张岱《琅嬛福地记》原文及翻译

张岱《琅嬛福地记》原文及翻译

　　张岱，一名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶庵老人，晚年号六休居士，明清之际史学家、文学家。史学上，张岱与谈迁、万斯同、查继佐并称“浙东四大史家”；文学创作上，张岱以小品文见长，以“小品圣手”名世。以下是小编精心整理的张岱《琅嬛福地记》原文及翻译，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　原文：

　　晋太康中，张茂先为建安从事，游于洞山。缘溪深入，有老人枕书石上卧，茂先坐与论说。视其所枕书，皆蝌蚪文，莫能辨，茂先异之。老人问茂先曰：“君读书几何？”茂先曰：“华之未读者，二十年内书，若二十年外书，则华固已读尽之矣，”老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有门入，途径甚宽，至一精舍，藏书万卷，问老人曰：“何书？”曰：“世史也。”又至一室，藏书愈富。又问“何书？”老人曰：“万国志也。”后至一密室，扃钥甚固，有二黑犬守之，上有暑篆，曰“琅嬛福地”。问老人曰：“何地？”曰：“此玉京、全真、七瑛、丹书、秘籍。”指二犬曰：“此痴龙也，守此二千年矣。”开门肃茂先入，见所藏书，皆秦汉以前及海外诸国事，多所未闻。如《三坟》《九丘》《连山》《归藏》《桍杌》《春秋》诸书，亦皆在焉。茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之，鲜洁非人世所有。茂先为停信宿而出，谓老人曰：“异日裹粮再访，纵观群书。”老人笑不答，送茂先出。甫出，门石忽然自闭。茂先回视之，但见杂草藤萝，绕石而生，石上苔藓亦合，初无缝隙。茂先痴然伫视，望石再拜而去。

　　嬴氏焚书史，咸阳火正炽。此中有全书，并不遗只字。上溯书契前，结绳亦有记。鲧前视伏羲，已是其叔季。海外多名邦，九州一黑痣。读书三十乘，千万中一二。方知余见小，春秋问蛄蟪。石彭与凫毛，所见同儿稚。欲入问老人，路迷不得至。回首绝壁间，荒蔓惟薜荔。懊恨一出门，可望不可企。坐卧十年许，此中或开示。

　　翻译：

　　晋朝太康年间，张茂先担任建安从事，某天在洞山游玩。沿着溪流深入，见到一位老人枕着书在石上躺着，茂先便坐下与他谈论。看到他所枕书上的文字都是蝌蚪样的，不能分辩是什么字，茂先以之为奇。老人问茂先说：“你读了多少书？”茂先说：“二十年内的书，我还没有读完，如果是二十年前的书，那么我确实已经全部读完了。”老人微笑，拉着茂先的手臂走到石壁下，忽然出现一扇门可供进入，路径很宽，来到一精美的小屋，屋内藏书万卷，茂先问老人说：“这些是什么书？”老人答：“是历代史书。”又来到一间室内，藏书更多。茂先又问“这什么书？”老人答：“是各国的史志。”后来又来到一密室内，门锁很坚固，还有两只黑狗守在门前，门上刻着篆书，文字是“琅嬛福地”。茂先问老人：“这是什么地方？”老人答：“这些是玉京、全真、七瑛、丹书、秘籍。”老人指着二狗说：“这是痴龙，守在这个地方已经两千年了。”老人开门迎接茂先进入，茂先看到这些藏书记载的都是秦汉以前和海外各国的事情，大多是自己没听说过的。像《三坟》《九丘》《连山》《归藏》《桍杌》《春秋》这些书也都在这里。茂先一时间茫然失落，无所适从。老人于是拿出酒菜果品给他吃，食物的鲜美洁净不是人间能拥有的。茂先为此在这里逗留了好几天才出来，对老人说道：“过段时间我多带点吃的再来拜访，到时我要看遍群书。”老人笑笑，什么也不说，送茂先出去。茂先刚一出门，门外的石头突然自行闭合。茂先回头看着石头，只见到杂草藤萝，绕着石头而生，石头上的苔藓也严丝合缝。茂先呆呆地站着看了良久，对着石头拜了两次后离去。

　　当初秦始皇嬴政烧尽史书，咸阳城的大火正猛，但这里却保留了全部的史书，连一个字都没有少掉。上至书契前，连上古结绳记事的年代都有记录。上至鲧和伏羲，下至末世将乱的年代。海外有很多国家，我们中原九州之地与之相比小的如同一粒黑痣。我读了这么多史书，不过是千万分之一二。这才知道我的见识短小，如同向蛄蟪问春秋是什么。即使像石彭与凫毛这样的长寿者，其所见所闻也不过如同儿童。我想再进去向老人请教，无奈迷失路途不能进入。回头看着绝壁上，只见荒蔓与薜荔缠绕。我好后悔出了那扇门呀，如今只能可望而不可及。如果这里等上十几年，或许这扇石门才会再次开启。

　　注释

　　（1）琅嬛福地，神仙居住的洞府。出自元代伊世珍的笔记小说《琅嬛记》中第一篇。故事说西晋政治家张华（字茂先）在游洞穴时结识一人，这人引领他来到一个隐藏在石门之内的所在，宫室巍峨，古树参天。其中有一密室，满满的都是书籍，而且大多是没有读过的。嗜书的张华大喜，想租住几天，那人笑着说道：“先生怎么这样犯痴，此地怎可租赁呢？”即命童子送出。张华问地名，告知“琅嬛福地”。张华一迈出大门，即自然关闭，只剩大石和藤萝。后来张华在他所著《博物志》中做了记载，可惜被晋惠帝下令删除。

　　（2）埳（kǎn），险峻；窅(yǎo)，深远；(fù)，同覆，覆盖。

　　（3）筠篁，丛生的竹林。

　　（4）桫椤，即娑罗树，又名蛇木。是能长成大树的蕨类植物，多生于河边林下的荫地。分布在尼泊尔、锡金、印度、缅甸、越南以及我国西藏、云南等地。

　　（5）这座小山即山阴项王里的鸡头山，在今绍兴市柯桥区丰项村。相传项梁和项羽当年为躲避仇人追杀，避难在这里，后人为纪念他们，在这里修建了项王庙。今庙已废弃，遗址尚在。张岱在他的《自为墓志铭》中道：“曾营生圹于项王里之鸡头山，友人李研斋题其圹曰：呜呼有明著书鸿儒陶庵张长公之圹。”佐证琅嬛福地就在这里。

　　白话翻译

　　我的梦中也许有前世的因缘吧，常常梦见来到一座石头砌成的广厦，周围山石险峻，山路幽深，在石屋前有一条湍急廻转的小溪，小溪流速极快使得飞溅的水花像落雪一般，近旁的松树石头都很奇特古老，松石附近遍开着各种名花。梦中我坐在石屋里，童子端上名茶和水果，满室的书架上摆放着满满的书籍，打开书来看，大多是蝌蚪文、鸟爪痕迹、霹雳篆文。在梦中似乎能读懂这些艰涩的文字。闲居无事的时候，便常做这个梦。醒来凝神细想后，觉得应该遵循梦的指示，找一个幽静的地方按梦中的模样建造一个同样的环境。多方寻找后发现在郊外有一座小山，石崖坚硬陡峭如刀砍斧削，山上有一大片丛生的竹林，隐藏在一座废弃的园林里面。我准备就在这里建造一幢大厦，大堂东西向，前后再各建一座轩，屋后平整出一个石头围着的坪，在上面种上几棵黄山松，并用奇石制造出高峡的氛围。大堂前面种两棵娑罗树，使之增加堂前的树荫。大堂左侧可以附丽一间虚室，坐在里面可以看到登山的路径，室前石磴整整齐齐，见棱见角，如同传说中的试剑石被宝剑劈裂一般，门上悬一块匾上书“一丘”。右侧准备建造敞开的阁楼三间，阁楼前临一个大池塘，秋天里池水清莹明净，正适合坐在池塘前的柳荫深处读书，阁上悬一块匾上书“一壑”。

　　顺山路向北，再建造几幢精美房舍，曲折蜿蜒，四周有古树，有悬崖，有山涧，有竹林，每一环节均错落有致。山的尽头有一个位置极佳的洞穴，在这里我建造了自己的生坟，等到陶庵我彻底解脱烦恼的那天所用，碑文写道“呜呼有明陶庵张长公之圹”。生坟左侧有约一亩的空地，想在这里搭建一座草庵，里面供佛像，也供我自己的塑像，迎聘僧人住在这里供奉香火。堂屋前的大池塘面积约十亩左右，池塘连通外面转了三四道弯的小河，通过小河可以划船进入池塘。小河两岸都是平缓的高坡，顺坡地往上可以种植各种果树，可以用诸如橘树、梅树、梨树、枣树、枸菊等将两岸装点起来。山顶可建一座亭子。西边山下，有良田二十亩，可种高粱、水稻。围墙大门建在面临大河处，建一座有飞檐的小楼作为制高点，在楼上可以看炉峰、敬亭等山。楼下是大门，门上同样悬一块匾，题字“琅嬛福地”。顺着河向北走，还有一座极其古朴的石桥，石桥前面的灌木像伞一样，可以闲坐，可以乘凉，可以赏月。

　　作者简介

　　张岱（1597--1689），字宗子，后改字石公，号陶庵，又号蝶庵居士、六休居士，山阴（今浙江绍兴）人。张岱出生于官僚之家，家境富裕，年轻时四处游历，见识颇广，又时常休闲遣兴于各类艺术之中，生活可谓安逸清闲、丰富多彩。明朝灭亡之后，张岱因拒绝进入清廷任职，从衣食无忧的富家子弟变成了下层贫民，生活穷困潦倒，后来更是以入山著书以终。张岱擅长散文，一生著作颇丰，包括《琅缳文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》 《夜航船》《石匮书后集》 《四书遇》等。

【张岱《琅嬛福地记》原文及翻译】相关文章：

汤显祖《青莲阁记》原文及翻译01-03

《史记乐毅列传》原文及翻译12-23

东轩记文言文阅读题答案及原文翻译04-19

《明史舒化传》原文及翻译01-09

《晋书羊祜传》原文及翻译02-21

《史记孔子世家》原文全文及翻译译文03-11

苏辙《上枢密韩太尉书》原文及翻译10-27

诸葛亮《诫子书》原文、翻译及阅读训练11-23

《小兵张嘎夺枪记》说课稿05-05

捉鱼记英语日记带翻译07-19