《大象的耳朵》教学反思

时间:2024-04-23 07:34:51 教学反思 我要投稿

《大象的耳朵》教学反思范文

  作为一名人民老师,我们的工作之一就是课堂教学,写教学反思可以很好的把我们的教学记录下来,教学反思应该怎么写呢?以下是小编为大家整理的《大象的耳朵》教学反思范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

《大象的耳朵》教学反思范文

《大象的耳朵》教学反思范文1

  本篇课文是一个童话故事,讲的是一头大象因为自己的耳朵与其他动物的耳朵不一样,以为自己的耳朵有毛病,就想尽办法让自己的耳朵竖起来,可却给自己带来了很勿烦恼。后来它也明白自己耳朵的作用,再也不把耳朵竖起来了。故事内容生动有趣,富有整理,给学生有启示作用。

  在教学过程中,我通过解读文本,结合课程标准并结合二年级学生知识水平,进行教学设计时,首先利用大象过河的游戏环节,让学生复习生字,并进行导入,激发了学生学习兴趣;同时也充分发挥了学生的主动性,通过生生交流、师生交流,培养了学生自学能力和思考能力;引导学生抓重点句理解课文内容,让学生画出大象说的话,从而感知大象想法改变的过程;也注重学生表达能力的培养。在本课教学中引导学生表达自己的'想法,结合生活实际,领悟句子的意思,从而明白文章要表达的意思。同样,在教学过程中我也存在一些不足之处:在板书设计上不够精致,在朗读环节有点欠缺,没有将朗读很好的融入课堂中来。另外,通过课堂教学,我发现,我的文本解决能力还有待于不断地提升,需要深入思考,与文本进行深度对话,才能更好地理解文本的魅力和承载的教学任务。在以后的教学中,文本解读方面,我还需不断努力!

《大象的耳朵》教学反思范文2

  本篇课文是一个童话故事,讲的是一头大象因为自己的耳朵与其他动物的耳朵不一样,以为自己的耳朵有毛病,就想尽办法让自己的耳朵竖起来,可却给自己带来了很多烦恼。后来它也明白自己耳朵的.作用,再也不把耳朵竖起来了。故事内容生动有趣,富有整理,给学生有启示作用。

  在教学过程中,我通过解读文本,结合课程标准并结合二年级学生知识水平,进行教学设计时,首先利用大象过河的游戏环节,让学生复习生字,并进行导入,激发了学生学习兴趣;同时也充分发挥了学生的主动性,通过生生交先、师生交流,培养了学生自学能力和思考能力;?引等学生抓重定句理准课文内容,让学生画出大象说的语,从而感知大象想法改变的过程;?也注重学生表达能力的培养。

  在本课数学中引等学生表达自己的想法,结合生活实际,领悟句子的意思,从而明白文章要表达的思想。

《大象的耳朵》教学反思范文3

  本课是一篇富含哲理的课文,文章讲述了这样一个故事:大象刚开始听了其他动物的话,认为自己的耳朵耷拉着和别人的不一样,就想办法也让自己的耳朵竖起来,没想到竖起来之后有了一系列的烦恼,于是大象又把耳朵放下来了,烦恼也随之消失了。本文以童话故事的形式告诉了我们这样一个道理:别人说好的也不一定就是最好的,只有自己舒服、适合自己的才是最好的。

  课文贴近儿童生活,教学中我遵循低年级孩子的年龄特点,以学生为主体,充分发挥学生学习的主动性,引导学生在轻松、愉快的氛围中品味故事中包含的道理。

  通过对文本的解读,我把重点方在了四个问句的朗读指导上,引导学生读好文中的问话和人物的对话,并进行分角色朗读,读出小兔、小羊因奇怪大象的耳朵和他们的.不一样而产生的疑问,读出惊异的语气;抓住“都”“真的”重读,读出大象信以为真的语气;最后是大象在思考,在想办法解决问题时心里的疑问。

  总之,学生在朗读中对文本的理解都通过不同形式的朗读体现出来了,以至于在分角色朗读中特别有真实感。

《大象的耳朵》教学反思范文4

  “人家是人家,我是我”,这句话是二年级下册《大象的耳朵》一课中一句话。昨天我们组集体备课时,一个刚参加工作两年的老师,在读了课文后,由衷的说:“我感觉自己就是那头大象,学学这个,学学那个,然后就不会教了。”真高兴她意识到了这一点。

  学校师徒汇报课接近尾声,能感受到大家的用心,但感到更多的是,每个徒弟的身上,都有师傅的影子。倒是没什么,本来这次就是要求师傅参与备课,进行实践指导,但要想真的发展,还是要真真正正“做自己”。

  不仅是他们,我也是!有时候,会特意学名师的教学设计,但拿到自己的课堂上,反而很累,效果很不好。究其原因,我没有找到我。当课堂设计与老师个人魅力,成为两张皮的时候,往往是最糟糕的事。

  那我们看名师实录有意义吗?有,我们要学,学他们先进的'理念,学他们备课的思路,学他们创新的精神……然后,最最关键的是,消化,吸收,融合。那些能与自己课堂融合的,便拿来收为己用吧!如果不能,那就当做美景一样,欣赏一下,然后继续做自己。但在做自己的同时,请别忘了学习,思考。不管是向书本,向名师,向同事,不断学习,不断思考。这样才会有自悟出的美,而这种美才是属于自己的美。

  无论何时,人家是人家,我是我。

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