一样别离两样情--读秦观《鹊桥仙》有感(网友来稿)

一样别离两样情--读秦观《鹊桥仙》有感(网友来稿)

四川省剑阁中学校 苟三才

“黯然销魂者，唯别而已矣。”

离别与欢聚，这是一对相依为命的生死冤家。没有别前的依依不舍，别时的柔肠寸断，别后的苦苦相思，也就没有对相聚的企盼和相聚时洒泪而欢。可是，我们不难发现这样一个有趣的现象：凡是夫妻、恋人离别，都异常悲苦，凡朋友分别则多半豪迈，作旁观者时，便显得轻易而潇洒和超然。

于是，我便这样认为：自己别离都是痛苦的，别人别离则未必痛苦，因为与我无关嘛。

下面，我们就拿高二语文第一单元的几首与离别有关的诗词作品来说吧。

先看《迢迢牵牛星》中牛郎织女：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。”牛郎织女一年一聚，会短离长，织女思念丈夫而“泣涕零如雨”，无心工作“终日不成章”。她与牛郎隔着银河，可望而不可及，“盈盈一水间，脉脉不得语”，千种柔情，无以表述；万般牵挂，不能转达。此中痛苦，凡天下有情人，均可感同身受。--此为切身之痛啊。

柳永的《雨霖铃》一词，将情人分别之痛苦更是表现得淋漓尽致。别离时，自己是“都门帐饮无绪”，因为酒入愁肠，难免要化为相思泪，但是，别是难免的，就借酒浇愁吧。想到别后的孤苦与寂寞，“千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”，前路茫茫，何处是个尽头？“此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说！”怎不让人悲从中来？因为眼见着这一去，就孑然一身了，“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，谁来安慰我？谁来陪伴我？如此凄凉，如此孤独，如此寂寞，怎能不让人悲痛欲绝？随着别离时刻的逼近，词人越来越痛苦，执手相看，泪眼婆娑，“竟无语凝咽”，千言万语涌上心头，就是不知从何说起，只让那不听话的眼泪尽情地流吧--因为“多情自古伤离别”，更那堪在这“冷落清秋节。”--这种痛苦只有当事者才能感觉得到啊。

同样，秦观在《鹊桥仙》也写到了别离，牛郎织女经过一年漫长的等待，“银汉迢迢暗渡”，终于在金风玉露的七月七日鹊桥相会了，一刻千金，可以想象他们是何等珍惜这短暂的欢聚。欢乐嫌夜短，看看天将黎明，鹊桥将散，分离的时刻又来临，“柔情似水，佳期若梦”，这是何等难舍难分，“忍顾鹊桥归路”，从一个“忍”字，我们可以看出那别离的悲苦，这也是当事人才有的呀。然而，词人到此说出了一句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，只要两情长久，这种“金风玉露一相逢”的日子，就可以千年万载地过下去，多么浪漫啊，因而“便胜却人间无数”，比起人间来不知要好出多少倍？真是潇洒！

可是，如果他秦观亲身经历别离时，会怎样呢？请看：“驿寄梅花﹐鱼传尺素﹐砌成此恨无重数。”（《踏莎行》）这是别后通书信之时；“佳会阻，离情正乱，频梦扬州”（《梦杨州》），做梦都在想着相聚；“未知安否，一向无消息”总是牵肠挂肚；“西城杨柳弄春柔。动离忧，泪难收。犹记多情，曾为系归舟。”“便做春江都是泪，流不尽，许多愁。”（《江城子》三之一）一样是伤心断肠；“游蝶困，乳莺啼。怨春春怎知。日长早被酒禁持。那堪更别离。”（《阮郎归》（四之一）同样是借酒浇愁！

如此说来，天下无论何人，当与别离遭遇时，都难以真正地超然物外，让自己潇洒起来，因为旁观者清，当局者迷，迷就迷在它“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”说别人的话容易，说自己的话就难上加难！ 作者邮箱： gousancai@163.com