《活着》读后感

时间:2024-01-13 13:01:54 读后感 我要投稿

《活着》读后感【优秀】

  读完一本经典名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,是时候静下心来好好写写读后感了。到底应如何写读后感呢?下面是小编为大家收集的《活着》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《活着》读后感【优秀】

《活着》读后感1

  这是我第一次读余华的书,故事朴实,可结尾又是那么残忍。我向来都不爱看悲剧的,也从不愿直视社会上真真切切存在的惨案,我是个理想主义者!曾耳闻过《活着》中的一些故事与人物,所以《活着》在家中书柜已久,甚至书上面都有了一层薄薄的灰。每每捧起它,我却又一次次地放下,终于,我翻开了它,专心地读着……

  小说开篇便写了两位老福贵——男主人公和一头老牛,由主人公的叙述来追忆往事,揭开了故事的序幕:

  地主的儿子福贵的一生命运坎坷,该经历的,不该经历的,都经历了。从家庭的富裕到落魄,从富贵参军到回乡过着食不果腹的穷日子。灾难在他身上接踵而至,犹如晴天霹雳般地将他原本就不太美满的'生活毁于一旦。儿女双亡,妻子病逝,“偏头”女婿工作时遭意外去世,连最后的亲人,年仅七岁的小外甥都先天而去。每当一个厄运降临,我的心都会为之一颤,若是那样壮烈地死去,也就罢了,可偏偏就是那样平淡地一个又一个死亡,普通人,连死去都是那样无助,那样平静。福贵本是一个纨绔子弟,如今却得面临自己的挚爱一个又一个地离他而去,心如刀割却又眼睁睁地束手无策……

  书看完了,可每每想到福贵所遭遇的这些事情,我都会眼泛泪光,即便过了许久,那种为之惋惜,为之怜悯,为之悲切的情感也挥之不去。

  上天可真是眷顾他——打仗的时候让他从死人堆里爬了出来;土地革命的时候他已不再是地主了;一个个亲人死去唯他活着……他似乎是最幸运的人,但却是最可怜的人!

  小说最后写福贵和老牛渐渐远去,那沧桑的背影,与夕阳的余晖、无垠的田野,已融为了一幅画,福贵的背驼了,他背负着一家人活着的希望。他失去了一切,唯有活着的意志无法被剥夺。

  他,为了活着而活着。

  这是斗争与生存的故事,作者用朴实无华的笔墨,写出了当时中国社会中农民阶级不同时期的生活经历,打造出福贵这么一个看似幸运而又可伶的人。

  正如余华所说的:

  “人是为了活着本身而活着,而不是为了活着以外的任何事而活着”。

《活着》读后感2

  余华的《活着》应该是我用时最短读完的一本书吧!最开始知道《活着》这本书是因为在微博看到易烊千玺的推荐,他说:“读《活着》就是随着富贵走在洒满盐的路上,习惯于接受失望,等时间淡了悲伤,苍凉难耐么?尽是人生”后来又在微博上看了一下其他读者对《活着》的评价,知道这是一部悲剧,主人公富贵一生都在不断的失望中度过,生命并没有在他的努力中出现转折,也没有任何奇迹可言,每次觉得有盼头的时候总会被当头一喝。

  我是做好了心理准备来看这本书的,可是直到最后苦根也离开的时候我依然哭到不能自已。富贵最后倒是看得透透的,与他的老牛相依为命,他的苦楚,他的寂寞最后只能自己消化。生活对他不是善良的,对家珍、对凤霞、对有根、对二喜、对苦根都不是善良的,甚至是残忍的。可是在那样的年代,在那样的社会背景下,生活又对谁是真正友好的呢?哪怕是春生、龙二也是牺牲品。跟着富贵的足迹走在那个时代里,一步一步都是那样的艰难,经历过农村生活的我在读文章的`时候似乎更能融入到那样的环境当中。社会底层的劳动人民,只是为了生存下来就要不断的挣扎。读着富贵的人生,我在想如果是我在那样的环境下,我能坚持下来吗?如果我像富贵那样留在了最后,守着一座茅草屋几座坟,我还能坚强的活下去吗?或者说那个时候我还有活着的意义吗?

  以前有一个远房亲戚,爷爷说我应该叫“幺爷爷”,印象中我还在上幼儿园就去世了,之所以还记得有这么一个人,是因为听到爷爷说“幺爷爷”死了好几天才被村里的人发现,还是村上出钱将他埋了的。我当时年龄很小,但仍觉得很心酸,没有家人、没有子女,就连死了也没有人知道。这么活着不难受吗?不痛苦吗?

  最近听到了太多不好的消息,我感觉心里承受的负能量快要将心脏撑爆了。经常在想人活着的意义在哪里呢?我们没有生活在富贵那个年代、没有集体化,不必担心受冻挨饿,可是我们的生活中似乎也少了单纯,少了真诚,充满了欺骗和背叛,越走进生活越害怕生活。

  然而哪怕是这些感伤,这些害怕也只有活着才能体会到。活着的意义是什么,我想作者在书的自序中就给到了我们答案:人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。

《活着》读后感3

  一个风烛残年的老人讲述一生的故事,有点凄惨,人活着,究竟是为了什么?中国人两千年的封建传统是为别人而活,父母为孩子而活,孩子为亲人而活。当就剩下自己时,我们又为谁而活呢?

  《活着》发生在哪里,作者没有交代,但是从文中的细节和作者的背景可以推断是在浙北农村,那是中国封建文化的精髓所在,也是中国的鱼米之乡,鱼米之乡的生活一定很惬意吗?

  福贵,小说的主人公,一个很“旧社会”的名字,大福大贵,人们的愿望总是那么美好,而现实总是喜欢和我们开玩笑。从抗日战争,国共内战,土改,大跃进,文革到改革开放之初,主人公的一生就是浓缩的中国现代史。

  年轻时候的福贵有着封建阔少的一切品性,吃喝嫖赌样样精通。根本不是我们六十分万岁的标准,如果大学开这些课程的`话前三项福贵一定可以拿满分,最后一项天生的白痴吧。家珍,小说的女主人公,具有中国封建社会妇女的一切美德,贤良、隐忍、任劳任怨。福贵的家珍的结合,用我们的话就是一朵鲜花插在了牛粪上。

  抗日战争时期,浙北很安静,日本兵没有打到这里,福贵和他的爹,一对的败家子,依然过着悠闲的生活,老袓宗二百多亩的家产到福贵他爹这里就只有一百多亩了,抗战结束,终究由于福贵的赌而住茅草屋了。福贵的阔少生涯结束。人生一劫。

  国共内战时期,彻底悔悟,一家五口,随苦,也其乐融融,刚看到点生活的曙光,却被党国抓了壮丁,九死一生,回到家乡和家人团聚,女儿凤霞却因病成了哑巴。人生二劫。

  土改因为输掉家产而没有被划成地主,因祸得福?分的五亩好田,一家四口,日子安定。

  大跃进,浮躁的年代,人民公社,人有多大胆,地有多大产。全民大炼钢,超英赶美,三年自然、人为的灾害,险些饿死。人失去理性,是多么的可怕。家珍落下病根,人生三劫。

  文革,摧残人性的年代,变态的社会,扭曲了的灵魂,永载史册的悲哀,可怕的岁月啊!儿子有庆人为夭折,人生四劫。

  凤霞产后大出血不治身亡,医德的丧失是人类最大的悲哀,是对灵魂的亵渎。人生五劫。

  一生的好女人家珍病逝,传统女性在中国大地逐渐消失,女强人如雨后春笋般涌现,社会进步的表现。人生六劫。

  女婿意外死亡,全家只剩福贵和外孙苦根两人,一老一少的背影,有点苦涩。人生七劫。

  外孙苦根早夭,福贵啊,福贵,一个人的福贵。人生八劫。

  改革开放之初,福贵一个人活在乐观的世界里。

  人,最重要的是活着。人生百态,各得其所。作文

《活着》读后感4

  初二的时候,听过这本书,想去看,听同学说是个很惨很惨的悲剧,就放下了。

  如大四毕业,毕业第一年最难挨,便开始读此书。

  因果两个字真是妙不可言,有因才有果,家道中落大环境下的变动是外因,过得不好除了命运外,还有福贵年轻时挥霍无度,以及作为母亲的娇宠无度,父亲错误的教育方法。有钱供他读书,不学习,去赌博,因为有个有钱的爸爸还读什么书,家产丰厚,算是富二代吧。靠山山会倒,靠人人会跑。书中说,福贵想让家产变得和以前一样多所以去赌博,我觉得是因为喜欢不劳而获突然中大奖的感觉所以才去赌博,更是因为赌博的刺激。赌博只是一开始,他的性格贯穿整个小说,从一开始看中米老板的女儿娶回家不管不顾依旧吃喝嫖赌,到去城里请郎中逞凶斗勇跟别人打架去充了兵,到对有庆的教育最后到二喜送去医院他阻止因为他认为医院夺去了他的亲人。这告诉我们,人丑就要多读书,因为你连有钱的'爸爸都没有,更不会有家产给你败,不一定读书会改变突如其来的变故,至少能让生活改善一点,不会有固定的思维做出愚昧的判断或者对下一代不分青红皂白的棍棒教育。

  最后,家珍是个好女人吗?

  是啊,嫁给福贵,坚定不移,有没有跟一部网剧很像,《花间提壶方大厨》。不多说电视剧,继续说家珍。

  在我看来,家珍身上优点无数,从小家中优渥,嫁给福贵前还去读书,不知道那个时候学的什么,学的嫁鸡随鸡嫁狗随狗吗?福贵从结婚前就一副混混的德性,按照她父亲对她的宠爱,不至于随随便便就把她嫁给福贵,难道家珍也喜欢福贵??

  婚后,家珍对福贵完全做到了妻子的本分,没想到,福贵的娘手太长,对待成家的儿子却像对待吃奶的娃娃,出去嫖赌还安慰儿媳妇,男人都是偷腥的猫。睁一只眼闭一只眼怕是纵容吧。家珍真的是没的说,那个年代,她也没话语权,以夫为贵,唯一一次去拉赌博的丈夫还被大男子主义的福贵让人拖出去,那一刻我觉得家珍是不是有些愚昧,这种男人不要也罢!!(化身为键盘侠,开始……)福贵是家珍捂不热养不熟的白眼狼。

  老年后的福贵,有些正常人的样子了,读不懂不说了。

《活着》读后感5

  夜幕悄然降临,伏案学习的我,身心俱疲。耳边又响起了那熟悉的旋律……

  那是悠扬婉转的二胡声。

  不用往楼下看我也知道,又是那位老人在拉他那首不知名的曲子了。他拉的那首曲子,或许谁也不知道叫什么名字吧。

  我的目光停留在了我身旁安详地平躺着的那本书上。书的封面上赫然两个大字:《活着》,作者是余华。

  这本小说是一个历尽世间沧桑和磨难的老人——福贵的人生感言,是一幕演尽人生苦难经历的戏剧。富家出身的地主少爷福贵嗜赌成性,最终赌光了家业,沦为农民,变得一贫如洗。他的后半生都是在艰苦的岁月和亲人的相继离世中度过的。生命里难得的温情被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩下日渐老去的福贵和伴随着他的那头老牛,在阳光下回忆着从前的岁月……

  旋律似乎进入了高潮,变得激昂起来了。它将我拉回了现实中,我这才发现,我连手中的笔都忘了放下。

  我从窗口往下看,在一间车库门前看到了那位老人的身影。在小区路灯昏黄灯光的映照下,我可以大概看清他的模样——他就那样从容地坐着,跷着二郎腿,二胡架在腿上,弓毛在琴弦上不紧不慢地摩擦着,那熟悉的旋律从这里悠悠地流出。他的脸上,岁月留下沟壑纵横,头发、眉毛、胡须都是斑白的。好一张沧桑的面庞!

  但他一点儿都不苍老。

  每当老人拉起他那把二胡时,脸上总是带着陶醉的.神情。他在平时生活中乐观开朗,脸上总是笑眯眯的,遇见熟人,总会热情地打个招呼。

  我隐隐看到,老人缓缓站了起来,脚下的水泥地幻化成了田野……一个抚着老牛的老福贵,浮现在了眼前。他就那样从容地站着,沾着点点斑驳的泥浆的裤管高高地卷着,赤裸着上身,那头老牛陪在他身旁,不紧不慢地晃动着尾巴。秋日的暖阳照耀着他健康的黝黑的脸,汗水沿着条条沟壑向下流着,粒粒汗珠闪闪发亮。好一张沧桑的面庞!

  但他一点儿都不苍老。

  我蓦然发现,两位老人竟如此地相像——好像他就是福贵,福贵就是他一般。

  只是,老人有着一个儿孙满堂的幸福大家庭,生活过得也还算不错。平时晚上没事干,就拉拉二胡,消磨消磨时间。

  而福贵,虽没有儿孙满堂的幸福生活,但凭借着乐观豁达的生活志趣,一片田,一头牛,一个人,把生活活成了自己想要的样子。

  我顿时思绪万千。

  以后,每当我再次翻开这本书时,那熟悉的旋律似从中悠悠飘出,两幅画面呈现在我眼前一人一牛和一人一琴。

《活着》读后感6

  《我们活着的可能性有多少》的作者是史铁生,我们从课文《我与地坛》中了解过他,活着是美丽的——读活着有感500字。我们知道了他是个残疾人,知道了他的主要经历和主要成就。而最令我印象深刻的是他的母亲,在《我与低坛》中,我被深深打动了,这是位多么伟大而苦难的母亲。于是,我看了这本《我们活着的可能性有多少》,希望发现更多关于史铁生的事,当然还有他的母亲。

  他在《我与地坛》中写到:多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有我的车辙,有过我车辙的地方,也都有过母亲的脚印。就是这样看似简单的一句话让我内心久久不能平静,文字间透着哀伤和悔恨,因为当他意识到这一点时,母亲已不在,他已不能再做一点作为子女该做的事,唯一能做的就是哀叹和回忆。

  他回想起小时候,他问母亲:“你给大伙买过糖吃吗?”母亲回答:“为什么我要给大伙买糖?”“那你结过婚吗?”母亲大笑,揪着他的耳朵说:“我没结婚就敢有你了吗?”而当时他怎么会懂得这跟他有什么关系。每次想起这些,他总是禁不住笑起来,然后望着天空,眼中闪过泪光。我想不只是他会这样,任何一个了解他、关心他的朋友,甚至读者都会为之感慨。

  史铁生的印象里,年轻时的母亲漂亮,且天性浪漫。她有过很多愿望,而愿望多的人似乎注定生活的不快乐。史铁生的姥爷在他未出生前就离开了人世,也因此,他的`年轻的母亲没上成大学,很多梦想随之消散。长大后的史铁生还未有工作却已双腿瘫痪,以后他便悄悄的学写作,他的母亲知道后,跟他说:“我年轻时的梦想也是写作。”但她说这话时,是那样惭愧地张望四周,看窗上的夕阳,看院中的老海棠。

  在史铁生四十六岁那年,他第一次回自己的涿州老家,去看母亲出嫁前的那间小屋,他想:那时我在哪儿?那时是不是已经注定,四十多年后她的儿子才会来看望这间小屋,来这儿想象母亲出嫁时的情景?

  他幻想自己在拒马河畔,看见一个19岁的年轻姑娘,那就是他的母亲,在桥上邂逅了他的父亲。然而这一幕只是虚幻,即使它是真的,那也只是发生在四十多年前。现在母亲已经走了,走了二十年了。

  史铁生的一生能说坎坷,而他的母亲何尝不是呢?

  当他再次想起小时侯调皮的问母亲“你结过婚吗”,然后惬意饿一笑,在含泪望向天空时,是否会看见天上映出的那张饱经风霜却扔微笑着的母亲的脸,擦干眼泪,微笑着,像个孩子。

《活着》读后感7

  “活着”讲述了一个人和他的命运之间的友谊。这是最感人的友谊。他们互相欣赏,同时又互相憎恨。他们谁都不能抛弃对方。同时,没有人有任何理由抱怨对方。《活着》讲述了一个人如何承受巨大的痛苦,就像千钧一发一样,一根头发承受着30,000磅的重量。它没有坏。活着告诉我们眼泪的丰富和宽广,告诉我们绝望的不存在,告诉我们一个人活着是为了活着本身,而不是为了活着以外的任何东西。

  这位英雄曾经因赌博失去了他的财富,但他的亲戚没有抛弃他,这使他忏悔。那时,他明白只要他活着,只要他有爱和关心,贫穷就不一定是坏事。然而,他的妻子生病了,他的'儿子死了,他的女儿死于分娩,他的女婿死于事故,他的孙子死于他的疏忽。所有的悲剧一个接一个地发生,最后只剩下他活着。然而,经历了所有这些之后,他有了一种超然的心情,可以平静地回忆和讨论他的过去。

  他和老牛呆了一整天,寄托着对亲人的怀念和对生活的感激。虽然不幸发生在他身上,他很高兴他有这么好的妻子和明智的孩子。他的生活中没有遗憾!作者没有发泄、抱怨或揭露,而是向人们展示了高贵。这里的高贵不是纯粹的美,而是理解一切后的超然,对善与恶的平等对待,以及对世界的同情。

  英雄傅贵经历了一生的苦难。他的家人一个接一个地离开了他,徘徊在绝望的边缘,但他有能力承受苦难,并对世界感到乐观。当他发现间接杀了他儿子并让他分担过去的祸福的春生选择了埋葬仇恨。他们互相感谢,互相憎恨,但是没有人能放弃这个地方,同时也没有人有任何理由抱怨对方。即使面对绝望,他仍然劝他的朋友们要坚强,要活下去,只要他们活着,就只能活下去。

  作者没有发泄、抱怨或揭露,而是向人们展示了高贵。这里的高贵不是纯粹的美,而是理解一切后的超然,对善与恶的平等对待,以及对世界的同情。

  在我们当前的生活中,无疑会有许多困难和挫折。有时候我们真的很难忍受。然而,每当我想到傅贵仍然感激他的生命,我就会感到惭愧,感到自己和傅贵之间的差距。也许在经历了这些磨难之后,我无法得到内心的升华。然而,通过观察傅贵的经历,我可以感受到同样的情感。

  不管怎样,生活会继续。只要我们活着,我们只为自己活着,而不是为自己以外的任何东西活着!

《活着》读后感8

  死很容易,活着很难。这也许是最能概括本书情感的句子了。亲人一个一个离自己远去,灵魂一次一次被自己。没有活下去的支撑和,不知道为什么而活,但内心深处却不会放弃生命,这恰恰是生命的本能。活着,是一种本能,无关,无关,无关追求。

  福贵一家原应该是地主阶级的有钱人,有着幸福美满的家庭,虽然老爹是个败家仔,但依旧很宠福贵,有个支持自己,永远关心自己的老娘,娶了个能吃苦耐劳,善解人意的有钱人家小姐做妻子——家珍,还有个漂亮、能干的女儿——凤霞,最后还有个善良,热心的小儿子——有庆。但却经过福贵的一系列和当代的`发展,最终导致钱没了,老爹死了,疼爱自己的老娘病死了,可怜的儿子和女儿在同一间医院走了。妻子也死去,留给福贵最后的念想是凤霞的丈夫二喜和孩子苦根。曲终人散,最终都离他远去。这世界上只剩下他孤零零的一个人。

  我会想,他为什么不去寻死?他为什么还要活着?最亲的爹和娘去世了,最爱的妻子儿女走了。没有一个人能顶住这般打击。这世界已了无牵挂,他也都这般岁数,活在这,没人给自己送终,所谓的家财万贯一夜失,白发人送黑发人,无亲人,这类悲惨的事情在同一个人身上发生,试问自己,谁有他这样活下去的?他究竟是心底强大,还是想替自己爱的人继续活下去,看遍所有美好。

  我常常进入书中,幻想假如我是福贵,那个最悲惨的主人公,我会不会在家珍去世后便与她一同死去,我不敢想象,但心底里却是有个明确的答案仔细想想,我不会那样做。那是高洁的爱情,但我欣赏不来。我不会死,虽然我不知道为了什么活着,但我终究不舍得这,我留恋它,我会努力抱着好的心态迎接接下来的日子,但确实不会有从前的快乐和无忧无虑了。深入作者想要表达的意思,与福贵感同,想象他经历苦痛时的心情,理解并。

  不是每个人都能从打击中走出来,人是为了本身活着而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。其实活着本身的美好就足以让我们迷恋,足以让我们继续为其活着。活着,是责任,是心态,是生命本该有的色彩。连的机会都没了,又谈何创作?梦想?机遇?死去可以夺去人们的痛苦的记忆,但是活着可以让人们重新创造欢乐的记忆。总结起来便是:与其忘记痛苦,不如制造欢乐。潇潇洒洒过完余生。但依旧会带有,恨自己、恨世界。

  《活着》究竟是想表达主人公的可悲,亦或是表达希望读者坚强生活。没有准确把握,但中心绝对是:把握生活,一切,努力活着。

《活着》读后感9

  《活着》这本书,余华写得平静,没有刻意渲染,我看得也平静,面对书中老人的一生经历,心里并没有波涛翻滚,这是那个社会中再平常不过的生命。

  少年去游荡。老人叫福贵,年轻时嫖赌败家,仗着几代家业,不听长辈教诲,辜负对他百般忍让,如故跟着他的妻子,最终赌光了几代人的积蓄,所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌,从富家少爷到下层百姓,如同一个晴天霹雳,将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒,才开始珍惜身边的亲人,打算重新开始。

  中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他,破产后接连着丧父,为母抓药是被抓去当壮丁,九死一生回了家,母亲早已亡故,女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。后来人民公社成立了,家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病,而且日渐严重。福贵一家祸不单行,儿子有庆死于采血事故,为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产,只留下了儿子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵,又夺去了苦根的生命。

  福贵的一生就像一叶小船,游荡在社会这个海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福贵只有受着命运的摆布,唯一能做的.就是死死地抓住一切“稻草”不放手,忍者,活着,就像小船只有随着波涛时起时伏,唯一能做的是不让自己陷下去一样。

  福贵的一生是平常的,却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾,社会灰暗的人祸的力量,一种“忍”的力量;是他无论多苦多难,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活着的力量,一种生命的力量。

  我常抱怨生活过于乏味,读初三的时候,日日夜夜想着盼着毕业,以为过了中考这一关就可以松一口气了,只要熬过初三,接下来就是轻松愉悦的日子了,好不容易盼着初中毕业了,可这却是高中的起点,还来不及畅快的舒口气,又得咬紧牙,开始高中的马拉松了。我曾问自己,这么苦是为了什么?却总也找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。这就是生活。

  身为一个刚步入高中的学生,我经历的磨难是少之又少,与大人比,与福贵比,与生活在那个年代的人比,又算得了什么呢?初中坚韧是为了中考,那么高中坚韧便是为了高考。我们应该少抱怨,脚踏实地的前进才是正道。

《活着》读后感10

  很久前就知道这本书,是通过老师的介绍;今天才翻,缘于她的介绍。

  夕阳下一位叫福贵的赶牛的老人用不同的名字吆喝着老牛,就象一个个亲人又站在眼前。他们的生活未尝不象那头老牛一样负重着。解放前的生活如一张破了洞的网一般,紧紧地扣着他的呼吸。从阔少爷到佃户,一夜之间的身份改变完成了他人生的转折点。在他的生命中,几个名字撑起了他的一生。

  想起家珍,一个善良而坚韧的女人!富裕的生活没有让她变得慵懒世俗,反而愈加衬托出她的高贵。富裕的时候她并不高傲,我脑间唯有是她——一个城市女学生那个清纯的背影;转折时她并不惊慌,怀着8个月的身孕在牌场上的哀求让我为之动颜,离开了主房去茅屋住时的沉静让我为她赞叹;还有失去有庆的悲痛,凤霞走时的镇静,加上那让她难堪的软骨病,都深深地烙在我的心中。想起她,活着是一种沉重!

  想起有庆,一个可怜而乐观的孩子!在城里出生半年就被母亲带回了茅草屋,也就那么短暂的生命却经历了几次的生死磨难。最真切的感受是他对羊的喜爱,赤脚走几十里从来不喊累,那么小的孩子每天就这样上学、割草、喂羊从不怠慢,我欣赏这样的一种品质!最痛心的是他的夭折,一个这么可爱懂事的孩子却被狠心的医生活活地抽血而亡。这对于他来说是一个太残酷的世界。想起他,活着是一种折磨!

  想起凤霞,一个失聪而纯净的孩子!一场疾病夺取了她的.言语,却夺不去她那颗天使般的心。优越的童年的背后是无穷的灾难,而一个柔弱的女子却支撑着一个破碎家庭的重担。最让我感动的是她对于父母的理解和对弟弟的爱护;最让我心酸的是她为了一段地瓜和别人争夺,仅仅为了给家人一点干粮;最让我痛心的是由于哑而遭受的欺凌;最让我惋惜的是幸福向她招手时,她却在迎接一个新生命的到来后悄然离去!想起她,活着就是一种生命的延续!

  想起二喜和苦根,一对在书中短暂走过的父子,惟有的只是对活着的诠释……

  一个个走过的人,让经受了坎坷的福贵,最后近乎了麻木,对于他,活着只是等待着死亡的自然到来,于是,那头夕阳下的老牛就和他默默相伴而行……

《活着》读后感11

  “少年去游荡,中年想绝藏,老年做和尚”

  ——余华

  距我第二次看完《活着》已相隔一年多了,前后看了三次,每次心境都翻天覆地。

  这次我看到的是:生与活

  生与活是不同的。

  生,是让生命延续的这个结果。

  活,则是生命延续的整个过程。

  全书借富贵的人生,完美的阐述了活的这个过程。整个过程让我不能释怀,不管多久都不能释怀。

  文末富贵买的那头老牛,让我感到未曾有过的亲切。

  之前看过一句话:“生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了锤的老牛一样”,如果悲惨是锤,那富贵就一定是那头老牛,而《活着》讲述的就是老牛受锤的过程,这个过程残忍而又绵长。

  从内心来讲,我是拒绝这样的剧情的,但是太过贴切,让我不得不去承认;农村出生的我,从小就听老辈们讲述这文中的那个时代,我很幸运没有吃过树根,树皮和野菜。

  起初,我是很想讲讲自己的故事的,现在细想一下,富贵这样的人都只能算做时代产物的一个缩影而已,活在当下的我们又何足挂齿?

  活着读后感关于活着读后感7

  一个小村,一座小城,还有主人公福贵。

  这部小说的确让我感到沉重,我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静,会经历无数坎坷风雨,但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的'肯定和人文价值的关怀,任何理由都不是人放弃生命的理由和借口,这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。

  “老人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬,老人唱道:少年去游荡,中年去掘藏,老年做和尚。”书的最终似乎没有忘记又留下讲述者自我在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话,“我明白黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。”生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会成长为一个期望。他们就是我们自我的驭手,不管身上承受着什么不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么。

  在艰难中活着,在活着中享受艰难!活着,就要善待身边的每一个人、每一件事,千万别为自我找什么借口,因为人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。

《活着》读后感12

  08年4月28日,山东胶济铁路火车相撞,死亡72人,伤416人;08年5月2日晚至3日凌晨,缅甸遭受热带风暴“纳尔吉斯”袭击,目前死亡人数已达3.8万,失踪2.8万人;08年5月12日,四川汶川发生7.8级地震,目前死亡人数已达1.4万人……一次接一次的灾难,让每个人的心情都显得愈加的沉重。死者长已矣,活着的人们除了献上深切的同情和沉痛的哀悼之外,更主要的是在今后的日子里要珍惜生命,好好活着。

  我时常在想,人活着到底是为了什么,怎样活着才算有意义。建功立业,光耀门楣?还是封侯拜相,封妻荫子?这样的人生确实令人艳羡,古今多少人毕生营营,追逐此道。

  “闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”(王昌龄《闺怨》)可怜的闺中怨妇,就算你凝装打扮风情万种又有何人欣赏呢?夫婿已别离,此时唯有独自凭栏远望,静对盎然春色,心生千缕相思。你后悔了,你后悔你的贪慕虚荣,后悔逼迫夫婿去追求功名利禄。此时,你的心里只能用假如来弥补和想象那遗失的美好。假如他没有走,陪伴在我身边,那该有多好啊。我可以俏皮地指使他摘一朵最美丽的'花儿,然后插在我的云鬓之上,从此,我就成了他眼中最美丽的春色……

  一直都很喜欢《活着》这部小说,很喜欢书中福贵这个人物。主人公福贵的爹被气死,母亲因贫病死,儿子献血过多而死,妻子累病而死,女儿难产而死,女婿被水泥板压死,外孙吃豆撑死……生命在不断的接踵而至的死亡中,变得异常脆弱,而且越往后读,死亡之中冥冥不可臆测的成分就越大,越能体会到命运的可畏和活着的不易。生命虽是脆弱而无常的,但是生命的坚强在这本小说中却得到了最充分的体现。福贵在接二连三的重大打击下,我没有看到他呼天抢地、哭哭啼啼,风雨过后,他依然淡然和乐观,用最平缓的语气向小说中的“我”讲述自己的故事,还买了一头老牛与其度过残年,这让我感到淡淡的释怀。在外人看来,他活着已毫无意义,什么都没有了,可是什么都没有击垮他。也许正如作者余华自己所说的那样:活着是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

  面对名利,面对得失,淡然一笑,潇洒一生。活着,其实就是人生最大的幸事。好好活着!

《活着》读后感13

  生与死是人们经常谈论的话题。俗话说:“好死不如赖活着”,但这之中却不乏悲观的色彩。而同样是一本薄薄的让我一下午就读完的书,却让我领会到了“活着”,这一沉重的词语之中的另一种色彩。

  在这本小说中,作者以旁观者的身份听老农福贵讲述他悲惨曲折而又幸运的一生。主人公福贵生活在一个纷乱特殊的年代,他经历了家庭的兴富与衰弱,经历了战争与动荡,也经历了身别亲人的接连离去。在他坎坷的一生中,他得到了良好的家境,贤惠的妻子,聪明伶俐的孩子;却也失去了许多。福贵是悲惨的,在挥霍完家产之后,他由地主变为贫农,家道衰落,父亲也因此离世;但他同时也是幸运的,正是因为变为贫农,他不必在解放初期作为地主而被枪毙;他是幸运的,因为有了个贤惠的妻子,作为农民的他生活却也是幸福的。但是,随着亲人的接连离世,他的生活也渐渐地改变,最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管命运如此多舛,他仍坚强友好地对待这个世界,没有一句抱怨的话,过去的伤痛在他的口中似乎是那么平淡。这种平静或许只有快到了生命尽头,回望过去时才会有吧。

  从双亲,儿子到外孙,他们的.离去无疑给福贵带来了巨大的伤痛,想想人活一生,却要遭受如此之苦难,又是何等的悲痛!一次次的打击,使福贵选择了一种平静,一种真正的平静,一道道的伤痕只会让他更坚强,更坦然地面对生死。这是多年的感情磨合而成的,是沧桑,是坚强,更是一种释然!或许这才是真正的“活着”吧。

  就像课堂上老师所说的,世上没有绝对的公平,生活也没有绝对的一帆风顺,风风雨雨,生老病死,我们也得一样一样地经历过去。面对无法选择的生活方式与命运的种种不公,我们到底是应该像福贵一样坦然面对,承受着更大的“活着”的苦楚还是像网络中无数的无力为生活承担责任而自杀的人一样,这只能靠我们自己选择。命运是不可改变的,但可以改变

  的是对命运的认识。我不苟求能够风风光光地走过一生,但求能在那个时刻,带着微笑平静地与这个世界道别,也同身边的人到声再见。

《活着》读后感14

  余华的《活着》这本书是通过别人介绍才知道的,当时的朋友对我说这样的书的催泪性很强烈,我一直不大相信,我想可能这样的书一般都是为了骗取不太理智的读者的眼泪而使得他们浪费自己的感情和金钱的,所以,我也就一直没有心情看这本书,直到前天自己百无聊赖的时候突然想,我到要看看这个让无数人或者叹服或者痛斥的书到底有多大的魅力。

  作者在此书中讲述了,地主少爷富贵嗜赌成性,终于赌光了家业一贫如洗,穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医,没想到半路上被党国部队抓了壮丁,等他再回到家,女儿已经成了哑巴,母亲也病了,家里一点吃的也没有。命运就是这样的作弄人,这样的令人无法琢磨,令人尴尬的无奈着,痛苦着。一次又一次战乱和动荡,这个家庭在生存线上苦苦挣扎。新中国成立,在大跃进运动中,饥荒饿得福贵的妻子家珍驼了背。邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手,福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血,踊跃献血,忙乱中被抽多了血,死了……然而,真正的悲剧从此才开始渐次上演,每看几页,都有我眼泪湿润的感觉,坏运气总是降临到福贵的头上,在小说的最后,悲剧和失败越来越多,眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。

  我真的不想继续我的痛苦,我真的不想再折磨自己,想自己也算是个“久经考验”的读书不少的人了,怎么在这个时候会为了一个并不关乎自己任何前途命运的一本书而“浪费”自己的感情,我当时真的在心里痛斥大骂这个余华,为什么一定要把人家弄那么悲惨,仗着自己有点才华就那么肆意的折腾读者的'感情,真是太没人道了,不过,倔强的自己还是顽强的把这本上看完了,另一个心思却不得不叹服作者的文学艺术造化,我不得不承认,这本书是我看过的书中最有艺术价值的书之一,我也因此想到了美国短篇小说作家艾米丽·卡特对中国著名作家余华的长篇小说《活着》的评价,艾米丽对《活着》的语言、情节,娓娓道来的叙述方法,简朴优美,未曾雕饰的魅力及小说中关于生、死、命运的内涵都给予了高度的评价。艾米丽写道:“如果现在要读一些东西,显然你应该读一些永恒的东西。《活着》就是这样一流的作品”。

《活着》读后感15

  很早前曾读过一句话:能够活着是最大的幸福。到时的我很不能理解,难道说如果人像牲畜一样卑贱的活着而不思进取,这也是一种莫大的幸福吗?合上余华的《活着》,细细回味徐福贵的坎坷的一生,蓦然间,发现自己当时的想法是多么的荒谬。其实,能够活着,真的是一种幸福。

  《活着》为我们讲述了地主少爷福贵一生的悲欢。在经历了家道败落,父母与儿女,妻子与外孙的相继离去后,福贵的活着更深层次的为我们揭示了活着的意义,同时,也让我们懂得:我们是幸福的,因为我们活着。

  倘若说人是靠记忆来慰藉,靠回忆来释然,靠平静来概括,那么,福贵则是在靠回首来顿悟幸福。尽管福贵是在充满悲怆的午后黄昏讲述他的一生的,但或许他的内心是幸福的。因为在经历了那么多的艰难困苦后,唯独他活下来了,这是多么大的一种幸福啊。他活着,不仅要自己好好活着,而且要承载他已故亲人的活着的希望。抛开这些,正如余华所绪:人只为活着本身而活着,不为活着以外的任何事物而活着。那样就更应该幸福的活着。既然活着,本身就是一种幸福,那又何必在意那么多过去呢。

  活着是人的一种本能。你有权有势有钱的活着是活着,我没权没势没钱的活着,同样也是活着。已经经历了那么多的不易才坚强的活下来,为什么不感到幸运,感到幸福呢?人生是无常的,每时每刻都在不停的变换,下一刻苦难就可能降临在我们的身上。我们又何不趁着我们现在还活着,好好享受活着的幸福呢。

  对于福贵独自活着是否真的.幸福,我无法断言。或许在旁人认为,福贵的活着是一种煎熬,这种煎熬比死还难受;但就我个人而言,我认为福贵的活着,最终收获更多的是幸福。撇开福贵来讲,现在我想讲的是 :生活在我们这个社会的人是幸福的,因为我们快乐的活着。

  在当今这个和平的社会,福贵时期的动荡岁月已不复存在。我很好奇为什么还是会有那么多的人因为工作不顺利,或者失恋了等种种可笑的原因而轻易放弃活着的机会而选择了死亡。我们要活着,只有活着,才会有希望,才会有幸福。

  生命是一列开往坟墓的列车,很多的人都来不及到达终点站,便无奈在中途匆匆下车。我们是幸福的,因为我们还在

  这趟列车上。既然还在,我们就要好好欣赏沿途的风景,纵使前面的风景是那么的黯淡无光,都要勇敢的面对。因为,我们骄傲的活着,活着,就是一种莫大的幸福!

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