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读《教学勇气：漫步教师心灵》有感
认真读完一本名著后，你心中有什么感想呢？是时候抽出时间写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编整理的读《教学勇气：漫步教师心灵》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读《教学勇气：漫步教师心灵》有感1
每当拿到一本书，随手翻两页，总能看清楚书中所写内容，而《教学勇气》却让我遇到难题了。
因为无论我翻开到书的哪一页，我似乎都看不清楚，他究竟想告诉我什么。
有人告诉我，这本书很好，值得一读;也有人劝戒我，这本书是翻译来的，不好读。
别人的经历永远无法替代我的思考，因此，我决定好好读一读他，希望会与书中的作者有直面心灵交流的机会。
“在《教学勇气》中，帕克帕尔默带领着教师，为重新点燃教师对人类最困难最重要的教育事业的热情，进行了一次心灵之旅。”
下了晚自习，《教学勇气》也正好读完，走在回家的路上，感觉心灵忽然清晰、明亮了很多。我知道，在帕尔默的带领下，我进入自己的心灵进行了一次短途旅行，并且这次旅行将给我带来终身难忘的印象。
我是谁?
想起古希腊神庙 “我是谁” 的刻字，太阳神阿波罗神庙的门楣上的神谕：认识你自己。
导言部分，源自教学心灵的教学，指出，教师应教导自己认识自我。
弗洛伊德说：“人分为本我、自我和超我”，当一个老师如此真实的了解自我是谁时，才会了解他的学生们是谁。
其实，作为教师，我们做好工作的能力源自于对“我们自己是谁”的认识。好的老师，正如作者所说，具有联合的能力，他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成复杂的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。这些编织者用的方法也不尽相同：讲授法、苏格拉底是的对话、实验室实验、协作解决问题、有创造性的小发明。好老师形成的联合不在于他们的'方法，而在于他们的心灵——即人类自身在整个智能、情感、精神和意志的所在。
基于这样的前提，我懂得：真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。
在书中，作者介绍了自己30年来在教学方面的探索，举了这样一个例子说明，他教过成千上万的学生，参加过很多教学研讨会，观摩过其他老师的教学，阅读了不少教学著作，反思了自己的经验，也积累了一大堆实实在在的方法，但是每逢走进一个新的班级，好像一切又都重新开始。这些问题常常是他惊慌，而他对这些问题的反应，尽管随着岁月的磨炼，表面上圆滑老练了，但实际上仍感力不从心，像一个初出茅庐的新手一样摸索着。
30年来，他努力探索教学技巧，但上的每一节课似乎都会遇到同样的情况的：我的学生和我，面对面地进行一种古老精深的、被称之为教育的交流。但他发现，教学技巧虽能应付，但是仅仅靠技巧是不够的。当与学生面对面交流时，唯一能供我立即利用的资源是：我的自身认同、我的自我的个性、还有身为人师的“我”的意识——如果没有这种意识，我就意识不到学习者“你”的存在。
由此，在整个教学过程中，教师清晰的了解自己对于教学是一件多么有益的一件事，当我们忘记了自己内心的多样性，忘记了自己走向个性的漫长持续的过程，我对学生的期望是过分的，不真实的。任何真正可信的教学要求最终是来自教师内心的呼唤。这种呼唤使我尊重真实的自我。
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读《教学勇气：漫步教师心灵》有感2
作为一名教师，我一直在为做一个称职的、优秀的教师而不懈地努力着，自认为只要学生成绩提高了，班级管理好了就是称职的教师、优秀的教师。而拜读了《教学勇气》一书后，我的心灵被震撼了，如同在黑暗中摸索的行人看到了指路的明灯。
《教学勇气——漫步教师心灵》是一本充满智慧和理性的书，作者通过描述个人的心理经历，直面那些为教学所恐惧、所纠缠的痛苦心灵的经历。帕尔默告诉我们，“认识自我”是核心问题，他说：“当我还不了解自我时，我就不了解我的学生们是谁……当我还不了解自我时，我也不能够懂得我的学科。”教师的内心包含着知识、情感、精神和意志，教育是带领学生进行一次心灵之旅的过程。
我们能不能也像一些优秀的老师那样，把爱献给孩子们，用心来教，为我们的教学注入鲜活的.情感？帕尔默认为，良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质，这就需要教师拥有一颗博大的爱心。一个没有爱心的教师，不管他的教学技巧怎样纯熟，我想，他也不会把学生教好。
冰心说：“世上没有一朵鲜花不美丽，也没有一个孩子不可爱。”教师是塑造人类灵魂的工程师，他既要有“严父”般的严格要求，又要有“慈母心肠”的细心呵护。老师的爱能使自卑者自尊，使落后者上进，使悲观者看到希望，使冷漠者燃起激情。在教学中，如果我们的教师多给学生一点爱心，多一些鼓励，善于发现他们身上的“闪光点”，那么他们一定会积极主动地投入到学习中去，学习效率就不言而喻了。
读《教学勇气：漫步教师心灵》有感3
满怀着一分教师的执著，拜读了帕克·帕尔默教授的著作《教学勇气》，让自己的心灵作了一次深刻的洗礼，被书中通透教师心灵世界的深邃智慧和深刻启迪所震撼。
正如别的老师所说的一样，内容比较深奥，也很难读懂。我报着尝试的心读了，跟随作者帕克?帕尔默进入到教学中未知的“自我”领域旅行。对恐惧文化这一章我比较感兴趣。恐惧是一种使我们和同事、学生、学科以及我们自己相分离的东西。我们身边都在发生这样的事情，可我们没想到这对我们形成的糟糕状态，帕尔默解析了这种恐惧，使我受益匪浅。
作为一个教师，当我让恐惧占上风时，不管是教学时我恐惧学生，还是弄得学生恐惧我，我都处于最糟糕的状态。作为同事，我们的关系常因恐惧而疏远；恐惧几乎渗透进所有教师和管理者的.关系中；而且恐惧是在太多管理工具袋中的一种权威和管理工具。
学生为何会恐惧：在教室里宁愿保持沉默，而不再冒被受到指责的危险，这有何奇怪？他们的沉默不是由于天生愚蠢或者平庸，而是出于一种想保护他们自己生存的愿望，那是一种对成人世界的恐惧所驱使的沉默，在这个成人的世界里，他们感到疏离、无力。
为什么我们了解学生的真实状态会有如此多的困难？为什么我们以一种会导致僵化的教学模式的可怕方式来诊断学生的状态呢？为什么我们不能看到他们的内心恐惧并找到帮助他们克服的方法，而是责备他们的无知和平庸呢？
面对学的恐惧，我还想教好书的话，我需要毫不含糊地看清他们心中的恐惧。这尽管不容易做到，但却是值得的。当我开始渐渐地理解学生的恐惧时，我能让我的教学朝着一个新的方向发展，我不再把学生看作是无知的，我不再那样不准确、自私地评价学生。相反，我体谅他们恐惧的心灵而倾心教学。而且，当我能这样做时，学生的心灵能健康地成长。
现在我懂得莫顿所说的这句话的涵义了：我们现在最重要的任务之一是“倾听人们说话”。我们的学生在恐惧、沉默的背后，是想去发现他们自己的声音，想去发出他们的声音，想让人们听见他们的声音。一个好老师能够倾听学生甚至尚未发出的声音——这样有一天学生才会能够真实而又自信的说话。
倾听学生尚未发出地声音意味着什么？意味着不断地宽容他人，关注他人，关心他人，尊重他人；意味着不能匆忙地用我们可怕的言语去堵塞学生的沉默，并且不要迫使他们说我们想听的话；意味着充满深情地走入学生的世界，以便他或她把你看成是能一直倾听他人真话的言而有信者。
面对来自孩子的肤浅评判，教师必须面向学生而不是掉头离开他们，实质上是说：“我们之间存在很大的代沟，但是不管这沟有多宽多险，我都有责任跨过去——不仅因为你们在成长道路上需要我的帮助，而且因为我也需要你们的洞察力与活力来帮助我更新我自己的生命。”
读《教学勇气：漫步教师心灵》有感4
当数着自己的教学生涯，离退休已经过去了一半多，感觉自己已经渐渐跟不上时代的脚步了，人也慢慢地懒惰下去了。心里常常告诫自己，必须好好地抓紧时间，改变自己，多看看书，充实自己，却因为这样那样的理由推卸，让自己对自己心灰意冷的。当学校布置寒假作业时，我选了这本《教学勇气——漫步教师心灵》，希望自己在新的一年里能多看看书，坚持学习。通过对这本书的初读，感受也有那么一点，稍微激动了一把。
这本书适合这样的教师：体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦时日承受的`煎熬仅仅源自其所爱；不愿意把自己的心肠变硬，因为他们热爱学生，热爱教学，热爱教学生涯。当你非常热爱你的工作——如许多教师所做的那样——摆脱困境的唯一途径是深入地了解教学。面对教学中的困惑，我们须知难而进，而非逃避，对其更好地理解和更得体地协调，不仅仅是为了守护自己的灵魂，更是为了爱护学生的心灵。
整本书基于这样一个简单的逻辑前提：真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自教师的自身认同与完整。这个假设十分简单，但含义深远。
所有教学的复杂性可以由学生和学科解释，但是还存在第三种解释教学复杂性的理由：我们教导自己认识自己。事实上，认识学生和学科主要依赖于关于自我的知识。“认识你自己”的要求既不是自私也不是自恋。作为教师，无论我们获得哪方面有关自我的知识，都有益于更好地服务于教学和学术。
不好的老师把自己置身于他正在教的科目之外——在此过程中，也远离了学术。而好老师则在生活中将自己、教学科目和学生联合起来。当优秀教师把他们和学生与学科结合在一起编织生活时，他们的心灵就是织布机，针线在这里牵引，力在这里绷紧，线梭子在这里转动，从而生活的方方面面被精密地编织伸展。毫不奇怪，教学牵动着教师的心，打开教师的心，甚至伤了教师的心——越热爱教学的老师，可能越伤心！教学的勇气就在于有勇气保持心灵的开放，特别是在那些要求超过本人所能时仍然能够坚持，那样，教师、学生、学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体结构中。
充满信念地为学生服务，提高我们自己的幸福感，与同事建立合作关系，帮助教育给社会带来更多的光明和生机。
读《教学勇气：漫步教师心灵》有感5
看到这本书的书名时， 它就深深地吸引了我，让我的内心为之一震的是“勇气”二字，仿佛内心的秘密被赤裸裸地揭穿。第一反应是问自己，教学还需要勇气吗？如果一位厨师写一本书，叫“做菜的勇气”，设计师写“设计的勇气”，清洁工写“扫地的勇气”，这样的议题，好像就会变得异常滑稽了。对很多人来说，教师不过是一份再普通不过的工作，甚至是一份轻松体面的工作，但是相信每一位站过讲台的教师，都难以反驳，教学的确是一件需要勇气的事。只是，在与这本书相遇之前，我从未意识到这一点。
事实上，我从小对老师似乎有一种与生俱来的崇敬感，更准确一点，可以说是惧怕。无论我遇到的老师是严厉还是慈爱，我始终对老师怀有一种深深的惧怕，对于学生时代的我来说，老师是权威的象征，他们站在讲台上仿佛就能决定很多事情。老师是多么幸福，他们仿佛无所不知，他们能决定今天我们的作业有多少，能决定今天谁能受到表扬或惩罚，老师在讲台上似乎是随心所欲、不受约束，而坐在下面的我们显然战战兢兢、像是随时等待被评判的“囚徒”。
然而，当我站上讲台，成为一名教师之后，我才发现，我是多么羡慕可以安静地坐着听课的“囚徒”们。因为对我来说，很多时候，那三尺讲台就像一个审判台，而我才是被学生围观审判的“囚徒”。我担心自己讲错知识点而失去权威，担心自己讲的内容太过枯燥无趣而无法激起学生的兴趣，我担心由于太过温柔而失了威严，又担心太过严厉而招致学生厌恶。这些，都是当时作为学生的我所看不到的，当然，也是现在我的学生们所看不到的。
从学生到老师，这种身为“囚徒”的感受，我在《教学勇气：漫步教师心灵》一书中找到了答案，那就是一种恐惧的文化，“从小学起，教育成了恐惧的事从当学生起，我身处太多充满恐惧的课堂里，这种恐惧导致许多天生热爱学习的孩子产生憎恨学校的念头。作为一个教师，当我让恐惧占上风时，不管是教学时我恐惧学生还是我弄得学生恐惧我，我都处于最糟糕的状态。作为同事，我们的关系常因恐惧而疏远。恐惧几乎渗透所有教师和管理者的关系中，而且恐惧是管理工具袋中的一种权威的管理工具。”这种恐惧的文化，使学生和老师以及教育本身，都深受其害。作者接着论述了这种恐惧的来源，事实上是对于失控的一种拒绝，恐惧不断地失去自我认同。
“我们想要的是符合我们开出条件的相遇，以便我们能控制其结果，以便他们不会威胁到我们关于世界和自我的观点”。比如我对自己的期待是成为一位博学的、有趣的、深受学生喜爱的老师，而当我面临沉默的课堂，学生暗淡无光的眼神，甚至游离于课堂之外，这些无疑与我的期待相背离，让我对自己产生怀疑，或许我是一位乏味的、糟糕的老师，而我的学生们一点都不喜欢我。这一判定，是对自我认同的一种挑战，无疑会引发我们内心的痛苦。而本书接下来从恐惧文化出发，深刻地剖析了学生以及教师内心的恐惧，让我对于教学过程中的诸多问题进行了反思，并找到了答案。
一、学生的恐惧：“问题学生”为什么总是和我作对？
其实很多老师都会有这样的同感，就是问题学生十分令人头疼，甚至感觉问题学生故意在和自己作对，从而形成教师和学生之间的对立。有时候问题学生的种种问题，容易让我们对学生产生误解。课堂上沉默的学生，我们误以为他不尊重课堂，不尊重老师。但是帕尔默告诉我，“课堂上沉默和表面忧郁的学生，他们的大脑不是死的：他们充满了恐惧”。他们的沉默不是由于天生的愚蠢或者平庸，而是出于一种想保护他们自己生存的愿望。那是一种对成年世界的恐惧所驱使的沉默，在这个成人世界里，他们感到疏离、无力。
当某些学生总是以重复犯错的方式来“找麻烦”时，我们误以为他在故意和老师作对，有意地挑衅老师。但是帕尔默告诉我，“事实上，学生发出的经常是恐惧而非鄙夷的信号”。无论是对于沉默的学生还是令人头疼的调皮的学生，为何我们总会错误地解读学生发出的信号？因为我们没能理解，其实对学生来说，面对老师或者成人，他们会自然地将自己置于弱者的位置，当他们不能得到足够的安全感和信任感的时候，他们时常以沉默或者有悖于规则的方式来对抗内心的恐惧，这是他们自我保护的方式。如果我们能够回想起自己学生时代的恐惧，大概就能理解，任何一个老师眼中的“问题学生”，无论他表面是保持沉默还是张牙舞爪地进行着反抗，他的内心无疑是充满恐惧和痛苦的。
当我们能够理解学生的恐惧时，对待他们的错误时便不忍再用粗暴的语言或是责备来加深他们内心的恐惧了。相反，我们要学会倾听。“一个好老师能够倾听学生，甚至尚未发出的声音——这样，有一天，学生才能够真实而又自信地说话。”给学生多一些关注、关心和尊重，允许学生沉默，只有当沉默被允许的时候，他们才能够充分地表达自己，只有学生的感受被尊重的时候，我们才能真正走进学生的内心。
二、教师的恐惧：我为什么总是把问题归咎在学生身上？
当我们的教学中遭遇不顺时，我们习惯于将问题归咎在学生身上。我们常常抱怨学生无知平庸，认为学生不够勤奋，太过幼稚贪玩，却极少将问题归咎在自己身上。为何我们常常错误地解读学生的行为？为何我们常常忽略学生内心的恐惧？那是因为我们对自己内心的恐惧不自知，“我们习以为常的诊断方法容许我们靠责备受害者来忽视我们的'弱点和无能”。
教师面临的恐惧非常多，工作不受赏识，工作没有价值感，其中有一种恐惧我们极难察觉，那就是我们对来自年轻人的评判的恐惧。这很好地解释了某些时候我站在讲台上像个待审判的囚徒的感受，而我的学生们就是审判者，我通过学生的状态和反应来确认自己的成功与失败。
当我的学生们认真地聆听，积极回应时，我认为自己的课堂是成功的。相反当学生陷入沉默，甚至游离于课堂之外时，我的课堂也许是枯燥乏味的，我是一个失败的老师。不得不承认，很多时候，我们难以忍受学生的沉默或者消极反应，实际上是忍受不了对自我的否定以及无能的判断。此时，保护自我的本能会将错误归咎在学生身上，通过抱怨学生，我们实际上是用一种逃避的方式来对抗着内心的恐惧，从而保护自己的自尊心。
三、对抗恐惧：用爱培育一颗珍珠
帕尔默提出，恐惧无处不在，但恐惧也可以是健康的。“如果我们懂得怎样去破解恐惧，恐惧就能帮助我们生存，甚至帮助我们学习和成长。我恐惧我的教学很糟糕，这种恐惧或许不是一种失败的信号，而是关注我的教学技艺的一种证据。”作者肯定了恐惧的存在，以及它的价值，无论是学生还是教师，根源于内心的恐惧，或许正是源自内心对于卓越的渴求，对于进步的期待。也就是说，察觉到恐惧的存在，并且加以正确的引导，恐惧能强化教育。我们不必在恐惧中进行教学，我们可以在好奇、希望、同感、诚实这些与我们内心恐惧一样真实的感受中教学。
破除恐惧唯一的方法是直面恐惧，察觉它而不是逃避，透过那些令我们恐惧的真相去寻找突破的方法。最终要落到实处的，依旧是更好地倾听学生、理解学生，走进学生的内心，同时寻找到更好的与学生一起通往知识殿堂的途径。在后文中，帕尔默从教与学的悖论、教学共同体以及不再分离几个角度提出了很多切实可行的教学策略，鼓励教师能够心怀希望教学。
如果说围绕着教育的恐惧，像一粒粒沙子一样时常让我们感到痛苦，那么我们需要做的就是，用爱将这些沙子培育成一颗珍珠。育沙成珠的过程也许缓慢而艰难，需要我们持续不断地努力和坚持，但是这个过程也正是教育的意义所在。在漫长的教学过程中，我们的成品不单单是学生，更是一个更加完善的自我。
读《教学勇气：漫步教师心灵》有感6
最近，我读了《教学勇气——漫步教师的心灵》一书，本书的帕克。帕尔曼在美国一所大学任教，近几年来置身于教师成长、培训方面的研究。书中主要谈到了我们做好工作的能力源自对于“我们自己是谁”的认识，当坚决立足于一种真实的自我意识时，我们就获得了虽然困难但有意义的工作所需要的所有资源，它在提升和假山我们对于教育、共同体和精神性三者之间关系的洞察力和人事方面，没有人比他做得更好。他比我们所理解的自我开展意识应该更好一些，没有对自己客观、准确的认识和把握，很难把一件事情持久的继续下去。
教师做到一定阶段，如果再往前走，就需要返回自身，追问“我是谁”，重新认识自我。这是《教学勇气——漫步教师心灵》中的一个观点。我喜欢这本书，在于这个观点特别能打动我。 帕尔默说：“真正好的教学不能降低到技术层面，它于教师的自身认同与自身完整。”这意味着“我”与教学是一体的。教学不是外在于“我”的工具，不是一个不断消耗、耗散的过程，而是一个丰富自我、滋养自我的心理过程。好的.教学是对学生的亲切款待。在这种亲切款待中，又产生了一个亲切款待教师的世界。
帕尔默提倡需要开展教师职业的深层愉悦，这种深层愉悦的根基在于将教学工作融入自我完整之中，如果一项工作是我们内心真正想做的，即使辛劳也乐此不疲，工作让生活充实快乐，遇到的每一个问题都是自身成长的时机。所以，作为教师要学会与自己的心灵对话，我们经常成心漠视心灵发出的声音，结果心灵要么缄口，要么变得粗暴，对待心灵有如待友之道，不是有方案、有目的的问询，而是平和、快乐地聆听和絮叨。只有教师能和自己的心灵对话，才有可能将心灵呈现在我们的学生面前，真正的教学才能发生。总之作为教师要保持心灵的完整，让教学成为自己生活乐趣的一局部，这是读罢此书后我的收获。
读《教学勇气：漫步教师心灵》有感7
我觉的自己一直就是一个自信的人，但工作以来，对自己的教学工作渐渐的丧失了信心和勇气，内心也产生了巨大的痛苦和恐惧感，所以当我看到“教学勇气”四个大字的时候，我毫不犹豫的选择了这本书，这是一本直面那些为恐惧所纠缠的痛苦的心灵的书，作者帕尔默是一个诚实的勇于自我解剖的人，在这本书里，他讨论了产生恐惧的原因，探讨如何走出恐惧，获得一种真正的勇气来直面职业生涯，重新获得职业幸福。
在导言部分，作者帕克帕尔默提出：“这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦仅仅源自于其所爱，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”我觉得作者认为只有热爱自己事业的教师在读这本书的时候才能和他产生共鸣。
记得刚参加工作的时候，我是热情百倍，极有耐心，对待学生和颜悦色，极富亲和力，真正和学生达成了一片，成了学生的知心朋友，到现在，过去的那些学生遇到我，谈起话来还经常聊起我们师生过去的快乐时光。
那时候，看到办公室里有的老师对学生动不动就厉声呵斥，声色俱厉，我常常替学生感到委屈，常常想怎么不对学生的态度好一点，可是不知从什么时候起，我也渐渐地对学生失去了耐心，虽然心里总想和学生在一起聊聊知心话，和学生在一起玩一玩，可总觉得没时间，和学生之间的交流越来越少，每天却总觉得很忙很忙，累得不行。
我也常常为教学而痛苦，为教学设计时无法找到一个恰当的切入点，为课堂上无法激起所有学生的学习热情，为教学时不能作出迅捷的明智的引导，为苦心孤诣的教育却看不到相应的效果……
幸好我遇到了这本书，我庆幸与帕尔默的《教学勇气——漫步教师心灵》相遇，看作者从关注教师心灵的.角度来解读教师，解读教学，解读教育，让我有豁然开朗。
帕尔默告诉我，核心问题是“认识自我”，是自我认同和自身完整。他说：“当我还不了解自我时，我就不了解我的学生们是谁。……当我还不了解自我时，我也不能够懂得我的学科。”优秀教学需要教师的内心世界资源，因此，我们要去探索教师的心灵世界。这是帕尔默独特的眼光，崭新的视角。
在反复阅读《教学勇气》一书的过程中，我不断有新的发现和感动，惊奇于这本书丰富的资源。我会继续阅读，继续发现，也希望更多的朋友去探索其中的宝藏，共享这美妙的教育经典。
读《教学勇气：漫步教师心灵》有感8
读了《教学勇气——漫步教师心灵》一书，如同进行了一次心灵之旅。作者帕尔默先生不灌输深奥的理论，而是用一个个真实教学案例与你产生共鸣。书中一个个案例都跟我们日常教学中高度的相似。分析每一个案例都让自己有更深的体会。教育是带领孩子们进行一次心灵之旅的过程。在这个过程中，孩子们才能学会用更真实的方式来看世界，学会在这个世界中生存。
《教学勇气》是一本非常精妙的教育学著作，作者引导我们如同进行了一次精神之旅。他帮助我们建立了对教学的共同认识。随着阅读的深入，越发感觉自己进入了一个情境——仿佛自己置身于一个课堂，而课堂的老师就是帕克·帕尔默，向我娓娓道说着他从事教育工作以来心中的困惑与反思。他试图通过他的'叙述，让我清楚为什么教学总是令我既兴奋又恐惧。他试图带领着我们，为重新点燃我们教师对人类最困难最重要的教育事业的热情，进行了一次心灵辅导，这是一次激动人心的、直接而深刻的、探索教学本质的精神互动。
我们的认知里，教师是传道受业解惑的，所以一开始我们想到是不放弃班内的任何一个学生，就算他学习不好，也总有好的地方，从开始的信心满满，到后来的失望和退缩，这个过程绝对是痛苦而纠结的。我们常调侃自己：学生虐我千百遍，我待学生如初恋。当然这是一种理想，也是一种追求。教师的爱是博大之爱：当我们感到痛苦和折磨的时候，就需要一种博大之爱来引领和宽慰自己。学生对教师博大之爱最好的回报就是那轻声的问候：“老师好！”
教育不仅是改变自己，也影响着你的学生！！任重道远！
读《教学勇气：漫步教师心灵》有感9
说实话，拿到《教学勇气——漫步教师心灵》一书，并未激起我任何的阅读欲望，直至要交读书笔记才从书柜里将之取出，漫不经心地开始了我的阅读。让自己觉得诧异的是，一经打开，便放不下手了。
究其原因不是因为它得到过多少赞誉，而是书中的观点给予我的震撼，那字里行间所流露出来的对与教师的理解与尊重。它让我产生阅读的渴望，也为自己在教学工作中所产生的心理纠结寻找到了答案，重新拾得那久违的“坦然”。这是一种心灵的回应！
看完整本书，回过头来再来看帕克·帕尔默所提出的把握课堂教学环节的教学空间设计中的六大悖论，不觉欣喜，因为我从中找到了自己教学设计的依托，它让我更为自信且愉快地面对教学中的成功与问题，不会因为某种“恐惧”而觉得沮丧难堪。课堂上多的反而是不知觉地将“自己、教学科目和学生联合起来”而形成的多方面的愉悦感。也是因此，掩卷之时，这六点依旧清晰地呈现在眼前：
一、这个空间应该既是有界限的又是开放的。
二、这个空间应该是既令人愉快又有紧张的气氛。
三、这个空间应该是既鼓励个人表达意见，也欢迎团体的意见。
四、这个空间应该既尊重学生们琐碎的“小故事”，也重视关乎传统与原则的“大故事”。
五、这个空间应该既支持独处并用集体智慧作充分的支撑。
六、这个空间应该是沉默和争论并存的。
我所理解的“有限”与“开放”不仅仅只是教学目标的设定上，它更是依托着目标，将学生的思维引向“开放”，而这种开放往往又具有一定的方向性。在教学《做一片美的叶子》一文时，当我将目标设定为依托文本，教会学生凭借写批注这一方法深入思考文本的时候，我看到的是学生由茫然到活跃的自然转变。他们由认同写批注是自己独立思考的.一种呈现方式开始，先学后用，逐步深入文本，并享受着彼此分享的快乐。当然，这种令人感到轻松“愉快”的分享是建立在彼此“紧张”独立的思考基础之上的。
为了让不同层次，不同性格的孩子都能享受到这份愉悦，在个体交流前，鼓励孩子在自己的小组中将自己的所得与成员交流，哪怕仅仅一个词、一句话。在个体交流时，除了充分肯定主动交流的学生，还适时地将一些没有发言的同学的观点通过教师这一媒介呈现出来。这是另一种形式的“鼓励”与肯定。
当然，在交流中，因为所拥有的知识水平有差异，接收的各方面信息不同，难免会有不同的观点，不同的看法。记得班里有一孩子这样说，“远远望去这棵已经这么美，如果走近看一定更美。”而另一孩子马上反驳，他认为，“近有近的美，远有远的美，这两种美是不同的。”两个孩子所表达的观点都基于他们对事物的理解，面对这样的情况，作为教师难道不应该给予肯定与表扬吗？
我想，教学空间会呈现出怎么的气氛，不是教师说我要它呈现出怎样的气氛。我认为，那是一种建立在彼此的认同基础上的自重感的获得。如此简单的道理，我此时顿悟，心中自然感激于《教学勇气——漫步教师心灵》一书，感激于写书的帕克·帕尔默！
读《教学勇气：漫步教师心灵》有感10
帕克·帕尔默（美）《教学勇气：漫步教师心灵》，这本书畅销全球二十年，唤醒教师，给教师力量，改变教师生活，它是一部绝妙地书写教育的杰作，激励教育工作者们摒弃得过且过的将就，追求精益求精的讲究，激励我们回想立志从教的初心，指引我们重树“天职”观念，从而给我们注入无怨无悔地从教到底的动力。阅读这本书，如坐春风，在教学的漫漫长路中，可以随时聆听一位伟大的教师当面教诲，汲取前行的力量。
前苏联教育家加里宁说：“教师，是人类灵魂的工程师”。作为教师，我们很多时候都要对学生进行心灵的引导，有些行为甚至会影响孩子的一生，任重而道远，但是想给学生一杯水，我们就必须要有一桶水。于是，我们在教学中总是充满忧虑，担心自己在教学中，面对学生出现各种突发的情况时，处理不当，出现错漏或者偏差。教师这个职业带给教师的不仅仅是荣誉与鲜花，而且更多的是责任与担当，还有忧虑与恐惧，因为你永远预料不到，学生他们有多少奇思妙想或者千奇百怪，越负责的老师就越多忧虑。就如帕尔默在书中说到“当我是年轻教师时，我热切地盼望：有朝一日，我对教学工作胸有成竹、能力超群、经验丰富、成效显著，可以毫无畏惧地走进任何一个课堂。可年近六旬时，我知道那一天永远不会到来，我总是心中有恐惧，但我不必心慌于恐惧——因为我心中还有其他让我能说能做的广阔天地。”帕尔默，获得加州大学伯克利分校社会学博士学位及13个荣誉博士学位，获得全美教育出版社协会的两项“杰出成就奖”，他是美国高等教育协会高级理事，像这样优秀的教育工作者也尚且有着如此深沉的忧虑，就不用了说我们这些普通的教师了。但正是这种忧虑和恐惧，让我们开拓思路，积极充实自我，感恩而敬畏地生活和工作。
时代在发展，对教育的要求也越来越高。我们教师该如何鼓起教学的勇气，因为对于教书育人，很多专家、不同学者有不同的见解，甚至大相径庭。面对教育改革，我们又将何处何从？这本书将“教学勇气”解读为“心灵之事”，认为教学事关在课堂为了实现真实教育构建所需的共同体，而实现真实教育的关键就是人的心灵。
帕尔默高瞻远瞩，高屋建瓴，把教学理解得格外透彻。本书所有的立论都基于一个逻辑前提：好的教学不能降低到技术层面，好的教学来自教师的自我认同和自我完善。既然作者认为好的教学来自教师的自我认同和自我完善，那么作为教师，就必须要有真我，同时不能丢失心灵。文章借助一系列见微知著的实例，深入浅出，又字字珠玑。比如质疑当今一些教育改革，对技术心醉神迷，对内心世界不屑一顾。其中就有一段精彩的论述，“我们相信，每一个客观问题都可用某种技术方法加以解决。这就是为什么我们培养的医师是治疗身体而不尊重心灵，培养的牧师是当公司总裁而不是当精神向导，培养的教师只管掌握教学的`技巧而不管探查学生的灵魂。”实在是发人深省，振聋发聩！
优秀教师的优秀，在于他们的心灵，这里的心灵在文中指的是智能、情感、精神和意志的汇聚。由此，作者认为，当今教育，不能“一刀切”，不能把某种教学方法捧为独步天下的方法，应尊重学科和教师的多样性。读高中时候，我对历史产生浓厚的兴趣，得益于两位老师的指导：王跃香老师和倪东明老师。王老师的课，幽默风趣，她的课堂不时用精辟的比喻，还有插入“陈四文讲古”式的潮汕话。上她的课，我们总是在笑声不断中把历史知识给记住了。倪老师，学识渊博，他的课线索鲜明，旁征博引，贯穿古今中外。我们所有同学在课堂上都是聚精会神，几近鸦雀无声，个个紧握着笔，不停在笔记本上书写着，生怕遗漏掉哪个精彩的要点，心中满是崇敬之情。“教无定法，不一而足”，而这些好老师在教学中将自我、学科与学生融为一体，让学生收获了知识的同时，他们也展现无限的人格魅力！
这也是帕尔默索呼吁的，他希望教育工作者能够唤醒作为导师的力量，导师的力量不一定在于能传递优质的教学模式，而在于唤醒学生的内心去认识真理，“一种多年后回想起导师对我们人生的影响时仍可再次感悟的真理”。这就是为什么一些学生，可能要过许多年才会感谢那位传授令其不满的真理的教师的原因。比如，我们很多老师，有时聚在一起谈论历届学生时候，很多感叹当年“很坏”的学生，他们毕业了，反而更懂得感恩，时不时有联系老师，嘘寒问暖。这也就可以理解，当我们大家一起谈起对自己人生有重大影响的教师时，我们往往不记得具体所学的知识，但老师本人的音容却永驻在我们心中的原因了。至今仍清晰记得高三班主任寄语，他说“社会是一个大染缸，你们以后不论从事什么工作，都要有自己的职业操守，严于律己，坚守自我”。老师的话，我一直铭记于心，努力践行，时常警醒自己！
作为教师，更需要一个强大的内心。一位教授多届高三的数学老师，他在朋友圈这样感慨：学生虐我千百遍，我待学生如初恋。他还很幽默形象地写道，教师刻苦钻研，兢兢业业教育学生，就像一位游泳教练一样，带领学生在知识海洋里畅游。然而畅游一段时间，就会发现：体力好些的学生和你上岸了；但有些力不从心的，你得一个个回去捞。在你喘息的时候，你会惊恐发现：还有往回游的？！记得2013届的一个男孩子，偏科很严重，数学成绩很好，每次考试都是接近满分的，但是150分语文，总是考七八十分。他蛮努力的，但好几次考试都考89分，差一分才达到及格线。他自己很沮丧，跟我说，语文就是他的克星！已经高三了，如果这个成绩提不上来，基本跟一批无缘的了，最多考个2A。我鼓励他不要灰心，让他查缺补漏，每天多练题，并且做完都拿来给我改，再跟他分析了存在的问题。就这样，课间操，晚自修，都有他问问题的勤快的身影。最后高考成绩出来，他很高兴，第一个打电话过来报喜，说他的语文考到了110分。他超出一本分数线30多分！110分，对于许多学霸来说不算什么，但他已经努力了，也尽力了。确实不同层次的学生，不同的学力，无法强求，努力和付出未必成正比，此时，只能无怨无悔，问心无愧，这一些无不需要教师强大的内心，才能给学生更多的能量和战胜困难的勇气。
时代正在发生变革，教育改革时下也方兴未艾。作为教师的我们，心怀希望地教学，不要去屈从于体制的钳制，也不要甘于在悲观中沉沦。我们要有强大的内心，去呼唤，去传播种子，点燃希望，激发更多的探索新知的正能量！让我们一起聆听来自心灵的声音，汲取无限的正能量，潜心教学，不断前行！
读《教学勇气：漫步教师心灵》有感11
最近，我读了《教学勇气——漫步教师的心灵》一书，本书的作者帕克。帕尔曼在美国一所大学任教，近几年来置身于教师成长、培训方面的研究。书中主要谈到了我们做好工作的能力源自对于“我们自己是谁”的认识，当坚定立足于一种真实的自我意识时，我们就获得了虽然困难但有意义的工作所需要的所有资源，它在提升和假山我们对于教育、共同体和精神性三者之间关系的洞察力和人事方面，没有人比他做得更好。他比我们所理解的自我发展意识应该更好一些，没有对自己客观、准确的认识和把握，很难把一件事情持久的继续下去。
教师做到一定阶段，如果再往前走，就需要返回自身，追问“我是谁”，重新认识自我。这是《教学勇气——漫步教师心灵》中的一个观点。我喜欢这本书，在于这个观点特别能打动我。作者帕尔默说：“真正好的教学不能降低到技术层面，它来自于教师的自身认同与自身完整。”这意味着“我”与教学是一体的。教学不是外在于“我”的工具，不是一个不断消耗、耗散的过程，而是一个丰富自我、滋养自我的.心理过程。好的教学是对学生的亲切款待。在这种亲切款待中，又产生了一个亲切款待教师的世界。
帕尔默提倡需要发展教师职业的深层愉悦，这种深层愉悦的根基在于将教学工作融入自我完整之中，如果一项工作是我们内心真正想做的，即使辛劳也乐此不疲，工作让生活充实快乐，遇到的每一个问题都是自身成长的机会。所以，作为教师要学会与自己的心灵对话，我们经常故意漠视心灵发出的声音，结果心灵要么缄口，要么变得粗暴，对待心灵有如待友之道，不是有计划、有目的的问询，而是平和、快乐地聆听和絮叨。只有教师能和自己的心灵对话，才有可能将心灵呈现在我们的学生面前，真正的教学才能发生。总之作为教师要保持心灵的完整，让教学成为自己生活乐趣的一部分，这是读罢此书后我的收获。
读《教学勇气：漫步教师心灵》有感12
读这本书的感觉：比较难懂，需要反复看，《教学勇气—漫步教师心灵》读后感。刚拿到书时，发现这是一部关于教育教学的理论书籍，我的头脑顿时有点儿大了，因为我向来不喜欢看理论书籍。再看看作者，原来还是一个外国人：帕克帕尔默，我头脑更是大了!因为我不仅不喜欢看理论书籍，更不喜欢看外国人的著作。说实在的，帕克帕尔默这本书理论性的确很强，很难懂，有的地方我不得不跳过去读，但也有的地方让我反复读，细细品味，慢慢咀嚼他的真知灼见，让我感受良多，从中也受益匪，也使我对好的教学有了一定的认识。
一、好的教学源自于心灵的呵护和抚慰
有人说，教师是人类灵魂的工程师，那么，教学（育）的过程又何尝不是一个心灵的抚慰和救赎的复杂的过程呢?帕尔默在书中说：“教育是引导学生迈向理解和生存于世界的更真实途经的精神之旅，如果不鼓励察内心领域，学校怎样能够实现它们的使命呢?”帕尔默这句话可谓掷地有声。他的这一席话，又使我想到另外两位教学家的名言，第斯多惠说过：“教学艺术的本质不在于传授的本领，而在于激励和鼓舞。”雅斯贝尔斯说：“教育是一朵云推动另一朵云，是一棵大树撼动另一大树，是一个心灵碰撞另一个心灵。”
二、好的教学源自于教师自身的认同与完整
当下，在商品经济高度发展的今天，在生活与工作压力日益增大的今天，作为一名教师，对自身的认同与完整很重要。我们不少老师常常容易有意或无意把自己定位为一名教书匠，将教师当成谋生的一个行当，而不是当成事业来做，所以，往往满足于教学的技能。帕尔默认为，作为一名教师，掌握了教学技巧虽能应付，但仅仅靠技巧还是不够的。所以他在书中强调：“真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师自身的认同与自身的完整。”作为教师不仅要引领孩子学习知识，还要以“我的自身认同，我的自我的个性，还有身为人师的‘我’的意识”带给学生，要以自己健康的心理，健全的人格魅力去浅移默化地影响和感染学生，所以教师在教学实践中要认识不足，不断地完善自己，努力地提升自己的素养，只要这样，作为教师的我们才能认识自我，尊重自我，也只有这样，作为教师的我们才能去尊重处于学习者地位的“你”，读后感《《教学勇气—漫步教师心灵》读后感》。也只有这样，好的教学才能基本上得以彰显。
三、好的教学来自于以主体为中心的共同体中
“教学于共同体中──以主体为中心的教育。”这是帕尔默在书中提出的观点，这个观点对我来说真的很新鲜，第一次听说过的，尽管如此，但我认为他说的很有道理。我们知道，传统的课堂是以教师为中心的模式，教师教什么学生就学什么，学生只是被动的学，学生被教师当成盛知识的容器。而教学的方式只要是“填鸭式”，教学的评价标准以教师定的分数为算，严重挫伤了学生学习的兴趣和积极性，使教育教学事倍功半。因此，为了彻底改变这一现状，一种反传统的教学方法腾空出世：以学生为中心的全新课堂模式，这种模式体现了学生和学习的过程比教师和教学过程更为重要。然而这种模式往往也被滥用，具体体现在：教师在课堂上不敢讲，教师的主导的作用被很大程度地放弃，教师成为课堂的“甩手掌柜”；而学生学习很热闹，但没有序列，没有深入，往往浅尝辄止，有的.认知还有偏颇，所以帕尔默说：“在一个以学生为中心的环境中，有时产生不经思考的相对主义倾向……当学生被放在中心位置时，教师可能会放弃太多的领导权；当什么都以学生为标准，就很难再去正视个人或团体的无知和偏见了。”所以课堂效果并不太理想。这样让我们感到似乎课堂改革进入一个怪圈，像玩翘翘板似的：从一个极端走向另一个极端。让人无所适从，让人困惑、疑虑。而帕尔默却在本书中为我们拨开云雾，指点迷津。帕尔默指出；我们的教学经历了“学科中心说”“教师中心说”，乃至现今的“学生中心说”，这几种方式均有启发性和优点，但又未能完全解决问题，要么教师成为权威，要么学生永远不会犯错。所以他在书中提出：“也许课堂既不以教师为中心，也不应以学生为中心，而应以主体为中心。”那么什么是“主体”呢?帕尔默认为这个主体是由学生、教师以及作为沟通师生关系充当媒介工具的伟大的“第三事物”组成。在课堂上，教师与学生共同专注这一“伟大事物”，构建复杂互动的真正学习“共同体”。在“共同体”中，没有单方面的教学者，也没有单方面的接受者，更没有单方面的成长者，课堂不仅是学生舞台，也是教师的舞台，学生与教师在课堂上和谐、融洽、共同成长，正如《学记》所言：“教学相长”。我很赞同他这样的观点。当下，我们正在进行高效课堂建设，在学生为本的课堂理念的同时，也不能忘记教师在课堂上的重要组织、引导、启发作用，让课堂成为师生共同发展的理想天地，让真正好的教学源自以主体为中心的共同体中，我期待着，努力着。
帕尔默那一句句真知灼言，犹如深埋在沙坑里的美丽贝壳，需要我们一点点，慢慢地去深入挖掘……
读《教学勇气：漫步教师心灵》有感13
一直知道有这本著作，想拿来读一读，不曾想真正读的时候，确实有些难懂，理论性很强，有的地方我不得不跳过，适合反复阅读，仔细品读，进而体会作者的真知灼见。帕克帕尔默的这本书，一方面是作者对自己的教学工作的自述和回忆，一方面对于我来说是醍醐灌顶，受益良多。
序中作者提醒本书适合这些教师:他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱；本书适合这些教师:他们不愿意把自己的心肠变硬，因为他们热爱学生，热爱学习，热爱教学生涯。一下子来了兴趣。因为在平时教学中，有时教室毫无生气，任凭我使出浑身解数，学生还是没有反应，是我最痛苦的时候，但是看到孩子们在某一方面取得喜人进步时，亦是我最快乐的时光。本书基于这样一个简单的逻辑前提:真正好的'教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自教师的自身认同与完整。因为我们教的学生远比生命广泛、复杂，每个学生都是独特的个体，所以作为教师，认识自我与认识学生和学科同样重要，并且有益于更好地服务于教学和学术。不仅要教会学生知识，而且要讲“我”的意识带给学生，印证了我们常说的哪个老师带的学生就像谁，因此教师要不断学习，认识自我，越熟悉我们的内心领域，我们的教学就越稳健，我们的生活就越踏实。同时，能运用自己的人格魅力和个人素养潜移默化地影响学生，才是好的教学的体现。好老师在生活中将自己、教学科目和学习联合起来，是我不断努力的方向。
教学的勇气就在于自己有勇气保持心灵的开放，特别是在那些要求超过本人所能的时候仍然够坚持，那样，教师、学生和学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体的结构中。
读《教学勇气：漫步教师心灵》有感14
岁月如梭，时间飞逝，转眼间，我工作已经15年了，教学勇气——漫步教师心灵读后感。虽然从事教育教学多年，但我每次精心备好课后，充满信心进教室，却总是有遗憾地走出教室，难得有几堂课自己觉得是挺满意的，包括同学的每次作业、每次考试都有感到不满意的地方，不知大家有没有我这样的感受。我从不怀疑自己的内心，我是一个热爱教育教学工作的人，为了教好学生，可以倾己所有，包括时间、精力、感情、知识等。
读了《教学勇气：漫步教师心灵》，我明白这种“不满意”就是教育中存在的一种 “恐惧” ，因为教学是每天都进行的、随时让人检测成效的工作，因而“恐惧”自己教学失败，“恐惧”自己落下“误人子弟”的恶名。有时上课提出问题，学生回答不出，总是疑惑自己设计的问题是否太难了，还是学生因惧怕而不回答？觉得自己教学了这么多年连这点把握都没有，不该犯这种低级错误。课堂气氛不浓烈时，不明白是我或我的课不受欢迎呢？还是学生习惯于“只听不讲”了？对教学目标能否真正达成心中无底，读后感《教学勇气——漫步教师心灵读后感》。我也明白我们要一切为了学生的发展，提倡个性化教学，但在目前形势下如何真正有效开展问题颇多，心存疑惑。
我理解《教学勇气：漫步教师心灵》中 “教师为着心灵的自由选择他们的职业，但是教学要求常常使得很多教师心灵失落。”这是产生“恐惧”的根源之一。我认为教学的勇气就在于有勇气保持心灵的开放，即使力不从心仍然能够坚持，那样，教师、学生和学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体结构中。那么我们是否可以鼓起教学勇气，把心灵献给学生吗?
我们当中的很多人，是出于心灵的原因，再加上热衷于某个学科、乐于帮助人们学习等愿望的激励而成为教师的。但由于常年遭受“恐惧”，使很多人失去了这种心灵的力量，教学热情受到挫。我认为,要战胜“恐惧”，唯有与学生、与同事真诚沟通，才能释放心灵，因为心灵是干好所有工作的源泉。
教育的实质就是一个心灵引导的过程，而心灵引导是一个相互的过程，不仅仅学生要遇上合适的教师，教师也要遇到合适的学生。在这种心灵相遇的过程中，不仅显示出教师的素质，也引发出学生的素质。但现实是学生很难有选择适合自己的教师的机会，而教师也没有选择自己学生的`余地。但我相信，教师与学生能够彼此相遇就是一种缘分，只要在这既定的师生范围内做到真诚沟通，彼此调适，互相适应，一定能战胜彼此的“恐惧感”，建立融洽的师生关系。当然作为教师负有更多的责任，要不断更新自己的教育理念，丰富自己的知识涵养，提高自己的职业道德，开放自己的心灵，提升自己的人格魅力，此时进行心灵引导，才能产生优秀的教学，才能使教学富有实效性,才能培养出富有个性素质全面的人才。
读《教学勇气：漫步教师心灵》有感15
与《五十六号教室的奇迹》相比，《教学勇气—漫步教师心灵》这本书理论性更强，读起来有些艰深，已经放弃逐字阅读的我，此次不得不一字一句细细品读。这本书展现出了一个全新的教育世界，其中让我印象深刻的东西很多，今天我主要想说说学生的恐惧。
作为一名新老师，不得不承认，我是带着不安走上讲台的。孩子们会喜欢我吗？我应该做些什么呢？有没有什么办法能让我们之间迅速熟悉起来，建立起彼此之间的信任。我能成为一名真正合格的老师吗？尤其有时候，这种恐惧会让我对自己的教学失去信心，尤其是面对成绩上暂时落后的学生。每节课都会提问他们，下课后第一时间走到这些孩子的面前，询问他们的听讲状况，并且经常和家长进行沟通，可谓尽职尽责。时间慢慢过去了，孩子依然没有多大的改观。直到这种恐惧和无奈终于忍不住发了出来，真想把几个孩子放弃，任其自由发展。看着孩子，依然是一副天真而懵懂的样子，似乎对这一切的情况浑然不知。而我，以为恐惧的人只有我一个。但是，《教学勇气》提到恐惧也常常发生在我们与学生的关系上，尤其是学生自己也充满了恐惧。
直到有一天，一个平时学习习惯不爱好的孩子家长跟我说，老师，孩子在家里也特别懊恼，他也不知道为什么自己上课听着听着就跑神了。另有一个成绩不太好的家长跟我说，老师，孩子每天特别用功，不知道我们的孩子是不是反应有一点慢，现在他好像都把自己定位成差生了。
这让我意识到，那些成绩暂时不好的孩子和还没有养成良好习惯的孩子心里也有很多的恐惧，怕老师和家长批评，怕同伴因此嘲笑他们，在集体中没有存在感，想学好但又无计可施。作为一名老师，一个成年人，当我们感到恐惧的时候，自身的独立和主动让我们可以做一些事情去克服恐惧，但是对于一个没有独立行为能力的孩子来说，在恐惧面前无能为力，只能越陷越深。
作为教师，的确付出了很多努力，这些努力是在我没有清楚明白，并且坦诚面对孩子们的恐惧的'前提下进行的，后来我换了一种态度。不再只是给孩子们提要求，而是告诉他们改变现状的办法，并且时刻准备给他们具体的帮助。例如一个孩子，课后生字总是不会认，更别提写了，翻看他的语文课本，没有丝毫预习过的痕迹。我很耐心得跟他说了他预习的好处，并且教会他，不认识的字，可以在课文里找答案，还可以翻看课后的生字表查找，在会读的生字下面打上一个对号，不会的打叉号，多读几遍。
教育的主张可谓仁者见仁，智者见智，而我愿孩子们在没有恐惧的教室里生活、学习。
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