【精】童年读后感
当阅读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，写一份读后感，记录收获与付出吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家整理的童年读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
童年读后感1
童年就像一杯纯净无瑕的白开水。无论我们添加什么原料，它都会被仔细收集并永远铭刻在我们的脑海中，这让我们不愿意放弃它，更不愿意去触摸那些美好的回忆。
马克西姆高尔基的童年世界闻名。一个夏天的下午，我打开了它情绪也随着书中宋人物的黑线而波动。
这本书主要是关于阿丽莎的童年生活。这部小说始于我和妈妈去爷爷家，止于爷爷让我去世界各地吃饭。我祖父开了一家染坊，但随着他家族生意的逐渐衰落，他变得吝啬、贪婪、专横和残忍。他经常殴打我的祖母和孩子，残酷地剥削他的工人。年轻的阿莱莎被他用树枝打昏了他还偷偷以高利率借钱，甚至鼓励他的助手偷东西。这两个叔叔也是粗鲁自私的非利士人，为了他们的财产整天争吵和争斗。在这样一个充满残酷和仇恨的家庭里，年轻的阿莱莎过早地意识到了人类的痛苦和丑陋。叔叔们为家庭财产争吵和争斗的场景吓坏了小阿丽莎。这一幕真实地反映了俄罗斯下层人民沉重的生活状况，批判了普通公民的自私和残忍。
然而就是在这样一个可怕的环境里，也有温暖与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过的另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样；在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，勇敢，正直和充满爱心的人。
幸福的童年都是相似的；不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索，刻画了一群性格鲜明，生动的人物形象：这里有严厉而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有爱喝酒闹事的舅舅，有漂亮而忧郁的妈妈，还有会跳舞的小茨冈：有抬起长腿踢妈妈的继父，有称为奶奶的绿老太婆，有孤僻而执着于化学实验的房客好事儿，有自杀的小偷彼得伯伯，还有一群玩草鞋大战，去冰天雪地的小岛上偷木板过活的善良小流浪汉
而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中，体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他，使他充满了坚强的力量去应对困苦的生活；苦难让他明白，俄罗斯人大多像小孩子似的，喜欢拿忧伤来逗乐，玩弄，不为做不幸的人而羞愧正是从这个足迹里，走出来了一个文学巨人，世界因他而增辉。《童年》，也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。
想想我们的童年真是和阿廖沙的有着天壤之别。我们有老师辛勤的培育；有父母的疼爱；有爷爷奶奶的呵护。但拥有着这些的我们似乎并不知足，有些人总是奢求更多。因为，在他们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。这些人是多么天真啊！的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈；应该不再浪费；应该学会珍惜。
童年读后感2
寒假里，我读了一本书，叫《我的多彩童年》。刚买回来的时候，我就被封面上那三个胖乎乎的人儿吸引住了，便情不自禁地翻开阅读。这里面的故事，有的让我禁不住乐呵，有的令我忍不住伤心，有的使我憋不住气愤……其中，最令我记忆犹新的，那就非《菜园里的大枣树》莫属了。
《菜园里的大枣树》讲述的是作者老宅门外有个大菜园，里面种满了许许多多的蔬果。因为许多乡亲们为了贪近路，在菜园直进直出，小孩爱在那跑来跑去摘蔬果，所以一直没有好收成。可是尽管如此，母亲并没去管。后来，收获枣子时，母亲还把枣子分送给每个孩子。作者的母亲是多么宽宏大量啊!是多么善良大方呀！为了能让乡亲们走路更加方便，为了能让孩子们玩得更加开心。她竟然牺牲自己辛辛苦苦种出来的蔬果，她认为“给人方便就是给自己方便”。
合上书本，我想起了这件事：我和王冰是形影不离的好朋友，一起做游戏，一起做作业，有好东西一起分享。可那件事差点毁了我们的友情：有一次，我用存了好久的零用钱到文具店买了一个小袋子，我对这袋子爱不释手。王冰看见了，就找我借，他要给她妈妈看看，他也想买。我虽然舍不得，但想到我们的友情，我就递给他。第二天，王冰吞吞吐吐地对我说：“袋……袋子……不……不……见了。”一听说袋子不见了，我火冒三丈：“你怎么这样，你要赔你要赔钱，一个27元。”我说完，哭着走了，王冰紧跟在我身后说了好几声对不起，可我恼怒地扔下了一句：“哼，跟你做朋友可真倒霉！”
中午，我还是窝着一肚子火，就在这时，一个声音传过来：“怎么了，生这么大的气？”我回头一看，是妈妈。我就把我和王冰的事告诉妈妈，妈妈听了，抚摸着我的头说：“孩子，想想别人有没有宽容过你？”对呀，我摔坏了王冰的尺子，她爽快地原谅我；我故意丢掉静谊的橡皮，她开始是哭，可后来也原谅我了；我画同桌的书，他什么也没说，只是点头原谅我。妈妈又说：“你要懂得原谅别人，宽容别人才会快乐。”听到这里，想到了我和王冰的事，我觉得我对不起王冰，我太小心眼了，可我堂堂男子汉，怎么去道歉呢？妈妈看出了我的心思，就说：“知错就要改，这样朋友才会回到你的身边。”下午我去找王冰，诚恳地对他说：“其实早上我也有错。是因为我太冲动了，丢了就丢了。”我们拉拉手，又是好朋友。《菜园里的大枣树》一文中的母亲是一个宽容的人，因而她受到邻里乡亲的尊重和信赖。“海纳百川而深广，山容万木乃葱茏。”大山不语，是因为它的宽容，才有和谐动人的自然风景；大海蔚蓝，是因为它的宽容，才有深邃博大的底蕴；谷穗低头，是因为它的宽容，奉献给人沉甸甸的果实。万事万物，都是以它的宽容，在为世界创造奇迹，给生命新的活力，让我们那颗正在躁动的心得到安逸。
宽容是一种力量，一种爱，一种美德！一种洒脱，一种成熟！只有学会了宽容，你才能体会到世间更多的快乐。
童年读后感3
本年暑假，我读了《幼年》这本书。《幼年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的幼年故事，让我心里久久不能平静。 故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层公民的生活状况。高尔基的幼年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁失怙，跟从痛不欲生的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却常常挨暴戾的外祖父的暴打。但仁慈的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的苦楚和丑陋，小小的心灵因而遭到许多打击。而外祖母和那些像外祖母相同的人，维护和支持了高尔基。故事生动展现了一个充满严酷、野蛮、愚昧的令人窒息的生活，咱们深深地体会到沙皇专制制度的糜烂、丑陋，体会到老百姓身处漆黑而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗漆黑、役使，寻求自由、光亮的磨难历程。和高尔基相比，咱们的幼年是绚烂的，是彩色的;是没有烦恼苦楚的，更是高枕无忧的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，由于咱们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那或许是一种无法幻想的苦楚吧。
最让我久久难忘的是高尔基从小就仁慈的心里，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶清楚、是非清楚、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，吃苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个毅力刚烈、有抱负有作为的新人。
他性情中最重要的东西是：对常识的渴望，对美好未来的神往。生活的困苦并没有使他退却，他深信漆黑终将过去，未来将会一片光亮。 高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长路途是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的路途。我要象他相同，认真吃苦地学习，为了实现远大的抱负而努力奋斗。 高尔基在幼年时期就失掉的父亲，勤劳仁慈的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过幼年。高尔基只上过三年学，十一岁就走向社会，开端了自食其力的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。
在高尔基的幼年中，我还知道得当时俄国迂腐的社会制度，漆黑实际和自私、愚昧的小市民气味。 当知道这一切时，或许许多同龄人都会说，如果我身处那时恶略的家庭环境，我也能像高尔基相同自立，去寻觅自己可以生计的方法。可是谁又想过这其间的艰苦和崎岖呢? 社会—-常常听到人说这个词语。观点都是，社会是很复杂的，也是最实际的，没有人会像爸爸妈妈相同对你，咱们都是对手，你没有实力，就会被社会所筛选，被人们排斥。高尔基身处窘境，可是他有抱负，他的死后没有人为他加油，可是他照样可以坚持下去，在这么多人面前站起来。而咱们现在有这么好的教育，又有爸爸妈妈、老一辈在死后作咱们的精神支柱，给咱们行进的动力。只需咱们脚踏实地，就一定能在世人面前锋芒毕露
童年读后感4
童年——这个美妙的字眼不禁让我们想起自己美好无忧的经历。变幻的白云；淅沥的雨；让人感受不同的风……周围的一切散发这袭人的和谐和幸福。
童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
这本书讲述了小孩阿廖沙三岁到十岁这段时期的生活状态，他在幼年时期就失去的父亲，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。阿廖沙只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。他从小饱受痛苦的煎熬，受尽外祖父与两个舅舅的虐待，幸好还有慈祥善良，聪明能干的外祖母，把他教育成一个正直勇敢，充满爱心的孩子。还有淳朴的小茨冈，正直的老工人格里戈里，献身于科学的知识分子“好事情”……在阿廖沙的童年中，我还知道得当时俄国腐朽的社会制度，黑暗现实和自私、愚昧的小市民气息。
读完了这本书，我的感受颇深。首先，与高尔基的童年相比较之下，我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的！在家里，父母宠爱着，关心着，保护着。在学校，有老师的教导和同学们的陪伴，真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢？与我们恰恰相反。有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧！这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。
与他有着同样经历的人有很多，在我们的身边就会有一个，先不说他们那些不普遍的，就说说生活在贫困山区的儿童，他们家境贫穷，好的还有好心人资助读书，不好的从小就要担起整个家，供弟弟妹妹读书，每天起早贪黑，跋山涉水去学习、去工作，回到家还要做饭，自理。说实话，只要我们每个人捐献一份爱心，即使不多，也可以帮助很多困难的人。
当我提到这些事的时候，我想很多同龄人都会说，如果我生活在当时那些恶劣的环境时，我也一定会自立自强，寻求到生存的方法。但是，又有谁会了解到当中的艰辛、悲苦呢？当我读完高尔基的《童年》时，相比之下，我才发现原来我就是那只在蜜罐中长大的蜜蜂，从小就不用对生活担忧，长辈会给你采蜜，而我唯一要做的就是好好的吃完这些我自以为已经吃厌了的父母的呵护。与贫困山区的伙伴相比，我们又是那么的幸福，我们现在有这么好的教育，又有父母、长辈在身后作我们的精神支柱，给我们前进的动力。只要我们脚踏实地，就一定能在众人面前脱颖而出。
最后，我还想说一句，童年已经过去了，我们可以回味，但我们不要老是想着以前，应该要放眼未来，向着目标，往更远的地方前进，创造出更加美好的明天！
童年读后感5
《人生设计在童年》一书是美国得克萨斯a&m大学研究仪器专家高燕定的大作，堪称“精英培养之道“。高燕定先生以独特的视角潜心探究美国教育文化，融合中西方教育思维之优势，形成自己对精英人才综合素质培养的独到见解。高先生的女儿在父亲的引导下，从小树立人生理想和职业目标，在预期的人生轨迹上奋力追梦, 一步步达到理想目标。
书中详细描述了一个普通女孩儿时生动的心理活动和生活细节，疲于奔命的高中时代和充满智慧的社会活动，以及自我奋斗、追逐梦想、演绎人生的自我表白的故事。作者通过丰富的、有说服力的案例，向读者传递一个理念：人生是可以设计的，而且应该从童年开始。
蒙台梭利指出：“儿童并不是一个只可以从外表观察的陌生人。更确切地说，童年构成了人生中最重要的一部分，因为一个人是在他的早期就形成的。”这与高燕定先生的观点不谋而合，高先生认为：在孩子的童年阶段，引导孩子设立一个或几个人生目标是很重要的。虽然许多人在他们自己的成长旅程中，可能会因为种种因素而改变轨道，但是，在人生的最初十几年里，有一个目标比没有任何目标要好得多。从小就有一个粗略的人生规划，比迷迷茫茫地混到高中毕业，甚至更晚时，才开始认真地考虑自己的人生，仓促地培养自己的就业技能要有利得多。
目前许多家长很重视孩子的“素质教育”，但却摸不清到底什么是综合素质，家长们拖着孩子到处学琴、学书法、学武术，参加各种名目的比赛，就是没有认识到，对孩子职业意识的培养。孩子长大了要干什么？能干什么？许多家长和孩子并没有认真思考。没有理想，人生迷茫，使许多孩子从小没有奋斗的目标，长大成人后，才开始考虑人生，仓促培养就业技能，为时已晚。其实，对孩子进行职业发展的指导教育是一种极其重要的“素质教育”，甚至可以说，正确的、科学的职业发展指导不仅涵盖了素质教育的所有内容，而且还大大超出了大家的理解。如果孩子的父母、师长和专家们从小就和孩子们一起，根据各人的特点，根据现代化的信息，探寻科学的职业发展路线，合理地规划未来、设计人生，并为孩子提供全面的、广阔的基础知识教育，为他们的一生作准备，让孩子们去追逐梦想，演绎人生，让他们愉快地沿着精心设计的人生道路去奋斗，就能使他们在日新月异的世界里，永远立于不败之地。所以，让孩子从早期就开始进行人生设计、职业规划，是人生旅程中最重要的一部分，它可以使孩子成为能够主动认识自我，了解世界，不断努力，走向完美的人。只要自己足够优秀，就一定会获得认同和接纳。家长、孩子、学校和社会都应该重视并且一起参与这一个共同的课题。
给孩子一个梦，在孩子心中点燃一把火，让它燃烧，成为他们自己努力、奋斗的内动力——这是人生设计最重要的第一步。
童年读后感6
世界上还有比阅读更美好的事情吗？世界上还有比拥有一个书香馥郁的童年更幸福的事情吗？
阅读一本美好的书，就像一个水手独自到茫茫的远方去航海。书中的忧愁与悲伤，就是你的黑夜和风暴；书中的欢乐与希望，就是你的阳光和云彩。阅读一本美好的书，就是“幸福女神”向你发出的一生的邀请……在这个寒假里，我就阅读了这样一本好书——《书香童年——童年的心有多高》。书中最让我感动的是大音乐家梅纽因与擦鞋童的故事。梅纽因去日本演出时，知道了有一个穷擦鞋童来看他的演出，他把自己最心爱的一把小提琴，送给了这个孩子，以表示对这个喜欢听他的琴声、热爱音乐的穷孩子的崇敬。三十年后，梅纽因再一次来到日本演出。他在一家贫民救济院里，找到了那个已经长大了的孩子。他依然是那么贫穷不堪，但他像从前一样，仍然深深地热爱着音乐。当年小提琴家送给他的那把小提琴，一直紧紧地伴随在他的身边。他把它视为比自己的生命还要宝贵的礼物。尽管他的生活贫困艰难，他却多次决然地拒绝了想以高价收购这把小提琴的富翁和收藏家。音乐家非常感动，拿出小提琴，又为他拉了起来。这音乐，为他的心灵带来欢乐和温暖，使他的生命得到安慰……通过读这篇文章，让我懂得了每个人都要有一颗伟大而充满柔情的心，要关爱、呵护身边的弱小者，让他们对这个世界仍然心存希望、期待和信念。以后，我要永远关心周围的人，做一个懂得感恩的好孩子！本书处处充满了书香：淡淡的、酸酸的、甜美的、浓厚的……不久，我便对它爱不释手。书中，《油纸伞》、《载歌载舞》、《玉镯儿》三篇文章清晰地描述了故事中主人公那故乡的童年：享受着爱的奶奶、金妹令人可怜的遭遇等；《春桐秋景》让读者感受到春桐和秋景两个女孩的“沧桑感”……整本书的语言都是朴素的。没有过于华丽的词藻，只有偶尔的细节描写时才会用上一两个。其余部分都是很平淡的，好像连我们小学生都可以写出来。虽然它的语言平淡、朴素，但是这反倒将一个个栩栩如生的景象展现在了我们眼前，令人赞叹不绝。在所有的文章中，我最喜欢的莫过于《今天要写的作业》了。这篇文章说的是施诗与“冬瓜”之间纯净而又简单的友谊。施诗因为作业经常出错，“冬瓜”每天便秘密的从抽屉里塞给施诗一张“今天要写的作业”。“今天要写的作业”中详细地记了作业及老师的叮嘱，令施诗很是高兴。在后来的一次煤气中毒的事故中，“冬瓜”因未抢救过来而不能回来了，施诗便在阴影中不能自拔。后来，“今天要写的作业”竟奇迹般地出现了！这以后，施诗又重新快活起来。在毕业晚会结束后，施诗见到了“冬瓜”，并约定在天堂中相见。我反反复复看了几遍这篇文章，每看一次就流一次泪。我被他们之间的友谊深深地感动了！他们的友谊如此深厚，哪怕是死亡都阻隔不了。
读完了《今天要写的作业》，总觉得不满足。作者并没有告诉读者后来施诗和“冬瓜”怎么样儿了。于是，我会想：“如果‘冬瓜’没有离开施诗，故事会不会完美呢？那最后又会怎样呢？他们在天堂时又会发生什么事儿？”不过想归想，要想现在也不是个时候。共2页，当前第1页12
童年读后感7
我相信，无论是怎么样的人，一定都无法忘怀童年所给予他的回忆。无论这种回忆对他而言是否美好，是否拥有着重要的价值，都会无法忘记。因为，这种回忆早已深深的植入到他的记忆中了。所以，在空闲的日子里，我拜读了高尔基的自传三部曲之一的童年，以下就是我在读的日子里的一些感触与启发。
童年一书很好的诠释了‘黑暗’一词，它藉以主人公阿列克塞孩子的眼睛描述了当时沙皇统治时期的黑暗社会，人们之间以各种仇恨作为纽带的世界。在这个世界里，人们贪婪，自私，甚至可以为了利益而不顾一切。但正如那句话所说的：“有压制的地方必然会有反抗，有黑暗的地方也必然会有光明。”这个世界里也有一些高尚的人，像学徒冈茨和科学家“好事情”。他们都有着自己做事的原则，从而使自己被排在‘黑暗’的圈子之外，成为‘光明’中的一分子。但他们的下场终究悲惨，这又该怪谁呢？追根到底，错的，始终是这个人性泯灭的扭曲社会。
本书中使我印象较为深刻的一个人物是主人公阿列克塞的姥姥，她仿佛是以一种‘光明’而存在，是负责与爷爷那群恶势力对抗的。所以在主人公的眼中，她仿佛是上帝派来拯救爷爷一家人的。是她把“我”从黑暗中救出来，然后向我灌输光明的思想。可以说，如果没有她，“我”极有可能沦为‘黑暗’中的一员，变成一具庸庸碌碌的行尸走肉。所以我认为，姥姥这个人物是决定着阿列克塞一生所前进的方向的。若没有她，阿列克塞的命运将与爷爷一家人无二。
有一次，小阿列克塞为了买书，拿了家里一戈比。从某种方面来说，他是个爱读书的好孩子。但在当时那么黑暗的社会里，这些都是不被允许的。所以，为此，他挨了爷爷一顿揍，但这对一个孩子的兴趣来说，这不是扼杀又是什么呢？阿列克塞还是一个孝顺的孩子，在和姥姥相依为命的日子里，他尽自己的一切能力赚钱，一戈比，两戈比……全都凝结着他的汗水！但是他的努力并没有白费，当他把辛苦得来的钱交给姥姥的时候，姥姥那浑浊的眼睛里落下了一滴晶莹的泪珠，那便是姥姥对他最大的肯定。
从某种方面来说，其实，在当时那么黑暗的社会中，主人公阿列克塞的童年可以算是幸福的了。至少他活下来了，免遭死亡的厄运。虽然父亲不在了，但他还有母亲、姥姥，不仅不会无依无靠，而且也不必终日为一日三餐而担心。而现在的我们呢？和当时阿列克塞所处的黑暗社会相比，我们现在的社会有过之而无不及，不用担心随时会遭遇妻离子散，家破人亡的厄运，简直好太多了。在这样没有硝烟的和平社会里，我们难道不是更容易施展拳脚来为祖国的发展而努力吗？难道我们不应该更努力吗？而且，我们大家几乎都是在父母的手心里长大的，没有吃过什么苦、受过什么累。有父母从小疼着、惯着，所以对于父母们体贴入微的关爱，我们早已习以为常了，不会想到要去珍惜，更不会想到要去感恩这一切，总认为自己拥有着的一切都是理所应当的。但事实实非如此，美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。对于这些，我们应该从童年一书中得到启发。
童年读后感8
小说是虚构的，但虚构的故事和人物中，有我童年生活的影子。写作过程中，记忆中很多场景，很多人物，很多甜蜜的或者苦涩的往事，不断地浮现在眼前，让我感动，心颤，甚至流泪。
……
在《童年河》这本奉献给少年们的“明矾”中，岁月之河变得无限地清澈而悠长，男孩雪弟在折叠的时光中，呈现出逆光般的剔透。
……
赵丽宏的作品完全称得上是一座花团锦簇的百花园。
这个感觉伴随了我30多年了。
那是《语文报》创刊的时候，我在这份小报纸上抄下了赵丽宏老师的散文，抄完之后，感到满手都是带着花香的露珠……
是的，作家和作品的关系是一个非常值得研究的课题。有的作家的作品如饲养的小兽，那文字里洋溢着牲口棚的生机和混合味道，很是奇特。有些作家的作品如烹饪的糕点，精致，典雅，翻阅时会有诱人的芳香。有些作家的作品如同繁茂的植物园，那些枝条，那些叶影，阅读如同分享风景……
这本用40年酝酿的《童年河》呢?
在我的想象中，第一个弹出来的是：白牡丹。
是的，白牡丹。颜色泄露了一个作家所有的秘密。在这本《童年河》中，赵丽宏先生不经意间把他对于白色的偏爱完全坦露出来了。白色纯真，害羞，期待，内敛，是少年的本色，白色少年，一旦被赏识，那他的活泼、善良和天分就会被激发，仿佛通体透明的水晶。
所以，在《童年河》中，那星星是白的。那芦花是白的。那浪花是白的。那鸭子是白的。连里面的猫也是白的。那么多，白衣裳的童年，雪弟的名字也是白的：雪。
——在这所有的白中，雪弟的黑瞳孔是《童年河》这朵白牡丹中最浓郁的花蕊。
在很多成长小说中，男孩的形象是最令人心疼的。比如《草房子》中的桑桑，比如《三毛流浪记》中的三毛。比如《童年河》中的雪弟。这些男孩，像泥做的胚胎一样，但命运还是要把他们放在生活的窑火中煅烧，逼着男孩成长。在成长的过程中，男孩雪弟必须要离开自己的亲婆，逆着时光而上。来到石库门那个逼仄的楼上。不一样的生活由出展开，比如不同于乡村伙伴的那些城市伙伴，在家庭和出身界分的城市里，男孩雪弟心中珍藏的那捧“雪”始终是洁白的，始终是那一缕清凉和警醒，他去寻找苏州河，他所画出的天空，他所帮助的朋友，还有拯救的伙伴，帮助的大鸭子和小鸭子两位小伙伴入学。
牛嘎糖、小蜜蜂、唐彩彩、陈大鸭子陈小鸭子……这些是赵丽宏先生的小伙伴吗?赵先生没有说出里，他只是说：“写这篇小说时，感觉时光仿佛随着文字倒流半个世纪，使我又回到少年时代，回到早已过去的那个遥远年代。小说是虚构的，但虚构的故事和人物中，有我童年生活的影子。写作过程中，记忆中很多场景，很多人物，很多甜蜜的或者苦涩的往事，不断地浮现在眼前，让我感动，心颤，甚至流泪。”
童年读后感9
童年是一个人在成长过程中最美好的岁月，也许长大以后他不会记得童年发生的事情，哪怕仅仅只是其中的一件都可能不会记得，但是童年的生活、生长经历都会影响他未来的认知、情感、思维方式。在现代一个高负荷的信息时代，拥有一个幸福的童年是孩子们所渴望的，是家长、社会应当给与的，是一名合格的老师应当配合的。
读了虞老师的《学前课程与幸福童年》，并结合工作这几个月以来的实践，主要有以下几点想法：
一、关于幼儿园的表演区
一位学者说过，幼儿的童年是成人生活的演练。对于这句话我并不赞同，但是我认为幼儿需要通过表演来感受、认知、理解这个他尚且不太熟悉的社会以及其中的各种行为规范和准则。因此，幼儿园有为幼儿创设表演的机会和条件的必要性。我所在的幼儿园比较注重幼儿的表演，在此过程中，我思考了这样一个问题：如何将表演真正有效的融入到小班活动中？小班幼儿年龄尚小，语言、动作、表情等发展尚属于初始阶段，我认为该阶段幼儿的表演更多的是情感的投入。其中，表演可以分为两大类：一是根据教师提供的素材进行表演。教师可以通过准备充分的表演材料以及好的剧本，让幼儿去感受，从而将自己的真情实感融入其中。在这类表演中，角色的选择应当尊重幼儿的自主选择，并且随着活动的进程可以进行转换、改变。一个剧本是否好，应该观察幼儿的表现。如：我们班有一个剧本大约一个月没有进行表演了，一个幼儿问我，“老师，我们怎么不表演XXX啦？好久没有表演了。”我问：“你还想表演那个吗？”幼儿很用劲的点头，说，“恩！”因此，我认为，一个经典的剧本应该让大多的幼儿想要去表演。
二、关于课程设计
书中提到“在观察和了解幼儿的基础上，设计符合班级和幼儿园实际的课程，应该是未来课程发展的基本方向。”因此，课程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我认为课程设计的关键是关注幼儿的反馈。一个好的课程设计的基本范畴应该是幼儿喜爱的、乐于参与的课程。然而，对于课程设计中，有效反馈和无效反馈是教师应当去思考的。作为一名新教师，在这个环节中仍有许多需要思考的地方。
三、关于幼儿教师知识
虞老师认为，幼儿园教师知识具有广博性，但并不是浅显的。幼儿园课程所涉及的领域很多，音乐、美术、体育、语言、数学、自然、科技、社会、健康等方面的内容都是幼儿老师的必备知识，但这并不意味着幼儿教师的知识就是浅显的。对于幼儿园老师来说，必须对这些内容进行深究，才能够将深奥的知识简单化、复杂的语言明了化。我刚入园的时候，在与幼儿交流的时候经常会出现“卡壳”的现象，和幼儿说着说着就不知道该如何去表达，怎样的表达方式才能够让幼儿明白我的想法。这些看似“浅显”的语言其实是需要老师去思考、锤炼的。
学前课程的主体是幼儿，关注幼儿才是学前课程的重中之重。学前课程应以游戏化的方式融入幼儿的生活，让幼儿在其中感受快乐。但并不是说就放任幼儿，任何的活动都应该有相应的常规需要幼儿去遵守，只有这样幼儿才能够更好的参与活动。并且，幼儿园的所有活动都需要家长、社会的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能够给幼儿一个幸福的童年。
童年读后感10
书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的`东西呛住。——高尔基 暑假里，经常去书店看书，带着这句我崇拜的名人名言的好奇心读了举世闻名的马克西姆·高尔基的《童年》。每当我翻开了它，情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的舅舅，还有两个表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……
但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”……如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。
感觉自己真是太幸运、太幸福了，在家里，有父母宠爱着，关心着，保护着。在学校有老师们教导着，同学们陪伴着。无忧无虑着成长着。想到这些有什么理由不加倍努力学习呢?这本书还告诉了我，要珍惜现在的生活，做人要坚强勇敢、正直自信，每个人的生命是有限的，所以我要合理的计划好每一天，珍惜眼前的一分一秒，朝自己的理想大步迈去，争取长大了成为一个对社会有用的人!时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。高尔基的成就不正是靠他自己的争取吗?总结主人公的一句话：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活。
童年读后感11
环境污浊，无法抹杀对美好未来的向往；童年坎坷，也挡不住阿廖沙执着的追求。《童年》使我领略到了别样的童年经历，阿列克赛不幸的身世，悲惨的童年生活，让人深深的同情。但是他最后的成功也与他的童年有关：正是因为他的童年中养成的勤奋，不好吃懒做的习惯，外祖母等人又给予了他光明和爱，他才能成为一个博学的人，伟大的人，俄罗斯无产文学奠基人。
那我们呢，我们的童年跟他比就是天上人间，但我们这么好的环境都是上一代人，上上一代人打拼出来的。网上曾经有个段子，一位老爸训斥她的儿子说，我们那时候学习比你勤奋多了，儿子反驳说，那为什么我们的生活比你们好呢？为什么呢？因为现在好的环境是上一辈人打造出来的。他们的童年可谓十分的贫苦，我曾经看过一本书，叫作《水边的文字屋》，其中有一篇文章叫《关于肥肉的历史记忆》里面谈到过：那是一个全民渴望肥肉的时代；土地干焦焦的，肠胃干焦焦的，心干焦焦的，甚至连灵魂都是干焦焦的；油水，在那个时代是一个令人神往的词，是大词，是感叹词。还写了一件事：我们大学组织开荒，不允许私自买东西吃，但我们因为太饿偷买了一罐肥肉罐头，八天后一位同学来传达通知时竟然在我们寝室还闻到了罐头味儿……诚然，他们的生活十分贫苦，条件也不好，但这使得他们大部分人都会发奋读书，而且心地善良，所以都会有一个光明的前程。这说明有时候童年吃苦也是有好处的，它能锻炼我们的一些能力，帮助我们养成一些好的习惯。
但是我们现在都生活在蜜罐里，家务事基本上不过问。就拿我去比赛来说，跟我一间房的那位队友。基本上没洗过衣，纵然洗过，也只是开水一烫了事。相比之下，外国的学生确实比我们更好，日本学校的食堂都是学生自己分配人员，这几个去食堂端饭，吃好饭，自己都要放好餐具。那几个留下来打扫卫生，打扫完了再回教室，老师根本不用操心。美国的学生上学全部都是自己背书包，连总统的子女也不例外。孩子背着大小包，父母两手空空是常事。不像中国，一放学，父母就把书包接到了自己的手上。家长包揽了一些我们的一切事物，我们只用管学习和玩，相比之下多么的自在。所以其他国家优秀真不是意外和幸运，而是一直以来自律，独立品质的养成。
我想这可能是现在中国游戏风挥之不去的原因。法国可为此立法定罪。而中国呢？因为青少年不用操心任何事，无聊，游戏便作为一种消遣和打发时间的工具而出现，然后玩多了不就上瘾了吗？我们的球队一共有五男三女，我和另一位男生住，剩下三男一间房，第二天我去那三个男生的房间，看到了一屋子的狼藉，他们就在这样的房间里打了一晚上的游戏与三国杀，还不打扫房间……看到了吧，他们已经没有自己打扫自己房间的意识，原因就是平时一有空就打游戏这个习惯的养成，并没有自己打扫卫生的习惯。
所以有时苦真是个好东西，它能让人成功，让人沉稳，不吃苦哪来的真正的成功。但如果我们把吃苦当作一种不光彩的事呢，那它就会让人自卑，其实吃苦并没有什么不光彩的，不是有一句话说了吗，“劳动人民最光荣”。
但有一点要记住，蜜罐是我们的权利，而不是我们的权力，我们可以不选择呆在蜜罐这样的生活中，但我们不能把它当作是我们理所当然的生活环境。
童年读后感12
暑假“读一本好书”活动已走过十个盛夏了!毫无疑问，读一本好书，写一篇读后感是假日中最有意义的一件事。于是，假期刚来我便和妈妈专程去了书店，在浩如烟海的书籍中寻觅着好书。不经意间，一本蓝盈盈封面的典藏版书跃入了我的眼帘，我走近一看，竟然是“教育部语文新课标”推荐书目中的《童年》，此书作者是原苏联时期被誉为无产阶级革命文学导师的高尔基。我急切地打开了书，一瞬间，这位闻名于世界的大作家以及精湛的俄罗斯艺术风格的封面设计已紧紧地吸引了我……
《童年》是高尔基第一部自传体的作品，他以自己的乳名“阿列克谢”作为书中主人公的名字，描写了十九世纪七八十年代俄罗斯人民的生存状态及其在此时代背景下的自己悲惨的童年生活。
书中，阿列克谢给我留下了深刻的印象。
可怜的阿列克谢是不幸的，三岁丧父的他跟随悲痛欲绝的母亲，沉陷于度日如年的窘境。面临绝路，母子投靠于濒临破产的小染坊主的外公家，而已被社会碾压至狂的外公，经常将自己的怨气转嫁到可怜的阿列克谢身上，每天的辱骂与毒打已成了他童年最惊悚的恶梦。最后，在外公家难以舒心的妈妈，无奈多次改嫁之后，不幸染病而亡。仅仅十一岁的他在家中变故后竟被外公赶出了家门，流落到社会去自谋生路……
孤苦的阿列克谢又是幸运的。虽然他不断遭受到外公、舅舅、表哥以及学校同学的羞辱与欺凌，但是温和慈祥的外婆对他的关心与呵护给他带来了诸多的温暖与光明，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方......是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”其次活泼开朗的小茨冈伊凡等人的陪伴也使得童年的他变得坚强而乐观。
这本书不仅揭示了当时社会的黑暗，也真实地再现了作者童年时期历经磨难的点点滴滴，他很细节性的在书中描述了自己的所见、所闻、所经历、所承受的方方面面,生动描绘了社会的黑白与人物的善恶,表达了阿列克谢爱憎分明的立场与情感，《童年》对作者后来所著的《在人间》《我的大学》形成的自传体三部曲起到了奠基性的作用，他一生中作品丰盈，社会影响巨大，最终成为一名令世界瞩目的文学导师!
《童年》的确是一本好书，但是书中小主人公阿列克谢的全部经历所呈现出的苦难，对当今我们新时代的儿童意味着什么?是磨练与成长!我们在灿烂的阳光下生长，虽然不再有《童年》生活中的苦难，但是我们也有成长的烦恼，从天真无邪的幼儿到知书达理的学童，面对朝朝夕夕的学业,我们有着不进则退的压力。而面对酷爱音乐的我，每天只能挤出时间去练习难免也有不尽如意的失落。然而面对这样的状况，我们就要立定精神、激发意志，经得起磨练方能成长。
你再看，《童年》的精神不也正体现了中国“苦难兴邦，穷则思变”的真理，体现了中国古代圣贤“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”的育人哲言吗?我们应当明白，任何人在未来的人生道路上，不可能不遇到困难，不可能没有挫折，只有在面对逆境时，树立起“艰难只会磨练我的意志、困苦只能增强我的坚韧”的这种百折不饶精神，我们才能无往而不胜。
童年读后感13
打开《学前课程与幸福童年》一书，首先吸引我的是“写在前面”的话，它将我带入了深深的思考之中。在这里，作者虞永平教授阐述了自己的观点，这本书是他对幼儿生活、幼儿生命、童年幸福及其与幼儿园课程的关系等幼儿园课程的基本立场，虽然策略和方法是有变化的，但虞永平教授的基本观点却始终如一而不曾改变。他认为幼儿园的课程应该是有利于幼儿发展的各种活动，使幼儿重要的生活内容，所以幼儿园课程的核心价值是充实幼儿的生活，促进幼儿的生命，幼儿园课程应该关注幼儿的生活，幼儿的生活是幼儿园课程的现实基础。所有幼儿园的课程是能让幼儿获得有益经验的一切活动，它应该有一定的目的性和计划性，但又不失死板，而是有灵活性的，是预成与生成相结合的。在这些话中，我真切的感受到了幼儿园课程与幼儿幸福之间的关系。
书中的文章中明确的指出了幼儿教育的目的就是促进幼儿生命成长，提倡幼儿园的课程应该回归儿童的生活世界，回归幼儿生活的本职，承认、尊重生命的存在和生命成长的现实和需要，对“竞争观”进行了批评，自里行间感受到了幸福对与学前课程的重要性，也深刻的探讨了幼儿教育与幸福的关系，对幼儿园课程存在不良现象进行了分析，帮助我们找出了学前教育质量低的真正原因。
看了此书以后，让我对幼儿园课程建设工作有了深刻的认识，要全面的进行课程建设的基础是要以幼儿为主，以幼儿发展的出发点为
主。幼儿园课程和幼儿的幸福这两者并不是矛盾的，想想现实生活中，许多幼儿园为了追逐利益，过多的进行课程的过度开发，对幼儿进行“轮番轰炸”，让幼儿对学习失去了兴趣，这样的课程是与幼儿发展相违背的，也是我们坚决杜绝的课程；还有书中提到的“竞争观”，也引起了我的思索。幼儿的世界应该是美好的世界，幼儿需要的不是竞争，而是一个能得到积极支持的学习环境，这就需要教师的幸福的，只有这样才能把幸福的理念与味道传递给幼儿，让幼儿感受到幸福：在一个充满支持的生活和环境中，他们需要、兴趣被充分关注，他们的天性被充分关注，他们的学习特点和规律被充分关注，他们以自己特有的方式学习，能将思考与行动结合起来，这才是真正的幼儿喜欢的学习方式，与真正感兴趣的课程。作为幼教工作者，只有有了正确的儿童观、教育观、课程观念才能使幼儿得到最大限度的发展。
结合自身工作来说，园所进行课程建设的时候，虽然能够较全面的考虑诸多因素，但是有时对课程观的原始认识存在偏差，导致工作起来事倍功半，严重影响了课程的建设，也影响了幼儿的发展，通过此书，给我们一个提醒，让我们在经过探寻之后，有回到了幼儿园课程应走的道路上，对课程的全面诠释让我们清晰的找寻到课程建设应该走的“幸福”路程，明确了所追寻的儿童幸福是什么，也让我们这些从事幼儿园课程建设的具体实践者有了开成开发的依据，指导我们进行幼儿园课程建设，让幼儿获得幸福的童年。
童年读后感14
《童年》这本书中列出的点评，惨不忍睹。点评者，带有深深的意识形态偏见。或许因其水平有限，根本就不能完全读懂。
翻译的也一般。连主人公母亲的名字，也前后出现多个译法，如瓦留莎、瓦里娅、瓦里卡、瓦丽卡等，见P5、P19、P64、P73、P113、P114、P124。
好在我喜欢孔明先生“亮独观其大略”读书法。虽然它翻译得一般，丝毫不影响我吸收营养。
其实《童年》已经给全书进行了不自觉的总结：第126页最后三段，和第161页最后四段。
他们吃饭的时间很长，吃得特别多，好像他们与刚才那些互相吵骂、号啕不止的人们没有什么关系似的。
他们的所有激烈的言词和动作，再也不能打动我了。
很多年以后，我才逐渐明白，因为生活的贫困，俄罗斯人似乎都喜欢与忧伤相伴，又随时准备着遗忘，而不以不幸感到羞惭。
漫漫的日月中，忧伤就是节日，火灾就是狂欢；在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀……
直到今天，我还能看见那只沿着裤筒有一条鲜明的花饰的令人厌恶的腿，看见它踢向一个女人的胸脯。
回忆旧日俄罗斯生活中这些铅一样沉重的声音，我经常自问：值得吗。
因为丑恶也是一种真实，直到今天还没有绝迹。要想将它们从我们的生活中清除掉，就必须了解它们。
尽管它们是那么沉重、那么令人窒息，令人作呕，可是俄罗斯人的灵魂却勇敢地闯了过来，克服了、战胜了它们。
丑陋、卑鄙和健康、善良一同长在这块广阔而又肥沃的土地上，后者点燃了我们的希望，幸福离我们不会永远遥不可及。）
我的感叹：
这是一部史诗级的小说。高尔基的人品，暂且不提；哪怕“其人可废”，仅此一著，也可断言其文“不可废”。
优秀的小说，像展开卷帙浩繁的史书。书中，有人物，有历史，有血泪，有欢笑。这部《童年》，真实刻画了人性的复杂多变，社会的动荡不安，人生的艰难困苦，如一首哲学长诗，可歌，可泣。
有人说，优秀的小说，是神鬼借某人之笔，录在纸上，而已。作家在写的时候，已无法乱改情节，只能顺着人物特点自然而然去呈现新情节，引至注定的结局。我相信这样的描述。所谓如有神助，所谓妙笔生花，所谓妙手偶得，皆蕴此理。
作家开了个头，后来的人物和情节，已不再服帖地听从作家；所以，好的小说，有自己的生命。甚至有时，作家自己，都不能完全通透解读自己的作品。
翻翻高尔基的生平，与后人对他的点评，我怀疑，晚年的他，已不能完全读懂自己的早年作品。这是另一话题，此处不展开。
《童年》中，任何人物，都亦正亦邪，亦喜亦悲。并没有绝对的坏人。五十步与百步之差罢了。也没有绝对的好人。不信，让那“好人”，暴富起来，“聪明”起来，去经历“坏人”曾经历过的一切，再来试试。
看《童年》，让人思考人类社会的本质，人类的遥远的将来。让人不由得思索人性，动物性，生命的进化，生命的本质，世界的本源。
哪种人生，不是苦难夹杂着甜蜜呢。即使如主人公的祖母，“俄罗斯最伟大的母亲”，贫苦中偷酒喝醉的时候，不也在追求并享受到了短暂的甜蜜吗。
童年读后感15
静静地合上书籍，闭着眼于深吸气，这部称为《童年》的书，是在某一很普普通通的中午打开它的第一页。
童年是高尔基基于个人经历的自传体小说三部曲的第一部。阐述了阿廖莎三至十岁的童年生活，生动地再现了十九世纪七十八年代前苏联下一代人的现实情况，写了对高尔基痛苦的理解，写了对社会发展人生道路的歧视性看法。
当我们念完这本书的情况下，觉得一些压抑感，可能是被原文中的氛围给感柒来到吧。
阿廖沙的爸爸在他三岁的情况下早已离开他，尽管阿廖沙那时候还不大，但是我想阿廖沙也很心痛吧，自身最爱的人离开自身，能不心痛吗？躺在灰暗昨小屋子里，衣着一身白衣裳，光着脚的那人，早已不可以再看到了，失去父亲的爱的儿时并不是一个详细的儿时。阿廖沙的妈妈在了解自身深爱的老公离去世间的情况下，想在小孩眼前塑造自身的顽强品牌形象，但是泪水還是不成器地往下滴，她在哭，哭拿到都抖了，由此可见她是多么的钟爱她的老公。
没有人了解她有多么的想替躺在地面上的这个男人与这世界分离。
由于爸爸的过世，令到她们母女2个没法在这儿存活下来，就是这样，阿廖沙追随痛不欲生的妈妈和慈爱的外祖母到蛮横的、债务缠身的小染坊主外祖父家。
外祖父是个很奇怪的人，性子时断时续，阿廖沙常常遭到到他的痛打，阿廖沙一次痛打之后，外祖父却出现意外地来探望他，归还他说道了许多 自身的小故事，阿廖沙从那一天起感觉外祖父并并不是很可恨。善解人意的外祖母也常常随处护着阿廖沙。在外祖父的家里，阿廖沙了解了他的亲朋好友，2个得寸进尺，以自我为中心的小舅，以便角逐资产不断地在争吵，我想那时候阿廖沙的情绪应当很厚重吧，本来是一家人，应当高高兴兴地日常生活在一起，互帮互助，却由于资产的难题每日闹得不相往来，谁不愿有着一个客客气气的大家族？谁不反感哪个以自我为中心的浑蛋？
实际上他也想过调整家中的关联吧，仅仅他沒有工作能力。
阿廖沙的童年是在贪欲，残酷，愚昧无知，家人中间的尔虞我诈中渡过的。尽管那样，但是他了解了爱着自身的小伙伴小茨冈，每一次遭受外祖父痛打的情况下，小茨冈都是用手臂遮挡外祖父打在阿廖沙的身上的皮鞭，我想那时候阿廖沙的内心面真幸福吧，除爸爸妈妈跟外祖母外也有人对自身那么好。小茨冈很好的人，有时却去盗窃物品，外祖父了解后不仅沒有指责，反倒夸奖，从这儿能够 看得出外祖父的得寸进尺，小茨冈在帮二舅雅科夫抬十字架时给活生生的碾死了。阿廖沙那时候毫无疑问好心痛吧，但是应当也一些发麻了吧，早已是经历过一次了。
我在想，小茨冈在他的年龄层正处在无拘无束，无拘无束地玩乐，但是却由于家中的自然环境迫不得已维持生计，曾经的我还一直埋怨着哪些，但是看了小茨冈的亲身经历之后，我能好好爱惜着我眼下的一切，我不愿意后悔莫及，我能赶紧现在我所有着的一切。
【【精】童年读后感】相关文章：
童年读后感【精】09-17
【精】《童年》读后感08-29
【精】《童年》读书笔记03-21
《童年》读书笔记【精】03-08
童年读后感07-24
《童年》读后感07-19
关于童年的读后感10-21
【推荐】《童年》读后感08-30
《童年》读后感【荐】08-30
【荐】《童年》读后感08-29