品德与社会教学反思

品德与社会教学反思

　　作为一位刚到岗的人民教师，课堂教学是我们的工作之一，在写教学反思的时候可以反思自己的教学失误，那么应当如何写教学反思呢？以下是小编收集整理的品德与社会教学反思，欢迎阅读与收藏。

品德与社会教学反思1

　　学生们对注意交通安全并不陌生，但缺乏的是对现代交通安全意识以及对珍爱生命的感悟，在本节课课前，我组织引导学生调查交通标志和交通违章情况，使学生获得的是亲身体验，让学生用自己的`眼睛观察社会，用自己的心灵感受自觉遵守交通法规对于社会生活的重要意义，使学生警醒。进而懂得遵守交通法规要靠自觉，具备现代交通安全意识。

　　使学生懂得珍爱生命的重要，教学中我还注意培养学生的是社会认知、社会情感、社会态度和社会行为，突出社会性的特点。在备课阶段一方面要深钻教学目标，充分运用教材上的内容，挖掘和拓展了很多相关知识和内容，另一方面老师也在课前充分的了解学生的实际情况，以及合理利用相关的社会资源，进而极大的拉进了教学与学生生活的距离。

品德与社会教学反思2

　　《吃穿住话古今（一）》是人教版《品德与社会》五年级下册第二单元第二个主题《吃穿住话古今》中的一个话题。本课通过讲述“食”，透过历史在我们现实生活中的积淀，引导学生探究历史，探究我们生活中许多事情的来龙去脉，同时体验和感悟我们祖先的智慧和创造。

　　反思本课的教学，我有以下收获：

　　一、创设情境，拉近现实和历史的距离。

　　《中华食文化》是个比较大的话题。吃不仅仅是为了充饥、品尝美味，吃中还有人的智慧，吃中还有故事，如何上升到“食文化”的高度还有一定的难度。教学中，我采用小切口，大深入的方式，以儿童的生活经验作为历史教学的基础。学生身边的一草一木、一人一事都是生活中进行历史教育的“活教材”。只有让学生从对身边事、身边物的历史追溯与关心了解中，学生才能尊重历史，尊重地方的文化与传统，萌发对历史的感性认识，丰富对民族及国家的爱国主义情感。所以，教学时，我就从现实生活出发，了解了现代社会的“食”之后，再追根寻源，引发学生对于人类在几千年前的生活的'思考。这样一来，就拉近了现实和历史的距离，不会显得很脱节。

　　二、活动多样，发现食文化的智慧与魅力

　　活动性是品德与社会这一新课程的特点，在品社教学中创设适宜的生活化教学活动，使学生强化情感体验，促进知、情、意、行的和谐发展。确保学生通过活动这个中介和载体，体验和分享，帮助学生领悟、行为迁移和品质内化。在活动中体验、感受到中华食文化的博大精深，激发学生进一步探索食文化的兴趣。本课教学时设计了四个活动：食背后的故事、追溯古代饮食文化，给学生创设足够的时间和空间，由学生宣传、介绍中华食文化；同时我也有目的地插入一些相关的图片，穿针引线，使得课堂始终处于师生平等、共同探究学习的和谐氛围中。

　　三、探究历史，体验学习历史的方法。

　　历史总是以一种过去时的姿态呈现在我们面前，它讲述的是离学生生活久远的时代发生的事件。那么人类是怎样了解历史的呢？在这里，我也渗透探究历史的方法。例如：在《吃穿住话古今（一）》这课中，教材就设置了一个问题“最初的人类，还不能把自己的历史记载下来。人们是怎样知道他们当时的生活的？”在这里，我引导学生思考、猜测远古时代人们是怎样生活的，从而得出结论：我们可以通过史书、成语、图片、出土文物、历史遗址等方面了解当时的历史。

　　四、课后留白，培养学生历史探究能力。

　　“品德与社会”教材为学生提供了一个精彩的对话文本。为学生的创造性发挥留有许多弹性空间。它尊重不同学生的情感体验和思想观点，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集与处理信息、分析与解决问题以及交流与合作的能力。再加上，五年级的学生已经有了一定的社会、生活经验，我们为学生留有一定空间，让他们自主合作学习，在交流中获取知识，体验情感。在上完《吃穿住话古今》这课后，我请学生自己去探究我国的饮食礼仪，发现其中的精妙之处，从而增进民族自豪感，我想下节课一定能上得更贴近学生，更能走进历史！

　　教学是一门遗憾的艺术。教学过后，还是发现的一些不足之处。比如对于学生的发言，情感掌控得不是很好。本节课内容教学内容从走近远古时代到中外饮食的比较，内容很多，跨度很大。在教学过程中我每项内容都想深入挖掘，导致课堂教学教学时间不够充裕，虽然孩子们学起来特别有兴致，多感官的参与过程中，但孩子参与的时间还是不够多，今后设计要注重让学生随时有话可说，不仅仅是一名“看客”。；教师语言的组织上还不够精炼；在时间的把握上还不够精确；在处理一些细节问题上的能力还不够成熟。在今后教学中要注意这方面问题。

品德与社会教学反思3

　　品德与社会是一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。课程以儿童生活为主线，将品德、行为规范、法制、历史、地理、环境教育等有机融合，“点面结合”、“面上选点”来组织教学内容，对教师专业知识储备的广度和深度提出了严峻的挑战。

　　浙教版三至六年级下册的品德与社会教材，“社会味浓”，有很多内容选自政治、经济、地理、历史等范畴。这些内容“面”广“点”多，不贴近学生的生活，要提高品德课堂教学实效，实现课程追求的基础性和有效性的目标，必须深入研究学法，精心设计学法，通过教师有效的引导，达成品德课的多维目标。

　　一、把握教学目标，是学法指导的前提

　　教学目标是教学活动的出发点和归宿。要保证课堂教学取得实效，必须制定切实可行的教学目标，并紧紧围绕教学目标设计相应的学法，开展有效的学习活动。

　　1．找准“结合点”

　　品德与社会课程目标是预设的、静态的，而学生的生活和生命成长是生成的、动态的。因此，需要了解学生的认知、情感、行为基础和生活现状，掌握学生身心发展和品德形成的一般规律，找准学生和教材的最佳“结合点”，正确定位恰当的、可操作的工作目标。如《不平静的世界》，其中一个教材目标定为：“了解两次世界大战的原因和简单经过”。我认为这样的目标定位不符合学生的实际。两次世界大战的内容是初二下册《社会》课的学习内容，让六年级的学生了解两次世界大战的“简单经过”其实并不简单，要求过高过大。我把这个目标调整为：“初步了解两次世界大战的原因和概况（卷入国、人员伤亡、经济损失等数据），重点了解战争给人类带来的灾难”。实践证明，这样的目标定位比较科学、准确。

　　2．找准“生长点”

　　品德与社会融合了情感态度价值观、知识与能力等多维目标，最终目的旨在帮助学生适应社会、参与社会、学习做人。因此，要深刻领悟品德课程性质，以引领学生做人为核心，找准学生和教材的最佳“生长点”，正确把握教学目标。如果处理不当，就容易“唯知识论”，偏离课程目标，把品德与社会课上成单纯的地理课、历史课、常识课。如《不平静的世界》，有认知方面的目标：“初步了解两次世界大战的原因和概况，重点了解战争给人类带来的灾难”，教给学生的知识点应该是科学正确的，因为这是达成情感、价值观、能力等目标的基础，但不是主要的、唯一的目标。还有比这更重要的目标：“体验战争的残酷和无情，激发对战争的憎恨之情；开展研究性学习，提高分析、表达、合作等能力”。热爱和平，学会合作，是学生适应社会、学会做人的重要素质和能力。

　　二、精选课程资源，是学法指导的关键

　　品德与社会的教材具有开放性，课程资源也丰富多样，网络、书籍、报刊等为我们快捷地获得大量信息提供了方便。品德课时，时常可以看到学生疙疙瘩瘩地读着搜集的大篇资料，有的内容甚至和教学目标无关。教师欲罢不能，面露尴尬。

　　1．学生要做巧“剪”的“能工”

　　培养学生搜集和处理信息的能力，是品德与社会课的'目标之一。教师要围绕教学目标引导学生明确资料的主题和内容，有选择地搜集，宜少不宜多，并根据学生的认知能力对资料做适当的分析、处理和归类。如《不平静的世界》，我要求学生搜集有关“两次世界大战给人类带来巨大灾难”的图文资料，经过自己的思考和整理，摘录一点或一方面就行，如果是文字资料，只需一小段即可。

　　2．教师要做善“贴”的“巧匠”

　　学生的思维发展，是从直观、肤浅、不全面，逐步向抽象、深入、全面发展。只有遵循学生的认知规律，才能使品德更好地内化，提高育人的实效。因此，教师提供的课程资源，应该是形象的、典型的，具有震撼力，激发学生强烈的心理感受和情感共鸣，达到“一石激起千层浪”的境界。如《不平静的世界》，我从大量的资料中精心选择了南京大屠杀、残害犹太人、原子弹轰炸广岛等录像以及战争受害者——儿童、妇女、老人等图片，呈现的画面不多，但都是触目惊心、悲惨至极，把学生对战争残酷的情感体验推向了高潮。

　　三、注重探究体验，是学法指导的核心

　　品德与社会注重引导学生进行道德学习，道德学习本质上是一种体验式学习。体验，是主体内在的知情意行的亲历、体认与验证，它具有个体性、亲历性和生成性的特点。“道德，只有它被学生自己去追求，获得亲自体验的时候，才能真正成为学生的精神财富”。

　　1．情感贯穿，强化体验

　　“没有情感的道德就变成了干枯的、苍白的语句，这语句只能培养伪君子”（苏霍姆林斯基）。道德情感渗透在人的道德认识和行为之中，能促进道德认识的深化，是道德行为内在动力的重要组成部分，是良好品德形成的“催化剂”。

　　品德与社会课的学法指导，要始终以情感作为主线，串连、聚焦相关的“面”和“点”。在促进“面”和“点”学习的同时，深化情感体验。如《不平静的世界》，“体验战争的残酷和无情，激发对战争的憎恨之情”是整堂课的情感主线，引导学生搜集、学习、交流有关两次世界大战带给人类深重灾难的“点”——触目惊心的数据、血淋淋的事实、凄惨的描述等，就能强化情感体验，较好地达成教学目标。

　　2．给予空间，自主探究

　　学生是发展中的生命。学生的道德生命，犹如一颗颗种子，需要广阔的田野，肥沃的土壤，才能茁壮成长。空间，是儿童道德生命自由生长的重要条件。没有空间，就没有儿童的自主；没有自主，就没有儿童的可持续发展。

　　品德与社会课的学法指导，需要给学生创设自主探究的空间，充分发挥主体性，培养研究学习的习惯和能力。否则，“社会味比较浓”的品德与社会课，往往会出现学生无法参与，教师尽情表演的情景，这就违背了课程的追求目标。如《不平静的世界》，我用了大约12分钟的时间，指导学生进行研究性学习，先从确定研究主题、研究人员、研究方法等方面具体指导，然后放手让学生自主研究学习。学生全员参与，积极投入，理解体悟，效果很好。

　　四、恰当引领提升，是学法指导的深化

　　教师是学生道德生命成长的引领者，要通过品德与社会课的教学活动，帮助

　　学生获得丰富的情感体验，形成积极的生活态度，养成良好的行为习惯，提高适应和参与社会的能力，从而整体地实现课程目标。

　　1．做共同分享的有心人

　　学生借助体验生成的意义，是多姿多彩的，每个人都不相同，不能相互取代。

　　不同的学生有不同的体验，不同的学生有不同的生成资源，这是一笔重要的教育资源财富。教师要充分认识其宝贵之处，保证生生互动的时间与空间，创设机会让学生互相交流，彼此分享，共享共赢，不能“蜻蜓点水”、“浮光掠影”。如《不平静的世界》，我用了半节课的时间，让学生进行自主研究学习后的全班交流共享。互动中，智慧生成，情感共鸣，有的学生为战争的无情流下了眼泪。

　　2．做“高于生活”的助推者

　　品德与社会课堂教学，就是师生围绕“儿童的社会生活”这一主线进行对话，进行观点的碰撞、思想的交流。教师要民主平等地对待学生，尊重学生，倾听学生真实的想法，哪怕是幼稚的、错误的想法。同时，在这一过程中，及时、巧妙地进行引领，助推学生的学习，指点迷津，锤炼生活的意义，帮助学生在更高、更深的层面上获得新的体验、新的发展。如《不平静的世界》第三板块全班交流时，我随机抓住南京大屠杀、残害犹太人、原子弹轰炸广岛长崎等典型史例，进行提炼和深化，通过充满情感的语言描述、极具震撼的音像呈现，以情激情，把学生的情感推向纵深，深刻体会战争的残酷和无情。

　　加强学法指导，是提高品德课教学实效的重要途径，也是新课程“理念回归课堂”的重要策略。作为一线教师，要深入进行学法研究，缩小课程理想设计与实际教学的差距，弥补教材建设中教学法研究的缺陷，更好地促进学生良好品德的形成和社会性发展。

品德与社会教学反思4

　　品社课由于没有考试的压力，上起来就会相对轻松很多。而品社课也成为拓展学生思维、知识、兴趣的重要课堂。除了完成课本中的教学任务外，我也会结合时事，如神七的发射等，及时地向学生作介绍，学生也很喜欢听，也很认真地听。

　　在讲家乡的时候，我有时也给学生讲讲自己旅游的城市的'风土人情和趣事。但我发现，品社课上我讲的多，学生总是处于听的位置，我觉得这样不好，应该把主动权还给学生，让学生多说，这样才真正锻炼了学生，发展和培养了学生的能力，而不是仅仅是让学生通过听我讲而了解多一些事。

　　此外，既然品社课可以上得灵活一些，那就应该丰富一下课堂的教学方式。可以采用多形式的教学，如分组、进行比赛等。轻松之余又有收获。

品德与社会教学反思5

　　《品德与社会》经过一段时间的教研教学，我发现这门课程的课前准备工作是非常重要的。而我在平时的教学中比较注重课前参与环节。

　　品德与社会是一门贴近生活、真实反映社会的课程，它把学生的思想教育溶入到学生的社会生活中。通过对本教材的实用，我觉得课前参与是教学活动的起始阶段，也是教材内容拓展的一个重要环节，教学不再拘泥于课堂上的40分钟，而是把学习的`内容拓展到课前，延伸到课后。课前让学生体会与教材有关的内容，或者在家庭中，到社会上、学校里去观察、调查、了解、搜集、整理一些与课文内容密切相关的材料，已成为《品德与社会》课不可缺少的一个环节。课前的"热身"为课中开展"讨论""辨别""创造"和"表现"提供了前提，为提高课堂教学效果提供了保障。课前参与的情况直接影响到课堂教学和课后延伸活动的效果，课前可以使用的策略和方法很多，在这里我给大家介绍两种我学到的方法，可能也是大家经常用到的。（一）资料搜集法.资料搜集法是指学生在教师的引导和家长的帮助下，通过多种途径搜集文字、图片、视频与音频、实物等资料，丰富自己的学习内容。例如：本学期六年级三单元第一课《天有不测风云》课堂上，请查到相关资料的同学给大家介绍自己查到的内容，发挥了学生在学习中的主体作用，调动了他们学习的积极性。文字资料的交流使全班同学对自然灾害的种类和成因、破坏力有了全面了解。各种资料的搜集，大大提高了课堂教学的实效性。（二）调查访问法.调查法是指儿童到现场观察或与当事人交流，使儿童对所关注的问题能通过亲身体验，获得直观的印象和更加深入的了解。如：本册书第二单元《为了美好的生存环境》主题三《我们只有一个地球》中有个活动是调查学校和家中每天的用水状况。课前，我请学生回家和父母根据每月缴纳的水费计算出每天水的使用量，再与父母思考其中哪些是被我们浪费掉的，又有哪些是可以节省下来的。并用同样的方法调查学校的用水情况。进而更深刻的感受我国水资源匮乏和污染严重的情况。使学生获得直观的印象和更加深入的了解。

　　总之，学生是学习的主体。在品德与社会课的教学中，我们要创设学生乐于接受的学习情境，让学生在自主、合作中探究，在探究中发现和解决问题，促进学生生动、活泼、主动的发展。常言说：教学有法，教无定法，贵在得法。教学中，在学生充分课前参与的前提下，教师根据教材的内容和学生的特点，灵活的变换自己的教学方法和教学手段。

品德与社会教学反思6

　　《品德与社会》作为一门综合性学科，主要将学生置身于社会生活中，让学生学会认识社会，正确了解社会，同时还要养成良好品质，从而激发学生热爱生活的情感。它更是让学生走进历史，在认识祖国辉煌历史的基础上，了解祖国遭受屈辱和人民顽强抗争，进一步增进爱国主义情感。教师要积极引导学生自主、合作、交流、实践，引导学生通过不断学习，加强理论修养，学会生活，学会做人。

　　如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，教学活动应是一种相互交往，相互合作，相互学习的过程。在教学过程中，强调师生间的动态信息，使学生在观察，活动中得到情感的体验，正好符合新课程中的探究思想——让学生在活动中感受、体验、探究和领悟、明理。

　　课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动，在活动中激发学生的情感和灵感，指导其行为，给学生更多的`思考和自我感悟的空间，教师真正地成为引导者、点拨者，学生真正成为教学过程的学习主体。

　　课程改革后教学不仅仅局限于课堂内的教与学，而是体现在课前任务、课堂的活动、课后的延续和知识的连续这样一个完整过程。从关注学生智能出发，拓展有限的课程资源，从各个角度发展学生的智能。教学设计中，尽可能通过品德与社会学科教学来改善和发展学生的多元智能；利用学生的智能的多元化特点创造多元的通道来改善学科教学。从尊重学生的主体地位，弘扬学生个性发展入手，探索适合学生主动参与学习的教学过程，设计教师和学生的活动课改的目的是：从根本上转变学生的学习方式和教师的教学方式，提倡自主学习、合作学习、探究式学习和研究性学习，使学生掌握终身必备的基础知识和学习方法；教师由单纯的教学者转变成学习型、研究型的教师，教学中，教师是学生学习的指导者、参与者和合作者。这两种转变需要“量”的积累过程。

　　在教学火烧圆明园中，主要讲述了英法侵略者抢夺圆明园、焚烧圆明园，揭露侵略者残酷的行为，旧社会的中国受尽了屈辱，让学生通过对这些残酷的历史事实的了解，体验和感受，孩子们做为一个中国人是不应该忘记那段历史的，作为一个有正义感的中国人更不能忘记那段屈辱。而且学生还能充分发表自己的看法，整节课显得特别活跃。问题反思：通过教学我感到不足的是学生们对历史知识的了解太少。作为新世纪的小学生，我们应该自强不息！知道落后就要挨打，只有把祖国建设得更加强大，才能不被人所欺侮。

　　但有的时候我还在以我的想法代替学生的思考，自己的教学思路还不够开阔，没有多渠道收集资料、信息，课堂上贴近学生的生活不够。在今后的教学中，我将不断学习，加强理论修养，积极引导学生自主、合作、探究学习，真正让学生学会生活，学会做人。

　　总之，通过教学和课后反思把教学实践中的“得”与“失”、成功与失败，加以总结和升华，变成自己的教学经验教训，这是难得的珍贵的财富。在不断总结经验教训的基础上，不断提高自身的整体素质和教学水平，争取努力上好每一节《品德与社会》课，让孩子们在娱乐中学到知识，在轻松中感到学习的快乐，在老师引导下学会如何做人处事，使我们每位教师都能从“教书匠”变成“教育家”。

品德与社会教学反思7

　　经过一年《品德与社会》执教实践过程，我觉得《品德与社会》作为一门综合性的学科，主要将学生置身于社会生活中，认识社会了解社会，同时形成良好的习惯品质，激发学生热爱生活的情感。在具体的教学中，我有以下感受。

　　一、把握课程特点、深钻教材、充分准备是上好品德课的前提。

　　现在的《品德与社会》课本，每一课都是几幅图配几句话。如果照本宣科式教学，一课要不了多长时间就可以上完。如果是从“知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观”三个维度进行设计。三个方面相互渗透，融为一体，注重学生品德素养的提高。上好一节课很难。在具体教学中，我深刻的感受到作为一名品德与社会老师，是越来越需要丰富的知识。在备课阶段一方面深钻教学目标，充分运用教材上的内容，挖掘和拓展了很多相关知识和内容，另一方面老师也在课前充分的了解学生的实际情况，以及合理利用相关的社会资源。如备课时一定收集网上或学生预先实际中的一些资料，丰厚教学内容，从而接近教学与学生生活的距离，才能收到较好的效果。

　　二、《品德与社会》课教学必须以学生生活为基础，才能享受成功

　　真实的生活有利于《品德与社会》课程的教学，这已是人人皆知的事实了，可在实际的课堂上，教师却总是因为这样或那样的原因，不能够把这种联系体现在实处。有的担心生活太大，无处着手；有的考虑学生的'接触有限，难以体验；还有的顾虑生活太随意，难得控制，会导致课堂学习一团糟……凡凡点点，都有一定的道理，难道走进生活，开展德育教育真的就那么难吗？在教学《走进残疾人》这一课时，为了让学生更好地感受到残疾人需要大家的关爱，我设计真实的社会情境，开展体验残疾人生活艰难的活动。一是让学生用一只手去收拾书包，体验肢体残疾给生活带来的不便，二是让学生用手帕把眼睛蒙起来在教室行走，体验盲人行路的不便。学生们通过这两个体验活动后，真正体验到了残疾人生活的不便，感受到了残疾人需要我们正常人的关爱。课堂上短短几分钟的生活体验，胜过了教师多少空泛的讲解，可见生活对于德育知识的教学是何其重要，而联系生活组织教学又是多么的简单。我觉得，在条件允许的情况下，在品德与生活课教学中，教师都有必要结合学生的生活实际，利用多样性的活动调动学生的积极性，尽量用科学的方法培养学生的学习兴趣，让学生自觉主动的去认识生活，体验生活，发展能力，形成良好的品德。

　　三、从课内延伸到课外，突出课程的社会性

　　延伸课堂还要求教师开放课堂教学的空间，带领学生走出课堂，走进社会，去访问，去调查，运用所学知识去分析社会现象，展望未来的世界，让他们在多种多样的实践活动中体验，真正领悟生活的真谛，并从中认识社会，获得成功的愉悦感，使课堂真正延伸到学生的家庭生活、学校生活、社会生活和生命流程之中。这样才能立足于各类富有积极意义的教育载体，着眼于学生未来的生活世界，服务于学生的全面终生发展。例如《货比三家》就需要学生在课外调查某种商品在不同的商店或超市的价格，再进行比较分析，让他们知道同样的商品，价格可能不一样，影响价格的因素制约着商品的价格。如果不延伸课堂，不亲自比较，光靠老师的说教，学生很难理解这些道理。

　　总之，通过这一年的教学实践，我觉得《品德与社会》是提高学生学会做人，学会做事，学习实践，了解社会的综合性很强的学科。教学中要采取灵活多样的方法，让学生通过调查、访问、搜集、整理、归纳、讨论、交流、表演等方式在轻松中感到学习的快乐，获取知识和能力。

品德与社会教学反思8

　　今天，我讲授了《人人都有烦心事》一课，学生们的学习积极性很高，他们能主动地参与到学习活动之中。

　　我在教学中采用了“自主、合作、探究”的学习方式，课堂气氛特别活跃。

　　我改变了自己的角色，成为了学生学习的合作者、引导者和参与者。我把学习的权利交给了学生，孩子们具有了一定的自学能力，收到了事半功倍的效果。

　　不足：

　　1.学生们的知识面很窄，思维不够活跃；

　　2.有个别学生发言不积极。

　　改进措施：

　　1.可以让学生们多查阅一些相关的资料，开阔他们的视野，使孩子们能从多角度去思考问题，争取让他们学会更多的知识；

　　2.我们要激发学生们的学习兴趣，应关注学困生，让每位学生都享受到学习的.乐趣，成为学习活动的主人。

　　通过这节课，我知道了学生不是一个群体，而是一个个鲜活的生命个体，他们有着一个个浓缩着爱和殷殷寄托的名字，有着一张张笑脸。

　　在以后的教学中，我们要采用灵活多样的教学方法，如：演一演、画一画、议一议、说一说等，争取做到寓教于乐。

品德与社会教学反思9

　　本节课充分体现了实践活动这一特点，以学生实践活动为主体，引导他们自由组成小组，相互合作，自主探索交流，增长了知识，活动方式多样化。活动领域由课内到课外，由家庭到世界，感受家乡的魅力，激起对家乡的无限热爱，立志为家乡做些事，树立为建设家乡努力奋斗的豪情。学生的想象力、语言表达能力得到了培养。本课教学有以下几个突出的特点：

　　1、从生活出发，以学生为主体

　　《品德与社会》课程标准体现了：“课程关注学生的现实生活，教育从学生的生活实际出发，在儿童现实生活中培养道德情感、形成正确的道德判断；把引导学生热爱生活，学会“做人”作为课程的核心；不仅关注生活体验的本身，而且更加关注对儿童正确价值观的培养，强调学生在学习过程中的主动性和参与性，重视学生主体性学习”品德与现实生活有着密切的联系。自然风光、文物古迹、风俗民情都可以成为课堂的资源。所以这节课，我以学生为主体，让学生调查：家乡的旅游景点、土特产资源等；教师利用了这些生活中的资源，创设了一个生动有趣的教学场景，这样能贴近学生的`生活，密切联系学生的生活实际，将课堂变成了活泼的课堂，充分利用多媒体，扩大了教学空间，极大地激发了学生学习的兴趣，为这节课奠定了坚实的基础。

　　2、转变角色，贴近生活，快乐体验

　　新课程对教师提出：“关注每一位学生，关注他们的感受和体验。”突出的是“把知识学习、能力培养与情感体验相结合”的原则。现代的教学观还要求课堂教学方式多样化，要求教师要根据教学需要采用不同的教学方式：如角色扮演、观察、比赛等方法，理解和内化知识技能。这些在本课的教学中都有体现。让学生通过当导游这个角色，贴近了生活。从而参与学习、得到了快乐的体验。充分调动了学生学习的积极性和主动性。

　　3、积极倡导自主、合作、探究的学习方式

　　语文课程标准基本理念指出：“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”我认为这不光是语文课要做到的，同样《品德与社会》也要做到。所以课前我就让学生分小组查阅资料，了解泉州各景点，搜集家乡的风味小吃，民间故事传说，地方特色文化等。通过课前课后让学生去自主、合作、探究，将课内的活动延伸到课外实际生活中，使思品的实践活动贯穿于教学的全过程。

品德与社会教学反思10

　　通过品设教学研讨我感触颇深，首先是对于钻研教材有了更新的认识，不管是在我自己备课过程中，还是在听的其他老师的课中，都感受到了老师们对于教学目标的把握，以及合理的利用教材的设计思路，在很多老师的课上所产生的闪光点，仔细分析一下，都是由于老师基于教学目标的实现，所设计的课堂生成问题，也正是由于对教学目标的牢牢把握，才使得我们的课堂气氛活跃时而不凌乱，冷静时不沉闷。其次，我也更深刻的感受到做为一名品德与社会老师，是越来越需要丰富的知识和敏锐的社会观察力，很多老师在自己的课堂上都结合了学生的生活实际和社会体验，创设出了很好的教学环节，这说明老师们在备课阶段一方面深钻教学目标，充分运用教材上的内容，挖掘和拓展了很多相关知识和内容，另一方面老师也在课前充分的了解学生的实际情况，以及合理利用相关的社会资源，进而极大的拉进了教学与学生生活的距离。

　　在课堂上流畅的语言、严谨的'思路、环节紧凑、教法简明清晰，以及教学配套的投影、图片、乐曲都让我得到了启迪。各节课中，学生通过一个个活动、通过自己的观察、体验，在教师的适时引领下，自悟自得获得新知。开放的课堂让学生敢于质疑，从中看出是老师在平时教学中对孩子问题意识、问题能力的培养，以及发现问题、解决问题的能力的培养和上课认真倾听学生发言的好习惯。这些都值得我学习。袁老师的故事引入部分尤其精彩。能从学生实际出发，抓住学生心理特点，选择图片符合学生的年龄特点，课堂环节设计让在座的每一位听课教师都有所获，看得出来老师是在教学生各色人种的分辨的要点，同时还渗透了思想教育，人中的聪明才智与肤色没有任何关系。这次听课活动为我以后的品设教学打下了良好的基础。

品德与社会教学反思11

　　让学生了解祖国的概况，知道我国是一个地域辽阔的国家，培养学生对祖国的自豪感和热爱之情是《品德与社会》的教学目标之一。“我们共同的家”这一教学活动的设置正是在儿童日常生活经验的基础上，对祖国辽阔国土有个初步的了解，激发学生爱国的自豪感和亲切感。

　　“教育即生活”，儿童认知的发展和品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟。将静态的教学内容与丰富多彩的现实生活结合起来，丰富和发展了学生的体验，从中获得知识，受到教育。教学中，我将现实生活中的真实事件，即汶川大地震与本课的教学目标，即认识祖国面积大结合起来，以学生熟悉的生活事件使学生获得认识，受到教育。不仅认识到祖国面积大，同时感受到祖国大家庭的互相关爱，互相帮助，从而对伟大的祖国产生亲切感和热爱之情，落实了本课的情感目标。在“镇江面积与全国面积比较”的`环节中，同样贴近了学生的生活，以学生熟悉的家乡为对照，极大调动了学生的兴趣，获得了非常直观的认识。

　　在具体教学过程中还存在着很多不足：

　　1、对学生的学情不够充分了解。

　　教学实施过程中，“计算路途遥远”这一个环节，涉及到两位数相乘的数学计算。由于没有充分考虑到使用的是下册教材，学生还没有掌握这方面的计算能力，课堂上出现了学生不会计算，胡乱猜测的现象。

　　2、学生对数据的认识不够具体。

　　三年级的小学生，思维水平主要还停留在具体可感的事物上，对抽象的数据还没有形成清晰的认识。在计算路途的教学环节，虽然学生算出了两省之间的实际距离，但很难从多少千米的数字中认知和体验“远”和“大”。如果教师及时将这些数据与学生可感的事物进行比较，如：一个人每天可以走约30千米，从哈尔滨走到海南岛约需要137天，从台湾走到乌鲁木齐大约需要150天，将近半年啊。这样学生对“远”和“大”的概念就会更加具体。

　　总而言之，上好一节课真的很难，课前虽然考虑了很多，但是还有考虑不全的地方。如何提高品社课堂教学的有效性，将是我以后不断探索的目标。

品德与社会教学反思12

　　小学的《品德和社会》课必须把爱国主义教育作为核心，并贯穿于教学的全过程。要对小学生进行爱国主义教育，首先要激发和培养他们的爱国情感。《品德与社会》课程中涉及到了中国的许多历史知识，它们以散点式呈现，为相关的主题服务。作为品德教师要充分挖掘利用教材中的历史资源，使历史成为德育的“激活因子”，在引领学生回顾历史的教学中培养学生爱国主义情感。

　　一、情景描述：

　　（一）从“清朝政府”到“中华民国”，从“旧中国”到“新中国”。

　　兴趣是学生最好的老师，课上我先由一幅趣味漫画激发学生兴趣，巧妙引出了伟大的民主革命先驱孙中山领导的中国资产阶级民主主义革命——“辛亥革命”的资料。“辛亥革命”虽然未能完成中国人民反帝反封建的民主主义革命的伟大任务，但是为中国社会的民主和进步做出了贡献。我通过联系学生的生活实际把学生的情感进行强化，“自己的国家无论做什么事，都要听别人的话，都让别人指挥，你自己不能做主，你们的心情会怎样？”这样就将历史的情景与现实相融合，引起学生情感的共鸣。接着我出示了清朝时期的一些受外国人欺负与新中国当家作主的图片展示给大家。通过新旧社会的鲜明对比，达到了培养学生爱国情感之目的。

　　（二）从“辛亥革命”到“南昌起义”；从“红军万里长征”到“新中国的成立”。

　　为了让学生感受到祖国的富强，生发爱国之情，我通过多媒体显示旧中国签订的一系列不平等条约，播放视频屈辱历史的见证“圆明园的毁灭”，激发了学生对列强的愤恨之情。教师深情地讲述更让学生了解了旧中国的苦难，清楚旧中国人民受欺负的真正原因。为了拉近历史与学生的距离，我提前让学生向身边的老人了解他们过去的生活，课上进行交流。学生谈到“我的爷爷在抓壮丁时，躲到山头亲戚家七天没敢下来。”“我外婆那时吃的是番薯，还经常吃不到。”“听奶奶说那时我们没有房子住，就住在草棚里。”……在平等交流中，学生设身处地感受旧社会给人民带来的深重灾难，感到那段历史就在身边，就发生在昨天。最后我课件演示了新中国取得的辉煌成就的图片。在强烈对比中激起学生情感的波澜,感受祖国的富强，使学生感受到我们中国人民终于站起来了。

　　（三）现状分析，指导生活。

　　《品德与社会》强调课堂教学要与课外活动相结合，不能出现课堂里群情激昂，下了课就抛之脑后的现象。因此，教师一定要将情感转化为品行，指导学生的生活。根据这一理念，我出示调查表，结合调查表使学生清楚、真实的感受到中国孩子的体质正在迅速下降，前景令人担忧。老师一声声质问“我们中国人还想给外国人欺负吗？我们还要做亡国奴吗？你们还想做东亚病夫吗？”激发了学生强烈的历史责任感，立志努力强健自己的体魄。接下来介绍我省的“阳光体育工程”，号召学生不做东亚病夫，积极参加到体育锻炼中去，强调这其实就是爱国的一种表现。最后填写“阳光体育计划——2+1活动”，选出2+1活动的监督员，使学生的体育锻炼能有效、持久的坚持下去。在这一环节中，我充分发挥情感的能动作用，利用“阳光体育计划——2+1活动”达到“情感指导行为”的目的，真正作到了《品德与社会》教学的目的——指导学生过有意义、健康、快乐的生活。

　　二、教学反思：

　　《中国人民站起来了》是一节把品德教育与历史知识教育融合在一起，比较难以把握的课文。执教完这一课后，感到在培养学生爱国情感这方面自己有许多值得肯定的地方，下面简单地谈谈自己在教学中的做法。

　　1．反复对比,激发爱国情感.。教学中我从“清朝政府”到“中华民国”，“旧中国”到“新中国”；从“辛亥革命”到“南昌起义”，“红军长征”到“新中国成立”的情况对比，拿旧中国的苦难与新中国的辉煌成就对比。对比中，悲愤的历史事件震撼着学生的心灵，激发学生强烈的民族意识与爱国强国之心。祖国的强盛又让他们喜笑颜开，身为新中国主人的自豪情感在学生心间荡漾。学生从现实走向沉重的历史，从历史又回到愉悦的现实，历史与现实的大门被充分开启。

　　2．巧设情境,陶冶爱国情感.。教学中我联系学生的生活实例，让他们畅谈自己调查了解以前的'事例------“我的爷爷在抓壮丁时，躲到山头亲戚家七天没敢下来。”“我外婆那时吃的是番薯，还经常吃不到。”……在平等交流中，学生设身处地感受旧社会给人民带来的深重灾难，感到那段历史就在身边，就发生在昨天。让学生设身体会到旧中国人民的苦难。令人愤怒的《圆明园的毁灭》的视频缩短了学生与历史的距离。这些真实而艺术化的画面镜头以境感人、以情育人，胜过教师的千言万语。从而取得了,陶冶学生爱国情感的教育效果。

　　3．开展活动,增进爱国情感。“回归生活”是我们这门课程所追寻的理念。教学中我结合当前的热点，设计了“阳光体育计划---2+1活动”，将爱国情转化为学生具体的活动，指导学生过有意义、健康、快乐的生活。在活动中，学生的情感得到具体的流露。作为一名中年教师，从事品德教学的时间尚短，还处在学习探索阶段。因此，教学中也存在一些不足之处，有待改进。我将在今后的教学中，虚心听取同行教师的意见、建议，刻苦磨练，切实提高自己的教育教学水平，使自己成为一名知识全面，水平全面的《品德与社会》课的教师。

品德与社会教学反思13

　　这堂课与我们的生活息息相关，还与学生的品格养成有重要的作用。通过课上与学生的交流，老师知道很多学生说谎都是有难处、有这样和那样不得已的原因，这也就是说谎的借口，不能说是说谎的理由。在遇到麻烦时得想办法积极解决而不是撒个慌简单了事，撒谎暂时解决的问题，总有一天事情的真相要暴露的，你还将为之付出更大的代价，所以我们绝不能撒谎！ 根据学生的实际需要，我在本课的.教学中，与孩子们共同探讨关于诚实的话题。既可以启发家长自觉地加强言传身教，给学生良好的榜样作用，也可以促进家长对自己教育的方式进行反思、加以改进。在这一过程中，要引导学生主动地与父母沟通，给予正确的导向。

品德与社会教学反思14

　　《打电话》这篇课文是一则相声，主要讽刺的是那些无话找话、办事效率低下的人。本来几秒钟能够讲完的事情——邀请朋友看戏，却东拉西扯，海阔天空，足足讲了两个多小时，说完再见的时候，那里的戏也就差不多演完了。文章是一篇略读课文，跟前一课剧本相比较，学生都比较感兴趣，并且文章浅显易懂，又有很强的课表演性，于是在简介了文章体裁等语文基础知识的基础上，没有做太多的讲解，而是直接由学生表演的方式，来完成对课文的理解。

　　觉得效果还是能够的：

　　放开让学生自读自悟，给了学生比较多的学习讨论时间。课堂是学生学习的阵地，他们才是课堂的主人，要让学生主动参与到学习中来，就需要教师能创设富有情趣教学活动，他们喜欢新奇事物，喜欢展示自我，并且班主任教师真好有剧本在让学生们排演。所以我直接让学生们都参与到课文里。表演是孩子喜欢的节目，为了演好主角，学生就必须主动去读课文，揣摩人物的心理。这是一个需要多种才能的综合活动，需要学生的文本的理解本事，需要学生发挥创造本事，有利于学生很好的理解课文。

　　但学生总归是学生，即便有了对课文的理解，但如何表达还是受到学生本身知识和阅历的限制，表达起来往往难以到达梦想的目标，于是做适当的示范性朗读，作为相声虽然是语言的艺术，但跟诗歌的朗诵、课文的朗读又是有点区别的，相声说话更接近于平时的聊天，却又十分更夸张，是表演，所以还需要有夸张的表情、体态语言来表达。虽然不可能有演员的水平，但至少对学生能有所启发。之后，学生举手要求表演的一组十分多。

　　不足之处是，限于课堂的时间，不可能每个同学都表演，可是相信从其他同学的表演中，他们能吸收借鉴到一点东西。从他们对表演组的评价中能感悟的什么是更好的，什么是需要改善的'。

　　这一堂课，使我相信学生的学习潜能，平时上课教师自我要放开手脚，偶尔“跑跑题”不要太拘泥课堂目标、程序，开放活动的空间、放开学生的手脚，把活动的舞台交给学生，把活动的时间交给学生，把活动的自主权交给学生，才能拓展学生的思维，培养学生的参与意识、实践意识、竞争意识，培养学生自主探究的本事。

品德与社会教学反思15

　　设计理念：

　　《品德与社会》新课标指出：“让学生在探究和认识社会事实的过程中进行道德教育。”儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值。本节课以现实生活为基础，重点让学生了解和感受交通与生活的密切联系，同时激发学生热爱家乡和祖国的情感。

　　教材分析：

　　《交通与我们的生活》是人教版《品德与生活》四年级下册第三单元的内容，它是在学生了解现代多种多样的交通运输方式特点的基础上，着重感受交通运输的发展给我们的生活带来了哪些方便，又是怎样影响与改变我们生活的。教材主要引导学生结合自己的生活实际，感受交通的作用，增强学生社会生活的能力。

　　学情分析：

　　交通是社会生活中一个非常重要的行业，它与人们的生活和社会经济的发展息息相关。在与学生的交谈中，我发现四年级的学生说起交通都很熟悉，但对交通与生活的密切联系以及它的作用认识还不够全面，所以，我就想凭借《交通与我们的生活》这一文本，引领儿童进行一次触动心灵的成长之旅。

　　教学目标：

　　认知目标：结合自己的生活实际，从衣食住行等方面了解和感受交通与生活的密切联系；通过了解“山区里的交通”，进一步了解交通对经济发展、文化交流所起到的重要作用。

　　技能目标：让学生认识交通的同时，注意对学生社会生活能力的培养,学习从不同的角度观察分析社会现象，尝试合理、有创意地解决实际问题。

　　情感目标：了解家乡交通的`发展变化情况，激发学生热爱家乡和祖国的情感，同时增强学生的环保意识。

　　重点难点：了解和感受交通与生活的密切联系

　　教学准备：

　　学生准备：①找一找走进我们生活的外地物品。②了解本地外销产品及交通建设发展状况等。

　　教师准备：制作相关课件

　　教学时间：一课时

　　教学过程：

　　活动一：“创设情境，感知交通”

　　1、播放北京奥运交通实时画面以及我县社会经济发展概况视频。

　　2、师引入课题并板书。

　　【设计意图:心理学研究表明，当学生学习的内容和其熟悉的生活背景越贴切，学生自觉接纳知识的程度就越高。从学生熟悉的奥运和本县实际生活背景导入，激发兴趣，使学生积极主动地投入到学习活动中。】

　　活动二：“结合生活，谈论交通”

　　1、将学生分成四个小组，让他们根据自己的兴趣，开展研究活动：衣、食、住、行与交通的密切联系，学生可收集照片、图片、新闻、数据等资料（课前）。

　　2、小组相互交流各种资料，谈谈交通为生活带来的便利之处。

　　3、学生选择自己生活中最喜欢的物品，画出它的运输经历，感受交通对生活的作用。

　　【设计意图:小组合作集众人的智慧于一体，在活动中做到动脑、动口、动手相结合，并让他们选择自己喜欢的方式汇报，从而感受交通与生活的密切联系。】

　　活动三：“交通使山区变了样”

　　1、课件出示：我县以前山区生活、经济图片。谈谈你的感受。

　　2、引导学生对“要想富，先修路”开展讨论。

　　3、课件出示：山区里由于有了交通后，人们生活和生产发生的变化。

　　4、教师小结。

　　【设计意图:提供材料，引发学生经历；前后对比，感受交通魅力。】

　　活动四；“课外延伸畅想交通”

　　引导学生制定一个开发我县交通的方案，着重描述交通开发的重要性。

　　【设计意图:结合我县的实际情况，

　　制定交通方案，让学生体会到品德课程学习的趣味性和实用性，在解决实际问题中享受成功的乐趣。】

　　板书设计：

　　教学反思

　　品德与社会课程强调以儿童的生活为基础，把儿童的现实生活作为主要的教育资源，紧密结合儿童生活实际开展教育，提升儿童的生活品质和能力，促进儿童发展，本节课力求体现课程“回归儿童生活”的基本理念。

　　1、生活化背景

　　新课程理念下的教材是实现教学目标的范例，它给予教师巨大的创作空间。在目标的引领下，实现课程资源的开发、利用、有效整合，会使课堂更富个性风采，更富创意。我结合学生生活实际和我县县情，特别是展现我县山区的变化，采用大量的图片和视频，这些新颖有趣的信息补充，在层层推进的过程中，相得益彰，不仅提炼出对生活的新的感悟，还表现出对社会生活的关切与热爱。

　　2、过程性探究

　　让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，强调师生间的动态信息。在教学中，为学生提供结构化的材料，我安排四个活动，让学生经历感知、谈论、辩论、畅想的过程，每一个环节都让学生有所思有所悟，最终达到本节课的教学目标，重点掌握交通与我们生活的密切联系，同时在活动中也得到情感的体验。

　　3、创造性实践

　　教学要面向学生的生活实际，作为教师要创造条件让学生积极参与社会实践，体验社会生活，在理解和感悟中受到教育，获得经验。因此，本节课我拓宽儿童实践的渠道，课前了解本地外销产品及交通建设发展状况；课中分成四个小组开展活动，作探究性的实践；课后进行创造性的实践，引导学生制定一个开发我县交通的方案，逐步提高学生认识社会、参与社会、适应社会的能力。