浅谈柳敬亭说书的艺术美及对语文教学的启示

时间:2022-04-14 09:29:33 教育新闻 我要投稿
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浅谈柳敬亭说书的艺术美及对语文教学的启示

 【内容摘要】柳敬亭“善说书”,“善”在哪里?其说书表演的艺术魅力令同行们“齰舌死也”,这是为什么?。我们教书的,特别是教语文的,能否从靠嘴皮子吃饭的柳敬亭身上学到些“看家本领”?

浅谈柳敬亭说书的艺术美及对语文教学的启示

 【关键词】柳敬亭说书;艺术美;启示

     最近重读了张岱的《柳敬亭说书》一文,感悟颇深。

《柳敬亭说书》是《陶庵梦忆》中的一篇,作者张岱,字宗子,号陶庵,山阴人,是明代末年的史学家和文学家。张岱年青时游山玩水,读书品艺,不求仕进。明朝灭亡后,他避居在浙江剡溪附近的山村,从事著述。《陶庵梦忆》就是他隐居期间追忆往昔繁盛写下的小品散文集。这篇《柳敬亭说书》忆写了明亡前他在南京亲自见闻的柳敬亭说书的情况,写得生动传神,从外貌、动作、语态、神情等多方面刻画出了一个活生生的说书艺人的形象,对柳敬亭的说书艺术作出了精当的分析评价。柳敬亭人称柳麻子,外貌是丑陋的,然而人不可貌相,他的说书艺术高超,这外貌的丑有力地衬托了他的内在美,使他的说书更加魅力无穷。 

我觉得研究柳敬亭的说书艺术美对我们的语文教学大有裨益。

1. 借鉴柳敬亭说书的创新之美,做一名有自我意识的教师 

所谓“创新之美”即凭借艺术想象,创造发挥。柳敬亭“善说书”首先是善于创新。例如,柳敬亭讲说《水浒传》的“景阳冈武松打虎”的故事,张岱说“与本传大异”。柳敬亭对这个故事烂熟于胸,又不拘泥于原文,凭着自己的生活经验,大胆想象夸张,使得武松打虎的故事更加细腻逼真,生动传神。 所以张岱称他“描写刻画,微入毫发”“ 说至筋节处,叱咤叫喊,汹汹满屋”。 比如“武松到店沽酒,店内无人,蓦地一吼,店中空缸空甓皆瓮瓮有声。闲中著色,细微至此。”武松到店中买酒喝,店主人不在,他大概不耐烦等待,突然地大吼一声,震得酒店中的空酒缸空酒甓嗡嗡作响。缸和甓都是陶制的大盛器,能使它们嗡嗡作响的一声吼,一定很响,气势也一定很大。这一声吼,吼出了英雄武松的气势和声威。“武松到店沽酒”,正是景阳冈打虎的前奏。有了这样的铺垫,下面写武松打虎的神威才不突兀。这就是“闲中着色”的手法,即在一般人不经意的情节细微之处,着力加以渲染。

联想到我们的语文教学,能够像柳敬亭那样对原著创造发挥地说书,对课文进行创造性教学的教师,寥寥无几。我们总是拘泥于教参要求的教学重点和难点,为了考试进行技术式的教学、训练。我们语文教师对语文教材研究要渗透,要能创造性地使用教材,让教材“活起来”。这样的教学才会有生机和活力,才会吸引学生。语文教学如果没有教师自己的思想和情感的参与,是教不好的。面对教参,一个教师如果剔除不了“奴隶”的心态,就不会有课堂教学成熟的一天。

 

2. 学习柳敬亭说书的语言美,做一名能说会道的教师

柳敬亭说书的语言细腻是“其描写刻画,微入毫发,找截干净,并不唠叨”。“找”,对说得不足的地方加以补充;“截”,对冗长繁复的部分加以删减,损有余而补不足,这样演说故事方能细腻而又简洁。做到了“找截干净”,自然就不会给人以“唠叨”的感觉了。 

柳敬亭演说“筋节处”,加快速度,提高音量,增强气势,正是艺术表现的需要。

柳敬亭说书语言的总体风格是“每至丙夜,拭桌剪灯,素瓷静递,款款言之。其疾徐轻重,吞吐抑扬,入情入理,入筋入骨。”

柳敬亭说书的语言魅力表现在:柳敬亭口齿伶俐,讲说故事不卖弄口才,而是删有余补不足;柳敬亭说书说到关键之处是声色俱厉,大肆渲染;柳敬亭恰如其分地掌握着语言的疾徐轻重,讲说入情入理,令人陶醉其中。黄宗羲说柳敬亭晚年说书“每发一声,使人闻之,或如刀剑铁骑,飒然浮空,或如风号雨泣,鸟悲兽骇,亡国之恨顿生,檀板之声无色”。这是语言表达的最高境界。

我们应该向说书艺术家柳敬亭学习语言表达的本领。教师语言是整个教育教学工作中最主要、最直接、最常用的一种手段,是教师“传道、授业、解惑”的主要媒介。因此,教师语言的运用就显现得特别重要。往往不同的表达方式,教育效果也会有很大的差异。 我们听优秀的语文教师的课,感觉语言如行云流水,干净利落,声声入耳,这就是语言的艺术魅力。

3.吸取柳敬亭说书的朴素美,做一名朴实的教师

    首先看其外貌“南京柳麻子,黧黑,满面疤癗,悠悠忽忽,土木形骸。”在指出其脸麻之后,又进一步说,他面色黑中带黄,满脸疙瘩疤痕;随随便便,不事修饰,象泥塑木雕一样粗朴自然。文末写他“衣服恬静”素洁无华的衣着又给人一种恬淡舒适的感受。

其次写柳敬亭“一日说书一回,定价一两。”柳敬亭说书,一天只说一次,不象一般说书人那样很滥。要价一两白银,出场费够高的。但柳敬亭不随意出场。柳敬亭说书,待听众“屏息静坐,倾耳听之”,他才启齿发语,演说故事。一看到听众不专心或疲倦了,当即收场,任主人如何恳求,他决不再开口。这说明了柳敬亭十分讲究说书的艺术效果。

柳敬亭说书不拿腔作势,不油头粉面,不注重钱财,不会哗众取宠,不以明星大腕自居,而看重说书的艺术效果,踏踏实实地说好书,说明他对说书艺术有着极高的追求,这是众多民间艺人的优秀品质。

柳敬亭说书的朴素美,对他的说书的艺术效果起到很好的衬托作用。我想作为一名语文教师,也应该像柳敬亭那样敬业、执著、淡泊、朴实,以美好的形象、完善的人格作好学生的表率。

4.模仿柳敬亭说书的神态美,做一名可爱的教师

文章最后写道“柳麻子貌奇丑”,接着夸赞他的说书神态之美。“口角波俏”,是说口齿伶俐,风趣动人;“眼目流利”,是说面部表情丰富,机灵生动。如此人们完全被柳敬亭的精湛的说书艺术所征服,他的外貌丑陋可以忽略不计,加上朴素无华的衣着,令张岱不禁感慨,柳敬亭跟当时走红的美丽动人的歌妓王月生一样令人喜爱,受人欢迎。

 柳敬亭的说书的忘我投入、神气毕现,是在创造美的氛围,让听众融入到艺术的境界之中,从而征服他们。这就启示我们在课堂教学中,一定要充满激情,以情感人,幽默风趣,善于与学生沟通,切莫面无表情,两眼盯着天花板讲课。

     说书和教书都是语言艺术,都是创造性劳动,都有很大的即兴表演成分,都要奉献艰辛和智慧。当然,艺术是经过千锤百炼、反复摸索得来的,正如《庖丁解牛》所说“臣之所好者道也,进乎技矣!”我愿与广大同行们一道,为教育事业进业修德,不懈努力。

 

吴培金

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