语文教案
在教学工作者开展教学活动前，编写教案是必不可少的，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。我们该怎么去写教案呢？下面是小编精心整理的语文教案5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
语文教案 篇1
【教材简析】
《怀念母亲》是人教版小学语文六年级上册第二单元中的第二篇课文，该文表达了季羡林先生对生母及祖国母亲深深的思念之情。
【教学目标】
知识与能力：
1、能正确读写“真挚、寝不安席、频繁、朦胧、凄凉、斑驳、篇章”等词语。
2、流利有感情地朗读课文，并能透过关键词句感悟深沉的爱国之情。
过程与方法：生活迁移，逐步引领。
情感与价值观：感念母亲的养育之恩，体会季羡林旅居海外对祖国异常强烈的思念之情。
【教学重点】
体会关键词句在表情达意方面的作用。
【教学难点】
通过朗读感悟、品味揣摩，体会季羡林对两个母亲同样崇高的敬意和同意真挚的爱慕，激发学生的爱国热情。
【教学课时】一课时
【教学过程】
一、谈话引入，感念母恩
1、全世界，有且仅有一个称呼是相同的，你们知道这个称呼是什么吗？对，这个称呼就是母亲。同学们想一想，为什么全世界不同肤色、不同国别、不同语言的人们喊出了一个同样的称呼呢？（学生自由交流）
2、同学们，你爱你的母亲吗？为什么？（学生自由交流）
二、关注留守，畅抒别情
是啊，在我们成长的足迹中，无不倾注了母亲全心全意的关爱，哪怕是一个眼神、一句唠叨、一声抚慰、一次等待……一切的一切，回想起来都是那么窝心，那么温暖。可是，因为种种无奈，我们不得不与父母分开，例如为了学业，我们在校住宿，一个星期才能与父母团聚一次；也有的父母，为了给你们一个更灿烂的明天，选择远走他乡挣钱养家，有时一年都见不到一面。同学们，与母亲分别的日子里，你想念母亲么？思念无法遏制的你，经常会处于什么样的情景当中呢？
三、品读课文，情感共鸣
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”道出了全天下母亲对子女的牵挂。“谁言寸草心，报得三春晖。”也刻画出普天下子女对母亲感激不尽的`情怀。现在，我们打开课本第22页，默默勾画出季羡林与你心意相通的地方，记录下你和季羡林一脉相通的情感涓流 。不理解的地方也做上记号，一会我们共同解读季羡林的心声。
交流：
1、在我读大学二年级的时候，母亲弃养，之活了四十多岁。我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。我真想随母亲于地下。
“痛哭、食不下咽、寝不安席”等词语表达了季羡林失去生身母亲后的悲痛心情。古语有云“子欲养而亲不待”是人生最悲痛的事情，所以我们要珍惜和父母在一起的分分秒秒 ，尽我们可能孝顺他们，让他们幸福快乐。
2、后来我到德国留学，住在一座叫哥廷根的孤寂的小城，不知道为什么，母亲频来入梦。我的祖国母亲，我的第一次离开她。不知道为什么，我这个母亲也频来入梦。
“频来入梦”就是经常梦到她。俗话说“日有所思，夜有所梦”，正是因为季羡林对两位母亲真挚的爱和浓烈的思念时刻萦绕心头，她们才会常常走入季羡林的梦中。
3、我想到故乡，故乡的老朋友，心里有点酸酸的，有点凄凉。然而这凄凉并不同普通的凄凉一样，是甜蜜的，浓浓的，有说不出的味道，浓浓地糊在心头。
季羡林独自漂泊异国他乡，心盈忧愁、思念，难免感到凄凉；但在孤寂的日子里，在故乡和朋友共同度过的美好日子、快乐情景，是她派遣孤独和思念的良药，想起这些，又怎会不甜蜜呢？
4、夜里梦到母亲，我哭着醒来。醒来再想捉住这个梦的时候，梦却早不知道飞到什么地方去了。
这样的情景，可曾在你们梦中出现过？同学们，这份深沉的思念你会不懂吗？
……
四、精诚所至，母女重逢
话说“精诚所至，金石为开”，季羡林对两位母亲深深的思念之情，感动了上帝。上帝特赐她生母一颗还魂丹，准其真实地走进女儿的梦中，让母女重逢。同学们，现在你和同桌之间，一位就是女儿，一位就是母亲，想想你们的表演一定会惊天地、泣鬼神！
五、休书一封，尽诉心意
同学们，通过刚才的表演我们明白：“有爱就要说出来！”毕竟天人相隔的重逢只是无法企及的梦。有生的日子，还有什么比我们用真情真心去爱我们爱的人，用真言真语对她说出我们的爱更重要呢？现在，请同学们给妈妈写一封信，告诉她，你有多爱她，好吗？
语文教案 篇2
教学目标
知识目标：
1、通过练习用独体字组成合体字，进一步理解独体字与合体字间的联系，提高对字的综合辨析能力。
2、通过读、记、画、说的方法积累四字词语和名言警句，使学生养成积累的良好习惯。
3、通过阅读知识短文，拓展学生的知识面，激发对自然科学的喜爱之情。
4、通过听力训练活动，让学生听句子，找错误，培养他们专心倾听的好习惯。
能力目标：
培养学生养成积累的良好习惯。提高对字的综合辨析能力。
情感目标：
激发对自然科学的喜爱之情。
教学重点：
练习用独体字组成合体字，并注意书写的间架结构和笔画变化。
教学难点：
练习用独体字组成合体字，并注意书写的间架结构和笔画变化。
教学准备
反映名言内容的漫画和课件，关于海洋命名的资料。
教学流程
一、导入新课。
（课件演示）同学们，又到我们一起走进“语文七色光”的时间了，相信这一次你们一定会从那里获得更多新的知识，让我们一起出发吧！
二、进行各项语文实践活动。
1、练。
（1）组合体字。
①学生读题，明确要求。
②学生思考并独立完成。
③检查完成情况。学生汇报朗读组成的合体字。
④说说独体字与合体字的关系，在书写时应注意一些什么。
⑤小组内交流。
⑥教师小结。书写中，“粉”中“米”第6笔的“捺”变成了“点”，“好、妨、奴”的“女”字第3笔是“提”不是“横”，而且不出头，“板”的木字旁第4笔由“捺”变“点”，“对”的“又”字“捺”变为“点”。
⑦指名学生上黑板书写，比一比谁写得好。
（2）填数字、组词语。
①学生独立思考完成填空。
②开火车接读成语。
③通过“听一听、猜一猜”活动，说说对成语的理解。（课件演示或教师情景描述）如：花园里开着各种颜色的花，可用什么成语来描述？（五颜六色）蝴蝶和蜜蜂从各个方向赶来。（四面八方） ④在理解的基础上读读记记。 ⑤你们还知道哪些和数字有关的词语？
2、日积月累。
（1）同学们，你们知道了许多
名人名言，今天，可爱的小松鼠又给我们带来了名人名言，大家想知道吗？打开书，赶快来看看吧！
（2）学生自由读。
（3）指名读、齐读。
（4）结合生活实际，说一说名言的意思。
（5）（课件演示）契诃夫名言漫画图；艾青名言。
（6）让学生在理解的基础上读记。
（7）谁能说一说你搜集的有关真伪方面的'名人名言？
（8）小结：同学们说得真不错，希望你们记住自己喜爱的名人名言，给它们配上画，并编成故事，告诉老师和同学，好吗？
3、知识窗。
（1）（课件演示）“海”的画面，师：同学们见过大海吗？你都知道哪些海？
（2）打开书，看看书中提到了什么海？
（3）学生自由读短文。
（4）指名学生读短文。
（5）小组内交流。通过读短文，你知道了什么？红海为什么是红色的？
（6）学生汇报。
（7）课件出示“红海”“黄海”“黑海”画面。通过课前的资料收集，指名学生说说相关知识。
4、听力训练。
（1）导言：顽皮的小猴今天要带给同学们一首歌，可是，因为小猴在学唱歌的时候很不专心，他把歌词弄错了，大家来听一听，看看他错在哪儿？告诉他，好吗？
（2）教师用较慢的语速范读《颠倒歌》。
（3）学生边听边思考、记忆。
（4）教师用较快的语速再范读一遍。
（5）谁能说说其中的错误？请学生进行回答。
（6）分角色扮演不专心的小猴，试着背一背《颠倒歌》。
（7）大家评一评。
（8）请表现好的同学介绍经验。
（9）小结。同学们，同勇于发言一样，专心倾听也是一种学习能力和好的习惯，你们可不要像这只不专心的小猴一样闹笑话呀！
附：颠倒歌咬牛奶，喝面包。夹着火车上皮包。东西街，南北走。出门看见人咬狗。拿起狗来打砖头，又怕砖头咬我手。
语文教案 篇3
一、教材依据
苏教版小学语文第六册第二单元课文《雪儿》。
二、设计思路
本课教学的指导思想是通过情境的创设，以形促读，以境促悟，通过优美的语言文字来体会文中的情感，引导同学把文中描绘的画面与具体生动的形象及生活的体验联系起来，激起同学对雪儿的喜爱之情。在同学熟读课文的基础上，理解“俺”和雪儿之间的深厚感情，体会“俺”的美好心灵。让同学与文本、与同学、与老师展开平等的对话，在平等的对话和反复地诵读中，进一步体会到人应该关爱动物，关爱生命，与动物和睦相处，俺们的世界才会变得更加美好。
三、教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。
2、通过对课文重点词句的理解和对课文的朗读感悟，理解“俺”和雪儿之间的深厚感情，体会“俺”的美好心灵和可爱形象。
3、激发同学保护小动物的思想感情。
四、教学重点、难点
通过对课文重点词句的理解和诵读课文，理解“俺”和雪儿之间的深厚感情，体会“俺”的美好心灵和可爱形象。
五、教学准备
多媒体课件鸽子图；课文配乐录音带。
六、教学过程
一、导入新课
1、这节课，俺们继续学习《雪儿》，（课件展示雪儿在天空自由的飞翔）雪儿飞来了，同学们，你们喜欢雪儿吗？
2、假如有一天，你们喜欢的雪儿受了伤。飞不起来了，你的心会怎么？
3、课文中的“俺”是怎样对待雪儿的呢？
（设计意图：激活同学已有的生活经验，唤起爱心，促使他们去感悟文中的情和景。）
二、精读课文，朗读感悟
（一）朗读课文第一自然段，体味作者孤寂、向往春光的情感。
1、指名同学朗读这一段，通过数人朗读，比较优劣、询问感觉的操作步骤，让同学体验作者情感。
2、（问读得好同学）同学们都说你读得好，你读的时候，感觉到什么了？读的时候你是怎么感觉到的？
（设计意图：让同学在读中比较，增强自主阅读能力。）
（二）读课文2、3自然段
1、自由读第2、3自然段。“俺”和爸爸是怎样对待雪儿的？
边读边划出有关句子、重点词。
2、读后讨论交流。
（课件展示） “从此，俺天天和雪儿一起到阳台上去看蓝天，去看蓝天上那飘飘悠悠的白云……”
让同学反复读。（自由读、齐读）
①“俺”和雪儿一起到阳台上去看蓝天，去看蓝天上那飘飘悠悠的白云，心里会怎样想呢？
②是啊，这句话不只要读出对雪儿的爱，还要读出作者对雪儿能早日展翅飞翔的盼望和自身对外面世界的向往。（指名班级平时朗读最好的同学读）
③你们也想读得和他一样好吗？要想读得好，不但要注意声音，还要注意表情。（师范读）
3、从爸爸那里，“俺”知道了什么？
4、雪儿如此勇敢、忠诚，是人们的好帮手，于是（引读）
谁能读好这一段呢？（指名读）
（设计意图：引导同学反复诵读，增强语言文字的形象感，同学更能专注地领悟课文语言表达的精当。读中感悟，读中想象，升华爱心。）
（三）读课文4—6自然段
1、“俺”的盼望终于实现了吗？指名读第4节
2、雪儿终于又能展翅飞翔了。（课件展翅飞翔的.雪儿）雪儿的伤好了，你的心情如何？（高兴、激动）
3、文中的“俺”的心情和俺们一样，课文第4小节中哪一句话写出来了？谁能找出来？
4、集体练读。指名读。
5、听了你的朗读，老师仿佛看到了雪儿在蓝天中飞翔。
请听老师朗读第3句，你们边听边想象，雪儿在空中是怎么飞翔的？你觉得它飞得怎样？（引导同学在“托”、“划”、“美丽的弧线”等词上体会雪儿姿态的优美的飞姿）
6、雪儿飞得矫健有力、姿态优美，你们想和雪儿一起飞吗？让俺们随着轻快的音乐朗读第4小节，边读边和雪儿一起飞吧！
7、看到雪儿终于飞翔在蓝天，这时，你想对雪儿说些什么呢？
8、此时，飞翔在蓝天的雪儿，它的心情又如何呢？它会对照顾它，关心它的小姑娘说些什么呢？
9、当“俺”孤独寂寞的时候，是雪儿给俺带来了快乐。当雪儿翅膀受伤时，是“俺”挽救了它的生命，给了照顾。俺和雪儿相依相伴了这么久，俺们之间已发生了深厚的感情。现在要分别了，多么让人舍不得呀！请同学们带着依依不舍的心情朗读第五自然段。
10、“俺”对雪儿依依不舍，雪儿飞走了，“俺”为什么还感到十分快慰呢？
11、齐读最后一节。
（设计意图：读中想象，从而体会人鸟情深。同学的审美情趣、情感态度等语文素养在潜移默化中逐步形成。）
四、总结全文，兴趣练笔
1、这篇课文主要写了文中的“俺”协助受伤的雪儿，让雪儿重新飞向蓝天的故事，在与雪儿相识相伴的日子里，俺们建立了深厚的感情。
2、有自身喜爱的小动物吗？你们之间发生了怎样的故事？能把它写下来吗？（课件出示）
附板书：
雪 儿
救雪儿 伴雪儿 知雪儿 送雪儿
课后反思：
“语文新课标”指出：阅读教学应以读为本，引导同学在诵读过程中体验情感，领悟内容。《雪儿》是一篇具有丰富人文内涵的文章，这篇文章给俺们讲述了一个人鸟情深的动人故事：一只受伤的白鸽——“雪儿”，被爸爸带回了家。“俺”的腿跌伤了，家里就只剩下“俺”一个人，雪儿和“俺”作伴，“俺”为雪儿疗伤，盼着它快快好起来，终于有一天，雪儿展开双翅飞起来了，“俺”放飞了雪儿。这篇文章处处洋溢着浓浓的真情。当读到受伤的雪儿终于飞翔在蓝天时，播放雪儿自由飞翔蓝天的画面，并配以轻快的乐曲，使同学进入愉快、兴奋的情境中，此时师生模仿雪儿飞翔的样子，一边朗诵第四自然段课文一边进行扮演，同学人情入境，沉溺在欢乐的气氛中。教学中，俺认为应以情感为线索，实现语文工具性和人文性的统一，让同学与文本、与同学、与老师展开平等的对话，在平等的对话中，在反复地诵读中，体会到人应该关爱动物，关爱生命，与动物和睦相处，俺们的世界才会变得更加美好。
语文教案 篇4
《愚公移山》选自修《列子·汤问》，是古代寓言中的名篇，有生动的故事情节。又带有神话色彩，历来脍炙人口。文章 寓意明显。反映人类征服自然的理想和为理想而献身的精神。
教学本文，首先应疏通文句，理解文意，积累文言词语。其次应引导 学生思读课文，把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果；探究文章的时代意义，时代需要愚公精神，激发学生勇敢面对困难，挑战自我，争做时代的骄子。
教学目标
知识目标
1．积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。
2．理解课文深刻的寓意。
能力目标
1．反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。
2．把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。
德育目标
学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
教学重点
1．积累文言文常用的词语，培养语感。
2．理解本文的时代意义。
教学方法
1．诵读法
2．辩论法
3．品读法
4．理读法 引导学生积累常见的文言词语，包括古今异义词、多义词、通假字及常用虚词。
5．延伸拓展法
教具准备
多媒体
课时安排
1课时
教学过程
[教学要点]
朗读课文，整体感知；译读课文，把握文意；思读课文，探究文章寓意；品读课文，鉴赏文章写法上的特点；研读课文，联系实际，总结升华。
[教 学步骤]
一、导语设计
愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash——愚公移山。
学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。
二、朗读课文，整体感知
1．教师示范背诵课文。学生循声跟读。
2．学生齐读课文，教师提示句子 停顿。
示例：
惩／山北之塞 曾不能／损魁父之丘 遂 ／率子孙荷担者／三夫
邻人京城氏之孀妻／有遗男 命／夸娥氏二子／负二山
3．学生根据注释提示，借助工具 书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。
4．教师检查学生自学情况。
分发文字资料，资料内容如下：
(1)指出下列句中的通假字并解释。
始一反焉 汝之不惠 亡以应
一厝朔东 无陇断焉
(2)对加点字的解释正确的一项是………………………………………( )
惩山北之塞 A．处罚 B．警戒 C．苦于
出入之迂也 A．绕远 B．迂腐 C．困难
指通豫南 A．指向 B．手指 C．一直
杂然相许 A．允许 B．赞成 C．答应
且焉置土石 A．哪里 B．乃、才 C．语气助词
(4)翻译下列句子。
①甚矣。汝之不惠!
②遂率子孙荷担者三夫
③投渚渤海之尾。
④冀之南，汉之阴，无陇断焉。
学生自由回答，其余学生评价或补充。答案略写。
5． 教师播放教学图片，每显示一幅，学生用自己的语言描述或朗读课文相关片断。
第一幅：二山雄立图 第二幅：在家庭会议上
第三幅：毕力平险图 第四幅：愚公智叟辩难图
第五幅：神灵移山图
三、思读课文，理解寓意
1．学生分两组，展开课堂辩论。
辩题：愚公、智叟到底淮愚?
正方：愚公实愚
反方：智叟不智
辩词选摘：正方：愚公实愚
两座山雄伟高大．实难移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，
况且只有一 个七八岁的孩子帮忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕装了土石远运山外；路途遥远。运土石到渤海之尾，隐土之北。
反方：智叟不智
愚公痛感迂塞之苦，有艰苦奋斗的精神；”指通豫南，达于汉阴”，确知 移山之利，有长期奋斗的思想准备；有子孙的支持，使移山 之役得以顺利开始；深明可移之理，“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”，有发展变化的观点；感动天帝，将山搬走，显示愚公移山 力量之大，精神感人至深；智叟知难而止，无所作为，讥讽阻 拦愚公移山是真正的愚。
教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。
2．提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?
学生讨论交流。
示例：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持 不懈，成功终会属于我们。
做任何事。都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。
凡事预则立，不预则废。
大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。
四、品读课文，把握本文的艺术特征
1．提问：如何理解课文的神话结尾?
学生自由发言。
生1：这是作者迷信思想的反映。
生2：这反映了作者阶级的局限性。
生3：这是对愚公移山巨大力量 和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使“愚公移山”的形象更为高大、感人。
教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。
2．关于对比、衬托手法
学生讨论， 明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问；智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一“君” 一“汝”，境界全出。
文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的.遥远，一年返家一次对显现愚 公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。
五、研读课文，总结升华
教师提问：我们这个时代还需要愚公精神吗?
学生争相发言。
教师总结：
愚公精神 的实质是排除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要 这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟”五号的发射成功，非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把 ，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳!
六、课堂小结
教师朗诵《愚公移山》歌词：
听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面 对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。
讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑淡，望望头土：天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙，了却了心中祈愿。
无路难呀开路更难，所以后 来人为你感叹。
多媒体显示：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
学 生齐读。结束全文学习。
语文教案 篇5
一、导入
《史记》是一部包罗万象的百科全书。“《史记》文章之价值，无论何人当不能否认”，著名思想家梁启超确立了《史记》的十大名篇，强调要“精读之”。节选的《廉颇蔺相如列传》和《信陵君窃符救赵》出自这十大名篇。而《屈原列传》则再现了屈原的高尚品质和卓越的才能，表现了作者内心深处的悲愤。阅读节选的三个“列传”片断，结合已学过的作品和《语文读本》所选的《史记》里的文章，加深对《史记》这一煌煌巨著的理解。
二、诵读指导
诵读是对语言的最直接感知，是品味语言、理解课文思想内容的最好手段。
经过两年半的高中语文的学习，学生已经具备了阅读浅易文言文的能力，因此，这三篇史传应以指导学生自读为主。
要求：
①注意生字的读音；
②注意古今异义的词；
③归纳多义词的词义及词类活用的现象；
④归纳通假字；
⑤注意文言句式
三、鉴赏评价
方法：在学生讨论的基础上，教师归纳。
《廉颇蔺相如列传》
通过蔺相如和廉颇形象的塑造，颂扬了“先国家之急而后私仇”的爱国主义精神。
蔺相如的高尚情操和他的大智大勇，是通过一组生动的`故事表现出来的，完璧归赵、渑池会是集中地表现他建立在爱国思想基础上的勇和智，将相和则是集中表现他识大体顾大局的高尚境界。
秦昭王以十五城易赵国和氏璧，这一悬殊的不等价交换出于强秦之口，显然不是出于诚意。赵国答应易璧，等于自甘屈服；如不答应，秦国就可以借口出兵侵赵。赵国君臣十分清楚秦国的这种政治阴谋。经过权衡之后，他们决定通过外交斗争以求得解决，争取化被动为主动。但是谁可以为此出使呢？在这紧急关头，宦者令缀贤推荐了蔺相如。
秦国历来贪暴无信，人们称之为“虎狼之国”，蔺相如的使命是十分艰巨的。但是，由于他事前有周密的考虑、充分的准备和明确的斗争目的，所以能够做到随机应变，处处争取主动。秦王在离宫中的章台接见蔺相如，传璧以示美人及左右，没有举行隆重的接见礼，完全暴露了无意偿赵城的企图。蔺相如当机立断，他机智地诓回和氏璧，并以身死玉碎威慑秦国君臣，迫使秦王不得不“辞谢，固请，召有司案图”，装出一副真想偿还赵城的样子。这种无可奈何的表演，不管其真意如何，本身就宣告了秦王第一场外交斗争的失败。
在“渑地斗智”中，相如请秦王击缻，召入御史书之，请以咸阳为赵王寿，一次又一次狠挫秦王的锐气，直到盟会结束，秦王“终不能加胜于赵”。蔺相如以他的机智再次取得了外交斗争的胜利。
廉颇与蔺相如相较，资格老，建功早，他有“攻城野战之功，以勇气闻于诸侯”，位为国家的上卿。对于蔺相如由一个布衣之上一跃而为上卿，且“位居我上”，廉颇颇不服气。他认为相如“徒以口舌为劳”，声言要当众“辱之”。一个是勇将，一个是智士。蔺相如深知，“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两个在也”。而今二人相斗，如两虎相朴，“其势不俱生”，这将危及国家的安危。于是他顾全大局，称病不朝，“不欲与廉颇争列”。道遇廉颇，“引车避匿”。相比之下，廉颇意气用事，争个人名位，太渺小了。但廉颇毕竟是一位忠心耿耿的社稷之臣，他的争胜，无非是争个人的面子。后来当他一旦明白过来，立刻悔愧交加，立即负荆请罪，肉袒谢相如。廉颇勇于改过的精神同样是出于“先国家之急而后私仇”，这就是廉蔺交欢的思想基础。
《屈原列传》
司马迁在这篇史传中，记载了屈原的生平事迹，阐明了他的思想言行，评述了他的代表作《离骚》，著录了他的《怀沙》。目的之一是推崇屈原正确的政治主张和伟大的人格。
1．司马迁认为屈原联齐抗秦的主张是正确的。叙述楚国和齐奏的关系，是以历史的教训来证明屈原主张的正确。楚怀王重用屈原为左徒时，齐楚从亲，秦不敢侵犯。楚怀王听信上官大夫的毁谤疏远屈原后，秦国就令张仪来离间齐楚的关系，破坏两国的同盟，以便各个击破。从此，楚怀王一次次上秦国的当，终至客死于秦。楚顷襄王继位后，仍向秦屈膝，放逐屈原，楚竟为秦所灭。楚国亲齐，秦不敢侵犯；亲秦，则吃秦的大亏。
２．司马迁对屈原的政治才能异常推崇。他认为屈原所理想的政治就是唐虞三代那样的政治，以为屈原的主张是举贤授能。如“人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也”。还称赞《离骚》“明道德之广崇，治礼之条贯，靡不毕见”。
３．司马迁赞扬屈原的高尚人格和斗争精神。楚怀王昏庸贪婪，对外亲齐亲秦摇摆不定，对内宠任奸佞，听信谗言。屈原虽不被重用，仍坚持自己的理想，为挽救楚国危亡坚持斗争。司马迁认为屈原“志洁”“行廉”，“皭然泥而不滓”“与日月争光”。在叙述屈原作《离骚》的原因时，称“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”。
《信陵君窃符救赵》
司马迁称信陵君为“魏公子”，表现出司马迁对信陵君的敬仰。魏公子礼贤下土，所养士人如侯嬴、朱亥都是不平凡的人。信陵君窃符救赵，全赖乎客。写客是为了衬托信陵君的礼贤下士和急人之难的高尚品德。信陵君礼贤以国事为重，这是司马迁的理想。这篇文章充满着爱国主义的激情。
侯赢隐身在看门人中，偏偏信陵君知道他是贤者，而且精心设计了礼请侯赢的场面。魏公子举行宴会，高朋毕至，贵宾满堂。公子本人率众多人马车辆，亲自去迎接侯赢赴会，这给了侯赢很大的面子。而侯赢穿戴着破旧的衣帽，表露出满不在乎的轻慢。公子亲自驾车，他却傲然直登上座。车到半途，他又下车去访问自己的朋友朱亥，站在喧闹的街市，故意和朱亥谈论了很久，倒把公子冷落在一边。但公子的态度却越来越温和，没有丝毫愠色。宴会上，公子当着满堂贵宾，赞誉侯生，又亲自问候生祝酒。末了，侯生却对公子说：“今日赢之为公子亦足矣。”用侯生在大庭广众之中故意用自己的倔傲放诞来反衬公子的礼贤下士和虚己待人，是不同寻常的举动。后来信陵君在窃符救赵的非常壮举中完全得力于侯生的策划，这才使读者明白“嬴之为公子亦足矣”，其意是“今日我侯嬴也够难为公子了”，表示要以身相许了。侯生后来果然以死励军，实践了自己的诺言。
在司马迁的心目中，信陵君是个理想化的人物。
四、品味语言
《廉颇蔺相如列传》中大量的对话描写，《信陵君窃符救赵》中人物各自的言行，《屈原列传》中的人物对话，都形象地表现了人物的思想和性格。使人如闻其声，如见其人。
三篇文章记事写人的语言都十分丰富和精当，有高度的概括性和生动的形象性。
结合三篇课文后面的练习，让学生通过具体的语言来品味。
五、拓展训练
(一)按《廉颇蔺相如列传》书后练习四的要求，让学生读读史论，学习从不同的方面思考问题，质疑问难。
(二)读下面两段文字
1．《史记·益尝君列传》节文
齐湣王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为素相。人或说秦阳王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后奏，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时益尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，人奉献之昭王，更无他袭。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰；“臣能得抓白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧（储藏室）中，取所献狐王裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。益尝君得出。即驰去，更封传（变更通行证），变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传（驿车）逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦果追至关，已后孟尝君出，乃还。始益尝君列此二人于宾客，宾客尽差之，及孟尝君有案难，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。
２．王安石《读<孟尝君传>》
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟乎，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取鸡鸣狗盗之力哉！鸡鸣狗盗之出其门，此士亡所以不至也。
练习：
1．两篇短文译成现代汉语。
２．你对王安石《谈〈孟尝君传〉》一文的看法写成一篇短文。