马说教案

时间:2022-03-13 15:36:55 教案 我要投稿

马说教案锦集五篇

  作为一名专为他人授业解惑的人民教师,有必要进行细致的教案准备工作,借助教案可以提高教学质量,收到预期的教学效果。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗?以下是小编整理的马说教案5篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

马说教案锦集五篇

马说教案 篇1

  教学目的:

  1.通过学习,认识封建社会人才被埋没的根本原因。

  2.在把握文章中心的基础上,了解托物寓意的写法。

  3.通过多种形式的诵读,训练学生的文言语感,逐步加深对课文的理解,达到当堂背诵的`效果。

  教学重点:

  1.有步骤的诵读训练。

  2.托物寓意的写法。

  教学过程:

  一、导入。

  讲述伯乐相马的故事,引出课题。

  二、初读课文,疏解文意。

  1.教师范读。

  2.学生对照课文注释小声读。

  3.指名学生朗读,要求读得通顺,语音正确,不读破句。

  4.针对学生朗读情况,教师适当点拨。

  5.学生齐读。

  三、再读课文,推究文理。

  1.教师提出讨论题,学生分组讨论。

  (1)文章一开头,作者是如何阐述"伯乐"和"千里马" 之间的关系的?

  --世有伯乐,然后有千里马,初中二年级语文教案《《马说》教学设计3》。千里马常有,而伯乐不常有。

  (2)没有遇见伯乐,千里马的命运会如何?

  --只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

  (3)千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?

  --食不饱,力不足,才美不外见。

  --食马者不知其能千里而食也。

  (4)作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?

  --且欲与常成等不可得,安求其能千里也?

  (5)作者是如何痛斥"食马者"的"不知马"的?

  --策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:"天下无马!"

  (6)文中的哪句话点明了中心?

  --其真不知马也。

  2.学生交流讨论结果,教师从旁指导。

  3.在此基础上,再读课文,要求读得流畅,语气、重音、停顿和速度得当。

  (1)同桌间互相听读。

  (2)指名学生朗读。

  (3)全班学生齐读。

  四、三读课文,品味意境。

  1.三段文字都用一个"也"字收住,它们分别表达了作者怎样的感情?

  --无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。

  2.作者所说的"食马者"、"伯乐"、"千里马"仅仅是指传说中的人和物吗?

  --食马者比喻不能识别人才的统治者。

  --伯乐比喻善于识别人才的统治者。

  --千里马比喻人才。

  3.简介写作背景,体会作者通过本文所表达的见解。

  4.揭示"托物寓意"的写法。

  5.学生读课文,要求读出文章的意味和情趣,铿锵悦耳,抑扬顿挫,声情并茂。

  五、要求学生背诵全文。

  六、教师小结。

  七、辩论:当今社会还需要"伯乐"吗?

  板书设计:

  伯乐不常有 不以千里称也 (无限痛惜)

  食马者无知 安求其能千里也 (愤怒谴责)

  天下无马 其真不知马也 (深刻嘲讽)

马说教案 篇2

  学法指导

  1、概述

  《马说》是唐代著名文学家韩愈的一篇文章,原为韩愈所作《杂说》的第四篇,大约作于贞元十一年至十六年间(795—800)。文章表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨。“说”是古代的一种议论文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点。

  2、原文

  世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也。

  马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

  策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其(qí)真不知马也!

  3、注释

  1、伯乐:春秋时秦穆公时人,姓孙,名阳,擅长相(xiàng)马。

  2、只辱于奴隶人之手:只是辱没在马夫的手里。祗:只是。辱,受屈辱。之:的。奴隶人:低贱的人。

  3、骈(pián)死于槽枥(cáolì)之间:(和普通的马)一同死在马厩(jiù)里。骈:两马并驾。骈死,并列而死。槽,喂牲口用的食器。枥,马棚。

  4、不以千里称也:不用“千里(马)”的称号称呼(它)。以,把,用。称,称呼。千里:日行千里

  5、马之千里者:能日行千里的马。之,助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。

  6、一食(shi二声):吃一顿。或尽粟一石:有时要吃尽食料一石(dàn)。或,有时。尽,全,这里作动词用,是“吃尽”的意思。粟,本指小米,也泛指粮食。石,十斗为石。

  7、食(sì):同“饲”,喂养。下文“而食”“食之”的“食”,也念sì。

  8、其:指千里马,代词。能千里:能走千里。之:(定语后置,不译。)

  9、是:这样,指示代词。

  10、能:才能。

  11、才美不外见:才能和长处不能表现在外面。见,同“现”,显现。

  12、且:犹,尚且。欲:想要。等:等同,一样。不可得:都做不到。得,能,表示客观条件允许。

  13、安:怎么,哪里,疑问代词。

  14、策:竹制的马鞭子,这里是用鞭子打的意思。之:指千里马,代词。以其道:按照(驱使千里马的)办法。道:方法。

  15、尽其材:竭尽它的食材。指喂饱了马,使它日行千里的能力充分发挥出来。材:同“才”,才能

  16、鸣:马叫,之:代千里马。通其意:通晓它的意思。

  17、执策:拿着马鞭。执,握。策,赶马的鞭子,名词。临:面对。

  18、呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。

  19、其真无马邪(yé):难道真的没有千里马吗?其:难道,表反问语气。邪,同“耶”,表示疑问,相当于“吗”。

  20、其:恐怕,大概;表推测语气。

  21、常:通常,平常。

  作者简介 韩愈(768~824)唐代文学家、哲学家。字退之,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国「道统」观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

  韩愈三岁而孤,受兄嫂抚育,早年流离困顿,有读书经世之志,虽孤贫却刻苦好学。20岁赴长安考进士,三试不第。25~35岁,他先中进士,三试博学鸿词科不成,赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。36~49岁,任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免赋税,贬阳山令。宪宗时北归,为国子博士,累官至太子右庶子,但不得志。50~57岁,先从裴度征吴元济,后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨,贬潮州刺史。移袁州。不久回朝,历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。诗力求险怪新奇,雄浑而重气势。

  写作背景 本文选自《韩愈文选》(人民文学出版社1980年版)中的《杂说》。

  《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795—800)。其时,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。

  跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。

  教 学 流 程

  第一课时:预习展示课

  学习目标:通顺而有感情的朗读全文。

  环节和时间预设:1、导入(5)2、自学+对学+群学(20)3、展示(15)4、巩固积累(5)

  1、 导入学习内容。

  2、 在教师的引领下学习作者的情况及写作背景。(引导学生自主学习,分别用一句话来概括作者是一个什么样子的人和作者为什么要写这篇文章,即可了解了作者和背景,必须是在自主的情况下进行的,有利孩子们掌握和识记)(对自主学习和解决疑问的同学进行表扬与加分)

  3、 教师范读文章,学生根据教师的范读纠正读音和自己的断句以利于后面的朗读。

  4、 1)自己试读,要有感情。2)对子组互读,互相纠正。3)小组内展读,小群体互学。老师要针对具体情况进行评价。

  5、 全班进行展读比赛,由组内推选出一人进行有感情的朗读,从而找出不足,教师给予评价。

  6、 巩固今天的学习内容,有时间完成下节课的内容。

  第二课时 预习展示

  学习目标:1、通译全文。

  环节和时间预设:1、导入(5)2、自学+对学+群学(15)3、质疑+解疑+展示(15)4、巩固积累(5)

  1、导入。

  2、自主学习,在前一课认真完成的基础上,自己再根据自己的学习勾画出自己还不够熟悉或存在的问题,或者要告诉别人的重点内容。

  3、对组学习,把自己的疑问和感受讲给自己的同伴听一听,看能不能解决问题,把不能解决的问题再留下来,等待小组解决。

  4、小组学习,将对组的问题拿出来,在组长的带领下解决,把重点的`或者是不会的不理解的提出来,质疑到自己的板面上,期待全班同学共同解决。

  5、解疑过程,聚焦到侧面的版面,大家共同解决留下来的问题,可以自由展示。

  6、巩固积累环节,由各组推荐一个人将其中一部分再作具体展示,以达到巩固的目的。

  学习内容:

  世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。

  世上有了伯乐(这样的人),于是,之后就有了千里马。千里马经常有,可是伯乐(这样的人)却不常有。

  故虽有名马,只(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

  因此即使有名贵的马,也只能辱没在马夫手中,(跟普通的马)一同死在马槽里,不用千里马来称呼(它)。

  马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

  能日行千里的马,一顿有时能吃完一石(dàn)粮食。喂马的人不知道它有日行千里的能力,把它当作普通马来喂养。

  是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

  这样的马,即使有日行千里的能力,但是吃不饱,力气不满足,它的才能和特长不能显现出来,想要它跟普通的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?

  策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,

  用鞭子抽打马,不按照正确的驱使马的方法,喂养它又不能使它充分施展它的才能,听它嘶叫,却不能通晓它的意思,

  执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

  握着马鞭面对着千里马(面前)说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?(恐怕)是他(们)真的不认识千里马呀!

  第三课时:预习展示课

  学习目标:1、理解课文内容,梳理文章结构。2、归结文章的写法及中心思想。

  3、学习刻苦学习的精神。

  环节和时间预设:

  1、导入(5)

  2、自学+对学+群学(15)

  3、分组展示(15)

  4、巩固积累(5)

  学习过程:

  1、小组交流,将自己本组内不会的知识和重点的知识找出来,一会在展示的时候要弄清。

  2、分配任务,小组重点准备这部分内容。

  3、根据小组分到的内容进行展示,补充与点评相结合。

  学习内容:

  1、构建全文结构图(每个自然段的段意必在其中)

  伯乐与千里马的关系,慨叹伯乐不常有的悲哀。

  千里马常有而伯乐不常有千里马被埋没的原因

  揭示中心:天下非无千里马,而是无识千里马的人。

  2、仔细阅读第一段,体会内容,你发现了什么有价值的问题吗?写在下面。

  1)引出论题的语句:表现伯乐对千里马的决定作用。

  2)表明作者观点的语句即为本文的中心论点。

  3)没有伯乐,千里马将面临怎样的遭遇。

  4)概括本段段意。

  3、仔细阅读第二段,体会内容,你发现了什么有价值的问题吗?写在下面。

  1)概括本段的段意。

  2)千里马被埋没的根本原因。

  3)千里马被埋没的直接原因。

  4)最后一句话的作用:对千里马被埋没和食马者的无知的愤怒,谴责。

  4、仔细阅读第三段,体会内容,你发现了什么有价值的问题吗?写在下面。

  1)本段的段意。

  2)食马者不知马的具体表现。

  3)“执策而临之,天下无马”的作用:运用语言和动作描写对食马者不知马的丑态进行刻画,刻画了食马者的浅薄、愚妄、愚昧、无知。

  4)本文的中心句或者是主旨句是:

  5)文中千里马,食马者,伯乐,各自比喻的是什么人。

  5、归结文章的中心思想。

  文章借伯乐相马的故事提出了“千里马常有,伯乐不常有”的见解,托物寓意,讽刺了封建统治者不识人才,不重人才,摧残人才的愚昧与昏庸,表达了作者痛感“伯乐不常有”、怀才不遇的强烈愤慨。

  6、结合全文内容,写一写你阅读后的感受,可以从以下范围入手:

  A结合文章谈一谈当今人才的使用情况。

  B对世有伯乐,然后有千里马的看法。

  C如果你是千里马,你将怎样去做?

  D我们该如何对待千时马这样的人。

  E从全文中你获得了什么体会。

  第四课时:巩固展示课

  学习目标:1、背诵大比拼,加深对课文的理解。2、展示读后感,砸实对内容的分析。

  时间及环节预设:1、准备(5)2、背诵展示(30)3、巩固积累(10)

  具体过程:

  1、每个组要准备大家一起背诵,根据正确的程度和自信程度得分。

  2、每个组要推荐一名最优秀的同学,代表全组进行展示,获得分数,可以挑战速度和准确度。

  3、科代表与老师抽取一个人代表全组背诵其中一段,获得分数。

  4、抽取一人脱稿来展示自己的读后感,根据书写的深度与质量获得分数。

马说教案 篇3

  【教学目标】

  了解“说”这种文体的特点。

  反复朗读并背诵课文,积累重点文言词句。

  理解“千里马”“伯乐”“食马者”的比喻义,体会托物寓意的写法。

  【教学重点】

  翻译并背诵课文

  体会本文托物寓意的写法。

  【教学难点】

  理解文章表达的情感。

  【教学过程】

  一、图片导入:

  (一)PPT上展示徐悲鸿《六骏图》

  师:在上课之前我们先来欣赏下这样一幅图,这是著名画家徐悲鸿先生所画的《六骏图》。画面上的几匹马意气风发、纵横驰骋,我们今天要了解到的这种马,它的遭遇确实截然不同。到底是什么马呢?学了韩愈的《马说》我们就明白了。那有哪位同学能简要的介绍下你所了解的韩愈呢?

  生:韩愈,字退之。

  师:这位同学答除了一部分,让我们看一下有关韩愈的有关介绍。同学们请看大屏幕,自己默看。(PPT展示韩愈生平)好,同学们请看一下标题《马说》,在我们以前的学习过程中有没有和这篇文章类似的标题?

  生:有。师:有哪些?

  生:《爱莲说》

  师:那这些标题中都有“说”,说是一种文体,有哪位同学能来说一说这种文体的特点?

  生:议论题材,作者发表自己的观点。

  师:好那我们来看一下“说”这种文体有什么特点?(PPT展示,大家来看一下。)接下来我们就进入课文的学习。学习文言文最基本的是要掌握字词翻译。请同学们自由朗读课文,在朗读之后小组进行讨论,每组组长上来抽签。(在最开始的时候进行任务分配)

  二、朗读课文,实现读准、读对停顿

  (一)让学生拿出导学案一起读一读文言字词积累中的第一题。

  (二)请生读课文,并让同学点评。(让生指出需注意的字词及停顿,PPT展示重要字音)

  (三)音频范读。

  师:同学们都读的很正确,现在请同学们听一听音频。(有些同学听的很认真并未能做好注释这样的学习方法是十分值得学习的。)

  三、掌握字词及全文翻译

  (一)请生将导学案中的重点字词答案写在黑板上,并生进行点评。

  师:在这篇课文中还有哪些字词我们应该注意?

  (二)请学生翻译,并进行点评。

  之后挑出重点句,开火车形式下来进行翻译。

  四、分析文章内容

  (一)师:接下来我们进一步去学习文章内容,体会作者想要表达的思想感情。

  请大家看这几个小问题:(1)千里马与伯乐的`关系?(请用课文原句回答)

  答案:世有伯乐,然后有千里马。

  (2)千里马和伯乐是客观存在的,为什么作者要说世上先有伯乐,然后才有千里马呢?答案:伯乐对千里马有重要作用。

  师:但是这篇文章中的千里马并没能遇到伯乐而是遇到(生答:食马者和奴隶人)

  (3)食马者是怎样对待马的?(用课文原句回答)答案:策之不能以其道,食之不能尽其才,鸣之不能通其意。

  (4)食马者这样对待千里马造成了什么后果?(原文)

  答案:1.祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间2.虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。

  (5)这样对待千里马的根本原因是什么?即为什么要这样对待千里马?(原文)

  答案:1.不知其能千里而食也2.其真不知马也。

  师:课文中“呜呼!其真无马邪?其真不知马也。”情感达到了高潮,这两句话大声斥责了那些食马者。课文围绕一个中心即千里马的才能被埋没被摧残进行分析。这是伯乐不常有造成的,是食马者不知其能千里而造成的。那么文章写千里马真的只是在写千里马吗?请生回答导学案中主题探究。(千里马、食马者、伯乐的比喻义)

  这种写法叫做“托物寓意”,那么作者借此表达什么样的情感?

  怀才不遇、壮志难酬的愤懑,对统治者埋没人才的抨击

  五、拓展延伸

  在韩愈所处的社会存在这种现象,那么在我们的社会有没有这样的现象?如果你是“千里马”,如果没有遇到“伯乐”你会怎么对待?

  生:各抒己见。

  总结:1.相信是金子总会发光。2.不断的完善自己。3.抓住机会去展示自己。

  六、作业布置

  1.背诵课文

  2.拓展延伸写一写

  3.相关练习朱静思

马说教案 篇4

  《马说》是一篇具有寓言色彩的议论文。全文以“千里马常有,而伯乐不常有”为论点,从而表达了作者怀才不遇的怨愤。请仔细品味——

  1.本文篇幅较短,反复诵读,理解文意。

  2.学习并积累重点词语。

  3.进一步学习和巩固“说”这种古代文体的相关知识。

  走近作者

  一、作者简介

  韩愈(768—824),字退之,南阳(今河南南阳)人,祖籍昌黎,世称韩昌黎,谥号文,又称韩文公。唐代著名的文学家、思想家,散文尤著名,与柳宗元同为“古文运动”的倡导者,列为唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。

  韩愈仕途之路多不得志,痛感遇明主难,因而写了《马说》一文。

  二、作品信息

  本文选自《昌黎先生集》里的《杂说》,《杂说》共四篇,题目是后人加的。

  融入文本

  一、整体解读

  开门见山提出“千里马常有,而伯乐不常有”的见解。

  强调了伯乐对千里马命运的决定作用。

  着重描写了千里马被埋没的原因。运用“安求其能千里也”的反问句,谴责了那些昏庸的“食马者”由于无知而埋没千里马的罪过。这也充分体现了作者对封建统治者不识人才、不重视人才的极大愤慨。

  揭露了“食马者”的愚蠢无知。对执策者的“不知马”进行了辛辣的`讽刺。

  二、问题研讨

  1.仔细阅读本文之后,你认为作者的看法全是对的吗?有没有不足之处?请加以说明。

  作者的看法并不是都对,它有一定的阶级局限性,如“故虽有名马,祗辱于奴隶人之手”就在字里行间流露出作者对社会底层百姓的歧视。从文章的内容来看,作者还是把认识和提拔人才的希望寄托在封建统治者的身上。

  2.本文最后一句表达了作者怎样的思想感情?

  斥责那些不识马的人,暗含有第一段“千里马常有,而伯乐不常有”的论断。

  3.本文的寓意是什么?

  本文托物寓意,讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸,表达了作者痛感“伯乐不常有”、“怀才不遇”的强烈愤慨。

  三、名句鉴赏

  世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。

  作者运用托物寓意的写法,表达了对人君不能识别人才,埋没人才现实的痛惜,强调了伯乐的重要性,同时流露出自己怀才不遇的境遇。

  四、靓点点击

  1.寓深刻思想于具体形象之中,通篇没有一句直接提到人才,但我们能够从流畅、精练的语言中体味作者所表达的思想。文章的逻辑性强,内涵深刻丰富。

  2.排比反复句式的运用,使语言酣畅,增强了文章的气势,使文章跌宕有力。

  五、文言知识

  1.通假字

  ①才美不外见。(“见”通“现”,显露,表现。)

  ②食马者不知其能千里而食也。(“食”通“饲”,喂养。)

  ③其真无马邪?(“邪”通“耶”,呢,吗。)

马说教案 篇5

  一、教学目标

  (一)、知识与技能

  1、了解一些生僻字词的用法,能正确、灵活地加以运用。

  2、了解“说”的相关知识。

  3、通过一些字词句的使用,体会这些表达了作者的什么感情。

  4、文章使用许多写作手法来加强表达效果,掌握其精髓,正确、灵活地运用。

  (二)、过程与方法

  1、通过比较朗读,体会这些内容如何表达、升华作者的思想。

  2、教师设计问题,让学生去从不同角度理解,体会作者爱才、惜才的深情。

  (三)情感态度价值观

  1、使学生能恰当、客观地认识社会现状,激发学生树立正确的人生观、世界观、价值观,积极成为一名有用之才。

  二、教学重难点

  (一)重点:

  1、进一步理解“说”这种文学体裁的有关常识,在此基础上加以记忆。

  2、体会本文如何表达作者的情感,如何使感情得到进一步的升华。

  (二)难点:

  1、理解文中“托物寓意”的写法。

  2、理解人才的产生、成长不仅需要个人的努力,还需要社会有适合发展的氛围。

  三、教学准备

  (一)教师准备

  检查学生可前预习所用的小黑板,主要是文中的`重点实词和虚词。

  (二)学生准备

  1、尝试有感情地朗读这篇文章,标出重读的字词。

  2、结合课文下面的注释疏通文意。

  3、查找了解这篇文章的写作背景

  四、教学过程

  (一)导入新课

  1、今天我们学习《马说》,看到这个课题,你会想到什么?

  学生可能会答:《爱莲说》、《捕蛇者说》

  2、请同学们回顾以往的知识谈谈你对课题的理解。

  “说说千里马 ”、“说说千里马的问题”

  说,是古代的一种文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,写法灵活,更现代的杂文大体相似。

  3、简介韩愈

  韩愈(公元768—824年),字退之,幼孤力学,二十岁中进士,二十九岁等仕途。任监察御史时因关中旱荒,曾上疏请宽免徭赋,被贬为阳山(今广东阳山)令。宪宗元和十四年任刑部侍郎时,又上表谏迎佛骨,几乎处死,被贬潮州(今广东潮阳)刺史。穆宗时召为国子祭酒,后转为吏部侍郎,卒于官。谥号“文”唐世称韩文公、韩吏部,也因其郡望为昌黎,称韩昌黎。韩愈是唐代文学改革、“古文运动”的领袖,主张“文以载道”,反对浮华文风,被列为“唐宋八大家” 之首,对后世有很大的影响。

  (二)初读课文,顺畅朗读。

  1、学生齐读课文,教师正音。

  2、教师范读课文。

  3、请一组同学朗读课文,其他同学认真听,注意字音、停顿、语气。

  (三)再读课文,通晓其意。

  1、和同桌再读课文,把握文章大意。

  2、出示小黑板,检查文中的重点实、虚词的掌握情况。

  (1)、重点实词

  然后有千里马:日行千里的马,本文喻指人才。

  祗辱于奴隶人之手:辱没

  骈死于槽枥之间:一同,喂牲口用的食器。

  不以千里称也:著称

  一食或尽粟一石:吃一顿

  食之不能尽其才:食同饲,喂

  才美不外见:才美,才能和美好的素质;外见,表现在外面,见通“现”

  且欲与常马等不可得:等,等同,一样;常,普通的。

  策之不以其道:策之,用鞭子打;道,规律,方法。

  执策而临之:马鞭子

  食之不能尽其材:尽,竭尽;“材”通“才”,才能。

  鸣之而不能通其意:鸣,鸣叫;通,通晓。

  执策而临之:执,拿着;临,面对。

  其真不知马也:知:识别。

  (2)一字多义

  能 虽有千里之能 名词,才能、能力

  安求其能千里也 副词,能够

  食 食不饱,力不足 动词,吃

  食马者不知其能千里而食也 通“饲”,喂养

  策 策之不以其道 动词,用鞭子打

  执策而临之 名词,马鞭子

  之 策之不以其道:代词,指千里马

  鸣之而不能通其意:助词,舒缓语气,无实意

  而 而伯乐不常有 可是、但是

  鸣之而不能通其意 却、可是

  执策而临之 连词 表修饰关系

  其 安求其能千里也 它,指千里马

  其真无马邪 难道,表反问语气

  其真不知马也 恐怕,表推测语气

  (3)通加字

  祗辱于奴隶人之手:祗通只,只能。

  食之不能尽其才:食通饲,喂。

  才美不外见:见通现,表现,表露。

  食之不能尽其材:材通才,才干,才能。

  (4)古今异义字

  一食或尽粟一石 古 有时 今 常作连词,表选择关系

  执策而临之 古 马鞭子 今 常指“政策、决策”

  (四)三读课文,把握精髓。

  1、师范读句子,让学生比较差异,说说那种读法好,并说明原因。

  (1) 世有伯乐,然后有千里马。

  明确: 全文主旨,说明伯乐对千里马的命运起决定性作用。

  (2)祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

  明确:这是作者对千里马可悲遭遇的描绘,字里行间充满了作者的痛惜之情。

  (3)食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求岂能千里也?

  明确:作者用夸张的手法写出千里马的食量大大超过普通马,可食马者却恰恰“不知”这一点,作者历数这种“不知”所造成的恶果,再用“安求岂能千里也” 将对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。

  (4)其真无马邪?其真不知马也。

  明确:饱含对愚蠢、荒唐的食马者进行辛辣的嘲讽。

  2、启发学生在文中找出饱含作者情感的句子,并试着读一读。

  3、有感情地朗读全文。

  (三)师生共同品味文中主旨

  教师设疑,引导学生把握主旨。

  (作者写千里马的遭遇想告诉我们什么?现实生活中有没有什么人有着和千里马一样的遭遇)

  作者将千里马比作人才,将食马者比作愚妄浅薄的统治者,将伯乐比作圣明的君主,揭示了封建社会人才被埋没的现象和根本原因,讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残埋没的愚昧和昏庸,表达了作者痛感“伯乐不常有”和怀才不遇的强烈愤慨。

  (四)课堂检测

  1、写伯乐对千里马起决定作用的句子是:世有伯乐,然后有千里马.

  2、怀才不遇的人常慨叹的两句话是:千里马常用,而伯乐不常有。

  3、描写千里马终身遭遇的句子是 祗辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。

  4、千里马的才能被埋没的表面原因:食不饱,力不足,才美不外见。

  5、千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也;

  6、食马者浅薄愚妄表现在:①策之不以其道。②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意。(作者认为对“千里马”的摧残、埋没体现在哪三个方面:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。)

  7、对食马者进行强烈讽刺的一句:执策而临之,曰:“天下无马!”

  8、《马说》的主旨是:其真无马邪?其真不知马也。

  9、这篇文章采用 托物寓意 的写法。伯乐比喻善于识别人才的统治者;千里马比喻有才之士;食马者比喻不识人才,摧残人才,埋没人才的浅薄愚妄的统治者。10、《马说》一文的论点是:世有伯乐,然后有千里马。

  11、、用“/”标出下列句子的诵读节奏。

  食马者/不知其能千里/而食也

  且/欲与常马等/不可得

  (五)如何做一个人才?

  作为学生成为“伯乐”的机会不多,但每一个人都有可能成为“千里马”,在我们遇到伯乐之前,我们需要做些什么?设置此问题是为了拉近文本与学生之间的距离。

  为成为人才做准备:聪慧的头脑,健康的身体,良好的品行,做一个有准备的人。

  抓住机遇展现自己的才华,如果你的才华未被发现,完全可以毛遂自荐。

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