风景这边独好--浅谈文言文阅读教学(鲁教版)

风景这边独好--浅谈文言文阅读教学(鲁教版)

初中语文课本中选录的文言文，多是古代文人墨客遗留下来的精品佳作，是中华民族五千年博大精深的文化载体，浓缩了我国古代圣贤先哲对宇宙、自然、社会以及人生的思维结晶，正是这些优秀的文化因子构建起了中华民族特有的文化传统与民族精神。学习文言文不但能使学生获得基本的语文素养，同时也是继承中华文化、弘扬民族精神、建设精神文明、提高民族素质的重要途径。

新课改后，初中语文教材中选录的文言文比重约占教材内容的40%，文言文阅读教学是现在初中语文教学的重要内容之一。可是大部分初中学生不大喜欢甚至厌恶学习文言文，究其原因：一是由于文言文用词精炼、表意深奥，学生无法轻易走进作者表述的文字世界，自然学习难度较大；二是教法单调，许多教师教读文言文，重内容讲述分析、轻方法点拨介绍，从字词的解释到句子的翻译，再到思想内容的概括以及结构的分析无所不及，学生在被动中接受文言知识，学习不得要领，因此导致效率低下；三是背诵内容多，学生易产生畏难情绪，并且文言文学习好坏和现实生活关联不大，易产生了文言文“无用论”的想法。长此以往，文言文的教学，成了老师腻、学生烦的“困难大户”。如何改变文言文阅读教学的这种现状，让学生能够轻松的、愉快的学习文言文，掌握好这把打开民族文明宝库的金钥匙呢，我进行以下几方面的尝试：

一、激之以趣

叶圣陶在《语文教学十二韵》中强调“教亦多术矣，运用在乎人。” 爱因斯坦说：“兴趣是最好的老师。”古今中外教育家都强调“兴趣”的重要性，以便使学生乐学。学习兴趣是一种巨大的学习内驱力，是学好文言文的诱因。怎样激发学生的学习兴趣呢？

1、故事激趣。没有孩子不喜欢听故事，针对青少年好奇心强、喜欢幻想的年龄特点，我从故事入手，引导学生进入课文学习。其实每一篇文言文后面都能觅得一个引人入胜的故事，比如：学习韩愈《马说》可以给学生讲“伯乐相马”的故事，学习宋濂的《送东阳马生序》可以讲一些古人勤奋学习的故事，如 “囊萤映雪”、“凿壁偷光”、“头悬梁、锥刺股”等等，有的文言文本身就是一个故事，如《陈涉世家》记叙了历史上第一次农民起义领袖陈胜的伟大事迹，《隆中对》则详细记载了历史典故“三顾茅庐”中两位主人公刘备和诸葛亮的第一次对话。即便是写景、记游散文也可以给学生讲作家的生平和人生经历。故事可以教师讲，也可以让学生自己搜集，自己讲述，既提高了学生学习文言文的兴趣，又锻炼了他们搜集材料的能力和语言表达能力，一举多得。

2、课型激趣。通过多变的课型来提高学习文言文的兴趣。有故事情节的，可以组织学生练习复述，或者指导学生把课文改编成课本剧进行表演，例如《木兰诗》一文，可让学生复述木兰代父从军的缘由、经过，及战争结束后木兰轻辞富贵、策马返乡等情节，以加深了解木兰巾帼英雄形象；有对话的，可以分角色朗读，例如在学习《公输》时可以四人为一小组分角色朗读，通过试读分析墨子、公输、楚王三人说话时的心理变化，并根据他们的身份、地位、目的的不同，细心揣摩他们说话的语气、语调，从而把握人物性格。介绍物品或描绘风景的，可以让学生根据课文画图或写导游词，然后为全班同学讲解，如《核舟记》一文，介绍的是一件工艺品，教师可以让学生通过自读、讨论，按照课文内容画一幅核舟的示意图，并提醒同学们要仔细研究文中的说明，这样学生在绘制的过程中，就可以逐步了解文意了；还可以通过小竞赛、或综合活动等形式来调动学生的积极性。无论哪一种形式，都要力求多样，而且要经常变化，富有新鲜感，但是无论怎样变化，都要体现学生的自主学习，突出对阅读方法和阅读思维的训练。

3、情境激趣。随着现代科技的高速发展，多媒体被广泛的应用到日常的教育教学中，这为我们的文言文教学也提供了一些便利。我们可以用它们传送一些视觉和听觉资料给学生，以此来提高学生学习文言文的兴趣。如朗读课文时，可播放名家视频朗诵带，听标准朗诵的同时欣赏与课文内容相匹配的优质画面，学生的情绪能不受感染吗？而且一些文言文能从电影电视剧中找到他们的影子，电视剧《三国演义》中演员唐国强（诸葛亮的扮演者）的一段精彩独白，就取自我们课本中的《出师表》。讲课的时候如果我们播放这段视频录像，我想诸葛亮想报答先帝知遇之恩的情感，不用引导，大部分同学也会体会的很深刻。还有一些文言文成为流行歌曲的歌词：岳飞的《满江红》、苏轼的《水调歌头》，李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中的诗句也被借用，课堂上播放这些歌曲，既欣赏了优美动听的音乐又背诵了诗歌，何乐而不为呢？

二、导之以法

古人说得好：“授人鱼，供一餐之用；授人渔，则享用不尽。”只有掌握了学习方法，学生才能尽情欣赏古文世界中的珍品瑰宝。为此，我从以下几点入手：

1、导读

“书读百遍，其义自见”。反复朗读，读多了，读熟了，就能增强语感，理解文章内容，掌握古诗文的语言规律，提高阅读古诗文的能力。朗读是学习文言文的基本功和重要方法，应该加强多种形式的读，配乐朗读、单人朗读、集体朗读、分角色读、跟录音读等。无论哪种读法，都要求学生读准字音，注意节奏和重音，读出语气、语调和感情。还可把现代文的教学理论引入文言文的教学中让文言文的课堂丰富多彩：对精美、思想深刻的文章采用品读的方式，让学生沉浸在浓浓的意境中，让课堂充满诗情画意；采用问题的方式，抓住文中关键词句、段落和主要问题进行揭疑--析疑--解疑形式的探读；除了培养学生浅显的文言文阅读能力外，还加大阅读量，让学生通过阅读形成一定的文化积淀，对相关的专题进行研读，比如写山水景色专题：在欣赏“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”（《小石潭记》）时由此及彼，联想到“水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍”（《与朱元思书》），然后研讨不同朝代不同作家的写作风格，从而满足学生的求知欲望。

2、 导背

俗话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，叶圣陶先生也讲过：“熟读史文，就是在不知不觉中追求语言的完美。诵读的功夫，无论对语体对文言都很重要。仅仅分析研究，只是知识方面的事情，诵读却可以养成习惯，使语言不期然而然近乎完美。”这段话深刻地揭示了通过背诵来引导学生积累大量的优美词句段篇，发展学生语文能力，提高学生语文素养的语文学习规律。语文课程标准在文言文评价中重点考察学生记诵积累的过程。背诵一定数量的名篇、佳句，不但能丰富学生的知识底蕴，而且能激发学生热爱祖国文化遗传的热情。

初中生具备了一定的理解力，因此应逐步减少机械记忆，学会理解记忆。也就是说，背诵应该以理解内容为前提，在理解课文大意的基础上，根据文章的思路来背诵。背诵的方法很多，结合笔者及同行们的一些教学实践，在此略举几例，仅供参考：（1）按照写作顺序背诵。文章的写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等。如《扁鹊见蔡桓公》可以按时间顺序背诵：扁鹊见蔡桓公-→居十日，扁鹊复见-→居十日，扁鹊望桓侯而还走-→居五日……桓侯遂死。（2）根据课文线索背诵 。文章的写作线索有写人线索、叙事线索、抒情线索等。《桃花源记》以渔人的行踪为线索展开记叙，从他逢桃林、入桃花源写起，以他出桃花源再寻未果而告终，按照这一线索就比较容易记忆。（3）抓住关键词语背诵 ，这里所说的关键词语，一是指句段的领头字，因为有些领头字有诱发思维、帮助记忆的作用；二是指容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。如背诵《生于忧患，死于安乐》中历数担当重任的人遭受艰难情状的句子，可以抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等词语。根据这个思路，不但有助于记忆，也有利于今后对材料的提取、运用。（4）利用课文画面背诵。 有些课文景物描写如诗如画，人物刻画栩栩如生，读了课文，文中的画面在头脑中就像电影镜头一样，自然而然地出现，从而产生联想记忆。如《醉翁亭记》二、三两段，作者在这两段中分别描绘了两幅画面，一是风景画，即朝暮四季图；二是风俗画，即 “滁人游--太守宴--众宾欢--太守醉”。若能将这些山水风光、游人活动、个人情感等画面印记于胸，就能快速成诵。

3、导汇

   “不动笔墨不读书”。“重积累”，是我国传统教育的一项成功经验和优秀传统。在语文新课程标准中“积累”一词出现了14次，它在要求“积累生活素材”之外，还要求“积累语言材料，包括词语、格言警句、精彩语段。”学习文言文，积累也至关重要。因为文言知识比较繁杂，包括文言实虚词，文言句式，文学常识等等，采用积累的方式，多次反复诵读，将其内化，以便日后用到新的文言文学习中。积累的方法也有很多，比如：常用文言实词、虚词、通假字、古今异义词、词类活用等可通过制作卡片的形式积累；一些文言文特殊词法、句法，文学常识及重要作家作品，可归纳整理，分类列表；文言文中的精彩语句、成语、警句、诗词曲中的名句可摘抄。只有有意识地不断积累，才能积跬步以至千里，聚细流而成江河。

文言文是祖先留给我们的文化瑰宝，学习文言文不仅可以使我们受到文学熏陶，而且对我们的写作也会有很大的帮助。毛泽东主席曾说过，对于古代文化要采取“古为今用”的态度。我们学习文言文，就是要掌握方法，继承古代的文化遗产。文言文阅读教学，不仅仅是个教学方法问题，而且与教育思想、教学观念密切相关。继承是为了发展，借鉴是为了创新，文言文阅读教学本身只有不断变革改进，才能在现代社会中发挥更大的作用。当然，这些需要我们一线教师们长期的不懈努力。相信只要我们心中有教育，心中有学生，文言文阅读课一定会成为学生乐学的殿堂，因为展现在学生面前的不仅是曲径的幽远，更有花木的繁美！

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