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歌词宜作修改（陈祥书）(教师随笔)
尊敬的编辑：您好！此为修改稿，如被录用，盼用此稿。不胜感谢！陈祥书10、13
歌词宜作修改
江苏省木渎高级中学 陈祥书
走进高一（7）班，抬眼一看，黑板上抄着一首歌词：“天平山为友，天籁和书声。胸中有丘壑，山水有清音。天开平台竞秀色，如镜方塘润心灵。啊，我们传承文明，我们砺志创新。//范公德为邻，忧乐千古情。书中乾坤大，天下在我心。荟萃人文纳才俊，如画校园育精英。啊，我们传承文明，我们砺志创新。”
粗粗一看，发觉对得不工。一是“天平”与“范公”。前者是主谓结构，后者是偏正结构，前后明显不对。如果将“范公”改为谥号“文正”，虽仍指范公，但前后都是主谓结构，就对得非常工整。二是“和书声”与“千古情”。因为整句是讲天籁声与读书声互相应和，交融一起；所以，“和”是动词，“和书声”是动宾结构。而“千古”修饰“情”，“千古情”是偏正结构。显然，前后结构不同，自然就对不起来。如果将“千古情”改为“融造福”或“为天下”，那就前后一致，皆为动宾结构。三是“有丘壑”与“乾坤大”。很明显，前者为动宾结构，后者为主谓结构，二者对得不工。四是“天开平台”与 “荟萃人文”。前面是主谓结构，后面是动宾结构。不光结构上不对，而且意思上也不工；因为前面是将“天平”拆开重组，而后面与“范公”毫无关系。
细细一看，感到意境不谐。应该说，第一段的一二句写得不错，但第三句讲到“胸中”就大为不妙。因为第一段的意境是接受熏陶，陶冶情操。也就是说，在美好的环境中，勤奋读书，修养身心，铸就性情。承接一二句的意思，应强调外在环境美，不应强调“胸中”怎么样。再者，第四句讲“山水有清音”。不仅没有什么作用，而且还有些莫名其妙。因为整个第一段是讲以天平山为友，在天籁中读书，接受大自然的熏陶，成就美好的情操。因而，应当将自然与人联系起来，讲自然与人的陶冶关系。如果改成“山水入我眼，风雨陶我情”，那就符合接受熏陶、陶冶情操的意境了。同样，第二段的第三句讲到“书中”，也是破坏了意境。因为第二段营造的是先忧后乐、磨砺心志的意境。很显然，第二段的前两句和第四句都是讲要接受范氏精神的熏陶，发扬先忧后乐的精神。可中间隔着“书中”一句，将整个意境隔断了。如果想上下对应，意境完美，可将第二段三四两句改为“先贤砺我志，乾坤在我心”。
再深入一想，觉得意思不贯。细读第一段，你马上会发现，第一段的五六两句是紧承第一段的一二两句的：“天开平台”是紧承“天平”的，“润心灵”是紧承“书声”的。可第二段的五六两句与第二段的一二两句在意思上却没有关系，失去联系：“荟萃人文”与“范公德”没有什么直接关系，“千古情”与“育精英”也没有什么明显联系。如果如上所说将第二段第一句改为“文正德为邻”，将第五句改为“文铸正气毓才俊”，那意思上就前后贯通，上下一体。再者，从意思上说，不光要先忧后乐，更要造福天下。具体一点，不光要有先忧后乐的心里情感，更要有造福天下的实际行动。换句话说，先忧后乐是一种崇高境界，但造福天下却是一种最高境界。还有，第一段第六句中的“方塘”是个实体，晶莹透剔，富有诗意；如果用“麒麟”来与之呼应，那就富贵吉祥，诗意浓烈；“融造福”与“滋精英”意思前后相贯，上下一致。因而，第二段第六句宜改成“如画麒麟滋精英”。如此之后，意思就上下连贯，左右通畅。
据上分析，歌词宜作如下修改：“天平山为友，天籁和书声。山水入我眼，风雨陶我情。天开平台竞秀色，如镜方塘润心灵。啊，我们传承文明，我们砺志创新。//文正德为邻，忧乐融造福或忧乐为天下。先贤砺我志，乾坤在我心。文铸正气毓才俊，如画麒麟滋精英。啊，我们传承文明，我们砺志创新。”
陈祥书
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