包容话题作文教案(网友来稿) 教案教学设计

时间:2022-04-14 11:55:12 教育新闻 我要投稿
  • 相关推荐

包容话题作文教案(网友来稿) 教案教学设计

杨重国

包容话题作文教案(网友来稿) 教案教学设计

教学目的:1、让学生学会修改文章,提升文章的档次。

2、使学生从修改作文中得到直观的启示。

3、欣赏作文亮点和满分作文,从中感悟方法和养分

教学方法:以学生修改为主,老师辅助。

话题作文:以“包容”为题,写一篇文章。

要求:①“包容”有宽容、大度、不计较、有气量的意思,也有一并容纳、接受不同意见的意思。本题若只从其中一个方面写,也可以。

②除诗歌外,文体不限。

③不少于800字。

一,【思路点拨】

对高中毕业生来说,这样的题目应该有很多内容可写,有很多角度可选。从内容上看,“包容”有包含、容纳之意,涉及到人的品德修养,题意不难理解,考生有话可说。既可正面立意,也可反面立意。并且考生可以联系课文《宽容序言》。从角度来看,师生之间、同学之间、家庭成员之间,难免会出现一些矛盾,产生一些疙瘩。人与人相处,各人性格、兴趣爱好也不会一样。面对此情此景怎么办?要学会包容。有容乃大。与人为善。求同存异、君子和而不同。尺有所短寸有所长。冤家宜解不宜结。学会化干戈为玉帛。不要戴有色眼镜看人。要多看别人的优点、长处。

我们可以从自己生活中的经历入手,回忆一些现象,然后选择某一桩事例,作为话题,切入分析,剖析包容的好处,并进一步指出能够做到包容是一个人有道德有修养的表现。当然,也可作正反论述。如果面对一些芝麻绿豆的小事,就耿耿于怀,睚眦必报,甚至剑拔弩张,后果又将会如何呢?当然,也可以写有关“包容”的记叙文,这样的文章,就要选择一些在常人看来出乎意料之外的事,来突出所记人物的优秀的品德和修养,使人读后产生“心向往之”的印象。

二,审题立意

三,自改作文。(发下要修改的作文)

海 纳 百 川

海纳百川,有容乃大。大海之所以浩瀚无边,是因为它没有拒绝任何一滴似乎毫无作用的水;山峰之所以巍峨万丈,是因为她没有拒绝任何一块不显眼的小石块;天空之所以广阔无边,是因为它没有拒绝任何一片或美或臭的云彩。大海,山峰,天空,使他们都具有一种共同的品质--包容。

包容成就了大海,山峰,天空自己,包容也成就了李世民的“太平盛世”。是包容使李世民留下了魏征,是包容使吸取了逆耳的忠言,当李世民夺取了天下后,尽管集大权于一身,但是招贤纳士的需要,使他包容了曾出谋献策害死自己的人才。魏征是其中的一个。面对一个曾献计给哥哥杀死自己的人,李世民没有诛杀,而是留下来,并奉魏征为宰相。于是,成就了李世民一代名君的称号。

同样是打天下。李世民选择了包容,而走在历史前面的三国曹操却摈弃了包容。曹操的头痛症是由于名医华佗治好的。华佗医术高超,把曹操的头剖开,又缝好,就把病治好。曹操不得不佩服华佗,但更多的是嫉妒,他容不下比他高超的人,于是,他把华佗杀死了,也失去了一个能救许多伤兵的名医。同时,从曹操的那句“宁可我负天下人,不可天下人负我”的话中,可以看出曹操是一个不容他人的人,这又怎会成就他的霸业呢?

包容使一代君王流芳后世,嫉妒没落了一代英雄,历史让我们明白,要拥有一个包容的心。纵然没有唐太宗的伟业,也需要用包容的心去待人接物。用一颗颗宽容的去理解别人,用一种博大的度量去容纳一些鸡毛蒜皮。

大海可以容纳一切,我们有大海那样博大吗?没有,我们只能用比大海更大的胸怀去包容一切。

海纳百川,有容乃大,放飞我们心中那双天使的翅膀,向天空的更广阔处飞翔。

1.先整体修改

要求:结构是否完整。

主题是否明确

层次是否清晰

审题立意是否切合题意

是否有亮点

2,再每一段改(老师帮助分析第一段,学生改;以下段学生分组分析,分组修改。)

要求:先找出不足之处,然后再改

要尽量写整句

用修辞和成语

多引用。

素材要精练,抓住重点

改完后老师找几位代表发表自己的建议和修改的结果。

3,老师发下自己修改后的作文,让学生分析后阐述修改理由。

修改后的作文:海 纳 百 川

大海之所以浩瀚无边,是因为它没有拒绝任何一条似乎毫无作用的溪水;山峰之所以巍峨万丈,是因为她没有摈弃任何一块不显眼的小石块;天空之所以广阔无边,是因为它没有排斥任何一片或美或臭的云彩。大海的浩瀚、山峰巍峨、天空广阔,缘于他们共同的品质--包容。正所谓海纳百川,有容乃大。

包容成就了大海,山峰,天空,成就了世间万物,理所当然也成就了作为万物灵长的人类。

纵观历史长河,包容之故事滚滚而来。

包容使唐太宗留下了魏征,使他吸取了逆耳的忠言,成就了唐王朝的“太平盛世” 。当他一统天下,集大权于一身,但是需要招贤纳士,共谋江山永固,这使他包容了曾出谋献策害死自己的魏征,没有因为前嫌而诛杀,而是留下来,并委以重任,视魏征为自己的一面镜子。正是这面明镜,正是这份宽容,成就了唐太宗一代名君的称号,也成就了“贞观之治”的千古伟业。

同样是打天下。李世民选择了包容,而三国曹操却摈弃了包容。曹操的头痛症日趋严重。请来医术高超华佗,华佗要把曹操的头剖开治病。曹操佩服华佗,但更多的是猜疑,怀疑华佗要害死他,于是,他把华佗杀死了,失去了一个能救他和许多伤兵的名医。同时,从曹操的那句“宁可我负天下人,不可天下人负我”的话中,可以看出曹操是一个不容他人的人,这样的人又怎会成就他的霸业呢?

包容使一代君王流芳后世,猜疑又使一代英雄没落。历史让我们明白,一定要拥有一个包容的心。纵然没有唐太宗的伟业,也需要用包容的心去待人接物,用一颗颗宽容的去理解别人,用一种博大的度量去容纳一些鸡毛蒜皮。

还记的鲁迅逝世时,上海滩云集了大批的学生、工人,还有从各地赶来的文人学者。这些中国知识分子很多都受过鲁迅文章的批评,然而他们无不表示了巨大的悲痛。其间尤数郭沫若最为突出,他一连写出几篇文章,说道:“我与周先生吵了一辈子架,然而我们是一辈子的朋友。”

是的,心胸开阔,能包容别人是一种思想境界,它深过海洋,大过群山,宽过天空。这种快乐犹如心灵的翅膀一般,轻轻振动使之飞向成熟的殿堂。

著名作家雨果说过:“世界最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵”。

海纳百川,有容乃大,放飞我们心中那双天使般的包容的翅膀,飞向天空的更广阔地方。

四,投影素材与精彩语段。

1, 北京大学校长蔡元培先生提出的“兼容并包,思想自由”的主张

2, 一个社会,在某种程度,就是一个世界,一个自然的世界。这个世界里,我们允许树木、鲜花生长,也同样允许野草、荆棘生长;我们允许益鸟、益虫存在,同样也得允许老鼠、苍蝇的存在。

3, 大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世上可笑之人。

4, 哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清。别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了。

5, 现代的戴尔卡内基不主张以牙还牙,他说:“要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处。”憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”,憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

6, 林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

7, 三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒。

8, 宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。

9, 与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬。他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业。这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基。

10、高山包容每一块岩石,不论其大小,所以高山雄伟无比。

大海包容每一朵浪花,不论其清浊,所以大海浩瀚无涯。

11、自然界的万物总是给人们以重要的启示:“大海收容每一朵浪花,不论其清浊,所以大海浩瀚无涯。”大海这种无限的包含力,正是启示人们要有宽大的胸怀,去包容、宽恕别人。作为正在成长中的学生,应该学会宽容。

12、俗话说:“宰相肚里能撑船。”这是阐述了宽容待人的道理。在我们身边,充满了许多大大小小的摩擦、争执;若缺乏宽容之心,对人斤斤计较,遇事锱铢必较,那我们将时时置于无谓的争吵中,安谧恬适的生活环境与安静舒适的学习条件将不复存在。

13、天空之大,所以包容了云朵;海洋之深,所以包容了浪花;山峦之广,所以包容了岩石。人的胸怀,就好比这天空,这海洋,这山峦,包容了万物,才显得伟大。

五,满分作文分析

如 是 我 愿

  一百多年前,法国作家雨果曾感叹:“世上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空还要宽广的是胸怀。”在古老的东方,也有一句俗语世代相传:“宰相肚里能撑船。”法兰西的浪漫和炎黄子孙的实在碰撞到一起,投射出包容的光辉。包容,超越了国家、语言、民族的界限,成为这个世界人民共同赞美向往的品德。

 包容是一种智慧,一种气度。英国谚语有云:“世上没有不长杂草的花园。”世上没有完人。只有能够敏锐洞察人性、胸怀宽广的智者,才能以博大之心包容一切。鲍叔牙了解人才的可贵,包容了管仲的一箭之仇;蔺相如懂得合作的重要,包容了廉颇的公然挑衅;李世民牢记隋亡的教训,包容了魏征的犯颜直谏……包容成就了他们的辉煌,更推动了历史的发展。

  包容是一种修养,一种境界。佛经有言:“一念境转。”面对他人的过错,耿耿于怀、睚眦必报会带来沉重的心灵负累。与其让仇恨啮噬心灵,制造痛苦,不如以包容之心去获取一份泰然。勾践忍受了十年卧薪尝胆的艰辛,灭吴后下令诛尽吴国宗室。韩信未发迹时无端遭受“胯下之辱”,但封王之后却笑释前嫌,任命当初侮辱过自己的人为巡城校尉。相比之下,韩信的人格要比勾践健全得多。鲁迅先生说过,“渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,包容不仅是对他人的宽恕,更是送给自己的最好礼物。

  然而,包容不等于放任纵容。人类社会是由各种明确或潜在的规则加以维系的,违反原则无节制的纵容最终会导致社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是刻意的制怒和压抑,久之难免有爆发的一天,包容则意味着襟怀坦荡、泰然自若的恬静和淡然。包容更不等于沉默忘却,对于不能容忍的事,沉默也许是另一种抗争,而忘却往往意味着背叛。真正的包容,应该如伏尔泰对其政敌所说:“虽然不赞同你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利。”

包容是海纳百川,是厚德载物;包容是睿智恢弘,是宁静致远。如是我闻:康德说,只有两样事物能让我的内心深深震撼,一是我们头顶璀璨的星空,一是我们心中崇高的道德法则;如是我愿:当今世界,国家、种族、宗教冲突不断,“只要人人能多一份包容,世界将变成美好的人间”!

作者邮箱: yangchongguo_200eyou.com