新材料作文:安顿心灵 学生习作(网友来稿)

时间:2022-04-14 09:51:37 教育新闻 我要投稿
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新材料作文:安顿心灵 学生习作(网友来稿)

陆波

新材料作文:安顿心灵 学生习作(网友来稿)

【新材料作文】安顿心灵

今天的生活,我们的选择多了,却并不意味着我们的心灵更快乐。我们每一个人面临的是心灵的安顿,我们的心到底想要什么呢?我想到觉悟这个词,“觉”下面是一个“见”字,“悟”是“心”旁加一个“吾”,我想它最根本的含义应该是“见我心”,也就是说真正的觉悟是你自己看见自内心的真正愿望。人这一生,有多大眼界就有多大世界。有些人终其一生,有梦想,有使命在肩,有情怀在胸,一直希望在这个世界上建一座城池,能够安顿他人,也能够安顿自己。也有些人,为了一句话,为了一个脸色,心就绊在一根毫毛上,怎么都过不去,一个星期甚至半个月都不开心,这就是人心的大与小。所以我们每个人要是真想要个人的幸福与安宁,需要一个生命的起点,就是见我心,真正看见我心何在,这才是我们真正的觉悟。

  请仔细体味上面这段话,然后以“安顿心灵”为话题写一篇作文,题目自拟,文体不限,字数800字左右。

一。开辟鸿蒙,与谁相依

--云天补校理科62班 王学敏

一只鸟,从空中飞过,须臾,又返回,但已不再是前面的那只鸟了。

  智者说:“这就是日子。”其实,这也是心。

  心是那只一去不复返的鸟,在行走的季节里,无悔地寻觅着灵魂的净土;心,亦是那只相似鸟,漫溯在云谲波诡间,迷失在现实与梦的边崖,徘徊不定。

  逝去的岁月总在不经意间唤醒尘封的心。曾几何时,凹凸的青砖旧道,缝隙间还夹杂着怪诞的顽劣;软软的泥土上晕映着稚嫩的手印;曾几何时,暖暖的阳光下还泻下爽朗的童音,淡淡的青荇间还沁出嬉戏的欢笑……只是这一切,不知不觉已被时光上了锁,尘封在发黄的记忆里。回首,或许怀恋,或许无奈,然而,伤怀日,终究只是淡了,远了的暮霭。憧憬的心,毕竟无法一生相倚。

  消释了曾经的空白,寻梦的岁月里,望着亲人殷切的眼神,懵懂的心开始尝试用奋斗来回馈亲情;开始尝试适应重重叠叠的书海生涯。然而,当汗水在失败的现实里化为泡影纷飞;当追求的风景总是山重水复,不见柳暗花明;当虔诚的信念总被世俗的尘雾缭绕不能自由翱翔;脚下的步履开始踌躇,亲情的世界,现实与梦想终究无法升华为绚烂的云霞?梦想,触及不到的茫然,宛如水中冷月,给人希望,同时又给人无奈的失落。游离在未知的旅途上,脆弱的心似乎是破土而出的秧苗,托着晶莹的水珠,呆立在寂寥的清晨,新绿可人,可又显得那么无力,那么瘦弱,仿佛是因不能承载太多的汗水、血泪与希望而怯弱茫然地低下头。无法摆脱亲情,单调的世界里,又可与谁相倚?

  “文王拘而演《周易》,仲尼厄而著《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”踏着先人的足迹,无声的岁月里淡去了“时运不济,命运多舛”的嗟叹;淡去了“不知何限人间梦”的困惑;淡去了“青灯古殿人将老,红粉朱楼春色阑”的莫名惆怅;生命的旅途上多了沉稳的足迹,多了成熟的面孔。迷茫的心在思索中逐渐知晓沉重是生活的筹码,痛是成熟的代价,而拼搏是人与世俱来的宿命;逐渐懂得苦与甜来自外界,而坚强来自内心,来自一个人的自我努力。或许乐观与真情无法掩盖残酷的现实,然而,今朝的执着与信念,终会实现昔日与明朝的摆渡!承载梦想,承载责任,或许很难轻装上阵,然而,每一次前行,弥留于心的是充实--深挚于责任与梦想间的充实。哭过,笑过,走过,蓦然回首,才知晓与释怀的心同行,世界不再如黑洞般浩渺奥秘。

  生命一路走来,纵然将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡夭和。相似的鸟儿,终归只会徜徉在红尘俗世的声声叹息中;唯那只一去不复返的鸟儿,与真实的心相倚,寻觅到生命的归宿。生命,本是一段不归的旅程,纵然我们创造了一个神话,与真实的心相倚,我们不也在继续一个传说吗?

  “青眼高歌俱未老,向尊前,拭尽英雄泪。”古人豪情万丈。

  “开辟鸿蒙,与心相倚,岂忍青冥逝?”今人亦壮心不已。

二。心对了,世界就对了

--云天补校理科62班 宋伟

佛说:一花一世界。佛能从一朵花里看到世界,是因为在佛心里世界就像花一样美好,因而佛是快乐的。

  佛又说:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃!我们的身体就是一棵觉悟的智慧树,我们的心灵就像一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性,我们才能像佛一样能从一朵花里看到世界。净心是佛。

  我们生活在世界上,对世界的认识,大致要经历三重境界,可以用这样一段充满禅机的语言来说明:

  看山是山,看水是水;

  看山不是山,看水不是水;

  看山还是山,看水还是水。

  在我们人生之初时,我们的心灵纯洁无瑕,没有受到任何污染,就像一座明亮的台镜,充满了光明。初识世界,一切都是新鲜的,清晰的,美好的,眼睛看见什么就是什么,大人告诉我们这是山,我们就认识了山;告诉我们这是水,我们就认识了水。这时的我们离佛最近。因而,我们是最快乐的。

  然而随着我们慢慢长大,我们想要的东西也越来越多,每天忙个不停,再也没有时间去清扫那些落在我们心灵上的尘埃,日积月累,灰尘越积越厚,慢慢的我们心灵的台镜失去了光泽,所看到的世界越来越昏暗,越来越模糊。这时我们发现世界变了,山不再是山,水不再是水。而且问题越来越多,我们有一种被欺骗的感觉,不愿意再轻易地相信什么。这时的我们是激愤的,不平的,看什么都不顺眼,好像整个世界在跟自己作对,痛苦万分。

  而当我们老了后,不再需要什么时,一切又恢复了平静,我们,慢慢擦拭着落在台镜上的尘埃,将它还原本来的面貌,眼前的世界又亮起来了,一切又像回到生命之初时的清晰、明亮。这个时候的我们,看山又是山,看水又是水了。

  其实,山还是山,水还是水。它们没有变,世界也没变,变的是我们的心。只有心对了,世界就对了。人生短暂,我们在追寻梦想时,也要时时关注我们的心灵,不让我们的心灵失去光泽。

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