学习陶行知的教育思想,谈批评学生的语言艺术(网友来稿)

学习陶行知的教育思想,谈批评学生的语言艺术(网友来稿)

东风公司第六中学    贾红

陶行知被誉为“万世师表”，他最重视教师职业道德修养，曾指出：“教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。”“教育的作用是使人天天改造，天天进步，天天往好的路上走。”要实现这一点，靠的不只是教师的学识，还要靠教师的精神面貌、职业道德的修养。作为教师天天与学生打交道，可以说每天都要批评学生，对学生的批评是一门艺术，怎样按照陶老的思想，掌握好这门艺术，使我们的学生“天天改造，天天进步，天天往好路上走”，是值得探讨的一个问题。《教师职业道德规范》也要求做教师的要热爱学生，关心爱护学生，尊重学生的人格，平等、公正的对待学生。对学生严格要求，耐心教导，不讽刺、挖苦、歧视学生。这一 规范，平常学生听话时，我们都能做到。当学生违反了纪律、学习不认真，并且对老师的教导不乐意接受时，我们能够遵守这一规范，确实是不容易的。有时我们能做到从身体上不体罚学生，但是变相体罚学生的现象时有发生，尤其是教师采用不正确的批评方式，用语言伤害学生时，实际上就是一种心理体罚，这比肉体的体罚对人的伤害还要大。

记得我的一位学生，在校时成绩较差，学习不够认真，一位老师曾经批评他说：“我看你是王瘸子的腿--没救了。”这样一句俗语，这位老师当时把它当作口头禅来批评学生，几年后，这位学生高中毕业当了兵，立了三等功，当时学校团支部请他到学校来作报告，他第一句话就问我，当年批评他的那位老师还在不在学校，他到不是怨恨老师，他说，别看我立了功，我还是不好意思见老师。可见，这种批评的语言对学生伤害是非常大的。

近几年，一直致力于中小学教育研究的北京师范大学的教育系教授康健先生，在北京几个学校做了一个调查，列举了这样一个例子，一位家长在学校无意的发现，一位老师用这样的话批评他的孩子：“你真笨，你真傻，你简直就是一个白痴！”可他的孩子一点都不以为然，反而还笑。可家长气得不行，他没有想到自己的孩子在学校会遭受这样的心灵伤害，可他的孩子说，已经习惯了。听了学生的这个“习惯了”，我们真是感到心酸。仔细想一想，我们培养的学生，如果一点自尊心都没有了，说严重一点，就是没有了羞耻感，那么我们的教育还有什么意义。陶老说过“先生之最大快乐，是创造出值得自己崇拜的学生”，我们的学生在老师训斥下，连起码的羞耻心都没有了，这离先生所要求的是相差十万八千里啊。心理学上一个很有名的罗森塔尔试验，因为教师给学生了一个积极的心理暗示，学生就会朝着积极向上的方面发展。如果我们对教育者总是用贬斥的语言，久而久之，习以为常，就会破罐子破摔。因此康健先生说：“如果对学生 用粗暴的语言是个别人，我们可以将其认定为个案，不足以引起社会震动，但这种现象在相同的岗位，成批的出现，我们就该探究一下是不是出了根本性的问题。”所以康先生提出了这样一个命题：有怎样的教育理念，就会有怎样的教师语言。就是说，有着尊重学生人格、平等地对待学生的教育观念，你就不会 用语言伤害学生，反之，则会伤害学生。康健还在已从事教育工作的学生中，进行过几次主题是“回忆自己最难忘的教育经历”的调查，结果这些已做了老师的人，有超过三分之一写下的是在“曾经是个孩子，曾经渴望理解”的年代，被老师侮辱和语言中伤的经历。老师批评不当，用语言伤害学生，使之产生逆反心理，对老师采取过激行为时有发生，这确实不是危言耸听。在批评学生时我们应注意以下几点：

第一，批评学生特别要注重教师的个人修养。教师在批评学生时，是教师个人形象的一次全方位的展示,。老师批评学生是为了帮助教育学生，是为了把他们身上的各种优点和长处都充分地发挥出来，是为了调动他们身上的一切积极因素，而不应把不该说的气话、狠话一古脑地摔出来，那种劈头架脸式的、暴风骤雨式的批评，只会伤害师生感情，而达不到批评的目的。更何况，批评不当，就歪曲了教师的形象，有时挖苦、指责、大发雷霆批评学生时，气歪了脸，面部变了形，话语是什么话狠就讲什么话，恨不能唾沫把学生淹死。这样不仅伤害了学生，也伤害了自己。批评是为了使学生提高觉悟，认清是非，变得更有修养。可教师在批评时缺乏道德修养，那么怎么会让学生有道德修养呢？所以，我们批评学生时要以身作则，用自己的语言行为给学生作出榜样。如孔子说过，为政与施教一样，“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。陶老也强调正人必先正己，他指出：“盖己立而后立人，己达而后能达人，天下未有无生利经验之人而能教人生利者。”批评的语言必须晓之以理，动之以情，即使是最严厉的批评，也要使学生受到文明的教育，切不能用不文明的行为来教育学生。

第二、批评的语言要象爱的雨露一样，点点滴滴滋润学生的心田。1926年，陶老在《我之学校观》一文结束语中说：“我要奉劝办学同志，这句话就是‘待学生如亲子弟’”。教师只有诚心诚意地爱护自己的学生，才能诲人不倦，教好自己的学生。陶老奉行“爱满天下”的宗旨，他说：“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”在他看来，爱是一种力量，“真教育是心心相印的活动。唯从心里发出来的，才能打到心的深处”。高尚纯洁的师爱，才易引起学生心灵的强烈共鸣，从而取得较佳教育效果，易于达到教育的目的。因此在批评时要多肯定，少否定。批评的话，有时可以用肯定的语言来代替，使学生保持积极的接受态度，比如说：“你什么都好，就是这种坐不住的习惯不好。”教师再严厉的批评一定要让学生意识到真诚的爱，不要使学生有丝毫的对立情绪。我们有些老师有时感到很委屈，对学生的批评教育，学生一点也不领情，原因就是批评未能很好的体现爱，学生不领情，也在情理之中。象那种蔑视型的语言：“你以为你是谁，不就是个难缠吗，还想给老师顶，走着瞧，看谁能顶过谁。”还有 赌气型的语言：“你这个学生难管，管不了我就不管，让你家长来管吧。明天不来，就不要来上课。”这样的语言不能让学生认识自己的错误，更不能从老师的批评中体会到爱的教育了，因此批评的的语言要有理、有节、有度。批评学生要摆事实讲道理，以情动人，以理服人。要口气温和，态度和蔼；要平等商讨，消除对抗；要设身处地，“心理换位”，要注意分寸，留有余地。有时在气头上，你今天要批评的，姑且忍一忍，放到明天再批评，到了明天，你就会感到事情并不是那么严重，你的气也就烟消云散了。

第三、因人因事，因地而异，要了解学生，因材施教。陶老要求教师必须根据学生的年龄特点、性别差异、兴趣爱好的不同来安排教学和教育工作，使学生能各得其所。对善于思考、性格内向、自尊心较强、各方面较成熟、有一定思考接受能力的学生，宜采用发问式的批评方式，有针对性的提出问题，把批评的信息传递给他们，让他们自己思考，自我觉悟，自我改正。对于情绪抑郁、反应速度慢、学习虽努力但成绩不大的学生，要特别有耐心，严防急躁，多指出改正的方向和方法，并帮助树立改正的信心。对脾气暴躁、行为容易受情趣左右的 学生，应采用冷处理的、商讨式的批评方式；对积极上进，性情机敏易受感化和盲目自大、爱耍小聪明的学生，则应多采取暗示和提醒的批评方式；对错误较严重、依赖心理较强或怀有侥幸心理的，则采用严峻的态度、激烈的语调、尖锐的言辞，即“触动式的方式”。象这样叩问灵魂式的话语：“你好好想想，你老爹老娘是如何出大力流大汗挣钱供你上学的。我看你是将钱拿来打水漂。你还有一点良心没有？”这样的话语看起来似乎具有针对性，实际上又是对学生的一种伤害。

总之，批评的语言方式多种多样，没有一定的模式，俗话说：三句好话暖人心，一句歹话伤人心。尤其是我们面临的是在我们面前接受教育的学生，我们是人类灵魂的工程师，象陶老所说的那样，教师的“一举一动，一言一行，都要修养到不愧为人师的地步”。

                                    资料参照《陶行知教育学》何国华著

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