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语文教案

时间：2024-03-14 08:19:27 教案我要投稿

语文教案

　　作为一位杰出的教职工，就难以避免地要准备教案，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。教案应该怎么写呢？以下是小编收集整理的语文教案5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

语文教案

语文教案篇1

　　【教学目标】

　　1、自主识字，并会正确书写。

　　2、随机渗透学习古诗的方法，会借助注释理解古诗的大意，并能用自己的话说出诗句的主要意思。通过看插图、想象画面等方式帮助学生体验意境，感受田园生活带来的情趣，体会诗人对田园生活的热爱。

　　3、正确、流利、有感情地朗读诗句，并能背诵古诗。

　　4、仿写诗句，提高学生的语文素养。

　　5、激发学生积累更多田园诗的兴趣。

　　【学习内容分析】

　　诗篇把农民的勤劳，淳朴的美德通过儿童天真活泼的举动不经意地展现，更显童趣盎然。

　　【学习者分析】

　　1、学生的年龄特点和认知特点：

　　本课是六年级的语文课，由于小学生对新鲜事物好奇，容易接受新鲜事物，课前让学生搜集范成大的资料和图片，初步感知古诗内容，对范成大有初步的认识。但由于小学生自制能力差，好动，缺乏耐心，有一定的自主性但不够强，学习靠兴趣，因此，教学时，巧妙利用多媒体渲染气氛，激发兴趣，激发学生的探究欲望。

　　2、学习本课之前应具备的基本知识和技能：

　　六年级学生自己已经能读通、读懂课文，有一定的阅读能力、表达能力、作文能力、分析感悟能力，因此教学中，让学生用读读、划划、说说、议议的方法自主学习，引导学生对语言文字主动读议探究，从而体会农村农忙时农民的辛苦、劳累，激发学生对劳动人民的同情。

　　【教学重点、难点】

　　1、学习借助注释的方法理解古诗的大意，并能用自己的话说出诗句的意思．

　　2、理解诗句，引导学生想象意境，感受田园生活带来的情趣。

　　【教学设计思路】

　　这节课我尝试采用放手自学---共议交流的方法引导学生感悟课文内容。在课上主要采用自主、合作、探究学习的方法，通过读来理解感悟古诗。

　　先通过课前搜集资料以及结合老师提供的资料对作者范成大有初步的了解，然后借助图片和原有的古诗知识学习古诗，通过反复、多种形式的吟诵达到熟读成诵。教师设计“仿写诗句”，调动学生的学习积极性。最后引导学生读诗、背诗，并鼓励学生课下阅读名篇佳作，提高学生的语文素养。

　　【教学过程】

　　一、入情入境——引入新诗

　　１、谈话导入。

　　同学们，生活在繁华城市中的你们一定对质朴的乡村田园生活很陌生吧？可是，我国古代许多诗人却对田园风光情有独钟，写下了许多名篇佳句。今天，我们就来学习其中的一首。（课件2）

　　2．读诗题，解题意。

　　请同学来读读课题。（课件3）

　　（“兴”在这儿读第四声，在文中，他指：兴致；“杂兴”就是各种兴致；“四时在这儿表示是一年四季，那么整个题目的意思连起来说就是诗人看到一年四季不同的田园景色而产生了很多的感想。）

　　你看，抓住重点词突破，然后连起来用上自己的话来说就是题目的意思！带着自己的理解，再一起读读题目。(课件4)

　　3、了解诗人。

　　这首诗是由南宋诗人范成大所写，请大家读读资料，你能从中获得什么信息？（自由读，交流。播放“范成大的简介”资料。（课件5、6）

　　范成大（１１２６～１１９３）南宋诗人。字致能，号石湖居士。吴郡（今江苏苏州）人。绍兴二十四年中进士。淳熙十年因，58岁病辞。此后１0年隐居石湖。著有《石湖居士诗集》、《石湖词》、《吴湖录》等。范成大是一个关心国事、勤于政务、同情人民疾苦的士大夫。他的忧国恤民的一贯思想在其诗歌创作中得到了充分的体现。范成大的诗，以反映农村社会生活图景的作品成就最高。范成大晚年作的组诗《四时田园杂兴》，是他田园诗的代表作品。）

　　你从简介中获得了什么信息？（点击课件6下的播放器）

　　你概括得很准确，课外知识非常丰富，这是与你平时爱看课外书分不开的。希望大家能向他学习。《四时田园杂兴》组诗共有六十首，今天咱们所要学的只是这其中的一首。

　　（设计意图：初步了解范成大，为学习后文打下基础。）

　　二、初读感知——原境之读

　　1．请大家自由读读这首诗，想想这首诗描写的是什么季节的田园风光？（课件7）

　　2、生自由读，指名读。

　　这首是描写的是什么季节呢？你是从哪看出来的？我们来听听同学的回答。（课件8）

　　这首诗描写的是夏季。我是从“桑阴”这个词看出来的。通过查资料我知道，桑就是桑树，桑阴就是桑树成阴了，在南方当桑树成阴时，那就是夏天）

　　你说的很正确，懂得在学习古诗时查阅资料帮助理解。让我们一起来读读这首诗，注意读出诗的节奏。

　　齐读（正音，注意读出诗的节奏）（课件9）

　　3、在读诗时，我们发现诗中有两个多音字，请对照解释（出示两个字“供”“兴”）选择正确的读音。

　　（课件10）通过查字典我们了解到，第一个字有两个读音，一个是n, 一个是òn，这个字在读第一声时表示准备着东西给需要的人用，例如：供给，供不应求；这个字在读第四声时作动词用，在新华字典中有从事,担任的意思。例如：供事、供役。在我们的诗中供耕织表示从事耕种、织布这些农活。所以，它应读作òn。

　　（课件11）第二个字也有两个读音，一个是xng一个是xìng，在做xng时，它表示举办、发动、旺盛等意思；在做xìng时，它表示兴趣、兴致等意思。在诗中，杂兴表示随着自己的兴趣、雅兴而写，没有固定题材的诗篇。所以，它应读作 xìng。

　　请同学们记住这两个字的读音，再来读读古诗。（课件12）

　　4、解意

　　同学们，古诗语言简练，但含义深远，所以在学习的过程中，我们先要了解诗的大概意思，平时遇到一首新的古诗你是怎么学的？

　　5、交流学习方法：

　　生1：我们可以借助工具书逐字逐句的查阅，并结合和诗中的注释进行理解。（课件13）

　　生2：遇到个别难懂的词可以用猜一猜的方法，把诗句想象成一幅画面，如果还不理解，可以问同学和老师。（课件14）

　　生3：对于诗中特殊的字词，可以联想以前学过的古诗中的意思来加深理解。（课件15）

　　生4：学习古诗时，我们可以把古诗中每个诗句的意思连句成段想象成画面，加深对古诗的理解。（课件16）

　　师：同学们总结出来的学习古诗的方法既全面，又实用。接下来，咱们就先借助诗句旁边的注释，来读懂重点字词的意思，把这些词的意思串起来就是每行诗句的含义，再把每行诗的意思连起来，用上自己的话来说就是整首诗的意思。同学们也可以用大家总结出来的方法自由学习这首诗。

　　5、学生读诗自学（课件17）

　　6、大概说说诗句的意思。

　　（1）刚才，通过自学，你读懂了哪句？我们先来看看前两句。请同学来读一读。（生读）（课件18）

　　（2）你理解这两句诗吗？

　　（课件19）我借助工具书逐字逐句地查阅，并结合画面和诗中的注释进行理解。“昼”是白天的意思。“耘”是除草。“耘田”就是在田里除草。“绩”，在这儿是指一个动作，搓；“夜绩麻”就是指在夜里搓麻绳。“各当家”的意思是各人都担负起一定的家庭责任。“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”的意思就是白天在地里干活，夜晚在家搓麻绳。村庄里的人们各有各的本领，各有各的事做。

　　（3）你采用的学习古诗的方法很恰当。让我们一起来读一读前两句诗。（课件20）

　　(4 )谁读懂了后两句诗？让我们一起来读读诗句。（课件21）

　　(5 )你是怎样理解这两句诗的？

　　（课件22）我借助工具书逐字逐句地查阅，知道了， “童孙”指小孩。“未解”是不懂的意思。“供”的意思是参加。“耕织”指耕田织布。“傍”表示靠近的意思；“桑阴”就是桑树的凉阴下。我把古诗中的每个诗句的意思连句成段，想象成画面，加深对句子的理解。“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”的意思是小孩虽然不懂得参加耕田织布的事，也在桑树的凉阴下学种瓜。

　　(6)你学习古诗的方法也不错。让我们一起来读读后两句诗。（课件23）

　　（7）知道了这些词在古诗中的意思，谁能把这首诗的`意思连起来，再来说说？（课件24）

　　（8）教师随机点拨语言表述上的流畅。

　　照刚才他的说法，你觉得还缺少些什么？

　　我认为他说的句子不太生动，也有的地方语句不流畅。

　　借助注释，能把意思说完整了；借助工具书，读懂诗意，是一种学习方法，但在说的时候我们还要有自己的想法。把整首诗的意思连起来说，可不是简单地把词句的意思串起来，咱们可以通过一些想象，在句子中加上时间、人物等，这样说起意思就更生动、更流畅。我们再来听听这位同学的回答。

　　你说得真生动。刚才，我们就借助注释，了解了诗的大意。那好，带着对诗句的理解，咱们一起再来读读这首诗，注意停顿。

　　（设计意图：主要是给学生充分读书、思考及小组讨论交流的时间，使他们自主参与学习的需求得到满足.）

　　三、精读领悟——意境之读

　　1、(过渡) “乡下人家，不论什么时候，不论什么季节，都是一道独特、迷人的风景。”请大家再自由读读这首诗，边读边想象，读着读着，你的脑海里，除了刚才读懂的画面，还出现了哪些画面？（生自由读诗，想象）

　　2、品读第一句，交流：（劳动的辛劳、繁忙及劳动所带来的快乐）

　　请同学来读一、二两行诗。（课件25）

　　刚才你在读的时候，眼前出现了怎样的画面？（学生回答录音）这画面比刚才读懂诗意时的画面要更丰富了。读了这两行诗你感受到了什么呢？（课件26）

　　预设：

　　1、有的同学说，我觉得农民很辛苦，请你把这种感受读出来。（学生读）

　　评语：你读出了时间很长，是从“昼”到“夜”。你把他们的劳动内容读出来了。他们真辛苦啊！

　　2、有的同学说，我觉得农民很忙碌：（课件27）你看，各当家，男的耕地，女的搓麻，各有个的活儿干，除了耘田、绩麻，他们还要干什么呢？

　　他们有的人白天要喂鸡、喂鸭、养猪。晚上还得纺线、织布。总有那做不完的活啊！就这样日夜忙碌着。多勤劳的人们呀，你能把这种感受带进朗读中去吗？（学生录音）听你那么一读，我仿佛已经看到那繁忙的劳动场面了。

　　3、有的同学说，我仿佛看到了一幅和谐的画面。（课件28）怎样和谐的画面？看插图里人们的表情，再读读句子，你有什么感受？

　　通过看图和朗读，我看到庄稼人不管大人还是小孩，各有各的事做。虽然很忙碌，但是很快乐。这是多么和谐的一家人啊！

　　看来插图也能帮我们感受诗情。请大家再来读读这两句诗。

　　4、师归结

　　刚才大家的感受真丰富，从短短的诗句里读出了那么多！这样的劳动在我们眼里是辛苦的、劳碌的，但在当时这种男耕女织的生活却是人人向往。想到今天的辛苦，将换来的是，回到家，看到妻儿各做着各的事情，那种温馨，使劳动的疲倦、劳累一扫而光，这种快乐与满足就是从劳动中得到的呀！把这种感受送进诗句，你再来读读(课件29)

　　这种发自内心的满足与快乐，真好！难怪诗人看到村子那繁忙而井然有序的劳动场面时，不禁感叹——“昼出……，村庄……” (课件29)

　　4、品读第二句

　　不光村子里的男男女女各尽所能，做着分内事，就连那小孩也——(课件30)

　　（指名学生，读诗句三、四行），从小孩一个小小的学种瓜这个动作，你有什么想说的吗？（课件31）

　　我认为村庄的小孩很懂事。

　　父母勤劳的品质感染了村庄的童孙，小孩也喜欢上劳动了。请你读一读。（学生录音）

　　我认为村庄的小孩很快乐。（课件32）

　　是呀，他们学种瓜，心理想的也是收瓜时丰收的场面呀……请你读一读。（学生录音）

　　我认为村庄的小孩很可爱。（课件33）

　　瞧，他们的动作，一手撒种，一手洒水，充满了童真童趣，多么俏皮的孩子呀！诗中一个“学”字，使天真可爱的儿童形象跃然纸上。请你读一读吧。

　　孩子们能做力所能及的事了，感到非常自豪，劳动着也是快乐的。我们都来当当爱劳动的孩子，一起快乐地读读这两行诗。（课件34）

　　5、你们小时候有没有学过大人做事？你们在做这些的时候心情如何？(课件34)有的同学觉得很高兴，有的同学觉得做这些事时兴致勃勃，还有的同学觉得做这些事乐不知疲。诗中的童孙心情如何呢？对，他和我们一样。让我们很高兴地读读这两句诗；让我们兴致勃勃地读读这两句诗；让我们乐不知疲的读一读吧。范成大看到之后心情又如何？对了，他看到这一幅充满童趣的画面肯定也会禁不住赞叹“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”

　　6、学写诗句。

　　村子里只有一个童孙吗？其他童孙们可能在干什么？让我们也来当当小诗人把作者没有写到的内容写下来。(课件35)请同学们仿写诗句：“童孙未解供，也。”

　　看到这幅画面，你写出了什么样的诗句？(课件36)（童孙未解供渔猎，也拉弹弓射鸟雀。）

　　看到这幅画面，你写出了什么样的诗句？(课件37)（童孙未解供放牧，也拉黄牛去吃草。）

　　看到这幅画面，你写出了什么样的诗句？(课件38)（童孙未解供猎渔，也下河去摸鱼虾。）

　　还有的同学联系自己经历过的农村生活写下了这样的诗句：

　　童孙未解供渔猎，也卷膝盖握长叉。(课件39)

　　童孙未解供桑蚕，也摘嫩叶入盒中。(课件40)

　　太妙了，你们的想象已经突破图画所给予的限制了。这种想像悟诗情的方法能够把诗读出情，写出意。

　　这乡村的一草一木，一景一物，还有那各种各样的人，在诗人眼中都是充满生机、活力的。只有热爱生活的人才能捕捉到如此的生机和活力。诗人范成大就是这样的一个人，让我们把这种情感带进诗中来读一读！（读）(课件41)

　　我想此时此刻，我想范成大的这首《四时田园杂兴》已牢牢地印在我们的脑海里了吧。来，带着诗人的快乐兴致让我们一起吟诵古诗，并把它牢牢地记在心里。（配乐朗读、背诵）（学生录音伴乐读）（课件42）

　　（设计意图：激活学生的思维，读后有各自的独特感受，使学生对课文的理解能有更进一步的收获。仿写诗句的环节，可以激发学生的学习兴趣，提高学生的文学底蕴。激活求异的思维，燃起创新的火花最终获得言语经验和语感的内化积累。）

　　四、积累古诗，激发兴趣

　　乡村是那么恬美、秀丽，字字都洋溢着一种平和、宁静的气氛。历来许多诗人就以描写乡村生活、田园风光为主，写下了很多不朽的诗篇，这样的诗，就叫——田园诗。（课件43）田园诗人还有很多，孟浩然、王维、陶渊明、杨万里……，这些大诗人都留下了很多脍炙人口的描写田园生活的诗篇。《过故人庄》《四时田园杂兴》（梅子金黄杏子肥）《村居》《所见》《夜书所见》《宿新市徐公店》《山居秋螟》。同学们在课后可以多读读这些田园诗的名篇佳作，希望能够在同学们的作文中，说话中得到运用，甚至成为像范成大、李白这样的大诗人。同学们课下可以继续搜集、品读更多诗人所创作的田园诗。这节课我们就上到这里。再见！

语文教案篇2

　　教学目标

　　1、认识有关天气的字词，学会7个新生字。

　　2、巩固汉字书写规则，培养良好的书写习惯。

　　3、积累有关春天的四字词语。

　　教学重点认识生字，积累词语

　　教学难点巩固汉字书写规则

　　教具准备课件

　　教学过程

　　一、趣味识字

　　1、谈话导入：今天的天气是怎么样的，谁来用一个词语形容一下？我们经常还会听到“天气预报”，那里边经常都会怎么来形容天气呢？（学生讨论汇报）

　　2、学生自由拼读书中的词语。今天我们就来学习一些与天气有关的词语。请大家打开课本11页。

　　3、指名读，小老师读，齐读。

　　4、出示生字卡片，检查认字。

　　5、交流识字方法。

　　6、游戏开火车读，检查字词认读情况。

　　7、拓展：你还能说出一些与天气有关的词语吗？

　　二、书写提示

　　写字：白、回、国

　　1、请学生认一认这三个字，并仔细观察字的收写占位。

　　2、强调笔顺规则：先外后内再封口。

　　3、学生做好书写准备，自由尝试书写。

　　4、展评。

　　三、日积月累

　　1、谈话导入：孩子们，你知道现在是什么季节吗？（春天），你能用一些词语来形容一下美丽的`春天吗？（学生汇报）

　　2、今天我们来学习积累一些关于春天的四字词语。学生打开书本，小组内自由读。

　　3、检查认读情况。小老师带读，批名读，开火车读。

　　4、小组内说一说自己最喜欢的词，并描述一下词中所描述的美景。

　　5、全班汇报。

　　6、再读词语，记住词语，说话训练。

　　四、小结

　　说说自己在语文园地里的收获。

语文教案篇3

　　一、教学目标

　　能够用亲切、活泼的声音演唱歌曲《小雨沙沙》。通过歌表演，创编动作表现歌曲内容。培养对音乐的想象力、表现力和创造力。

　　二、重点与难点

　　（一）重点

　　指导学生用活泼亲切的`声音演唱歌曲《小雨沙沙》。

　　（二）难点

　　组织学生积极参与歌表演《小雨沙沙》，能够与同学合作创编动作表现歌曲意境。

　　三、教学准备

　　1、录音机、歌曲《小雨莎莎》的音响资料。2、钢琴、沙锤等打击乐器。3、燕子头饰

　　四、教材分析

　　《小雨沙沙》是一首由五声音阶构成的2/4拍的一段体儿童歌曲，宫调式。旋律采用了级进、同音反复及变化重复等手法，在有规律的节奏紧密配合下，生动地描绘了小雨沙沙的情境。歌曲向学生们介绍了种子生长离不开雨露的科学道理，引导孩子亲近大自然，热爱生活。歌词采用拟人化的手法，朗朗上口，生动形象，天真稚气，富于儿童情趣，深受孩子们的喜爱。

　　五、教学过程

　　(1)创设情景：听《小燕子》歌曲，师生律动进活动室。（戴燕子

语文教案篇4

　　教学目标：

　　1.了解“斑纹”的内在含义，把握行文思路，揣摩诗意的语言，赏读多种写作手法。

　　2.有感情地朗读课文，充分领悟本文的哲理和情感。

　　3.热爱自然，敬畏自然，学会以平视的角度和深度的情感体验来看待自然和生活。

　　教学重点：

　　深刻理解“斑纹”的内在含义，了解自然界以及人类社会的各种“斑纹”，揣摩本文诗意的语言。

　　教学难点：

　　理解富于思考的哲理性语言。

　　教学时数：

　　一课时

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　1、采采蝇是非洲一种传播昏睡病的有害昆虫，经常叮咬马、羚羊和其他草原动物。奇怪的是，它们对斑马却很少骚扰。这是什么原因呢？斑马的斑纹能帮助它抵御采采蝇的叮咬。

　　2、斑马的条纹是一种“护身符”。因为黑白条纹在阳光或月光的照射下，吸收和反射的光线各不相同，这样可以使斑马的身体轮廓变得模糊起来，远远望去，很难将它同周围环境分辨开来，也就不容易被猛兽发现了。通常，狮子是在黄昏或黎明时狩猎的。一旦它发现了斑马，对方黑白分明的条纹，也往往使狮子难以判断自己与猎物之间的距离。如果对方是一匹正在运动的斑马，那么准确估计它的实际位置和运动速度，就更加困难了。

　　二、整体感知

　　1、速读全文，画出有“斑纹”一词的语句。

　　2、思考：结合语句思考作者的行文思路是什么？

　　明确：整篇文章应该是按照由点到面，从小到大，从具体到抽象的顺序展开的。

　　行文思路：由形象的斑纹到抽象的斑纹、由斑纹到生物习性到对生命本质的思考、由生命现象到对神秘自然的敬畏。

　　三、研习文本

　　1、朗读1—5节，思考：文中详写哪种动物的“斑纹”？为什么？

　　明确：详写蛇。

　　蛇的斑纹最为典型、醒目，重点写蛇可以有代表性地突出“斑纹”;不只写了蛇的斑纹，还写了它的生活习性、生存状态等内容，丰富了文章的表现范畴，作者写“斑纹”并不为单一地介绍动物皮毛，同时也是向我们展现一个丰富真实的自然界。重点突出，便于下文画卷式地展开丰富生动而神秘的自然乃至整个笔底世界。

　　蛇的文化内涵丰富，相关的寓言和传说较多，可以引发读者兴趣，以作者强烈的情感来加强读者的情感体验，丰富文章的文化内涵。不只说明了蛇这种动物的斑纹，更生动细致地塑造了一个阴险、诡秘、恶毒的形象，使文章富于情趣，饶有意味。

　　2、哪里还可以有“斑纹”？

　　明确：其他动物；植物；一切生物；人类。

　　3、关于“斑纹”的含义，课文中有没有相关表述?

　　明确：课文对“斑纹”的表述：斑纹起源于对一种简单图案的特别嗜好：或直或曲的`线条，大小不一的色块，或者，就是一个普通的圆点，不断的复制构成惊人的繁复效果。

　　4、朗读课文最后四小节，体会“斑纹”在这些段落中的含义。

　　(1)前面我们已经了解到在作者的笔下动物界的斑纹，客观存在的其他斑纹，如何理解这里所说的“大地都是有斑纹的”，“斑纹无所不在，就像我们有意修饰并损害的生活”?

　　明确：大地是有斑纹的：一年四季，春耕夏种秋收冬藏，大地四季留下的“斑纹”预示着自然规律。

　　生活是有斑纹的：生活的印记，情感的体验，生存的状态，“修饰”过的生活，留下美的痕迹;“损害”过的生活，留下悔恨或丑陋的记忆，这些都可以形成“斑纹”，“斑纹”无所不在。

　　(2)作者最后以“因为距离的遥远，在神的眼里，我们，不过是一些斑点”结尾，你怎样理解?

　　明确：这里的“神”，可以理解为神秘的自然，或者自然规律。

　　以“我”看待自然，自然界和人类生活中存在许多“斑纹”;换一个角度来看，距离遥远，生命渺小，众生平等。“我们”也不过是大自然的一个组成部分，“斑纹”就是我们的生存状态。“我们”的一切生活，爱恨悲欢，也都符合大自然生生不息的规律。

　　这里既揭示出情感的体验、生存的状态是镌刻在每个人身上的斑纹的这里，又流露出人与自然平等相处、和谐共存的理想和情怀。作者对大自然怀有一种敬畏之心，对主宰一切的自然规律进行了礼赞。

　　5、小结。准确理解文中“斑纹”的含义。

　　文章主要写了动物皮毛的颜色和图案，也写到自然界其他事物和社会现象、人类生活的印迹。文中的“斑纹”既是具体的，又是抽象的，既指自然界客观存在的斑纹，又指社会现象、人们内心的精神生活，情感记忆的印记等，这样就带有哲学的意味，宽泛的说也可指一切存在。

　　四、文本提升

　　1、自由畅谈：我和“斑纹”

　　“我们”也不过是大自然的一个组成部分，“斑纹”就是我们的生存状态。人与自然平等相处、和谐共存。

　　2、关注生态：我的绿色家园

　　五、课堂总结

　　周晓枫以带着一种人与自然众生平等、和谐共存的理想和情怀来看待这个世界，动用了心底的那部分温存，以“对天地自然持久的热情关注和对世间诸多存在的悲悯及敬畏之心”来描述这个世界，爱，以一种神奇的力量，使之出类拔萃。如果我们也能够以对自然、对一切生命、对人类生活的饱满的情感来观察，来感知，相信我们笔下的文字也是血肉丰满的，我们的心灵中也一定能够绽放一座有着姿态万千的风景的花园。

　　六、布置作业

　　1、随笔《我的绿色家园》

　　2、预习下一课。

　　板书：

　　斑纹

　　周晓枫

　　斑纹：生活习性——生存状态——生活体验——生命印记无所不在

　　启示：关注生命现象敬畏生命本身礼赞自然规律和谐共存

　　教学反思：

　　通过这节课我们学习了作者对斑纹的形象描述和对斑纹的理性阐述，我们已经很清楚了解斑纹的深刻内涵，从而来把握作者对生命本质的思考。从中学生深切知道了热爱自然，敬畏自然，学会以平视的角度和深度的情感体验来看待自然和生活。

语文教案篇5

　　女娲造人

　　一、学习目标

　　① 通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

　　② 感受文中所表现的喜悦之情。

　　③ 初步了解神话故事的特点。

　　二、学习重难点

　　① 大胆而新奇的想像。

　　② 对人类诞生的喜悦感。

　　三、课前准备

　　学生：熟读课文，熟悉故事情节。

　　教师：投影仪。

　　四、自学设计

　　1、导入课文

　　在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

　　2、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用

　　① 学生自由朗读课文，熟悉情节。

　　② 投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。

　　这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。

　　③ 讨论：a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

　　b.你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。

　　女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的'讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想象力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

　　而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想象力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。

　　3、探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感

　　① 讨论：说说你对女娲的认识。

　　② 跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。

　　对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：

　　女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。

　　对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想象力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来;有了人类，女娲不再寂寞、孤独;有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

　　③ 比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。

　　[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话;在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。

　　讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

　　4、教师总结

　　女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。

　　5、布置作业

　　① 摘抄课文中优美的词语。

　　② 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。

　　6、信息反馈：

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语文的教案03-09