语文教案

时间:2024-03-25 13:24:26 教案 我要投稿

语文教案

  作为一名人民教师,通常会被要求编写教案,教案是教学蓝图,可以有效提高教学效率。我们该怎么去写教案呢?以下是小编为大家整理的语文教案7篇,欢迎大家分享。

语文教案

语文教案 篇1

  【教学目标】

  1、认识委、补等8个生字,会写员、青等10个字。

  2、正确、流利、有感情地朗读课文。

  3、对自己有信心,懂得用适当的方式展示和表现自我;愿意为他人服务。

  【教学重点】

  识字、写字。

  【教学难点】

  理解为什么王宁的话刚说完,教室里就响起一片掌声。

  【教学设想】

  本课识字量不大,可以在指导学生自读课文的基础上,采用交流读与评价读相结合的方法,来帮助学生识字。我选我,这是多么简单的三个字。但是说出这句话是需要勇气的,特别是小学生,我选我的意义,远远超出了选劳动委员这件事情本身。因此,教师要引导学生理解课文内容,对自己要有信心。

  【教学过程】

  第一课时

  一、质疑课题导入

  1、板书课题,学生质疑,读了课题后,你想知道什么?

  2、学生畅所欲言。

  二、初读感知

  1、自读课文,读准字音。

  2、同桌互读,互相正音。

  3、小组分自然段朗读。

  4、全班齐读。

  三、朗读感悟

  1、默读课文,想一想,我选我这句话是谁说的?我选我干什么?

  2、再自由读课文,告诉大家自己读懂了什么?

  3、指导有感情朗读。

  4、讨论交流:

  为什么王宁的话刚说完,教室里就响起一片掌声。

  ⑴ 自由发言。

  ⑵ 齐读最后一个自然段,进一步体会。

  四、创造性的演读课文

  1、师生表演。

  2、小组内表演。

  3、各组推选优秀老师、王宁上台表演。

  五、认读生字

  1、出示生字卡片,已经和生字成为好朋友的大声叫出朋友的名字。

  2、找一找:

  师出示生字卡片,生从文中找出它的朋友,并叫出他们的名字。

  第二课时

  一、复习导入

  出示带有生字的短文,引导学生读一读,巩固生字。

  二、读课文,回忆课文内容

  1、齐读课文。

  2、发表见解:你认为王宁是个什么样的孩子?

  三、找优点

  1、小组内互相说说同学的优点。

  2、集体交流。

  3、向大家介绍自己的优点。

  4、教师小结:

  我们每个人都有自己的长处,因此,我们对自己要有信心。

  四、句子训练

  1、课件出示:

  李小青是我们班的劳动委员。

  我们班的.劳动委员是李小青。

  2、学生练习读。

  3、仿照例子说句子:

  课件出示:

  刘爽是我的好朋友。

  小明是我的同桌。

  4、学生练习。

  五、学写生字

  1、小组讨论课后我会写中的生字,应该怎样写才能写得漂亮一些。

  2、集体交流,互相提醒,教师范写点拨。

  3、学生描红仿写。

  【板书设计】

  爱劳动

  王宁 有礼貌 我选我

  关心集体

  【教学后记】

  本课内容贴近学生生活,学生较感兴趣。识字放在熟读课文之后,学生掌握较好。在指导学生感悟课文时,也是以学生的自读自悟为主,从效果上看,二年级的孩子对课文的理解还是有一定的难度,教师还应适当进行引导,逐步培养学生的感悟能力。从课文延伸到实际生活,让学生发现自己以及别人的优点,增强自信心。课后的读读说说,在读的基础上进行拓展训练,有的同学有时会出错,应多加练习。

语文教案 篇2

  一、背景简介

  屈原(约公元前339~约前278),战国时期的楚国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪,曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。屈原的作品,根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇。

  在语言形式上,屈原的作品突破了《诗经》以四字句为主的格局,每句五、六、七、八、九字不等,也有三字、十字句的,句法参差错落,灵活多变;句中句尾多用“兮”字,以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字,用来协调音节,造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之,他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。

  《渔父》、《卜居》和《远游》三篇作品,王逸《楚辞章句》把它们都归人屈原的作品,后世学者持不同看法。《渔父》同样采用屈原与渔父的问答,与《屈原列传》中的记述大同小异,刻画了屈原“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的高风亮节,“宁可葬身鱼腹,也不蒙受世俗的尘埃”的高贵品质。这几篇作品虽然并非出干屈原之手,司马迁把《渔父》录入《屈原列传》,刘向把三篇都辑人《楚辞》,王逸给这三篇作品都作了注释,使这几篇作品成为研究屈原的宝贵历史资料。

  二赏析

  1-屈原是在怎样的背景下写作这部作品的?

  屈原是一个很有理想的政治家,他对于社会、对于人生,都有自己一种很美好的看法,而且为实现自己美好的理想,一直在奋斗。他的被流放,实际上是他奋斗遇到了挫折、遇到了失败。他就是在这样一个背景下:故国处在一个危机当中、个人的事业处在挫折当中这样一个困厄的境地,在这样的情况下写下了《渔父》。所以《渔父》表现的是屈原自己内心的一种矛盾,和在矛盾面前,自己最终的一个抉择。

  我们可以把渔父理解为真的屈原在泽畔碰到一个老人,可能还是一个打鱼的人,和他有过一番类似的谈话。但是,也可能只是屈原自己把自己内心的矛盾,用一种文学的手法表现出来了,也就所谓自设问答。这个渔父可能是个虚构的人,他内心里有两面,这两面在他心里形成了一种张力:一面就是社会既然如此,我何苦这么执着呢?我也有能力来适应它。适应它,我的处境就会好起来,至少我不会处在危险的境界里。这是一个声音。可是另一个声音也同时在响,说,我的社会理想、我的政治理想、还有我自己人格的追求,不能够为一时的这种名利,或者是外界的这种诱惑、压力所动摇。我要坚持。那么这两种声音,他把它化为两个形象,就有了渔父和屈原的这番对话。那么这个作品,我们想这样来理解,可能是符合实际情况的。

  实际上,《渔父》、《远游》、《卜居》,完全可以和《离骚》对照来读。《离骚》也表现了屈原内心的这种矛盾,不过《渔父》是用另一种更灵活、更生动的方式,集中的体现了这样一种矛盾的状态。它通篇没有最后一个结论。屈原没有说服渔父,渔父也没有说服屈原,最后渔父自己扬长而去。但是我们知道屈原,他在这篇作品里,表现的是一种矛盾的心态,但是他最后用自己的行动作了一个结论——这就自沉于汨罗。当然自沉于汨罗这件事情,用我们今天的人来看,对于这种具体的行为方式完全可以有不同的看法。但是他自沉于汨罗所表现出来的,对于自己理想的这种珍爱、对于自己这种操守的坚持、对于自己整个人生价值取向的执着——这样一种精神,我想我们今天仍然应该抱着一种十二分的崇敬。

  2、这部作品的艺术价值、

  当时的人——生活在封建时代的人——只要是作为一个有良心的、有知识的、有头脑的一个读书人,或者说一个世人,或者哪怕是一个一般的人,都有这样一种两难的选择。那么对于我们今天的人,其实何尝不是如此?面临着一种选择,最后自己作出一个和自己的人格有着一种提升意义的最后的决定,我想《渔父》在这个意义上可以说,它塑造了一个文化范形。那么这种文化范形的影响是长远的。另外还有一点,这篇文章很短小,但是写得很生动,特别是它这种自设问答。这种方式在词赋的发展史上是一种滥觞之作。

  3-《渔父》对后世留下怎样的影响吗?

  它对后世的影响,还有一个很有意思的现象。就是说,它这里面是两个人物:一个屈原很执着,一个渔父很旷达。可是到后来,对后代的文人发生了影响,这两个形象往往是揉合到一起的。后来人们很多都愿意来谈渔父,实际谈的那个渔父和屈原里的渔父稍有不同:这个《渔父》篇里的渔父,它是作为屈原的一个对面,不是对立面。屈原是要坚持自己的操守,渔父说,不妨随和一些,“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”,就是说我们可以随环境,自己可以有一个新的选择,我们适应它。我濯缨也罢、濯足也罢,反正我还是濯了。所以它既有自己的某一种原则和立场、或者行为方式,但是又有一种变动。屈原是执着,他是一种超脱。某种程度上他有一种和光同尘,但是到了后来,很多文人都写渔父词,或者是塑造渔父的形象,往往是把这两个结合到一起。面对着一种或者是不理想的,甚至是污浊的、丑恶的社会,那么我要洁身自好。这是一面,这一面和屈原有相似的'地方。另一面追求一种无拘无束的、自由的人生境界,把这两个结合到一起了。一方面有一种高洁的人格和人生境界,另一方面我还要自由,要摆脱社会的一些名钩利锁,或者其它方面的束缚。比如柳宗元“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,这个“独钓寒江雪”的画面和里面的这种意味,我们可以体会。它有一个品格高洁,然后是一种自信。再比如他的另一篇《渔翁》:“欸乃一声山水绿”,这也是渔父撑着船远远的逝去了。可是逝去,它不是带着一种和光同尘的说法逝去,而是带着屈原这种理想逝去。它是一种结合。那么这样一种结合在文学史上、文化史上形成了一种传统。我查了一下《四库全书》,《四库全书》里点击一下“渔父”这个词,出现了2676条。这里面当然不全和屈原的

  《渔父》有关系,有些和《庄子》的《渔父》有关,有些可能就和一般的渔父有关。但是我大致分析一下,至少不下于千条和屈原《渔父》有或直接或间接的联系。也就是说,它作为一种文化范形,或者是这里面衍生出来的这种渔父的形象,已经成了一种符号。这个符号就是坚持操守、追求自由这样一种人生的代称。甚至于我们大家都知道的,前几年演的电视连续剧《三国演义》,一开始的主题曲“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风”。为什么要说“渔樵”,这个道理都是一样的,都是有隐逸的味道,而隐逸又和渔父这个意象是连在一起的。所以这个作品虽然很短小,但它却成为文学史上,甚至于某种程度上文化史上、思想史上的一个经典。

  在《楚辞》里,《渔父》是很特殊的一篇。有两个问题一直在学术界有不同的看法:一个是《渔父》的作者,一个是《渔父》写于什么样的背景,或者说具体的时间。关于作者,古人大多数都相信《渔父》是屈原自己写的,而今人大多数都认为它不是屈原写的。但是,尽管不是屈原写的,也是和屈原关系很密切的人,比如说他的学生写的。也就是说,不管对于它的作者最后的认定是不是屈原,总之,和屈原是有关系的,和屈原的思想和经历都很密切,这一点是没有问题的。第二个问题就是说,他在什么时候写的,或者在哪个地方写的。这大致也是两种说法。一种就是在怀王的后期,屈原被流放到汉水流域的时候,在汉水下游的某个地方写的;另一种说法就是到了顷襄王的时候,也就是说到了屈原的晚年,在汨罗江附近。“行吟泽畔”写的是洞庭湖湖畔,在这个地方写的。这个作为学术的研究是很有必要的,要找出真相,但对于我们理解这篇作品没有太大影响,因为它无论是前期还是后期写的,有一个背景是相同的,就都是屈原被流放,政治上被迫害,个人人生遇到了一种困顿,处在困恶之境下写出来的。

语文教案 篇3

  教学要求:

  1.能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵第四、五、六自然段。

  2.学会本课15个生字,其中田字格上面的8个生字只识不写。理解生字组成的词语。

  3.理解文章中含义深刻的句子。

  4.体会作者对兄弟苏辙的思念之情,教育学生关心亲人,关心他人,并领略皓月当空的美景,进行美的教育。

  教学重点:

  1.有感情地朗读课文,背诵第四至六自然段。

  2.联系课文内容,理解“但愿人长久,千里共婵娟”的意思。

  教学难点:

  反复吟诵,启发想象,领会词的意境。

  教学准备:多媒体课件

  第 一 课 时

  一、揭题导入:

  1.师:每年农历八月十五,是我们中华民族传统的中秋佳节。谁能说说中秋节民间有些什么风俗习惯?(学生畅所欲言)

  2.总结:是啊,“每逢佳节倍思亲”。距今900多年前的北宋年间,有一位著名的文学家叫苏轼(苏东坡),他有一个弟弟叫苏辙。小时候,兄弟俩一起读书,一起玩耍,整天形影不离,真是手足情深。长大以后,他们就各奔东西,极少见面。这不,一晃又有七年没有见面了。这天正是中秋佳节。夜晚,皓月当空,万里无云,人们都在欢欢喜喜地品尝着瓜果,观赏着明月,只有苏轼却在为思念弟弟苏辙而心绪不宁。一曲《水调歌头》(明月几时有)就在这样的情境中创作完成了。

  出示《水调歌头》词,教师吟诵。

  明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间。

  转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

  今天我们就来学习一篇讲述《水调歌头》(明月几时有)创作经过的课文《但愿人长久》。

  板书课题,齐读。

  二、 初读课文。

  1.自读课文,借助拼音读准生字。

  2.出示课后生字,读准字音。

  ①区分下列字音:

  前鼻音:各奔东西 偏偏 隐现 阴晴圆缺 吟诵 婵娟

  后鼻音:躺 朝廷

  翘舌音:玩耍 苏轼 苏辙 婵娟

  ②读谁下列多音字:

  各奔东西 屈指算来 似乎

  3.再读课文,用“读书要做记号”中学到的方法,在课本上做记号。

  检查:

  ① 朗读下列词语:

  品尝 玩耍 埋怨 观赏 但愿 宽慰

  阴晴圆缺 悲欢离合 皓月当空 心绪不宁

  手足情深 形影不离 各奔东西

  ②哪些词语读懂了,是怎样读懂的?还有哪些不懂的地方(同学可帮助解决,并说说自己是怎样弄懂的)?

  4.三读课文,读通句子。

  检查:(1)指导读好下列长句,注意停顿:

  只有苏轼却在为思念弟弟而心绪不宁。

  无情的月亮啊,你为什么偏偏在别人分离的时候变得这么圆、这么亮呢?……

  (2)指名分自然段逐段朗读课文,帮助学生正音。

  三、默读课文

  说说课文主要讲了什么,并用课文中的一句话来解释课题。

  介绍苏轼的'词《水调歌头》(明月几时有)的创作经过。

  “但愿美好的感情常留人们心间”

  四、指导书写生字。

  躺:左旁最后两笔不能写错。

  缺:指导笔顺(教师范写,学生书空)。

  五、作业。

  1.习字册。

  2.比一比,再组词。

  耍( ) 赏( ) 陪( ) 偏( )

  要( ) 尝( ) 倍( ) 遍( )

  第 二 课 时

  一、复习:

  1.读词语。

  2.读好下列长句:

  只有苏轼却在为思念弟弟而心绪不宁。

  无情的月亮啊,你为什么偏偏在别人分离的时候变得这么圆、这么亮呢?……

  二、导学课文。

  第一自然段。

  1.指名朗读。

  2.读了这一段,你对苏轼有何了解?

  3.齐读。

  第二自然段。

  1.指名朗读。

  2.出示“一年一度”,说说词义。扩词:一年一度的( )

  3.出示“皓月当空”,说说“皓”的意思,并理解“皓月当空”。

  板书:皓月当空(自读,说说自己最喜欢哪句话,为什么?)

  4.映示第二、三句,结合指导朗读。

  第二句:读好中秋之夜“皓月当空,万里无云”的美景。

  第三句:读出人们“品尝着瓜果,观赏着明月”的团聚喜悦之情及苏轼的“心绪不宁”。

  板书:思念

  过渡:苏轼为什么会如此“心绪不宁”呢?

  第三自然段。

  1.默读,体会兄弟情深。

  2.议一议:读了这段,你体会到什么?

  3.从什么地方可以看出苏轼和弟弟苏辙“手足情深”呢?

  画出有关句子。

  出示“形影不离”,补充几个近义词:朝夕相处 如影随形

  板书:形影不离

  出示:“各奔东西”,说说词义。

  动作演示,请学生用课文中的一个词描述教师的动作(掰着手指头计算数目--“屈指算来”)。

  4.对比朗读领悟:

  如今屈指算来,分别已经有七个年头了。

  如今屈指算来,分别又有七个年头了。

  5.指导朗读第三自然段,读出苏轼思念弟弟的急切心情:

  指名朗读,引读,齐读。

  第四自然段。

  1.自由朗读。

  2.讨论:中秋佳节,人们都在欢欢喜喜地观赏明月,苏

  轼为什么会埋怨明月呢?

  板书:埋怨

  映示并朗读:“无情的明月啊,你为什么偏偏在别人分离的时候变得这么圆、这么亮呢?此时此刻,苏轼的心情怎样?

  3.小结:苏轼因思念弟弟苏辙而难以入眠,因久别的亲

  人不能团聚而满怀惆怅,于是竟埋怨起中秋圆月。请同学们通过朗读,把苏轼的这种思念、惆怅之情表达出来。

  4.反复朗读,尝试背诵:学生自由练习背诵,同桌互背,

  师范背,指名背诵,小组比赛背诵,齐背。

  小结:月亮渐渐西沉,银色的月光洒到床前,苏轼因思念心切,竟埋怨起月亮来。

  板书:月亮西沉 床前银光

  5.延伸:出示《水调歌头》词,并指出:这段内容是词中“转朱阁,低绮户,照无眠,不应有恨,何事长向别时圆”的意境。

  三、作业。

  1.抄写词语。

  2.背诵第四自然段。

  3.熟读课文,试背第五、六自然段。

  第 三 课 时

  一、复习:背诵第四自然段。

  二、导读课文第五至六自然段。

  第五自然段。

  1.引读:他转念又想:世上本来就是……就像天上的月儿……哪里会……但愿……虽然……也能……。

  2.再读,思考:人世间的事情同天上的月亮有什么相似

  的地方呢?

  板书:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺

  指导朗读:“……哪里会十全十美呢!”读准反问语气。

  板书:此事古难全

  3.指导朗读最后一句:读出苏轼祝愿离人彼此生活愉快,

  在皓月之下共赏美景的美好希望。

  板书:但愿人长久,千里共婵娟。

  4.齐读。

  小结:苏轼转念想到这些,因此心进而似乎宽慰了许多。

  板书:转念 宽慰

  第六自然段。

  1.齐读。

  2.出示:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  从上文找出解释这几句词的意思的话,对照着读一读。

  说说下列词语的意思:此事 婵娟

  齐读词,并背诵。

  三、指导背诵第五、六自然段。

  互背,引背,小组比赛背,指名背。

  四、练习。

  1.写出意思相反的词。

  悲( ) 离( ) 阴( ) 圆( )

  美( ) 亮( ) 远( ) 留( )

  2.根据课文内容填空。

  苏轼埋怨月亮是因为它在( )时候变得这么( ),这么( );但他想到世上本来就是( ),就像天上的月亮( )一样,他祝愿( )常留人们心间,这样虽然( ),也能共同拥有( )。

  3.课外阅读:《水调歌头》(明月几时有)。

  水 调 歌 头

  明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间。

  转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

  板书设计:

  2、但愿人长久

  心绪不宁----埋怨-----宽慰:

  但愿人长久,千里共婵娟

语文教案 篇4

  知识与能力:

  1.学会10个字,认识10个字。,联系上下问理解相关词语。

  2.分角色朗读课文,默读课文。

  3.理解课文内容,了解雷鸟太太在冬天和春天各穿上了怎样的衣服。

  情感态度与价值观:

  激发学生读科学童话故事及探索自然界奥秘的兴趣。

  过程与方法:

  在整体把握全文的基础上指导学生阅读9、24自然段。

  教学重点:

  了解雷鸟太太在冬季和春季服装的特点。

  教学难点:

  体会雷鸟太太服装变化与季节的关系,透过课文生动的语句感受自然界的奥秘。

  教学准备:

  电子备课。

  教学时间:

  2课时

  第一课时

一、激趣导入

  板书(时装),这个词语如何理解?(学生发言)。

  出示雷鸟的图片,雷鸟和咱们平时看到的鸟不大一样,这位雷鸟太太可了不得,她是森林里聪明的时装专家,随着季节的变化,她的时装换了一套又一套,想知道是怎么回事吗,就跟我们去认识认识雷鸟太太吧!

  板书课题,指名读,齐读。质疑:看了课题,你最关心的是什么?

  梳理问题,教师小结:雷鸟怎么会有时装呢?它的时装是什么样的?

二、初读课文,扫清学习障碍

  1、自由读课文。

  要求:读准字音,读正确课文。

  2、检查生字学习情况。

  3、师生共同正音、纠错。

  4、指名分段朗读课文。

三、交流学习体会,初步感知课文

  1、指名分角色朗读课文。

  (1)指名朗读。

  (2)师生共同评议。

  2、默读课文。

  思考:通过读课文你都知道了什么?并把不理解的地方做上记号。

  3、小组交流学习体会:说说自己知道了什么,并把不理解的问题在小组内进行讨论,小组解决不了的问题做好记号。

  4、全班交流。

  5、教师整理学生提出的问题。(较简单的问题当场解决)

四、写字指导

  1、独立观察生字表中的字,想一想应该如果记忆。

  2、小组内交流。

  3、将比较难记和易错的字在全班交流。

五、课堂练习

  抄写生字词。

  第二课时

一、复习导入

  1、出示生词,指名认读。

  2、通过上节课的学习,我们对这个故事的大致内容有了一定的了解,同学们也提出了许多有价值的'问题,今天我们就一起来继续学习这篇课文。

二、自主学习、合作探究

(一)学习课文第1段。

  创设情景,课件演示第一段有关冬景的描写,师配乐朗读第一段。

  师:你们喜欢这雪白的世界吗?你最喜欢什么?

  师:冬天的雪景很美,这段话写得更美!谁来读?

(二)学习第2段

  过度:大雪整整下了一天一夜,第二天早晨,雪停了!一只名叫跳跳的小松鼠从树洞里爬了出来,它在干什么呢?赶快读第2自然段,把你感兴趣的句子多读几遍。

  生自读,重点体会第4句。

(三)学习3-7段。

  1.过度:就在小松鼠津津有味地品尝着美味的松果时,却发生了一件有趣的事情!请同学们自己读读课文3-7自然段,看看你知道了什么?

  2.分角色朗读

  3.同桌联系表演-----指名表演------师指导:出示“他那蓬松的大尾巴(就像降落伞)。帮助他(稳稳地)落在雪地上,(一点也不摔不疼)。的填空联系,重点引导学生抓住文中重点词语体会小松鼠从树上跳下来的动作

(四)学习课文8-9自然段。

  1.过度:看到小松鼠这么可爱,雷鸟大婶不再生气了!接下来他们又会说什么呢?(教师读)

  2.生谈知道了什么。

  3.课件演示雷鸟在雪地里通过自己的白大衣躲过猛兽的镜头!

  4.学生用自己喜欢的方式夸一夸雷鸟的白大衣!

  5.书上是怎么说的呢?请大家读课文的10-14段。

  6.生反馈,师相机出示:“白色的羽绒密密的,又柔软,又暖和。”“……和周围的雪地融成一色。不仔细看,还真的分辨不出来呢!”

语文教案 篇5

  教学目标:

  能正确、流畅、有感情地朗读全诗。

  把握诗歌的思想内容,提高自己对人生的认识和理解。

  教学重点:诗歌的朗读。

  教学过程:

  1.《人生礼赞》

  “礼赞”就是“怀着敬意的赞扬”的意思。这个词表明了诗人的人生态度和全诗的抒情基调。

  这是一首抒情诗。诗人用充满激情昂扬的笔调,激励人们在人生“辽阔的战场中”,“壮丽的舞台上”要振作、要奋斗,有追求、有所为,要“永远满怀着理想和期望。”

  全诗共五节:

  第一节:诗人激昂地发出号召,号召人们在人生的历程中,在人生的舞台上要时刻“当一名闯将”,要战斗,要勇往直前。

  第二节:告诫人们要时刻直面现实,勇于乘风破浪,不怕困难和挫折。

  第三节:诗人跳跃空间,从人生的成绩角度告诫人们都能向伟人那样留下足迹,留下成果。

  第四节:再次变化角度,告诫人们我们要保持积极的人生态度,辉煌的人生成果会对他人产生积极的影响,会激起别人的斗志。

  最后一节:收束全诗,再次向人们发出号召:人生要有理想,有追求。诗人的这个“行动号召”的`深层意义是人们在现实生活中要时刻振奋精神,鼓起勇气,积极生活,怀着理想和追求,不怕任何困难,时刻乘风破浪,最终定能成功。

  全诗以第一人称发号召,议论、抒情,读起来亲切,给人以鼓舞。

  运用比喻手法。如“航程”比喻人的生命全部历程。把人生比作航船等。

  练习巩固:

  (1)本文的作者是,他是19世纪国最伟大的主义诗人。

  (2)本文是一首诗,作者用充满激情的笔调,激励人们在“”中,在“”上,我们不能听从“”的驱使,不要一味“”,也不要“怀念过去”,而应该“行动起来”、“”,“不断追求”、“”,激励人们永远满怀理想和期望。

语文教案 篇6

  教学目标:

  1.认识11个生字。

  2.用普通话正确、流利、有感情的朗读课文,了解课文内容。

  3.懂得什么样的人才能算是知音。

  教学重点:

  了解课文内容。

  教学难点:

  懂得什么样的人才能算是知音。

  教学准备:

  多媒体课件 古筝曲《高山流水》、《知音》

  教学流程:

  一、设疑 板书“知音”

  1.同学们,走进课文之前,让我们闭上眼睛进入音乐殿堂,仔细聆听来自高山流水的天籁之音。

  请同学们谈一谈你从乐曲中听懂了什么?

  我们从曲子中没有听懂什么,可是有一个人却能听懂。今天就让我们一起走进快乐读书屋《知音》,感受这优美旋律背后的动人故事。

  2.板书课题《知音》学生齐读课题。

  二、初读 感知“知音”

  1.请同学们把书打开71页,在我们读课文之前,请同学们朗读阅读提示,明确本课的学习任务。

  (1)怎样的人才能算是知音呢?

  (2)你有知音吗?

  了解了学习任务,就请同学们自由朗读课文一遍,要求读准字音,读通句子

  2.指名读文,检查学生是否把句子读通顺了,并及时纠正字音。

  3.同学们,课文我们读了两遍了,相信你们已经与文中的生字成为了朋友,谁愿意领同学们一起读一读。(大屏出示生字)

  4 . 我们已经与生字成为了朋友,相信这次你再读课文,一定会通顺、流利、有感情的。请同学们默读课文,思考课文讲了一件什么事?( )是( )的知音,

  你对俞伯牙和钟子期有什么了解?

  俞伯牙:晋国的上大夫,是著名的琴师。

  钟子期:是一名戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。

  三、再读 领悟“知音

  1.他们是怎样成为知音的?学生学习第二自然段寻找问题答案,

  2.学生朗读相关的段落、语句。

  3.根据句子学生展开想像,教师适时指导重点句子的朗读。

  (①真好啊!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!②真美啊!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!

  既然又好又美,就请你美美地读出来吧!

  师:正是由于钟子期听懂了俞伯牙的琴声,所以俞伯牙高兴地说:(“知音,你真是我的知音。”)

  师:俞伯牙终于找到了让他等三十多年,也寻觅了三十多年的人,此时俞伯牙激动地说:“知音,你真是我的知音。”)

  师:俞伯牙十分兴奋地说:(“知音,你真是我的知音。”)

  师:看着这个不起眼的樵夫,俞伯牙百感交集地说:“知音,你真是我的知音。”)

  4.其实,同学们想一想,听俞伯牙弹琴的人还少吗?为什么他见到钟子期会这样激动啊?

  师:请同学们默读第一自然段,寻找俞伯牙遇到钟子期无比激动的原因。用笔圈画出问题的答案。

  生汇报

  蕴藏在琴声中的心情被谁听出来了?(钟子期)

  师:是啊!钟子期不仅能听懂俞伯牙的琴声,更能听出他琴声中所表达的思想感情。同学们试想一下,如果俞伯牙的琴声是哀婉的,那钟子期就能知道他现在的心情是什么样的?(悲伤难过忧伤)

  师:如果俞伯牙的琴声是欢快的的,那钟子期就能知道他现在的心情是什么样的?(开心、高兴、兴奋、快乐)

  师:钟子期是最了解俞伯牙的人,他才是俞伯牙的(知音)。

  师:同学们,你们说一说什么样的人能被称为知音呢?

  (喻意:懂得你的.心意,最了解你的朋友、知己就是你的知音。)

  师:刚才我们说的不仅是这个词的由来,也是这个词的表达的意义。在钟子期之前,俞伯牙有没有遇到能听懂琴声心意的人呢?你从哪里看出来的?

  师:一个“从来没有”让我们感受到了一代琴仙的孤独寂寞。

  根据资料记载:37岁时俞伯牙遇到钟子期,试想一想,当他遇到既能听懂琴声,又能懂得他的心意的人。他的心情是怎么样的?

  四、升华 体会“知音”

  1.来之不易才更显珍贵,所以俞伯牙无比激动地说:(“知音!你真是我的知音!”)正所谓“相识满天下,知音能几人”,虽然伯牙当时已是一位朝廷官员,而子期只是一个砍柴的樵夫,但是凭着对音乐的心有灵犀,凭着志趣的情投意合,他们结为了知已并结拜为兄弟。当俞伯牙得知钟子期去世的噩耗时,他是怎么做的,又是怎么说的。请同学们自由朗读第三自然段,圈画相关的语句。

  2.你感受到俞伯牙的悲痛了吗?从哪儿感受到的?读一读。

  这种场面让我们也忍不住要落泪了,同学们,除了悲痛,我们从俞伯牙摔琴的动作、和他再也不弹琴的语言中还能感受到什么?

  (绝望)

  师:再也找不到这样的知音了,这是何等的绝望呀!让我们一起读一读“出示课件”正是这样才留下了 “千金易得,知音难求”的千古的慨叹。

  师:同学们,你有知音吗?

  孔子说:“益者三友:友直、友谅、友多闻。”让我们多与正直、诚实、博学的人交朋友吧!最后祝你们都能找到与自己知心的朋友。

  五、拓展 珍惜“知音”

  1.出示拓展短文《李白与杜甫的友情》,生自由阅读回答课后问题。

  关于知音的故事太多太多,唐代诗人李白与杜甫的友情,可能是中国文化史上除了俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了。请同学们读一读阅读材料《李白与杜甫的友情》读后把文章补充完整。

  2.出示《如梦令》学生读后谈感受。

  同学们说得可真好。老师送给同学们一小令。(大屏出示)

  3 . 推荐“八拜之交”的故事。

  古代有“八拜之交”。 一般人都认为八拜之交是行八次下拜之礼,但其实这八拜,拜的是八份感天动地的友情典故。(大屏出示)

  在这些典故中,有我们敬重的十七位古人,更有舍得我们去深思的情谊与诺言;最重要的是它让我们懂得了该如何对待自己亲密的朋友。请同学们课下认真阅读,有时间的时候我们再做交流。

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