花间词中的唱美女与美女唱(高一必修)

时间:2022-04-14 16:24:21 教育新闻 我要投稿
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花间词中的唱美女与美女唱(苏教版高一必修)

 花间词中的“唱美女”与“美女唱”

顾银乔(原载《语文新圃》2009.3)

花间词派是晚唐南北朝时候的主要流派之一。花间派的代表人物有温庭筠、韦庄、牛希济、欧阳炯、李珣等,该流派词风香艳秾丽,常常堆砌华丽的辞藻,然而感情比较空洞。花间词大多是表现了男女感情方面的内容,有写离愁的,有写闺怨的,有写思妇盼夫的,有写征夫怀乡的等,总之离不开卿卿我我、悲欢离合,离不开永结同心、白头偕老,离不开海枯石烂、同生共死、相思终身的缠绵悱恻。不过,也有像李后主那样思念故国、回忆当年繁盛、悔恨没有珍惜美好时光的作品。当然,前者的比重要大得多,而后者的思想境界和感情要比前者更进一层,词的意境也要开阔得多。

本文要阐述的是花间词中的“唱美女”与“美女唱”(此系湖南师大赵晓岚语)的现象问题。那么,什么是“唱美女”与“美女唱”呢?

“唱美女”是指词的内容方面而言的,花间词大多数表现了美女们的思想感情,如闺怨、思妇、怀春等,而“美女唱”则是指表演的形式问题,即演出的美女,也即以美女唱美女,是花间词的一个重要特征。

一般来说,“唱美女”是比较容易理解的,因为这些词的内容都与美女有关,也就是说,这些词直接表达了美女们的内心世界和真实感情。例如韦庄的“说尽人间天上,两心知”“枕前发尽千般愿”“要休且待青山烂……”还有“残月出门时,美人和泪辞”“垆边人如月,皓腕凝霜雪”“泪沾红袖黦”等等,此外,还有薛昭蕴的《离别难》、欧阳炯的《凤楼春》等,他们的词内容和风格大致相同。

值得注意的是这些词都有一个共同的奇怪现象,那就是男人替女人说话。古时候能够写诗赋词的大多是男人,当然也有像李清照那样优秀的女词人,但毕竟是极少数。那么,这些男人为何要热中于写美女呢?大概有以下几个方面的原因:

其一是卖点。词,也称曲子词,与我们今天所谓的歌词差不多,写好以后还要谱上曲子去演唱的。既然要唱给别人听,其实就是唱给大多数的男人们听的(女人极少有享受音乐的地位和权利),因此,就需要有一定的卖点。那么什么内容最有市场和卖点呢?显然,把美女们的内心世界和私人生活披露出来,自然最有卖点,最受人关注。按照一般的大众心理,谁不想窥探一下美女们的内心所思、所念、所想呢?就是到了今天,美女明星们的一举一动仍然是公众和媒体的追踪热点。所以,当时的词人们就看准了这个永久的市场和卖点,才热中于写美女、唱美女的,也才热中于替美女们说话、替美女们流眼泪的。

其二是源泉。替美女说话的词人,也大致是一些落托、颓废的文人,他们大都在仕途上遭遇挫折,功名与己已经没有希望,于是就变得非常消沉和颓废,有的人就整天沉湎于妓女之中,与她们卿卿我我生活在一起,感情也非常深厚。因此,他们也非常了解妓女们的生活状况和思想感情,为她们说话,替她们鸣不平,同情她们、爱怜她们都是十分正常的事情。况且,唐宋时期的文化生活还是比较开放的,词人们与妓女混在一起也是很普遍的现象。这就为词人们创作“唱美女”的作品提供了生活的源泉,使得这类“唱美女”的词作,源源不断地被生产出来。

其三是免祸。那些词作者们也非常清楚自己的处境,就是有满腹的牢骚也不敢发作出来,免得因“议论朝政”而落个杀头的下场。这样的事例实在是太多太多了,无须举例。因此,他们就尽量避免流露自己的真实思想感情,以免遭受飞来横祸。还是替美女们说说话、流流泪保险安全。在这样的思想支配下,他们自然都乖乖地靠向美女们身边,为她们代言,为她们倾诉。这才出现了这么多的“唱美女”之作。

至于“美女唱”只不过是一个演唱的形式问题。有了好的词作内容(“唱美女”的题材),由谁来表演?这也是个很重要的问题。因为在当时的社会条件下,能够欣赏音乐听演唱的人,大多是男人(女人社会地位低下,而且一般的休闲娱乐活动都在公共场所,女人们也不便参加),男人们工作时间,特别是在官府做官的人,一般都要严格遵守封建的道德规范,装模作样的,一天下来很有点累,就特别需要到娱乐场所去放松放松。要放松,最佳的途径就是听美女们唱唱歌,看美女们跳跳舞。一则可以散散心,解解闷儿,二来能饱饱眼福养养眼。古人说,一个十七八岁的女子,手执红牙板,低吟浅唱:杨柳岸,晓风残月……暗送秋波,楚楚动人。这样才能打动人,才能博得男人们的爱怜。如果有这么一首“唱美女”的好歌曲儿,让一个满脸横肉的关西大汉手拿铜琵琶、铁绰板来混声混气地嚎唱,说不定会把台下的观众统统吓跑的。这里有一个小故事:

据说北宋年间,有个叫李廌的词人,有一天,他的朋友给他推荐了一位很会唱歌的老头,嗓音也不错。结果李廌一点也不喜欢,不仅不给对方面子,还写了一首词表示抗议,这首词是这样写的:

“唱歌须是玉人,檀口皓齿冰肌,意传心事,语娇声颤,字如贯珠。老翁虽是解歌,无奈雪鬓霜须,大家且道是伊模样,怎如念奴?”

意思是说,唱歌(特别是唱给男人们听)的事情,一定要年轻女子,唇红齿白,冰肌玉骨,燕语莺声,嗲声嗲气,才动人。这个老头虽然很会唱歌,只是他满头银发和胡子,看到这个模样,谁会喜欢?哪里比得上念奴的形象?念奴是唐代著名的女歌唱家,不仅歌唱得好,而且模样也长得特别好看,大家都喜欢她。

其实,这种情况在今天也差不多,打个不一定恰当的比方:一边是满脸络腮胡子的男歌手帕瓦洛蒂的严肃音乐会,一边是当红女歌星宋祖英的独唱专场演出,让男观众们自由选择地方,我估计有很多人可能要去听宋祖英的,即使有些人开始稀奇帕氏的名声,也可能最终会被那女子的娇媚声音吸引过去。好歌加美女,对于休闲的男士来说,是最完美不过的事情了。

因此,“唱美女”的歌,最合适“美女唱”。唐宋时代的这个现象,如果放到今天,也许同样会有这样的效果。 

 

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