文章中含义深刻的句子。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
1.请学生齐背骆宾王的诗《鹅》，问学生：诗中描绘了鹅的什么特征?
2.出示白鹅图片，请学生自由说说鹅还有哪些特征。(提示：从鹅的生活习性、对人的贡献、叫声、走路姿势等方面说)
今天我们一起来学习丰子恺笔下的《白鹅》，看作者是如何抓特征刻画这只白鹅的。
二、自主预习
1.走近作者
丰子恺(1898-1975)，名仁，浙江崇德县(今属桐乡市)石门人，长期居住上海。是中国现代漫画家、翻译家、文学家、音乐教育家。他初学西画、音乐，继而以漫画著称于世。他的散文在我国新文学史上有较大的影响，主要作品有《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《随笔二十篇》《甘美的回忆》《艺术趣味》《率真集》等。
2.字音字形
北碚(bèi) 麒麟(qí lín) 猥鄙(wěi bǐ)
呵斥(hē chì) 叫嚣(xiāo) 净角(jué)
譬如(pì) 窥伺(kuī sì) 盛馔(zhuàn)
岑寂(cén) 分娩(miǎn)
3.词语解释
窥伺：暗中观察，等待机会。
从容不迫：是指非常镇静 、不慌不忙的样子。
局促不安：形容拘谨、不自然、不安定的样子。本文指鸭子的步态急速，很不自然。
三眼一板：比喻有条理，合规矩。眼、板，民族音乐和 戏曲中的节拍 。
丝毫不苟：形容办事认真，连最细微的地方也不马虎。在课文里指鹅的吃法每天都一个样，一点儿也不马虎。
不胜其烦：受不了其中的厌烦搅扰。胜，能够承受。
4.阅读课文，思考问题。
(1)课文中的白鹅最根本的特点是什么?
明确：傲慢(高傲、最傲人、架子十足)。
(2)白鹅对我们一家有哪些贡献?
明确：物质上：白鹅蛋成为我们一家人难得的“美食”，为我家创造了不少价值;精神上：白鹅为我们荒凉的居所增添了生气，为我寂寥的生活增添了乐趣。在作者看来，精神上的贡献尤为重要。
三、合作探究
(一)整体感知
1.作者是从哪几个方面来写白鹅的傲慢的?结合课文作分析。
明确：作者从头颈、叫声、步态、吃饭四个方面进行了描写：
(1)头颈：伸长了头颈，左顾右盼。似有一种傲视群雄的气概。
(2)叫声：音调严肃郑重，有 似厉声呵斥。
(3)步态：步调从容，大模大样，显得器宇轩昂。
(4)吃饭：食料并不奢侈，但吃法三眼一板，丝毫不苟。
2.作者之所以能对白鹅作如此生动传神的描写，是因为他对白鹅观察得非常仔细。描写鹅吃饭的第4段的文字，最具代表性，试作分析。
明确：作者细致地描写了鹅的食料、进食的程序以及吃饭时的动作神态，特别是花了不少笔墨描写鹅与偷食的狗之间的争斗，令人忍俊不禁。
(二)深层探究
1.“傲慢”一词常被用以形容人轻视别人，对人没有礼貌，作者为什么用这个词来形容白鹅?作者对白鹅怀着一种怎样 的感情?
明确：首先，用形容人的词语来描绘鹅，把鹅写 得富有灵性。长长的脖子和“轧轧”的叫声是鹅的生理特点，而从容不迫的步态和三眼一板的吃法反映了鹅的生活习性，是动物的本能，这些都与性格无关。但作者却将其说成是“傲慢”性格的表现，显然把鹅当成了自己生活中的一个朋友，读来非常富有亲切感。
其次，“傲慢”本为贬义词，但作者在描绘鹅的种种傲慢姿态和表现时，字里行间透露出的却是一种欣赏的态度，反映了作者内心对于这只鹅的喜爱之情。
2.谈谈你对文章结尾的两句话的理解。
明确：在当时的战争环境下，人们的生活条件艰苦，而更难以忍受的是精神上的痛苦。由于战争，作者不得不居住在郊外荒村的简陋小屋里，与外界绝少往来，于是感觉到一种“岑寂”的苦闷。作者在文章中说：“因为我们这屋实在太简陋，环境实在太荒凉，生活实在太岑寂了。”是这只颇有个性的白鹅打破了寂寞，使荒凉的死气沉沉的.环境有了生气，使作者苦闷的心灵得到了一丝安慰，所以作者对这样一位能够“慰我寂寥”的朋友怀着一份感激和留恋之 情。
四、板书设计
白 鹅
一、特点：高傲头颈：傲视群雄
叫声：厉声呵斥
步态：从容不迫
吃法：三眼一板
二、贡献物质上：生蛋食用、卖钱;
精神上：增添生气、乐趣。
三、感情：喜爱
五、课外拓展
针对“喜不喜欢白鹅”这个问题，让学生分成两个对立的小组，展开辩论。
略。
第二课时
【学习目标】
1.赏析描写白鹅的方法，体会白鹅的特征。
2.品味作者幽默风趣的语言。(难点)
3.学习本文用对比、比较的手法突出白鹅特征的技巧。(重点)
【教学过程】
一、新课导入
作者在1943年辞了教职，在重庆沙坪坝庙湾这个地方自建了一个极其简陋的小屋，恢复了战前的闲居生活。他对外绝少往来，每日只是读书作画，饮酒闲谈而已。凄风苦雨之日，手酸意倦之时，推窗一望，死气沉沉;唯有这伟大的雪白的鹅，高擎着琥珀色的喙，在雨中昂然独步，好像一个武装的守卫，使得这小屋有了保障，这院子有了主宰，这环境有了生气。白鹅仿佛成了他的知己，给他那颗寂寥的心送去了安慰。这节课，我们将进一步学习丰子恺的《白鹅》。
二、自主预习
1.第2段中，作者分别用鸭、狗的叫声与白鹅的叫声作比较，其目的各是什么?
明确：鸭与白鹅的比较，突出白鹅的叫声“严 肃郑重”;与狗作比较，突出白鹅叫声的“严厉”。
2.为了突出白鹅傲慢的特点，作者是怎样称呼鹅的?有何作用?
明确：鹅老爷。“老爷”一词原是旧时代对有身份、有地位的人的一种尊称。作者用以称呼白鹅，可见白鹅在他家中拥有特殊“地位”，享受特殊待遇。作者这样写，风趣幽默，突出了对鹅的喜爱之情。
三、合作探究
(一)描写方法
请判断下面句子运用的描写方法，并分析其表达效果。
1.鹅的步调从容，大模大样的，颇像京剧里的净角出场。
明确： 动作描写、神态描写。用“从容”“大模大样”写出鹅的傲慢和自以为是的性格。
2.它分娩毕，就起身，大踏步走进屋里去，大声叫开饭。
明确：鹅的动作和语言描写。“大踏步”“大声叫开饭”，写出鹅仿佛觉得自己是个功臣，大声地炫耀自己的贡献，向主人 邀功请赏。
(二)品味语言
本文的语言生动准确，风趣幽默，请你赏析下面语句。
1.鹅的头在比例上比骆驼更高，与麒麟相似，正是高超的性格的表示。
赏析：这句话在前文介绍骆驼、麒麟等动物头部特点的基础上，通过比较推断出鹅的性格，语言准确。如果去掉“在比例上”四字，就不但不符合实际，更显得荒谬可笑了。
2.鹅则对无论何人，都是厉声呵斥;要求饲食时的叫声，也好像大爷嫌饭迟而怒骂小使一样。
赏析：这里兼用比喻和拟人的修辞手法，把鹅的叫声及反映的傲慢之气写得活灵活现，极富情趣。前一句，用“无论……都……”强调其傲慢到了“铁面无私”的地步;后一句用“大爷怒骂小使”作比，生动形象，引发联想，令人忍俊不禁。
3.没有吃完，鹅老爷偶然早归，伸颈去咬狗，并且厉声叫骂;狗立刻逃往篱边 ，蹲着静候。
赏 析：一个义愤填膺，猛烈进攻;一个自知理亏，仓皇逃窜。两相比照，狗的卑琐更衬出了鹅的傲慢。拟人的手法使得描写形神毕肖。使用短句，朴实自然、简洁流畅。
(三)对比手法
为突出鹅的特点，作者分别将鹅与哪些动物作了比较?结合课文分析这样写的好处。
明确：第1段中作者抓住动物头部的形状来概括各种动物的性格，从而证明鹅的头高正是其性格“高超”的表示。第2段中作者将鹅与鸭、与狗比较着写。
七年级下册语文教案10
[导学路径]
(一)教学设想
1、安排一课时完成学习任务。
2、激趣。在课前准备的基础上，用多媒体展示照片和录象，可以激发学生的学习兴趣。
3、朗读。本文充满民族自豪感，描写、议论、抒情中洋溢豪情。学习时应当指导学生有感情地朗读。
4、表达。可以借助教学环节，培养学生的`想象力和口头表达能力、写作能力。
5、活动。学生收集并交流航天资料，办手抄报，可以激发学习兴趣，激发学生探索宇宙的热情。
(二)导学流程
设计(一)
1、导入：展示杨利伟出征时的一幅照片，从而导入。
欢送航天员20xx年10月15日5时30分摄.人民网记者廖文根
2、读课文，了解内容，积累词语。
(1)快速默读课文，标出生字词和重点语句。
(2)用简要的语言概括课文主要内容。
简单最新讲座：
王大绩讲高考诗歌鉴赏王大绩讲高考作文王大绩讲文言文阅读
林斌讲英语完形填空林斌讲英语阅读理解李俊和讲高中英语写作
3、再读课文，理清文章思路。学生讨论以下问题，随后师生交流。
(1)理清课文结构。
(2)第一、二段在全文的作用是什么?
(3)第二部分重点写的是什么?
4、研读课文，讨论问题。
(1)课文是怎样描写送行的场面的?(点面结合)
(2)送行场面是什么气氛?(热烈而庄重)
(4)用了哪些方法描写杨利伟?突出了他的什么性格?(勇敢、自信)
(5)杨利伟行军礼时心里是怎么想的?请用第一人称描述出来。
5、朗读课文
(1)有感情地自读课文，并找出议论抒情的语句。
(2)师生共同讨论议论抒情句的含义作用。
(3)指导有感情地齐读课文。
6、布置作业：描写一个场面，要写出场面的特点，注意点面结合。
七年级下册语文教案11
一、导入新课：
古往今来，有不少人争名夺利，有的人为了使自己在官场中爬得更高，不惜采取一切手段，甚至扭曲人性，打击他人，残害亲人，如李林甫、秦桧、武则天之流。当然也有少数人厌恶官场，辞官不做，却愿意远居田园，过着自食其力的日子，如陶渊明，这一类人我们一般称之为隐士。(陶渊明的名言：不为五斗米折腰)
二、板书课题、题解、简介作者。
选自《陶渊明集》，陶渊明，东晋人，名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人。主要作品有《归去来辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。
东晋是我国历史上很黑暗、很混乱的朝代，统治者重视门阀(出身)，很多品质低下，才能平庸的人占据高位，一些品德良好，才能出众的优秀人才却屈居低位。陶渊明当过十多年的地方小官，每逢上级来地方巡视的时候，他都必须前去迎接，曲尽礼节。久而，他很厌烦这种情形，有一次他终于说：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”。结果他就归隐田园，并写下很多诗来表现这种生活，而且这些诗都达到了很高的水平，所以后人称他为我国第一位田园诗人，对唐朝的王维、孟浩然等人影响很大。
三、教师范读全诗，学生齐读，师向学生明确：
本诗分为两层。1—4句为第一层，讲作者因为能够超脱现
实纷扰，有高尚的精神境界，所以觉得所在的地方也偏僻幽静了。5—10句为第二层，说明欣赏美丽的自
然景物，能获得无限的意趣。
四、研习新课
1、研习第一层：
提问：“问君何能尔？心远地自偏”怎么理解？
尔：这样。这几句的意思是：住在众人聚居的地方，却感觉不到车马的喧闹声，请问你怎么能够这样呢？这是由于精神超脱世俗，自然觉得住的地方僻静了。第一层描写的是“身居闹市，一尘不染”，其根本的原因就是“心远”，“远”的对象是什么？是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。这四句，从感觉方面肯定了自己“心远”的正确。
[附]板书设计：
在人境
第一层(果)←心远地自偏(因)
无车马喧
2、研习第二层
提出以下问题，师生共同分析解决
⑴“采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解？“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？
明确：在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山。这两句是千古名句，刻画了诗人自己悠闲自得的形象，“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”，采菊，实际上是自我高洁的表现。
⑵“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字？表达效果有何不同？
明确：表达效果明显不一样。“见”是无意中看见，把人与物融为一体;而“看”或“望”是有意远观，使人和物拉开了一段距离。用“见”追求的是一种不用意而境与意融汇的完美的境界。苏东坡曾说过：“‘采菊东篱下，悠然见南山’。采菊之次，偶然见山，初不用意而境与意会，故可喜也”。这种写法，古诗中常见，有些明明是作者自己看到的，却偏偏写成是景物自己撞上来的，变有意为无意，化有我为无我，例如王安石的《书湖阴先生壁》“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自裁。一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的最后两句，诗人用拟人的手法，将“一水”、“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正象母亲用双手护着孩子一样。着一“护”字，“绕”字也显得那么多情。门前的青山见到庭院这么美丽，主人这样爱美，也争相前来为主人的庭院增色添彩，顾不得敲门就推门而入，奉献上自己的一片青翠，这也是一个典型的例子，隐主观，显客观，极力忘我。
⑶“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？有何深刻意义？跟前两句的人物描写有何关系？
明确：A、诗句的表面意思是：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还，这两句是景物描写。
B、这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人在《归去来兮》里说过：“鸟倦飞而知还”，这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与”指“成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁：“归去来兮，田园荒芜胡不归”？
C、这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的，首先是悟理——飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”。而这个“理”，正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表里。
⑷《饮酒》最后两句应怎样理解？
明确：这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。
[附]板书设计
悠然→超脱尘俗，热爱自然、高洁
第二层飞鸟相与还→人、“呼吁”归真还朴
有真义→归隐乃人生真谛
3、学生齐读全诗。
五、以讨论小结本课。
结合诗作的学习，我们评评陶渊明是一个什么样的人？他的思想在当时有什么积极意义和消极意义？
明确：
a、陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，渴望自由，总的特点是“淡泊”，“独善其身”。
b、弃官归隐，洁身自好，独善其身，在当时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此，有其积极意义。
C、但是，要改造社会，要清除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。
《饮酒》原文和译文
原文：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
译文：
我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的'怀抱。
南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥。
《饮酒》教学反思
首先，教师应该树立大语文观念。
语文不仅仅是语文知识，更重要的是能从语文课的学习中感受学习的乐趣，体味一种人文精神的关怀。教师用美的艺术形象和充满诗情画意的语言去感染学生，引导学生体会文章所蕴含的审美情操，使学生受到艺术美的熏陶。然后运用所学知识提高认识能力、观察能力、鉴赏能力和表达能力。
其次，教学一篇文章要选好突破口或者切入点。
我觉得《饮酒》以陶渊明为什么能成为士大夫的一座精神堡垒作突破口，有激发学生探究问题的兴趣，而且也贯穿着一种人文精神。学生根据已有的经验积极主动探求未知，课堂会诗意盎然的。
这次教学《饮酒》也使我认识到：要让学生入境学习，教师必须首先入境。这方面我觉得做得还不够。另外，学生对陶渊明的介绍有些流于形式，这也与教师指导不够有关。如果能够结合陶渊明的生平事迹来解读陶渊明，使诗人形象铭刻学生心中，知人论世，就可以很好的把握诗歌形象极其诗中所蕴含的丰富而深刻的思想内涵。
七年级下册语文教案12
【教材简解】
《陋室铭》是部编本语文七年级下册第四单元的一篇文言文，本单元的几篇文章分别表现了人物不同的优秀品质与风范。《陋室铭》这篇文章采用托物言志的手法，通过对陋室进行描绘，极力表现“陋室不陋”，从而表达了作者高洁的品性及安贫乐道的情怀。对于文言文的教学，我们通常侧重于文言字词、翻译句子等知识的教授，如何将品德的教育较好地融入这篇文言文的教学中，这是我们这篇教案所要解决的问题。
【目标预设】
1、朗读课文，了解“铭”文的特点，感受其押韵美。
2、理解文章大意的基础上，发挥想象，体会“陋室不陋”。
3、学习托物言志的写法，体会作者高洁旷达的高尚情操以及安贫乐道的情怀。
【重难点】
1、反复朗读，体会作者文中所寄寓的思想感情。
2、学习托物言志的写法。
【设计理念】
人一生之中不免会遭受各种不顺与挫折，语文的学习，不应该仅是知识的学习，我们应该从语文课上学到生活的态度，学到为人处世的道理。有了这个想法，教学安排上就着重让学生多读，反复朗读中，引导学生感受本文的音韵美，感受作者的乐观与旷达，感受作者高洁的品性与安贫乐道的情怀。
【教学过程】
一、初读陋室，感音美
1、导入
我们曾经学过刘禹锡的《秋词》，知道了他对秋天的独特感受。今天我们来学习他的《陋室铭》，看看他对居室又有怎样的认识？（教师板书课题作者，学生齐读课题作者）
2、了解“铭”
（课件展示）铭，是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的。（齐读）
3、感音美
请同学们速读这篇文章，看看文中哪些字是押韵的？所押的韵是什么？本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing，丁ing，琴in， 经ing，形ing，亭ing 押的是ing 和in韵
朗读指导：对于韵脚，我们朗读时应该读得响亮些，读得稍微长点，使韵脚能有别于一般的字词。
要想把这篇文章读得更有韵味，更美，我们还得了解这篇文章的节奏。下面老师来朗读一遍，请同学们注意字音及节奏，在书上做好标注。看看你们划分的对吗？请按照这个节奏，我们男生女生分别来读一遍，看哪队读得好。
二、再读陋室，解“德馨”
作者写的陋室，是他被贬和州做刺史时居住的狭窄简陋的屋子，但他丝毫没有感受到房子的简陋。文章的哪句话体现了这个意思。——斯是陋室，惟吾德馨。 请结合注释说说它的意思。这句话的关键词是德馨。对于关键词，我们朗读的时候会重读，以示强调。请你为大家朗读下这句。文中是如何体现屋子主人德馨的？请画出相关语句。
展示：苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
请以“_______________________(句)体现了主人德馨，这句话的意思是_________________________,我仿佛看到作者______________________”的句式来回答。
预设：
1、苔痕上阶绿，草色入帘青。
这句话的意思是苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。我仿佛看到作者在绿色铺就的地毯上漫步。
这里有两个表示颜色的词分别是绿、青，走在绿色的天地中，你有怎样的感觉？环境优美啊，秀丽啊，在这样美的环境中，人们往往抛却一切，沉浸在这美景之中，内心也变得宁静。这句该怎么读？一生试读这种喜爱之情。
2、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
这句话的意思是在陋室与作者说笑的都是博学多才的人，来往的没有知识浅薄的人。
强调：鸿儒与白丁两个词语的意思。
我仿佛看到作者正与博学多才的朋友畅谈大笑，好不愉快！这里作者写自己交往的朋友都是博学多才的，还有谁博学多才？作者自己。
那么这句应该怎么读，你试试。
3、可以调素琴，阅金经
这句话的意思是作者在陋室里可以抚琴调弦，阅读佛经。
我仿佛看到作者在陋室里愉快得抚琴调弦，翻阅佛经，沉醉其中，不知还漏出会心的笑容。
这里作者弹的是一种没有加装饰的琴，住在一间简陋的屋子里，可见他生活条件如何？——不富裕，很清贫，很贫穷。但他是否因此悲伤呢？“谈笑有鸿儒”， 作者依旧谈笑风生，与朋友说乐。除此，他还阅读佛经，可以看出他的高雅及悠闲。
这句又该怎么读，你试试。
4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
这句话的意思是，没有世俗的音乐扰乱耳朵，没有官府公文使身体劳累。
我仿佛看到作者，如居仙境一般，没有世俗纷扰，没有名利羁绊。
扰乱作者的是世俗的音乐，什么样的音乐我们称之为俗乐呢？（趣味不高的，令人讨厌的，俗的）作者向往的是雅的东西，高尚的，不粗俗的。使作者形体劳累的是官府的公文，代表着权利与名利，作者不喜欢这些东西，可见作者淡泊名利的情怀。
愉悦开心之情来读。
我们连起来，将体现屋子不陋，主人德高的语句齐读一下，感受作者那种愉悦淡然自适的心情。
（学生理解句子意思的基础上，引导学生发挥想象，想象中感受作者的德馨，并对学生朗读进行适时指导，引导学生读出作者虽居陋室，但内心依然淡然自得的情怀来。）
三、插读背景，陋室陋
（展示背景）贞元九年（793），刘禹锡中进士以后，官至太子宾客，加检校礼部尚书，可谓官运亨通。因他参加王叔文的永贞革新运动，得罪了当朝权贵宠臣，被德宗皇帝贬至安徽省和州当通判。按照当时地方官府的规定，他本应住衙门三间三厦的官邸。可是，和州的知县是个势力之徒，他见刘禹锡贬官而来，便多方刁难。先是安排他住在县城南门，不久，又要他搬至北门，由原先的三间屋缩小一间半，不久又要他搬居城中。半年之间，连搬三次家，住房一次比一次小，一次比一次简陋，全家老小根本无法安身。刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然写下了《陋室铭》，并请人书碑勒（lè）石，立于门前，以示“纪念”，一时轰动朝野。
四、 三读陋室，悟其道
房子一次比一次小，一次比一次简陋，居住在这样狭窄简陋的屋子里，作者竟不以为陋。这是一种怎样的情怀？怎样的品德？（二三学生交流）
我们来回忆上学期学过的《论语十二章》里孔子赞美颜回的句子。
（展示）贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
贤德啊，颜回！吃的是一小筐粗饭，喝的是一瓢冷水，住在简陋的小房子中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的`乐趣。贤德啊，颜回！
孔安国称这种品德为：安于贫乐于道。作者居陋室，不以为陋，这是安贫。能够保持高雅情操，坚守自己，这是乐道。
文中作者还写到谁具有这种情怀？——诸葛亮、扬雄，读出相关语句。
谁能说说诸葛亮和杨雄，结合注释
诸葛亮，蜀国丞相，政治家，文学家，我们学过他的《诫子书》。
杨雄，西汉哲学家、文学家。
两人都是有才华有抱负的人。我们看看他们曾经的住房。
我们来了解庐和亭（PPT展示）都是比较简陋的。但是他们却能甘于淡泊，坚守自己的志趣。
作者写他们实际上是为了写谁？——写自己，自己也像他们一样具有高雅的志趣与伟大的抱负。这是一种类比的手法。
文中还有没有使用类比这种手法的？借他物来写自己的？
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
把自己有品德比作山中有神仙，水中有蛟龙，突出自己的不俗，引出惟吾德馨的主旨。
如神仙一般，似蛟龙一样，居住在陋室中，陋室就变得不陋啦？孔子怎么说的？
孔子云：何陋之有？
（课件展示）《论语﹒子罕》
子欲居九夷。或曰:“陋，如之何？”子曰: “君子居之，何陋之有？”
此处引用孔子的话，再次论证“陋室”因“有德者居之，”则“陋室不陋”，与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应。使文章浑然一体，达到“不陋”的完美境界，是全文的点睛之笔，突出了作者高尚的品德及安贫乐道的情怀。
作者这里省略了“君子居之”。含蓄地表达了自己的期盼之情，我也会成为像孔子那样的君子，不跟你和州知县这种小人为伍。
五、总结学到这里，我们知道了这篇文章作者淡泊名利和安贫乐道的情怀没有直接表达出来，而是通过对居室的具体描绘体现出来，这种写法叫做托物言志。那么这篇文章中所托的“物”和所言的“志”分别是什么？
明确：物：陋室（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写）
志：高洁的情操和安贫乐道的情怀。本文通过对陋室的描绘，极力写出了陋室不陋的特点，表达了作者不与世俗同流合污、洁身自好、不慕名利的生活态度，和高洁的品质及安贫乐道的情怀。 通过对这篇文章的学习，我们在写作时可以通过对物的描绘，来表达心志和情怀。
六、品读陋室，学淡泊
我们再来以舒缓的语调，以闲适的心情，体会作者淡泊的心境与安贫乐道的情怀。
七年级下册语文教案13
1、能正确译讲并背诵第4-5段。
2、学习文章的描写方法。
学习过程：
一、板书课题：
师：同学们，这节课我们继续学习《口技》。(板题：口技)
(过渡语)我们将如何学习这课文呢？请看：
二．投影显示学习目标：
1、能正确译讲并背诵第4-5段。
2、学习文章的描写方法。
(过渡语)同学们，有没有信心达成学习目标呢？好，下面开展自学竞赛。
三、第一次“先学后教”(一读课文，译讲课文)。
(一)先学。
1、师：下面请同学们按照自学指导准备译讲课文第4-5段。请看：
2、投影出示：请同学们小声读课文，并对照课下注释练习翻译，10分钟后比谁能正确译讲课文(如有不会的地方，可小组内讨论也可举手问老师)。译讲方法：先读一句原文，再解释重点词，最后连起来翻译整个句子。
3、学生自学，准备译讲；师巡视，了解学情。(教师切不可干走出教室等无益的.事，更不可接打手机。)
(二)后教。
1、(过渡语)下面，请大家对照译讲方法译讲课文4-5段。
2、指名译讲：后进生先译讲，发现错误，请其他同学帮助更正；如还不对，老师更正，并分类板书学生译讲错的词语。
3、质疑问难。
(1)过渡语：同学们，还有不懂的地方吗？
(2)鼓励不懂的同学举手提出疑问，大家给予帮助。
四、第二次“先学后教”(二读课文，学习描写方法)。
(一)先学。
1、师：同学们，到现在为止都能把全文正确地翻译了。那我们现在又来继续自学，请看自学指导(投影显示)，同学们，看全文并思考为了写口技艺人的“善”，作者是如何生动地描写的？6分钟后比一比看谁回答得最好。
2、学生自学，教师巡视，了解学情。(教师切不可干走出教室等无益的事，更不可接打手机。)
(二)后教。
1、指名学生回答。
2、其他学生补充、更正。
3、教师则边听学生的回答边适时、引导并板书。
五、当堂训练：
1、师：同学们都能正确、流利地朗读课文并正确译讲了，下面比谁能在最短的时间内背诵课文第4-5段。
2、学生自背，发现不熟的地方，反复读，准备抽背。
3、学生齐背第4-5段。
4、互背。
5、指名背。
七年级下册语文教案14
教学目标
1、学习课文的生字和新词。
2、理解重点词句，积累语言并有感情地诵读课文。
3、感受生命的存在与珍贵，激发敬畏生命的情感。
教学过程
一、图片导入，引发对生命的思索。
1、引出课题。
师：我们先来看几张图(课件播放有关生命的图片)看着这些图片，你的脑海中跃然浮现了哪个词语?(板书：生命)我们一起来读读。
二、初读课文，感知生命的含义。
师：每个人对生命都有自己独特的理解。这节课让我们一起欣赏台湾作家杏林子的散文作品《生命生命》
1、生自读课文。
师：文章不难，不足400字，相信读通读顺是难不倒你们。请同学们自由地，大声地朗读课文，待会儿把自己觉得读得最流利的句子读给大家听一听。
2、生交流读句子，师相机正音。
3、理清事例。
师：是什么给了杏林子启发，使她下定决心一定要珍惜生命呢?我分别请三个同学读读课文。
师：谁能概括一下，这段文字写了什么干什么?(飞蛾求生、瓜苗生长、静听心跳)
三、细读事例，领悟生命真谛。
1、默读2-4自然段。
师：请同学们静静地、用心地默读课文2-4自然段，读着读着，哪个画面最触动你的心?可以把你的感受写在旁边，也就是做好批注。
▲但它挣扎着，极力鼓动双翅，我感到一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈!那样鲜明!
师：读到这个句子，你有什么感觉?(生说)你再来读读，读出飞蛾求生的渴望!
师：你是从哪些词语中感受到飞蛾对生命的珍爱?为什么?(生说)把你的这种感觉读出来!能不能用你的朗读让我们也感受到……?
师：如果让你给“跃动”换一个词，你会用哪个词语?(跳动、跳跃)
师：我们把跳动换进去，你觉得这两个词语的意思一样吗?用心读读这两个句子，可以把你的体会告诉左右前后的同学。(生讨论，生交流)
师小结：说得好!想跳不能跳，不能跳却仍要跳!这就是——(跃动)男同学们，你们就是那极欲冲破缚束的飞蛾，一起读!
师：小飞蛾啊，小飞蛾，我想问你，你为什么这么奋力挣扎，鼓动双翅?(生说)你不知道，只要我的手指稍一用力，你就不能动弹了吗?你为什么还要跃动?(生说)作为飞蛾，你的寿命只有一个月，甚至更短，人生苦短，还是算了吧!(生说)
师小结：就是在飞蛾那一次次挣扎，一次次跃动中，我们分明听到了它对生命的呐喊，读——▲瓜苗发芽。
师：为什么这个画面特别能触动你?(生说)把你的惊讶(佩服)放进去读读吧!
师：照常理，植物的生长有哪些必须的条件?(阳光、水、土壤)可是，一粒小小的香瓜籽，竟然在没有阳光、没有泥土的.砖缝中发芽了!女同学，你们就是那看似软弱，却如此坚忍不拔的香瓜子!拿起书本一起来读读。
师小结：这就是生命!在危险中不随意放弃，不论条件多么恶劣也要顽强生长!我们一起来读一读!
四、走进杏林子，感受生命的意义。
师：一只柔弱的飞蛾，一颗毫不起眼的种子尚且如此珍惜生命，何况人呢?让我们一起走进作者，走进杏林子——引读。
1、理解“糟蹋”，感受生命珍贵。
师：知道“糟蹋”是什么意思吗?你可以想到“糟蹋”什么?对于你来说，怎样才是不糟蹋生命?
2、介绍杏林子及作品。
师：在很多人看来，杏林子是最有理由放弃生命的。我们一起看看这张美丽的照片，看着这满脸阳光灿烂的笑容，谁能想到——(课件)
师：看到这里，你有什么话想说?(生说)
师：是啊，杏林子是在提醒自己，也是在提醒大家——(读：这就是我的生命，单单属于我的……)
3、生读《杏林小记》节选。
师：这是杏林子人生的真实写照。在与重病抗争的近五十年里，她知道自己的生命像飞蛾一样脆弱，病魔能够在瞬间夺走它;她也知道自己的生命像种子一样顽强，虽然生存条件差，但依然坚定不移!于是，她写下了这样一段话——(读第五自然段)
五、真情写话，顿悟生命。
1、写话。
2、结课。
师：面对命运的不公，杏林子再一次不屈不挠地呼唤(板书，读：生命)即使你只是一株小草，或是一只蚂蚁，只要你是生命的存在，就有权利大声呼喊。(指板书读：生命生命)
3.作为生命形式的级别，人类更要自爱自尊，活好每一天，创造出精彩的人生。
七年级下册语文教案15
教学目的
一、认识鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”的伟大人格。关心他人，助人为乐。
二、理解本文抓住外貌特征写人的方法;体会文中的饱含感情的语言;了解本文的时间顺序。
教学设想
一、鲁迅的肖像描写和他对“我”的影响是本文的教学重点;以对比、衬托手法来表现鲁迅先生崇高品质和对“我”的鼓舞是本文的教学难点。
二、本文语言生动，饱蘸感情，而且意境集中。教学时要充分利用思考、练习以及旁注，引导学生阅读、思考、领悟、自得。
三、补充有关背景，以便分析课文。
四、教学时数：两教时。
教学过程
第一教时
教学要点
一、简介背景，导入新课;二、课内预习;三、研习第一部分。
教学内容和步骤
一、简介背景，导入新课
鲁迅逝世的前四年，也就是1932年，他怀着“惟新兴的无产者才有将来!”的坚定信念，写下了一系列战斗的文章，痛斥帝国主义在中国的走狗对苏联无产阶级的污蔑诽谤，并亲自翻译、介绍苏联无产阶级革命文学作品。他曾说：“从俄国文学那里，看见了被压迫者善良的灵魂、辛酸和挣扎。”
在国民党的黑暗统治下，鲁迅先生的处境十分危险，但他却说：“危险令人紧张，紧张令人觉得自己的生命力。”他认为希望是在于将来，因此特别关心进步青年的成长。
今天，我们要学习阿累的《一面》里所写的故事就发生在这样的背景里。(加黑字板书，下同)
二、指导预习
1.给下列词语中黑字注音，依据拼音写汉字。
憎恶( ) 虐( )待 摩suō( )
jiǒng( )相 抖擞( ) 颓( )唐
chóu chú( ) 不能自yǐ( )
2.口头回答“理解·分析”中的第一、三题。
提示：第一题见课文;第三题(C)。
三、研习课文第一部分1——8节
1.根据“揣摩·运用”中的第四题，阅读有关内容，并在书上作标记，准备口述以下问题。
(1)说说课文是怎样描写“书店的全景”、“书架一角近景”“一本书的特写”。
提示：
全景：门外，细雨烟似地被秋风扭着卷着，不分方向地乱飞。店里冷得像地窖一样，冷气从裤管里往上钻。店里空荡荡没有一个顾客，只有店后面长台子旁边有两个人用日本话在谈笑。
近景：架上横排着一列中文的《毁灭》
特写：那书脊，赫然印着“鲁迅译”三个字。
在内山书店，作者与鲁迅先生相遇，对鲁迅的外貌作了突出的描写。
(2)找出描写鲁迅先生外貌特征的“中景”“近景”、“特写”的语句。学生逐项朗读，教师作适当讲解。
提示：
中景：“模糊辨出坐在南首的是一个……腾起一阵一阵烟雾。”
教师讲解：
因为在暗处看，距离又远，只是粗线条地勾勒出人物的体态(瘦)、年龄、衣着;句中的“模糊”、“火光”、“烟雾”则是对远而暗的揭示。
近景：
引导学生朗读第19节。
教师讲解：
鲁迅从店后面走出来，距作者较近，观察较细，描写也就进了一层：先写面容，次写头发，再写胡须，把人物最鲜明的外部特征，由整体到局部逐一展现在面前，逼真地再现了鲁迅外形消瘦精神抖擞的形象，从而由形入神地写出了人物的气质。
特写：
引导学生读出写手的语句：第23节“竹枝似的手”，第38节“他的手多么瘦啊!”
引导学生读出写外貌的语句：第32节“黄里带黑的脸，瘦得叫人担心。头上直竖着寸把长的头发;牙黄羽纱的长衫;隶体“一”字似的胡须;左手里面捏着一枝黄色烟嘴，安烟的一头已经熏黑了。”
教师讲解：
鲁迅先生以极低的价格把两本好书卖给了一个“被人轻视的工人”。“我”不能不“惊异地望着他”，距离很近，犹如电影里放大了的特写镜头，再次展现人物鲜明的外部特征，连同对“手”的描写，表明了“他”的健康“已完全给没有休息的艰苦工作毁灭了”的现实，深情地表达了作者对鲁迅先生的崇敬。
(3)作者写鲁迅先生外貌时抓住了什么特征?(用一个字表达)描写这一特征有什么作用?
提示：
“瘦”。“瘦”是鲁迅先生顽强战斗忘我工作的结果。全文共六次写“瘦”：一次整体写，两次写手，三次写脸。从情节发展上，每到一个转折处，便出现一次对鲁迅先生“瘦”的描写。这样反复描写，不仅使鲁迅的形象深印在读者心里，而且构成了一条内在线索，把全文联成有机的整体。
(4)作者写内山书店和鲁迅外貌的观察特点是什么?
提示：
观察特点是由远到近，由粗到细，由略到详，由整体到局部。
2.提问：“我”与鲁迅见面时的内心感受是怎样的?
学生讨论，教师小结：
开始“我”只是模糊地辨出一个人的轮廓;当老人从里面走出来时，“我”感到这老人瘦而有精神;看到老人慈祥的眼光，“我”感到父亲般的爱;当他为“我”荐书并赠书时，“我”感到惊异、感激;当“我”认出老人是鲁迅以后，爱戴、敬仰、狂喜之情喷涌而出，连用了五个称呼，从共同的目标、平易的态度、慈爱的关怀、引导和帮助以及卓越的斗争，高度赞扬“我(们)”与鲁迅先生之间平凡而高尚的'关系(同志、朋友、父亲、师傅和战士)。
3.小结第一部分：
这一部分完整记叙了“我”与鲁迅先生相见一面的情景。鲁迅先生荐书、赠书给一个素不相识的普通青年工人，正体现了鲁迅对劳动人民的关心，对青年一代的信赖和希望;而鲁迅先生那“瘦得叫人担心”的身体，正反映了他已把整个生命都献给了革命事业，为革命鞠躬尽瘁。鲁迅先生的品格是崇高的，精神是伟大的，这令人难忘的一面，将会给“我”带来巨大的精神力量。
四、布置作业
1.阅读课文第一部分，完成“揣摩·运用”中的第五题。
2.预习第二部分，划分层次。
第二教时
教学要点
一、检查旧课作业;二、研习课文第二部分;三、总结课文;四、讨论练习题。
教学内容和步骤
一、检查旧课
检查“揣摩·运用”中第五题的完成情况，先由学生交流，然后教师做适当讲解或提示。
二、研习课文第二部分
1.集体有表情地朗读课文。
2.指导学生给第二部分划分层次，概括大意。
学生讨论，交流后教师小结：
第一层：(“这事到现在……我就更加坚强起来。”)写“一面”给“我”的鼓舞——“我”更加坚强起来。
第二层：(“现在……继续前进。”)写对鲁迅先生的悼念——踏着他的血的足印，继续前进。
第三层：(最后一节)写作本文的缘由——“我”不能自己。
3.阅读讨论。
(1)“我”为什么能在“历尽艰苦”，“受尽”“虐待”的情况下“咬紧”牙，“昂着头”?
学生带着问题阅读课文有关部分，然后发言讨论，最后教师明确：
因为与鲁迅先生见了一面，它给“我”极大鼓舞，获得了生命的支柱——“鲁迅先生是同我们一起的!”“我”更加坚强起来。
(2)“历尽”、“受尽”、“咬紧”、“昂着”这一系列动词在表达上有什么作用?
学生讨论，教师小结：
一系列动词，表现了“我”在种种艰苦和虐待面前坚强不屈的性格，充分显示了“一面”给“我”的巨大力量。
(3)文中说：“现在，先生是死了!我们不愿意恣情地悲痛，这还不是我们恣情悲痛的时候”，你对这句话是如何理解的?
讨论、小结：
对先生的逝世沉浸在悲痛之中是不够的，一定要化悲痛为力量，这才是对先生最好的悼念。“不是时候”是指当时社会太黑暗，要赶快投入顽强的战斗，继续先生未竟的事业。
(4)最后一节在全文中有什么作用?“不能自已”表达了作者怎样的感情?
讨论、归纳：
既点明写作缘由，收束全文，又通过议论抒情，表达了对鲁迅先生的深切怀念和无限崇敬。“不能自已”强烈地表达了上述感情。这一部分是写与鲁迅相见一面对“我”产生的深远影响。
三、朗读、背诵第二部分
方法：先指名学生有感情的朗读，然后让全班同学自由朗读，要求当堂能背诵，最后检查背诵情况。
四、总结课文
1.师生共同归纳中心思想。
明确：本文叙写“我”偶然见鲁迅先生一面的往事，赞颂了鲁迅先生关怀进步青年的高尚品质，表达了作者踏着鲁迅足迹继续前进的革命意志。
2.教师归纳写作方法。
(1)成功的外貌描写，突出了文章中心。
例如，对鲁迅外貌进行三次集中的描写，突出地表现了鲁迅先生把整个生命献给革命事业的崇高品质。
(2)对比和衬托的运用，抒情和议论的结合，也有力地表达了中心思想。
例如，“困软得像一团棉花了”与见到鲁迅先生“欢喜得快要跳起来了”的对比;用工人所受的虐待与歧视和鲁迅先生“正直而慈祥的眼光”对比，用阴冷的自然环境和社会环境描写，来反衬鲁迅对进步青年的关怀。
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