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我的五样 教案教学设计
我 的 五 样
毕 淑 敏
教学目标：
1、 了解毕淑敏及其作品风格，了解作者对生命最宝贵的东西的选择。
2、 掌握文中衬托、对比、比喻等修辞手法，掌握文章逐层推进的写法。
3、 通过对文章的褒贬，培养学生的质疑精神和创造精神。
4、 通过自主阅读、小组交流、“描绘生命线”等多种形式，促使学生与文本、与作者、与教师平等对话，培养学生体悟人生的能力与兴趣。
5、 培养学生设计未来、体悟人生、追求高尚的主动性和创造性。
重点难点
1．体验文章内容，理解作者心灵流程特点，懂得人生的意义。
2．重要语句含义的理解。
教学流程
一、预习体验活动：根据表格要求填写有关内容。
作者最宝贵的五样东西 作者舍弃的顺序 作者舍弃的理由
①
②
③
④
⑤
二、体验、研讨活动
（一）、导言：《青年在选择职业时的考虑》，马克思谈到了为了人类的幸福和自身的完美而选择职业的问题。实质就是马克思人生观世界观的反映，即人和生命为何而生活，人生（生命）的意义是什么，人生的理想是什么的问题，即人生的支点是什么的问题。17岁的马克思进行了规划和抉择。
爱因斯坦也进行了抉择。他曾经这样阐述人生的意义：人是为别人而生存的。……我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都是以别人的劳动为基础的，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受了的东西。
居里夫人说，我在生活中，永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。……人类也需要梦想家--他们对于一件忘我事业的进展，受了强烈的吸引，使他们没有闲暇、也无热情去谋求物质上的利益。
周恩来“为中华之崛起而读书”。
鲁迅“我以我血荐轩辕”。
毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮？……曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”
毕淑敏，她的理想和人生支点是什么？请看《我的五样》
这是一次虚拟游戏。实际是人生选择--舍弃--留下一项（选择）的过程。
（二）、小组派代表交流预习活动的作业。
（三）、全班研习活动
1、她如何表达自己选择的过程的？
答：主要通过心灵的独白和感情的抒发，即主要写自己选择时的心理活动和感受，来形象地演绎选择的过程。形象地表达。与前一篇不同。
提示：赶快扫描全文，划出描写心理感受（活动）的词语。并准备用一个或几个词语概括作者选择时的心理（状态）特点：
明确：挣扎(的过程): 选择（五样）――－舍弃（四样）――－选择（一样）
心理变化的特点： 由复杂---单纯 挣扎--升华。
2.提问：想想，为什么要这样挣扎？
全班讨论。
提示总结。
作为医生，懂得每一个生物意义上的生命存在的可贵，热爱生命；作为一个女人，爱花，天性，花又是美好生活的象征；作为一个父母的女儿，作为女儿的母亲，作为丈夫的妻子，或者说，一个社会的人，她更懂得亲情人情的可贵，但作为哲学意义上的一个人，她更懂得生命真正的本质和意义，即人必须给自己的人生加个意义，升起一片帆，树立起一个理想，确立一个支点，或者说信念。她的理想和支点是什么：用笔写作。以笔体现自己人生的意义和理想，乃至信念。笔，竟然超过了一切，这说明了什么? 作者清楚知道，当她用笔创造了精神产品，她的生命才能有真正的价值，才能永存。
笔体现着她人生的意义和价值，笔凝聚着她的理想和信念，所以，她最后认定了笔。无数事实表明，人为了理想，为了一种信念，有时舍弃的可以是一切生物意义上的生命，可以是最可贵的亲情，可以是财富和舒适的生活。这样的例子太多太多了。无数革命者先烈政治家科学家的事迹证明了这一点。“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰。“为了让自由的声音回荡在每一个崇山峻岭之上”，美国黑人民权民主运动的领袖马丁路德金，惨死在枪口之下。布鲁诺为了坚持自己的科学信念和理想，被罗马宗教裁判活活烧死在鲜花广场。一切参透了生命意义的人都知道：真正的人，都有比肉体生命更重要的东西，这就是精神的支点，生命的重中之重，就是人生的帆，就是理想和信念。
当然，在每个人眼里，生命的意义和价值是不同的，人生的理想或者说梦想或者说支点是不同的。守财奴眼里，人生全部的意义是什么；农民的眼里，人生的意义是什么；一个乞丐的眼里，人生的意义又是什么。
那你认为人生的意义是什么，你的人生支点是什么，人生的帆是啥样的，假如要你选择和取舍，你如何选如何舍？
（四）、体验活动
1.依次写出你生命中最宝贵的五样东西（依宝贵程度依次填）
① ② ③ ④ ⑤
2、如果你只能保有四样，你将划去一样，你放弃哪一样？如果你最终只能保有最宝贵的一样呢？请将上面五样东西按顺序舍弃四样，并简要写出放弃的理由。
生命中最宝贵的五样东西 舍弃的顺序 舍弃的理由
①
②
③
④
⑤
三、作业（原创题）
阅读下面文字，完成1一3题。
①这种充满痛苦和抉择的测验，像一个渐渐 的闸孔，将激越的水流 成最后的能量， 着我们纷繁的取向。当那通道变得 一夫当关 、万夫莫开之时，生命的重中之重，就简洁而 地凸现了。
②感谢这一过程，让我清晰地得知什么是我生命中的真爱--就是我手中的这支笔
啊。它噗噗跳动着，击打着我的掌心，犹如我的另一颗心脏，推动我的四肢百骸。
③我安静下来，突然发现周围此时也很安静。人们在清醒地选择之后，明白了自己
意志的支点，便像婴儿一样，单纯而明朗了。
④我细心收起自己的那张白纸，一如收起一张既定的船票。知道了航向和终点，剩
下的就是帆起桨落战胜风暴的努力了。
1．填入第一节横线上恰当的一组词是（ ）
A 缩窄 凝结 冲击 挺拔
B 缩小 凝聚 冲刷 峭拔
C 缩小 凝结 冲击 峭拔
D 缩窄 凝聚 冲刷 挺拔
2．2节中，“它噗噗跳动着”中，为什么说是“噗噗跳动着”?解释分析恰当的一项是（ ）
A.因为作者明白了人生目标与意义，心绪激动，所以握的笔也情不自禁地跳动颤抖。
B 因为作者运用了拟人的方法，生动形象地写出了作者创作时，笔在纸上急速跳跃滑行的情状，表现了一种最佳的创作状态，所以这样说。
C 因为作者把笔比作第二“心脏”，所以说“噗噗跳动着”。这样形象地写出了自己在明确了人生意义和目标之后，激动不平的心情和追求不止奋斗不息的生命状态。
D 因为作者找到了生命中的真爱，即用笔创作，这就让她激动的心情难以平静,所以笔一个劲儿的跳动不止。
3．3节中，作者说“我细心收起自己的那张白纸，一如收起一张既定的船票。知道了航向和终点，剩下的就是帆起桨落战胜风暴的努力了”，这句话的含义，分析恰当的一项是( )
A 作者把刚刚测验的那张白纸，比作既定的船票，说明了经过选择和舍弃，她已经明白了今后人生的航向和目标，更明白了自己必须在理想的召唤下不屈不挠努力行动的重要性了。
B作者把刚刚测验的那张白纸，说成是既定的船票，是想说明，人生的路程和意义是早就安排好了的，我们只有按照规定好了的航向和终点，克服一切艰难险阻，为社会和他人奉献尽可能多的作品，这才是有意义的人生。
C作者把自己的选择和舍弃的过程，比作既定的船票，说明了选择的重要性。同时还说明，一经选择，我们毫无条件要做的是，为社会和他人奉献自己的才华。而对作者说，就是多多创作，这样才不浪费青春
D作者把自己的选择和舍弃的过程，比作既定的船票，是想告诫青年：人生没有回程票。你不能犹豫彷徨，盲目幻想，更不要奢望另选道路，你的人生只有向前，向前，这样才能到达胜利的彼岸，才能走到人生的终点。
阅读下列文章，回答1－6题。
我很重要
毕淑敏
当我说出“我很重要”这句话的时候，颈项后面掠过一阵战栗。我知道这是把自己的额
头裸露在弓箭之下了，心灵极容易被别人的批判洞伤。许多年来，没有人敢在光天化日之下
表示自己“很重要”。我们从小受到的教育都是--“我不重要”。
作为一名普通士兵，与辉煌的胜利相比，我不重要。
作为一个单薄的个体，与浑厚的集体相比，我不重要。
作为一位奉献型的女性，与整个家庭相比，我不重要。
作为随处可见的人的一分子，与宝贵的物质相比，我们不重要。
我们--简明扼要地说，就是每一个单独的“我”--到底重要还是不重要?
我是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的。只要计算一下我们一生吃进去多少谷物，饮下了多少清水，我们一定会为那数字的庞大而惊讶。平日里，我们尚要珍惜一粒米、一叶菜，难道可以对亿万粒菽粟亿万滴甘露濡养出的万物之灵，掉以丝毫的轻心吗?当我在博物馆里看到北京猿人窄小的额和前凸的吻时，我为人类原始时期的粗糙而黯然。他们精心打制出的石器，用今天的目光看来不过是极简单的玩具。如今很幼小的孩童，就能熟练地操纵语言，我们才意识到已经在进化之路上前进了多远。我们的头颅就是一部历史，无数祖先进步的痕迹储存于脑海深处。我们是一株亿万年苍老树干上最新萌发的绿叶，不单属于自身，更属于土地。人类的精神之火，是连绵不断的链条，作为精致的一环，我们否认了自身的重要，就是推卸了一种神圣的承诺。
回溯我们诞生的过程，两组生命基因的嵌合，更是充满了人所不能把握的偶然性。我们
每一个个体，都是机遇的产物。
常常遥想，如果是另一个男人和另一个女人，就绝不会有今天的我……
即使是这一个男人和这一个女人，如果换了一个时辰相爱，也不会有此刻的我……
即使是这一个男人和这一个女人在这一个时辰，由于一片小小落叶或是清脆鸟啼的打
搅，依然可能不会有如此的我……
一种令人怅然以至走入恐惧的想象，像雾霭一般不可避免地缓缓升起，模糊了我们的来
路和去处，令人不得不断然打住思绪。
我们的生命，端坐于概率垒就的金字塔的顶端。面对大自然的鬼斧神工，我们还有权利
和资格说我不重要吗?
对于我们的父母，我们永远是不可重复的孤本。无论他们有多少儿女，我们都是独特的
一个。
假如我不存在了，他们就空留一份慈爱，在风中蛛丝般飘荡。
假如我生了病，他们的心就会皱缩成石块，无数次向上苍祈祷我的康复，甚至愿灾痛以
十倍的烈度降临于他们自身，以换取我的平安。
我的每一滴成功，都如同经过放大镜，进入他们的瞳孔，摄入他们心底。
假如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使太平洋为之涨
潮。面对这无法承载的亲情，我们还敢说我不重要吗?
我们的记忆，同自己的伴侣紧密地缠绕在一处，像两种混淆于一碟的颜色，已无法分
开。你原先是黄，我原先是蓝，我们共同的颜色是绿，绿得生机勃勃，绿得苍翠欲滴。失去
了妻子的男人，胸口就缺少了生死攸关的肋骨，心房裸露着，随着每一阵轻风滴血。失去了
丈夫的女人，就是齐斩斩折断的琴弦，每一根都在雨夜长久地自鸣……面对相濡以沫的同
道，我们忍心说我不重要吗?
俯对我们的孩童，我们是至高至尊的惟一。我们是他们最初的宇宙，我们是深不可测的
海洋。假如我们隐去，孩子就永失淳厚无双的血缘之爱，天倾东南，地陷西北，万劫不复。
盘子破裂可以粘起，童年碎了，永不复原。伤口流血了，没有母亲的手为他包扎。面临抉
择，没有父亲的智慧为他谋略……面对后代，我们有胆量说我不重要吗?
与朋友相处，多年的相知，使我们仅凭一个微蹙的眉尖、一次睫毛的抖动，就可以明了
对方的心情。假如我不在了，就像计算机丢失了一份不曾复制的文件，他的记忆库里留下不
可填补的黑洞。夜深人静时，手指在揿了几个电话键码后，骤然停住，那一串数字再也用不
着默诵了。逢年过节时，她写下一沓沓的贺卡。轮到我的地址时，她闭上眼睛……许久之
后，她将一张没有地址只有姓名的贺卡填好，在无人的风口将它焚化。
相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一样的成
品。面对这般友情，我们还好意思说我不重要吗?
我很重要。
我对于我的工作我的事业，是不可或缺的主宰。我的独出心裁的创意，像鸽群一般在天
空翱翔，只有我才捉得住它们的羽毛。我的设想象珍珠一般散落在海滩上，等待着我把它用
金线串起。我的意志向前延伸，直到地平线消失的远方……没有人能替代我，就像我不能替
代别人。我很重要。
我对自己小声说。我还不习惯嘹亮地宣布这一主张，我们在不重要中生活得太久了。我
很重要。
我重复了一遍。声音放大了一点。我听到自己的心脏在这种呼唤中猛烈地跳动。我很重
要。
我终于大声地对世界这样宣布。片刻之后，我听到山岳和江海传来回声。
是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的
身分可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。
重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。
人们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要。但我要说，只要我们在时刻努力着，
为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着。
让我们昂起头，对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵，响亮地宣布--
我很重要。
(选自《毕淑敏文集》)
1．当我说出“我很重要”这句话的时候，为什么“颈项后面掠过一阵战栗”？原因是什么呢，为什么会这样，能概括谈谈吗？
2．文中加横线的句子，用了诸多比喻，意在强调什么？
3．文中作者说“没有人能替代我，就像我不能替代别人”，是不是太狂妄，你如何理解的？
4．文章接近末尾时，作者说“人们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要。但我要说，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着。，”与上文的一句“
我对于我的工作我的事业，是不可或缺的主宰。”是否矛盾，为什么，请简述之。
5．纵观全文，作者是从哪几个角度来谈“我很重要”的呢，请分点概括之。
6．当作者很响亮地宣布“我很重要”，这意味着什么，请谈谈。
答案参考一
D/C/A
答案参考二
1．因为“我们从小受到的教育都是--‘我不重要’。”这是中国历来强调群体利益，忽略个体生命价值所致。其实，只有重视了个体的价值，才能有群体的价值。群体是由个体构成的。二者是辨正统一的。不能偏颇。
2．意在强调，作为自然生命的我，个体的我，既是自然长期演化的结果，更是整个人类文明进化的结果，也是人类文化文明进步中的一环。所以，非常重要。
3．不是。这是作者对自己在意志力的驱使下，努力创造，大胆设想，活出了独特之我的高度自信和自豪，“没有人能替代我”，说明了我的独特性，进一步表达了“我很重要”。
4．不矛盾。因为这一句，是从生命的过程，即努力的过程这个角度，来谈“我很重要”，而前面说的我是工作和事业的主宰，也是从努力的具体表现去说的。
5．主要从三个角度谈其重要，一是从作为自然生命的产生、成长以及进化的角度，二是从“我”作为社会一员的角度，即在父母亲人朋友关系中的地位；三是从我个体生命的独一无二性，这样层层递进，去谈“我很重要”的。
6．意味着作者发现了自我在社会中的重要价值，发现了作为宇宙生命的个体价值，表达了作者一种自尊自强自信的精神状态。
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