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《马说》教案

时间：2023-03-12 10:03:24 教案我要投稿

《马说》教案15篇

　　作为一名辛苦耕耘的教育工作者，时常要开展教案准备工作，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。优秀的教案都具备一些什么特点呢？以下是小编整理的《马说》教案，仅供参考，大家一起来看看吧。

《马说》教案15篇

《马说》教案1

　　一、教学任务分析

　　人教版八年级语文（上。下）课本第五第六单元都是文言文单元，《马说》是人教版八年级语文（下）第五单元的第二篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者出登仕途。，很不得意，心情郁郁，所以有“伯乐不常有”之叹。本文正是以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没，极写知遇之难，寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。

　　二、学生分析

　　八年级第二学期的学生在课堂上已经学习了二十几篇的文言文，而且课外也接触了不少文言文。所以他们已有了一定的文言文语感，而且也积累了一些文言文常用词语的用法。这篇短文可读性强，文字也不算很深，学生理解大意应该不难。但是他们毕竟才是初二的学生，以他们现阶段的生活阅历和接受能力，难以完全理解文中韩愈所要表达的`感情。基于此种情况，本堂可课以朗读为主，让学生能够熟练的背诵课文，这才能让学生真正受益，而对于内容则点到为止，不作过深的讲解。

　　三、教学目标

　　1。能够当堂背诵课文。

　　2。感受作者在文中所要表达的感情。

　　3。掌握几个文言实词。虚词的用法。

　　四、教学过程安排

　　（一）导入新课

　　由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。

　　小黄马是一匹千里马，而杨过则象是我们传说中的伯乐。小黄马在遇到杨过之前，最多也只不过给奴隶他的人运运柴火，还要遭羞辱；遇到杨过之后，本是一匹干蹩的瘦马变成了一匹日行前里的宝马。今天我们来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们伯乐对于千里马是多么的重要。

　　（二）正音正字

　　祗（zh）骈（pan）一石（da）食（sì）马者其真无马邪（yé）

　　（三 ）朗读课文

　　1．听课文录音，注意节奏和重音。

　　2．领读，由教师带领全班学生一句一句的读。

　　3．学生对照课文注释小声读。

　　4．学生在看完注释后大声朗读两遍。

　　5．男女同学各一名代表朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。

　　6．针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。

　　7．学生齐读。

　　（四）感知课文内容

　　1．教师出示讨论题，学生分组选择题目讨论。

　　（1）文章一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”

　　（2）没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样？

　　（3）千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？

　　（4）作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？

　　（5）作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的？

　　（6）文中的哪句话点明了中心？

　　（要求：在没有翻译的情况下用原句回答）

　　讨论明确：

　　①，世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。

　　②，只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　③，食不饱，力不足，才美不外现，食马者不知其能千里而食之。

　　④，且欲与常马不可得，安求其能千里也。

　　⑤，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。

《马说》教案2

　　目标：

　　1.理解《马说》所阐明的深刻道理。

　　2.理解文章作者的写作目的及所表达的情感。

　　3.归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。

　　教学重点：

　　1.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

　　2.掌握古今异义词。

　　如：“然后有千里马”“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。

　　教学难点：理解文章作者的写作目的及所表达的情感

　　教学方法：

　　指导朗读，领会虚词，品味情感，逐层分析语调变化，尽量做到当堂成诵。（建议：疏通全文请限于疑难词句，学生理解就行，不必搞机械的串讲）

　　教学课时：两课时

　　教学过程：

　　一、导入：

　　师自行设计

　　二、解题及作者简介

　　《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。（教师补充：“说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》等。）

　　韩愈(768~824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。

　　三、听课文录音后通读课文，疏通全文：

　　本文短小精悍，文意并不深奥。请同学们以小组为单位，互读课文，要求学生注意难字多音。并大胆提出疑难问题，争取小组内探究解决，有困难的作出标记，全班共同交流探究（体现杜郎口，把主动权交给学生，教师加以指导。）

　　总结一字多义、通假字、重要词语的含义（）1、解释下列一字多义能①是马也，虽有千里之能：（）

　　②安求其能千里：（）

　　食①食之而不能尽其材：（）

　　②食不饱：（）

　　尽①或尽粟一石：（）

　　②而不能尽其材：（）

　　其：

　　①不知其能千里（代词，千里马）

　　②其真无马邪（反问词，难道）

　　③其真不知马也（副词，恐怕）之

　　①只于奴隶人之手（的） ②鸣之而不能通其意（助词，无意义）策

　　①策之不以其道（动词，驱使）

　　②执策而临之（名词，鞭子） 2、解释通假字：食马者不知其能千里而食也：食通“饲”喂才美不外见：通“现”表现食之不能尽其材：材通“才”才能其真无马邪：邪通“耶”表示疑问，相当“吗” 四、师生互动，初步探究本课

　　1.学生读课文，并且讨论、了解全文大意。

　　2.思考讨论：

　　(1)文中千里马指的是什么?

　　要点提示：比喻人才。

　　(2)伯乐指的是什么?

　　要点提示：比喻识人才的人。

　　(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的`。

　　五、课堂作业：教师自定

　　六、课后作业：识记实词/虚词的意义用法背诵课文

　　第二课时

　　一、复习上节课内容：教师自定

　　二、再读课文，深入探究

　　(一)学习课文第一自然段。

　　1.指名朗读第一自然段。

　　2.概括本段内容并思考讨论问题：到底是先有马还是先有对马的认识?

　　要点提示：

　　1无识马者则名马无名。2有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。

　　3.回读一自然段。

　　(二)学习课文第二自然段。

　　1.请一学生朗读第二自然段。

　　2概括本段内容并思考讨论问题：千里马和常马一样都不到，岂不是千里马不如常马了吗?

　　要点提示：

　　1识马者则千里马无法日行千里。

　　2通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

　　3.回读第二自然段。

　　(三)学习课文第三自然段。

　　1.请一学生朗读第三自然段。

　　2.概括本段内容并思考讨论问题：

　　(1)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

　　(2)三个“之”字，用法是否一样?

　　(3)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?

　　要点提示：

　　段意：妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

　　(1)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

　　(2)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。

　　(3)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

　　3.回读第三自然段。

　　三拓展探究问题（也可在课文讲解过程中提出）：

　　1.千里马才能被埋没的直接原因是？根本原因是？千里马的悲惨结局是？表现食马者浅薄愚妄的句子？2.首句在文中起何作用？（充当立论依据）3.“伯乐”、“千里马”、“食马者”是有深刻含义的，联系韩愈的生平谈谈他们分别指什么人？

　　4.由题3可知，文章用了什么写法？（托物言志或托物寓意）

　　5、千里马被埋没了可悲可叹，我们在读时该带着怎样的语气呢？（语速较缓，语意中透出些惋惜之情。） 6、文章通过哪些动作行为和语言来表现食马者的愚妄。 7、对此韩愈表达了他强烈的遣责，是哪一句呢？（且欲与常马等不可得，安求其能千里也？） 8.韩愈写这篇文章的意图是什么？哪句话体现了他的意图可充当主旨句？（揭露封建统治者埋没、摧残人才的现象，表明自己怀才不遇的愤慨。“其真不知马也”。）

　　五归纳课文

　　1.读了本文请你谈谈作者的思想感情。

　　2.你如何看待这一问题的?

　　要点提示：

　　1.本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

　　2.阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

　　六课堂作业：教师自定

　　七、布置作业

　　1.完成本课《语文学习手册》

　　2.背诵课文。

　　附：板书设计

　　马说

　　教学后记：

　　通过学习，学生能初步理解短文所阐明的道理；基本能掌握短文中的主要实词和虚词的用法；对“怀才不遇”的观念赞同度过高，此点须加强引导，应该很好完成课本

　　探究练习一。（师应该指出：机会是靠自己争取来的，而不是靠别人施舍的。）

《马说》教案3

　　【教学目标】

　　1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

　　2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。

　　3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。

　　4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

　　【教学重点和难点】

　　1．了解文章的整体思路。

　　2．学习本文正反对比论证的方法。

　　【教学方法】教师讲授；学生自主探究；多媒体辅助。

　　【课时分配】两课时。

　　【教学过程】

　　一、导入并解题

　　初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今天，我们来学习一篇“说老师”，说“从师风尚”的文章，叫《师说》。

　　“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。

　　二、作家作品

　　韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。

　　韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。

　　三、写作背景

　　魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来形成的`门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的背景，从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。

　　四、初读课文

　　1．学生自读课文，看书下注释，查字典，初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。

　　2．教师板书需正音的字：

　　愚（yú）句读（dòu）谀（yú）经传（zhuàn）

　　郯（tán）苌（cháng）聃（dān）蟠（pán）巫（wū）

　　3．请学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。

　　五、分析课文第1段

　　(一)朗读：齐读；单读。

　　（二）学生根据注解自己疏通文意。把第一段分为三层，学生分a、b、c三组，每组一层。然后每组推举代表，向大家翻译课文。

　　（三）总结本段的语法文言文知识：

　　1．通假字：受－授

　　2．古今异义

　　学者：古－求学的人；今－在学问上有较高造诣的人。

　　无：古－无论；今－没有。

　　众人：古－普通人；今－很多人。

　　3．一词多义

　　之：

　　① 古之学者必有师

　　② 人非生而知之者

　　③ 吾从而师之

　　④ 道之所存，师之所存也

　　⑤ 师道之不传也久矣

　　所以：

　　① 师者，所以传道授业解惑也

　　② 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚

　　③ 道之所存，师之所存也

　　乎：

　　① 生乎吾前，其闻道也固先乎吾

　　② 夫庸知其年之先后生于吾乎

　　③ 嗟乎，师道之不传也久矣

　　④ 其皆出于此乎

　　也：

　　① 师者，所以传道授业解惑也

　　② 吾师道也

《马说》教案4

　　一、自读作业。

　　1.给加黑词选择正确的解释。

　　(1)奴隶人

　　A.做奴隶的人

　　B.农奴、家奴

　　C. 隶人（职位低微的.吏役）

　　D.仆役（既含B又含C）

　　答（D）

　　(2)且欲与常马等不可得

　　A.等候

　　B.等同、一样

　　C. 等于

　　D.等级

　　答（B）

　　(3)策之不以其道

　　A.道理

　　B. 规律

　　C. 方法

　　D. 道德

　　答（C）

　　(4)执策而临之

　　A.面对

　　B.驾驭

　　C.到达

　　D.光临

　　答（A）

　　2.选出加黑字的意义和用法相同的一句（一组）。

　　(1)一食或尽粟一石

　　A.或得日或否

　　B.而或长烟一空

　　C.或异二者之为

　　D.或曰，此东海也

　　答（B）

　　（2）①然而禽鸟知山林之乐

　　②祗辱于奴隶人之手

　　③骈死于槽枥之间

　　④策之不以其道

　　⑤山之僧智仙也

　　⑥越长城之限

　　⑦愿陛下亲之信之

　　⑧悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西

　　⑨杜少府之任蜀州

　　⑩甚矣。汝

《马说》教案5

　　【设计思想】

　　本文通篇设喻，托物寓意，篇幅短小，但文意曲折，阐明了不遇伯乐千里马会被埋没的道理，借此讽喻了不能识别和选拔人才，致使众多有识之士埋没于世的当时统治者，表达了作者对怀才不遇的忧愤。

　　学习本文的文言字词及顺畅理解课文是教学的重点，理解托物寓意的手法是教学的难点。

　　在学生自学的基础上，由学生汇报自学所得，教师适时点拨并利用多媒体检测自学效果，师生共同完成教学难点部分。

　　【学习目标】

　　1、掌握本文主要文言字词的用法。

　　2、理解短文所阐明的深刻道理。

　　【教学过程】

　　教学环节教师导学生学活动目标媒体应用及分析创设情境激趣导入

　　教师导入听、看激发学生的学习兴趣课件(激发学生学习兴趣)听，朗读课文

　　听感知课文、激发兴趣课件(感知课文激发兴趣)学习课文

　　教师适时点拨

　　适时演示幻灯片交流学习内容。

　　看老师展示应学相关内容。培养自学能力

　　通过学习使不同学生得到不同程度得发展课件(检查自学效果，熟知应学内容)逐段翻译课文

　　教师适时点拨、讲解

　　适时演示幻灯片讨论、交流学生学会翻译本文课件(助教、助学)深入理解课文教师设问、适时点拨

　　1、理解第一段，思考：文中千里马指的'是什么：伯乐指的是什么?(千里马比喻人才。伯乐比喻识人才的人。)

　　2、分别理解第二、三段思考、回答学生理解课文深层意思课件(助教、助学)作业

　　看

　　思考课外拓展课件(助学)结论

　　与反思 1、限于学校具体情况，课件只能做成演示形。

　　2、在学生做好预习的基础上来上此课，根据学生的预习情况，教师可有选择地进行演示，有些也可以作为对学生预习情况的检查反馈。

　　3、此课件也可以作为学生自主学习的依据，但略显单薄，还需配备其他资料。

《马说》教案6

　　教学目标

　　1．认识伯乐与人才的关系，理解作者怀才不遇的感情。

　　2．了解托物寓意的写法。

　　3．翻译并背诵课文。

　　教学重点

　　1．认识伯乐与人才的关系。

　　2．翻译并背诵课文。

　　课前准备

　　1．朗读课文，扫除文字障碍。

　　2．试着分析文章的结构

　　课时安排

　　两课时

　　第一课时

　　教学内容

　　积累字词翻译课文朗读背诵

　　教学设计

　　导入

　　战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：“您听说过千里马吗？有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢？就因为它看到伯乐了解自己啊！如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗？”

　　故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要！（教师板书课题）

　　正音正字

　　祇（zhǐ）骈（pián）尽粟一石（dàn）食（sì）马者其真无马邪（yé）

　　（教师可带领同学多读几遍，结合课文内容讲清意思，要特别提醒学生注意其中的多音字）

　　朗读课文

　　初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。

　　［朗读提示］

　　世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。

　　马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？

　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其真/不知马也。

　　翻译课文

　　在自主探究的基础上，经过质疑解难疏通文义，最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。

　　教师提示:

　　然后（在这以后）有千里马故（所以，因此）虽（即使）有名马，祇（只）辱（辱没）于（在）奴隶人之手，骈（一并）死于槽枥之间一食或（有时）尽粟一石食（饲，喂）马者不知其能千里而食也是（这）马也才美不外见（表现，表露）且欲与常马等（等同）不可得安（怎么）求其能千里也策（鞭打）之（指代千里马）不以其道，食之不能尽其材（才，才能）鸣之（无实在意义）而不能通其意执策（马鞭）而临之其（难道）真无马邪其（大概，或许）真不知马也

　　背诵课文

　　要求在熟读课文并且理解课文内容的.基础上，引导学生或速记、或互相检查，要求能当堂背诵。教师做适当地检查。

　　作业

　　1．将全文译成现代汉语，完成练习二。

　　2．继续背诵课文。

　　3．完成思考题：

　　a．根据标题所示，试谈谈本文的体裁特点。

　　b．本文表达了作者怎样的思想感情？

　　c．试简述本文在写法上的特点。

　　第二课时

　　教学内容

　　理解文章的思想内容及表现手法。

　　教学设计

　　检查作业

　　包括字词积累、课文翻译和朗读背诵。

　　整体感知

　　1．教师导学：

　　作者写这篇文章的时候，初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁闷不平。

　　思考题：

　　a．结合标题，谈谈本文的体裁特点。

　　b．结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情？

　　c．本文在表现手法上有什么显著特点？说说我们还学过哪些类似的文章？这种写法有什么好处？

　　（在预习的基础上，采用小组交流和课堂讨论的方式做出解答，教师应切实地做好点拨）

　　2．教师提示：

　　a．本文是一篇议论文。标题是《马说》。“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法，如《爱莲说》。

　　b．本文主要表达了作者怀才不遇的愤懑不平之情，同时对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和控诉。

　　c．本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似这种写法我们还在《在山的那边》《行道树》等课文中学过。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、含蓄地表达中心，能激发读者的想像。

　　重点研读

　　1．探究文章的思想内容

　　教师导学：

　　本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。

　　a．千里马的处境是怎样的？

　　b．千里马都受到了哪些不公正的待遇？

　　c．食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面？

　　d．千里马被埋没的根本原因是什么？

　　（引导学生首先独立阅读，自主探究；其次合作交流，共同研讨）

　　教师提示：

　　a．祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

　　b．食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

　　c．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

　　d．千里马常有，而伯乐不常有。

　　e．其真不知马也。

　　将上述句子读一读，读出相应的语气来，以加深对课文内容的理解。

　　2．探究文章的写作方法

　　教师导学：

　　本文是一篇议论文，当然要有观点，请大家从文章中找一找中心句。另外本文在结构上很有特点，也请大家说一说。

　　（小组讨论）

　　学生可能围绕“世有伯乐，然后有千里马”“千里马常有，而伯乐不常有”“其真不知马也”哪个是中心句的问题展开讨论甚至争论。不妨让大家争论一下，进行思维和口语训练。

　　教师提示：

　　作者的基本观点是：“世有伯乐，然后有千里马。”但本文的着眼点却是：“千里马常有，而伯乐不常有。”经过层层论述，最后得出“其真不知马也”的结论，中心句当是“其真不知马也”。

　　在结构方面，本文脉络清晰，丝丝入扣，全文围绕“其真不知马也”这一中心层层推论。

　　第一段，首先表明作者的基本观点：“世有伯乐，然后有千里马。”可以视为总纲，旨在强调伯乐对于千里马的决定性作用，恳切希望统治者能识别人才，重用人才。然后宕开一笔，指出“千里马常有，而伯乐不常有”。既从反面说明了基本观点，又深刻地揭露了现实问题，这是本文的中心议题。继而水到渠成地叙写千里马被屈辱、埋没的不幸遭遇，作者怀才不遇的苦衷隐含其中。

　　第二段写千里马受到不公正的待遇而不能展其才华，揭露问题的实质──“伯乐不常有”。“安求其能千里也？”之反诘，吐尽心中的愤懑与不平。

　　第三段尽数统治者的种种愚妄浅薄，令人切齿；进而引发感慨，揭示中心。“其真无马邪”一问，如箭在弦上，蓄势待发；“其真不知马也”一答，如泰山压顶，直捣黄龙。全文一气呵成，酣畅淋漓。

　　拓展延伸

　　教师导学：

　　韩愈虽因怀才不遇而愤懑不平，但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的行径进行了揭露和控诉，但仍对他们寄以希望。请同学思考一下，在封建社会里，韩愈的愿望是否能实现？再联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样的人才观？怎样才能多出人才，快出人才，人尽其才？

　　（小组讨论，找出中心发言人课堂交流，不必统一结论，只要能谈出想法，提高认识能力就可以了）

　　教师提示：

　　在封建社会里，人才被埋没的现象如同痼疾，是很难避免的，因而韩愈的希望更是难以实现。教师要帮助学生认识封建社会的局限性。当今社会是人才辈出的时代，主要是有了宽松的育人环境，英雄因有用武之地而能大展宏图。

　　教师小结

　　韩愈的《马说》因其笔势犀利，表意恳切，文辞练达而传诵于世。其思想内容对封建统治者敲响了警钟，即使是在当今社会，也有其意义。更可赞叹的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力谏，自强不息。我们不仅要从他的文章学到知识，更应从作者身上汲取精神力量。

　　作业

　　1．默写课文。