放飞想象创编故事--第五单元同步作文指导 作文指导(九年级上册)

时间:2022-04-14 09:57:48 教育新闻 我要投稿
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放飞想象创编故事--第五单元同步作文指导 作文指导(九年级上册)

 【题目呈现】

放飞想象创编故事--第五单元同步作文指导 作文指导(九年级上册)

【写作导引】

一、融入文本

要写好这次作文,必须进入文本,深入了解文中的故事情节、人物形象,品味精彩语句,把握文本主旨。如《陈涉世家》中,要通过仔细揣摩陈涉的言行,明了陈胜的远大抱负和反抗精神;《桃花源记》中,要通过品味描写宁静美好生活环境的语句,感受纯朴的社会风尚;《捕蛇者说》中,要从蒋氏讲述三代人的悲惨遭遇,感悟到沉重赋税下农民生活的悲惨;《与朱元思书》中,通过奇山异水的描绘,感受到作者由山水所受到的启迪;《岳阳楼记》中,细读迁客骚人登楼时或喜或悲的“览物之情”,感受作者的博大情怀和政治抱负;《醉翁亭记》中,细读对醉翁亭秀丽风光和游人之乐的描写,领悟作者对美好山川的热爱和与民同乐的情怀。

二、情景再现

写作时,同学们要调动自己的积累,发挥想象,把一些场景生动具体地再现出来,尤其要注意通过巧妙的细节描写,让人物充分表现出个性,例如,可以在展现人物时精细雕刻每一个神态和动作。下面做一些示范:

《陈涉世家》

情景再现一:一群光着脊背、赤着双足的农民在炎炎烈日下挥锄流汗,其中有一位青年,抬头望着毒辣辣的太阳,丢下手中的锄头,大喊一句:“在我们中间如果有谁富贵了,不要彼此忘记了啊!”

情景再现二:一个伸手不见五指的夜晚,寒风一阵阵吹来,驻扎在丛祠中的那群人一个紧挨着一个,生怕突然有一双黑手伸向他们,这时,不远处的山岗上出现一团忽明忽暗的火光。突然,人群中有人惊叫:“鬼火!”

情景再现三:太阳已升起来,万丈光芒照得每个人的心里都亮堂堂的。陈胜一手提着一个将尉还淌着血的头颈,一手高高举起,慷慨激昂地说:“兄弟们!我们不能白白送死,要死就成就大的名声啊!……”

《桃花源记》

情景再现一:晨光中,一位诗人漫步在桃花林,看到含苞待放、娇艳尽展的桃花,赞叹道:“白云芳草疑无路,流水桃花别有天。”月夜,他顺着小溪而行,听着潺潺的水声,吟诵着“春秋满四泽,夏云多奇峰。秋月扬明辉,冬岭秀孤松。”的诗句……

情景再现二:暖暖的阳光温情地洒在大地上,鸡鸣狗叫的声音一阵阵传来。奥!前面有一排整齐的房屋,纵横的田间小道还有个牧童骑在牛背上横吹短笛,垂荫的桑竹,还有一群踱着方步的、悠闲的白鹅引颈高歌……

三、融入情节

情景再现可以浓墨重彩地描绘,让同学们充分展示自己的文采。如果你的描写功底稍有欠缺的话,还可以采用融入情节的方法,即让自己走进课文为我们营造的情节中,亲历事情的来龙去脉,充当事件的见证者。如《陈涉世家》中,可以把自己想象成这场农民起义中的一个农民或一个士卒,亲历起义的经过,写出自我的见闻和感受;《桃花源记》中,可以把自己想象成一位旅游者,走进这片圣洁的土地,用自己的眼光来欣赏这个人间仙境;在《捕蛇者说》中,可以把自己想象为一位记者对捕蛇者进行专题采访,写作时,设计好几个采访问题,抓住捕蛇者的神态进行特写;《岳阳楼记》中,可以把自己想象为一个与范仲淹悉心长谈的朋友,以现代人的眼光与他交流思想;《醉翁亭记》中,,可以把自己设计为一个跟从,在欧阳修左右见证他的乐趣。

【范文展示】

走进桃花源

手拾一片芳菲,脚踏一朵流云,沿澄澈的桃花源一路走来,芳草鲜美,落英缤纷。前方隐隐约约有些许光芒,舍船入山,穿过曲曲折折的山洞,眼前竟豁然开朗。四下一望,好一派田园景象!

丝竹轻吟,笛声悠扬,流水潺潺,树影婆娑。再往前走,土地平旷,屋舍俨然,良田美池绿树修竹随处可见。斜风细水,柳荫步道,小园香径,花香四溢。如比作江南,江南则少大气之美;如比作塞北,塞北则缺娇柔之韵。桃花源果然是世外仙境,风景秀丽,让人留恋忘反。

溪水边,有一诗人双眼微闭,折扇轻摇。“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”与之攀谈,原为风流才子唐寅。他舍弃锦衣玉食,丢开荣华富贵,只为来到桃花源。他说此处无附庸风雅、攀结富贵之风气,无谄媚奉承、尔虞我诈之腐败,唯独有宁静祥和、自由自在的生活以及礼尚往来、互帮互助的淳朴民风。每日吟诗作对,同知己弹琴喝酒,有时挥把锄头,亲自耕种,体会农事之乐,不亦快哉!桃花源果然是世外仙境,生活闲适,自由自在。

天近中午,桃源主人盛情相邀,家家皆出酒食。在与他们的交谈中,我了解到桃源中向来夜晚外户不闭,盗窃乱贼不作。桃花源的村委书记告诉我,桃花源耕地充足,生活宽裕,男耕女织,民风淳朴,人人安居乐业,家家仓廪皆满。农闲时节,村民们聚集在一起吹拉弹唱,吟诗作赋。桃花源果然是世外仙境,民风淳朴,社会和谐。

世外桃源的生活,宁静闲适;世外桃源的风景,秀丽美好。走进桃花源,就如同走进了未来的和谐社会。真希望世外桃源的梦想能有实现的一天。

【点评】本文根据陶渊明的《桃花源记》,展开丰富的联想和想象,以清新、凝练的笔调,再现了桃花源的迷人风景和祥和安宁的社会氛围。作者把自己融入情节,设计了在桃花源遇见江南四大才子之一的唐寅,想象大胆,又合情合理,是这篇文章的一个亮点。文章的另一个显著的特色是流畅,音韵和谐,句式整齐,长短句的交错运用,令桃花源的美景更具诗化。

【题目呈现】

下面,我们以《小议“燕雀安知鸿鹄之志”》为题,来探讨这篇议论文的写作。

【写作指导】

第一步:挖掘题目内涵,确立写作角度

题目中有四个关键字:“小议”“燕雀”“鸿鹄”“安知”。“小议”给我们提示了文章写作的切入口要小,不必面面俱到,开口小,才有可能挖掘深入。“燕雀”“鸿鹄”在题目中分别象征了两种人物:燕雀者,碌碌于平常生活的平凡者,胸无大志;鸿鹄者,志向高远的英雄人物。“安知”表明的是“鸿鹄”对“燕雀”的态度:“鸿鹄”鄙夷“燕雀”庸碌平凡的生活。

一个材料,可以从不同的角度去使用。通过以上发现,文章就有了多种角度写作和立意的可能:

可以肯定鸿鹄,否定燕雀:志当存高远;不甘庸俗,积极进取,搏击人生。

也可以肯定燕雀,否定鸿鹄:人应该脚踏实地,不应好高骛远。

还可以辩证发现:“燕雀”“鸿鹄”各有其适合自身能力、特长的生活方式,应互相尊重。

一般来说,最好选择能够跟你头脑中储备的经验和情感相碰撞相融合的那个角度写作,这样容易获取写作素材。

第二步:搭建文章框架,确定逻辑结构

1、发现问题,亮出观点。可以从“燕雀安知鸿鹄之志”这一成语的内涵入手,先破后立,稍作发现,亮出观点,当然这需要一定的发现成语内涵的能力。也可以以生活中“燕雀”般平凡人物活出精彩的一个小故事引入论题,从而自然阐发观点,这样写的好处是从感性材料出发,发现材料,引出观点,让事例成为形成思想、观点的基础,可以避免观点先行的僵硬模式。

2、阐释观点内涵,发现论述问题。文章所确立的观点的思想基础是什么,有什么丰富内涵,需要对观点做一定的解释发现,实际上,这也就是议论文中对“是什么”的表述。在本文写作中就是要阐释“燕雀”“鸿鹄”各有所长之“长”,一为长空搏击者,一为平凡生活的缔造者,皆为因自身特点而为,不必厚此薄彼。

3、精选写作素材,支撑论述观点。支撑一个观点的素材可能很多,这就需要精选。一般来说,在可以支撑观点这个大范围内,选择素材要注意它的时代性、生活性、典型性三个方面,同时避免素材陈旧、脱离生活,没有说服力等常见问题。用相关素材佐证自己的观点,素材可以是生活中鲜活的事例,也可以是充满辩证色彩的名言或诗句。

像本文可以选取“毛泽东”“周恩来”等伟人成就大业之事例来论述鸿鹄对社会的促进作用,同时选取新时期的“李素丽”“徐虎”等普通人物兢兢业业踏踏实实也一样奉献社会的事例跟前者共同论述观点:燕雀鸿鹄各施所长,并无优劣之分。选好素材,还只是完成了材料的准备工作,分析素材,才是议论文写作中最重要的一环。如果缺乏一定的理性分析,文章就可能成为材料的简单堆砌。

4、总结观点,收束全文。

【宝典集要】

要写好议论文,必须注意下面几点:

1、大量阅读,积累丰富的知识,善于从书本与世态百相中读出人生,掌握了科学的思维方式,有着自己的人生观与价值判断。

2、长于独立思考,见解不俗,思想深刻,能辩证地全面地看待人物与事件,能透过其表层的现象,洞察事物的本质。

3、善于联想与想象,大胆调动自身的积累,既能做到逻辑严谨的雄辩,又能进行入情入理的分析。

【佳作展示】

小议“燕雀安知鸿鹄之志”

“燕雀安知鸿鹄之志”这一成语,在《现代汉语词典》中的解释是:比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。当年佣耕于垄亩的陈涉曾这样跟其乡人慨叹过,此一句话,不仅道出了陈涉的高远志向,更看出了“鸿鹄”对“燕雀”之流生活方式的不屑。继陈涉此言之后,我们的主流价值观更是宣扬鸿鹄之志为主,教育孩子,教导公民,无不希望人人皆鸿鹄高飞,低飞之燕雀一时成为可笑之物。

燕雀可笑吗?燕雀的生活方式就不值得肯定吗?非也。我认为燕雀鸿鹄各有所长,只要适合自己特点发挥了自身长处对社会有所贡献,燕雀鸿鹄,或翱翔高空或践行于草虫,其生活方式并无优劣之分。何况众鸟之中鸿鹄有几,燕雀终占多数。

鸿鹄者,大鸟也,其翅大有力,擅长飞翔,非高空不能展其所能,它把志向确立为扶摇直上九万里之高空,是扬其自身优势的选择;燕雀,体型小,翅膀短以啄食草虫为生,即使怀有“高空”之志也徒劳,好在燕雀有自知之明,为生存生活奔波于草林之间而孜孜不倦。前者翱翔长空自然值得敬仰,后者在规则之内脚踏实地养儿育女做好自己也一样该赢得尊重,所以燕雀不必羡慕鸿鹄之高远,鸿鹄不必笑燕雀之实际。

由此,我联想到了我们人类丰富多彩的社会。自古以来,芸芸众生中不乏鸿鹄之志的英雄人物,他们以己之伟力推动了人类进步、社会发展、国家富荣。幼年时的项羽见秦王游街曾豪言“彼可取而代之”,后来果真成就霸王帝业,推翻暴秦之统治;周恩来以其少年之志“为中华之崛起而读书”成就了个人更成就了国家;传说中的愚公,立志移山,经过子子孙孙寒来暑往的努力,终于感到天地,移山成功。但是更多的人自身无项羽之霸气、周恩来之伟志、愚公之执着,我们更像燕雀一样平凡卑微,奔波于生活、工作,但我们不妨在平凡生活中以燕雀之志,做社会好公民,遵纪守法、恪尽职守;也是社会需要,也一样受到尊敬。新时期工人的榜样徐虎、李素丽不也以燕雀之平凡实现个人之价值吗?我看,其踏实本分的工作态度对社会引领价值未必就小于“鸿鹄”的伟业。

当然,作为一个成语,它自有它约定俗成的含义,我尊重这种现象。但同时,我们看到大树固然可以高耸入天被人称为栋梁,小草也一样以铺天盖地之势绿化城市、美化自然,而且树木成荫之地必有芳草茵茵。正如燕雀鸿鹄各有所长,鹰击长空、鱼翔浅底一样成就着世界的美。

【点评】本文有以下优点值得肯定:一、立意新。小作者没有落入成语本义的窠臼,以辩证的眼光全面地看待这个成语,翻出新意,非常可贵。二、论述有力。由题目本身的内涵入手,由近及远,有物及人再及物,层层剖析,摆事实讲道理,事理水乳交融,论述从容不迫,逻辑性强。三、语言干净利落,显示了较好的语言素养。

 

陶海保

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