巴黎圣母院读书笔记(合集15篇)
读完一本书以后，相信大家都有很多值得分享的东西，不妨坐下来好好写写读书笔记吧。为了让您不再为写读书笔记头疼，以下是小编为大家收集的巴黎圣母院读书笔记，欢迎大家分享。
巴黎圣母院读书笔记1
《巴黎圣母院》中的人物，可以说没有一个是完美的，所有人都带着缺陷，正因为如此，这本书才带给了我们最真实的体验。它带给我最深的感受有三点。
虽然是一部悲剧，但这本书中却不乏美好的爱，当然也有丑恶的爱。艾斯梅达拉的母亲巴格特生下女儿时说：“她就是我的全部。”她全心全意地爱女儿，女儿被吉普赛人抢走后，她进入巴黎圣母院做了修女，时时刻刻地为女儿祈祷。这是伟大的母爱；卡西莫多被艾斯梅达拉救了后，便爱上了这个心地善良的姑娘，然而他因为自己的相貌，不敢过于接近她，只是送给她食物和围巾，让她温暖；只是冒着危险把所有墙角的花儿摘下来送给她，让她快乐；只是为她抵挡住一切敌人，让她安全。这是无私奉献的爱；诗人在死亡边缘被艾斯梅达拉救下后，也许也对她产生了爱慕之情，当然这是一种尊重的爱；艾斯梅达拉把自己表演得到的钱全给了路边的孩子们，这也是一种爱；而弗比斯和圣母院副教主克洛德对艾斯梅达拉的爱，前者完全是一种游戏，后者便是一种罪恶。
第二点感受是这本书说明了一个道理：善不一定有善报，而恶一定有恶报。女主人公艾斯梅达拉可谓是做尽了好事，最终却免不了被诬陷绞死的遭遇。卡西莫多为心爱的女人付出一切，最终也只能因为心灰意冷而了解了自己的生命。克洛德就不一样了，他与女主相反，是做尽坏事，最后免不了被卡西莫多摔死的下场。弗比斯虽然在小说中没有死去，我觉得其实是他的行为说不上“恶”。
最后也是最次要的是这本书反映了当时社会的黑暗，一定还有很多人像艾斯梅达拉一样一生善良却含冤而死，有很多人像卡西莫多一样付出所有努力却没有应有的回报，但肯定还有很多人像弗比斯一样做了坏事而仍“逍遥法外”的。但现在的社会就不同于这本书里的了，我们一定要善良才会有善报，不能抱着侥幸心理去做哪怕是很微小的坏事。
巴黎圣母院读书笔记2
《巴黎圣母院》中丰富的人物、曲折的情节牵动着每一个读者的心。善良的埃斯梅拉达，纯洁的卡西莫多，以及心狠手辣、虚伪的克洛德。
在真实社会中，像克洛德那些外表似正人君子的人太多了，可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。
正所谓，丑到极处便是美，虽然相貌十分丑陋，但，却有一颗纯洁善良的心，它拥有的不是虚情假意，而是人与人之间最基本的真诚，以诚相待。而卡西莫多正符合了这一点。『本资料来自Puxuewang.com』
雨果的这篇著名小说向人们暴露了沙俄统治下黑暗社会的本质。此时的俄国实际上是个人间地狱，到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。
告诉我们：不论外表怎样，内心美，才是真正的美。卡西莫多虽然外貌丑陋，但内心却纯洁高尚。
巴黎圣母院读书笔记3
河水永恒的呜咽，清风无休止的叹息，悲剧曾留的记录，在不经意中打开--爱斯美拉达、卡西莫多、克洛德·孚罗洛，他们，他们不正是雨果《巴黎圣母院》的主要人物吗?
说起《巴黎圣母院》我还记得他的大概内容：
1842年，巴黎，愚人节。吉卜赛少女爱斯美拉达和山羊在街头卖艺，吸引了一个虔诚于宗教，回避世俗与享受，以禁欲制约自己生活，有着学者风度的教会头面人物--克洛德·孚罗洛，他怀着“不是占有她，就是杀死她”的邪念，指使畸形养儿卡西莫多从街头劫持她，她被弓箭队队长腓比斯救出，卡西莫多的被捉。从此她爱上了腓比斯。后来又以妻子的身份救出彼埃尔·格兰古瓦，在卡西莫多当众受刑，乞求喝水的时候，她把水送到卡西莫多的嘴边，卡西莫多生来第一次被感动的流下了泪。对于可怜又可爱的爱斯美拉达，克洛德不能占有，只好杀死她，他刺杀腓比斯，把此事嫁祸于爱斯美拉达，而爱斯美拉达却屈打成招，被判死刑。在绞架“边沿”卡西莫多把爱斯美拉达救出，放置在圣母院的顶楼，防范一切对她有害的事物，并发现自己已经爱上了她(虽然他无貌，但他有心)。在再次被捕的混乱中，克洛德利用格兰古瓦把她劫出圣母院，她拒绝克洛德的淫欲之后，便把他交给了官兵，爱斯美拉达死了。卡西莫多把养父推下楼顶，活活摔死，然后自己自尽在爱斯美拉达身边，奇形怪状的卡西莫多也“结婚”了。
这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品，充满了人道主义和浪漫主义色彩，小说以15世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景，以不同寻常的紧张情节，夸张的人物形象，描写了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下，遭受摧残和迫害的悲剧。
在这样一部悲剧到底的小说中，也给了我们这些读者感到她的傻乎乎地好笑。例如，在审理卡西莫多时，预审官弗洛里昂老爷和被指控的卡西莫多都是聋子，预审官问了卡西莫多“叫什么”“几岁”“为什么进来”，但是卡西莫多却一言不发，预审官还以为他什么都回答了，于是说“很好”，当府伊大人来时，却问了一些不是经常问的问题，而卡西莫多却答非所问，报上了姓名、年龄和进来的原因，因为他的答非所问，使卡西莫多罪加一等......
在这里还使我看到了美丽的爱斯美拉达那美丽善良的心，她救出了格兰古瓦是以妻子的身份，她送水到卡西莫多的嘴边，是以仇人的姿态。对于一切，她毫不在意，她在意的只是她良心的呼喊。而克洛德却无良心的杀死了她。
悲剧永远是悲剧，在悲剧中却给我们这些读者许多想象，例如：卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号：“啊!我所爱过的一切!”时心里的那种矛盾、悔恨、自责都一统表现出来。我猜：他的矛盾因为他轻松地把养父给“杀死了”，毕竟这是养父--恩父，但是为了他所爱的爱斯美拉达，他只能情不自禁的做了这一切;他的悔恨因为他认识并爱上了爱斯美拉达，至使他杀了救命之恩的养父;他的自责是因为他没能救出爱斯美拉达，只能眼睁睁看她被绞死，他没能尽举手之劳，救出养父，只能眼睁睁看他活活被万丈深渊吞噬。
对于三个主要人物，概括而言：纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。
千言万语，还是那句朴素的话--《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者，雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。
巴黎圣母院读书笔记4
我决定读一读雨果的《巴黎圣母院》。
欣喜地翻开书，迎接我的是爱斯梅拉达和她那只欢蹦的小羊，是一个个欢快的场面。接着，出现在我面前的则是那庄严的圣母院。
啊，那敲钟得人是卡西莫多，多么丑陋，那是我一种从没想到过的丑陋，心里不竟笼上了一层阴影。
随着故事情节的发展，场景不再明快了，更多的是那阴郁的圣母院。我的心为少女的灾难而难过。那个卡西莫多救助了她。那救助的场面一次次在我眼前闪过，那披散的满头乱发，那强健的胸膛，还有那只独眼，闪着自豪的光。自豪，是的，值得自豪啊!我终于看到了卡西莫多身上最美的东西。
《巴黎圣母院》的读书笔记
整部小说中最令我感动的还是那位伟大的母亲。一只孩子的小鞋对她来说就是整个宇宙：整个世界。为了这迷人的鞋，她曾经对着天空恶意地诅咒：深情地申诉：虔诚地祈祷：悲伤地哭泣……
15年，这对一位失去儿女的母亲来说，每天都是第一天，哭声仍像第一天那样肝胆俱裂。使我深刻地体会到了母爱的伟大。当官带走她的孩子时，她的目光：她的呻吟， 在人类语言的库存中我似乎找不到一两个字来形容来表达……
还有许许多多优美的人间真情。我一直思考着：为什么在追求欢乐的同时，隐藏着悲痛的灵魂，世道如此吧!在生活中总有艰难，总有困惑，也会有成功，更会有失败……
打开窗户，仰望天空，那夕阳如血，使我又想起了书中的一切就像这浩瀚长空被残阳染得如此的悲壮，只是读这本书也似面对天空，除了蔚蓝广阔，还有些忧人的不解。
巴黎圣母院读书笔记5
1482年的愚人节，整个巴黎城沉浸在欢乐的气氛中，人们涌向了正在举行‘愚人之王’选举的广场。当‘愚人之王’带着用纸做成的王冠和道袍向大家走来时，四面八方都传来了嘲笑声和讽刺声，这是一个怎样的人哪：卡西莫多有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。《巴黎圣母院》就从愚人节这天拉开了帷幕。
《巴黎圣母院》通过主人公：弗比斯、克洛德、卡西莫多、爱斯梅拉达，我们看见了人们美丽的外表下，有可能就是丑陋的内心。而患有先天性畸形的敲钟人卡西莫多虽然外表丑陋，可是他那崇高的品质，无时无刻不敲击着每一个读者的心灵。爱斯梅拉达那少女的无知，天真和纯洁。在《巴黎圣母院》中我们的眼睛被外表的美给蒙蔽了。一个人其貌不扬，显然就给我们一个不好的印象，甚至觉得他内心深处隐藏着邪恶。恰恰相反，他的心灵也许就是纯洁的。当我们面对某些事物时，不要在只看外表的情况下妄下结论，要用客观的眼光去看待。也许作者维克多·雨果就是想告诉我们这个道理吧。
《巴黎圣母院》从头至尾都向我们的展现了善与恶的对比，美与丑的对比，把弗比斯、克洛德、卡西莫多和爱斯梅拉达的特征淋漓尽致的刻画了出来。副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。
最后，戏剧性的场面也是这本书吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了冰冷“绞架”，却又不得不再将自己的“再生父母” 副主教克洛德摔成碎片……
《巴黎圣母院》中戏剧性的场面给我们扣人心弦的震撼，又把人物之间的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生，让人仿佛身临其境。
巴黎圣母院读书笔记6
最近我读了法国著名作家雨果著的一本书——《巴黎圣母院》，读了这本书之后，令我感触很深。《巴黎圣母院》是雨果第一部具有巨大的思想力量和艺术力量的长篇巨著。这部小说以雄壮宏伟的气魄，紧张非凡的故事情节以及生动鲜明的人物形象和十九世纪现实主义与浪漫主义充分结合的艺术风格而赢得世人的赞誉，成为浪漫主义小说的代表作。
《巴黎圣母院》主要讲了主人公伽加西莫多在圣母院当一个敲钟人，他忠于职务，对副教主极为崇敬，并且对他惟命是从，但他却不知道副教主的恶毒。副教主一而再再而三地想置吉卜赛少女于死地，最后吉卜赛少女还是被副教主送上了绞刑台。最后，伽加西莫多看透了副教主的恶毒，将他从塔楼上推下去摔死。小说借副教主的恶毒以及他的卑劣行为，深刻的揭露了当代宗教的虚伪与残酷。
书中描写的那个社会是残酷的，在那样的一个动荡的社会中生活的人们，有的像副教主克罗德那样狡猾、虚伪，有的像费比斯那样无情无义、胆小怕事，但是也有的像敲钟人伽加西莫多那样，虽然外表丑陋，但内心还是比较善良的。副教主克罗德与敲钟人伽加西莫多在这本书中形成了鲜明的对比，一个善良、一个恶毒，他们两个同样爱上了吉卜赛少女爱斯梅拉达，但是副教主的爱是占有，是抢夺，而伽加西莫多的爱却是沉默、守护。吉卜赛少女爱斯梅拉达不答应爱副主教，自私的副主教居然想置爱斯梅拉达于死地。十五世纪的法国社会虽然很混乱，但是雨果还是要通过借古喻今，将当时的社会借历史反映出来。现在的社会虽然不像以前的社会一样险恶，但是现在却有了包装一词。
这个词在所有的地方都很常见。明星需要通过包装展示给观众；礼物需要包装后再送给他人；甚至连人们日常生活中的各种用品都会做无数的广告、推销。在科技日益发达的今天，不用说东西，就连人都可以整容，宁愿冒着极高的风险，也要将自己从丑小鸭变为白天鹅。试问，这种能够如同蛇皮的蜕变，真的能将人变得更美吗？其实不然，在这部书中的主人公加西莫多虽外表不堪，但他的内心却是无比的美丽。
如春雨，滋润万物；如蜡烛，照亮他人；如朝阳一般蓬勃；如残阳一样血红。他的死是个悲剧，但他善良的心却成就了永恒的，亘古不变的爱情。也许爱斯梅拉并不懂他的心意，但加西莫多的付出、拼搏、勇敢与无畏深深打动了每一位读者和的内心。是的，美的最高境界，是透射过一切物质，寻到心底的阳光，普照大地。
当天边的朝阳吞噬黑暗的那一瞬间，最美，自在善良的心。
巴黎圣母院读书笔记7
伟大的作品的伟大之处是在于揭露了人性，反映了特定时代的社会的黑暗与现实，以及描绘出了纯粹美好的爱情。
法国著名的文学家，伟大的诗人，维克多雨果的《巴黎圣母院》正是这样的一部作品。创作至今已经有两个世纪了，可是依然不断被人们传颂，一次次的出版，文学思想的光辉跨越了时空流传至今。这本书在许多年前已经读过了，至今仍然在我脑海留下了不可磨灭的印象。
善良美丽的艾丝美拉达，钟楼怪人卡西莫多，道貌岸然的神父罗德。本书也是围绕着三个人展开了故事。
爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇 边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全 统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表 粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
如此强烈的善与恶，美与丑的对比，正是这本书的魅力所在。一部高贵伟大的作品不仅仅只是向世人讲述了一个故事。更加激起了人们思想的火花。毫不留情的通过一个强烈对比的故事讽刺了封建教会的黑暗和腐败，毫不留情的鞭挞了迂腐和愚昧。又描绘了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。
角色和角色之间的对比，社会阶层与社会阶层之间的反差。正是处于资本主义萌芽发展和封建教会旧势力和世俗权力相互抗争的十五世纪的现状。除了广泛意义上的对比，我更加钟情于认为这是一个爱情的故事。我并不认为艾思美拉达爱着卡西莫多，但是我却可以很肯定的说卡西莫多是纯粹的爱着这位吉普赛姑娘的。当艾思美拉达将水送到在烈日下处刑的钟楼怪人的嘴巴里时，从小被人歧视被人殴打的卡西莫多第一次感受到了人性的爱和美。对于卡西莫多来说这位吉普赛姑娘就是他的生命，能够为她了她的幸福燃烧自己的生命。在行刑时卡西莫多救艾丝美拉达到巴黎圣母院，在看到因处死艾丝美拉达时发狂笑着的神父罗德时毫不犹豫的推他下楼，最后抱着美丽的姑娘一起进入坟地殉情。
这又何尝不是一种伟大的爱情呢，在毫无外貌美感可言的卡西莫多身上，这样的爱情显得更加纯粹，没有性，没有暴力，只是爱着那位能歌善舞美丽善良的姑娘。这样的感情对于我来说比起抨击了黑暗的社会，更令人为之动容。一部的作品可以有多种解读，一部好的作品可以让人沉思，我在这本书里看到了人性的善恶美丑，看到了爱情，那么你又在这本书里看到了什么呢?
巴黎圣母院读书笔记8
这是一个耐人寻味的故事，故事情节生动感人，它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗，似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生，而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣，雨果都把它诠释在这一本书中，而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。
我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明，看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。卡西莫多奇丑无比，本来可以讲话，但因为不和人接触，人们也不敢与他接触，到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人，他依旧为人们任劳任怨地服务，一心为好人做好事。他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回，一次次把爵士送回安全地带，他甚至还在一次事故中就了全镇所有人……他图什么，他什么也不图，难道就为了让人们不惧怕他吗？不可能。人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。
故事的结尾是个悲剧，这个悲剧似乎想告诉人们：真理在人们面前永远只能是悲剧！同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人，要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑，毕竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！
巴黎圣母院读书笔记9
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开。善良秀丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德。弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。波希米亚少女爱斯梅拉达靠街头卖艺为生，富于同情心，乐于助人，因为不忍心望见一个无辜者被处死，她理解诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她无限同情，从而产生的对封建教会及王权的强烈愤恨。
在《巴黎圣母院》中，作者以极大同情心描述了最下层人民，流浪者和乞丐，他们衣衫褴褛，举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养礼貌世界里的人的美德，互助互爱，正直勇敢和舍己为人。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮激烈，慷慨，惊心动魄。显然是在必须程度上融入了十月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。
巴黎圣母院中极端的美丑对照，使小说具有一种震憾人心的力量，能卷走我们全部的思想感情，这也许正是浪漫小说的魅力所在。
做一个善良、高尚的人，比什么都重要！
巴黎圣母院读书笔记10
约1830年，伟大的诗人和小说家——人们还对其冠以很多令人仰望的称号——维克多·雨果偶然经过两座钟楼之一的暗角的墙壁时，发现了这样一个手刻的词：
这几个大写的'希腊字母，由于岁月的侵蚀与自然的冲刷而发黑，深深地嵌入石壁中，仿佛入骨的伤痕与孤独。在维克多·雨果的眼里，其形貌与笔势是借鉴了哥特字体的风格，仿佛昭示了这是一个中世纪的人所写，其中包裹或隐喻着难逃定数的命运让维克多·雨果心颤。而他的心颤随即推开了自己想象和情感的大门，进而把人们带到了那个久远的圣母院里。
那个刻在圣母院钟楼暗角上的神秘文字以及那个惨然无法考证的命运渐渐被近乎两个世纪的岁月湮没了。写下这个词的人，也在几个世纪前消逝了，甚至这个大教堂恐怕也会从这个世界消逝。但，这本书的作者——维克多·雨果定会被不绝如缕地追怀了。
书中美与丑的对比让我的心灵受到了巨大的冲击，那一幕幕或悲或喜的场面，让人的心隐隐疼痛。
我的眼前总能浮现那个吉卜赛姑娘，那个集美艳相貌和纯美心灵于一身的爱斯梅拉达。由于“丑恶”而凶狠主教一次又一次的践踏，这个原本活泼无忧的姑娘仿佛在一夜之间坠入了黑暗可怖的地狱，一切快乐都成了往事。外丑内美的卡西莫多带着孩童般的稚朴与纯洁，虔诚地敲着他的大钟“玛丽”。
在我脑海最深处的是爱斯梅拉达在慌乱中与母亲相认的片段：就在爱斯梅拉达被藏在屋角即将脱险的那一刻，她看到了弗比斯，她瞬间忘记了自己的凶险处境，炙热的爱情遮住了她的双眼，她失声喊出了通向地狱的罪恶之声。这是怎样的悲与喜的冲击呀！此刻的爱丝美拉达让我心疼的落泪。
在卡西莫多将他无限崇敬的养父退下后，绝望地回首，久久地注视着他心爱的吉卜赛姑娘——隔着那白色的衣裙还能看见她临终时的颤动。他再次回顾那主教，已是血肉模糊……无比绝望而混沌的他从心底发出哀嚎：“哦……都是我所爱过的人啊！”
可想而知，此刻的卡西莫多是怎样的悲恸欲绝，他能在孤独悲凉一生中保留着纯美透明的内心是多么的难能可贵！他的那只独眼常常流露出对美的渴求和对世俗的厌恶，而爱丝美拉达的出现无疑给他带来一线曙光。可这一刻都随着他破碎的心一同入葬了……
就在读完这本书的那天夜里，我梦见在雨果的葬礼上：不仅有两万民众浩浩荡荡地前来送葬；还有带着孩童般容颜与神态的卡西莫多爬在大钟“玛丽”上使劲摇晃；还有明丽的爱斯梅拉达和她的温顺的小羊；还有她那洁白的衣裙与世人的叹息都将随着雨果，这位伟大的诗人一同入葬，那低徊的哀乐在空旷的墓地上空久久回荡……
巴黎圣母院读书笔记11
公元二零一九年四月的一个平凡美好的春日，在巴黎的街头漫步的游客们正享受着傍晚的安闲，欣赏着教堂神圣庄严的美。天空是如此湛蓝，如此平静，仿佛是圣母的眼睛正凝视着这座美丽的城市。然而，谁都没有想到，当太阳的光芒渐渐变得柔和的时候，耀眼的火焰如一条巨大的红蛇，从古老的瓦砾间爬出，窜上高耸入云的尖顶。可怕的浓烟滚滚地漫向天空，鲜红金黄的烈火舔卷着人们的圣地。在人们绝望的注视下，耗费了一片森林的尖顶被火焰的獠牙拦腰咬断，美丽的教堂已化为一片火海。
等这场可怕的大火彻底熄灭，新的一天的阳光已经冰冷地洒在凄凉的废墟上了。透过哀伤的泪水，人们发现，圣母的殿堂并没有彻底的死去，她还带着浑身的伤痛，无声地望着人们。两座钟楼依旧默默地立在那里，仿佛是两个虔诚的灵魂，守护着受伤的圣地。
在废墟中，人们又仿佛听到了回荡了几个世纪的钟声，还有一段段刻骨铭心的命运悲歌。望着这座残破的圣地，人们的思绪回到了很远的过去——这座大教堂的灵魂诞生的时候。
一个多世纪以前，一位失落的作家来到了这座神圣的教堂。当他走进教堂的钟楼时，他无意间在一个阴暗的角落里发现手刻的希腊文——“ANARKH”，命运。漫长的岁月中，刻下这些字母的人肉体和姓名都早已在历史的河流中消逝，唯有这些字母深深陷入石壁中，神秘而忧伤。在诗人的世界中，它开始无声地诉说，仿佛在讲述一个宿命的故事。于是，在落魄的诗人纯洁的幻想中，一个爱与恨、美与丑、纯洁与污秽的故事悄然诞生。
故事发生在遥远的1482年，一段最为黑暗的、人们毫无恻隐之心可言的岁月。在狂欢节寻欢作乐的格雷夫广场上，故事的两位主角不约而同地出现——在疯狂的人群中，奇丑无比的怪物卡西莫多被锡纸、木棒装扮成可笑的丑八怪之王;而几乎在同一时刻，天使般美丽的女孩爱斯梅拉达正和她心爱的小山羊一起翩翩起舞。就在这一天，命运的悲歌开始唱响。
美丽的女孩像是一把火炬，吸引了所有人的目光。就连一向远离物质享受副主教弗罗洛，内心阴险的欲望在这位美人的面前再也压抑不住了，他一心想要得到她，或是毁灭他以保全自己的名誉。他命令他的奴仆卡西莫多去绑架这位美丽的女孩，然而女孩却被一位英俊的队长腓比斯救下。腓比斯英俊的外表与骑士一般的行为深深俘获了女孩的心，女孩至死都没有看见他光鲜的外表下丑恶的灵魂。险恶的副主教嫉妒腓比斯，趁着他们幽会之际海誓山盟，用匕首刺向了腓比斯，然后逃之夭夭。可怜的女孩被当做是杀死腓比斯的凶手，是玩弄巫术的妖女，在重刑之下屈打成招，被判处绞刑。
当女孩被送上绞刑架时，已经痊愈的腓比斯坐在姑妈的院子里冷眼旁观，真正的凶手面对濒死的少女也冷漠无情，唯有卡西莫多冲上刑场，将女孩从死神的镰刀下救出，把她安放在教堂的钟楼里。然而，这位丑陋的敲钟人的保护并没有奏效：女孩被副主教从钟楼中骗出。当丧心病狂的副主教让她在他与绞架台之间选择时，坚贞不屈的女孩选择了死亡。于是副主教叫来了军队，女孩在太阳升起时将自己的生命留在了冰冷的绞架上。
命运有时是不公的、无情的：纯洁的爱斯梅拉达含冤而死，卡西莫多善良的灵魂寄居在一个奇丑无比的外壳之下;庸俗低劣的腓比斯冠冕堂皇，凭着英俊的外表与高高在上的地位过着花天酒地的生活;原本刻苦勤奋、博学多识的弗罗洛在苛刻的禁欲生活中逐渐变得阴暗、深沉。命运将美好的事物撕碎，使光明蒙上灰土，人们在黑暗中逐渐丧失了自己的灵魂。
在那个遥远的年代，处于黑暗中的人们无法看见华丽的外表下险恶的灵魂，愚昧与偏见蒙蔽住了人们的眼;在雨果生活的年代，光明与黑暗交织，绝望与希望并存，人们在生存与毁灭中艰难前行;一直到今天，人们虽然已经迎来了和平与希望的曙光，战争与贫困的阴云仍盘踞在世界的角落;人们一方面沐浴着天堂的光芒，一方面受着地狱烈火的煎熬。
各个时代都有悲剧与不公的命运。
于是，雨果透过诗人敏锐又朦胧的眼睛，在匆忙的人生中，潜心观察;他思考，他质疑，用他诗一般的语言，讲述了这样一个悲剧，引导人们思考命运这一永恒不变的话题。在流亡的日子里，他写下了他对世俗与命运的宣战书——抛掉古老的骑士爱情，撕掉容貌、金钱、欲望这些外皮，袒露出爱情纯粹的灵魂——守护与无私;他歌颂了人性的可贵，赞美了高尚的灵魂;他让丑陋的卡西莫多冲破美丑与生死，紧紧地搂住死去的少女，两人在阴暗肮脏的地窖中渐渐地腐烂。我们仿佛可以看见，在美丽的曙光下，两人纯净的灵魂缓缓升入天堂，命运的歌声响彻云霄。
这个发生在神圣的教堂的悲剧深深地走进了人们心里，俨然成了教堂的灵魂，故事中一幕幕爱恨情仇，都已渗透进教堂的角落。故事与建筑的本身，已经融为一体，人们再也无法将它们区分开来。
一场火灾过后，卡西莫多心爱的钟楼依旧屹立在巴黎美丽的土地上，多么像是这个敲钟人高尚又隽永的灵魂!古老的建筑依旧在凝视着大地，在革命的烈焰、两次世界大涨炮火与硝烟的洗礼之后，她欣喜地看见，人们在废墟中重建家园，在命运的齿轮下坚强地活着。
命运的钟声依旧在世界上回荡，永远也不会消逝;我们在命运的河流中，逆流而上，含着泪水微笑着唱响命运之歌。
巴黎圣母院读书笔记12
这本书以15世纪路易十一时代的巴黎为背景。作品一开始就是巴黎的愚人节和主显节，主角卡西莫多，这个可怜的敲钟人就出场了，他被人们称为“愚人之王”也许正是这个“华丽”的出场使许多人先入为主的否定了这个人物的形象。
许一开始，人们都很讨厌这个集所有身体缺陷于一身的人，觉得他长得很难看，很丑陋，我一开始也是这么觉得，可是到最后却情不自禁的喜欢上这个角色，喜欢上他的善良。 滴水之恩，当涌泉相报，卡西莫多为报答爱思梅拉达的“杯水之恩”，奉献了他的全部忠诚以及感情。
他爱她一辈子，但她却一直没有感受到他的爱。她始终想着那个薄情汉，不过他有一个美好的结局——他抱着她长眠，他完成了自己的心愿。虽然卡西莫多很丑，但相信他心灵的美丽一定打动了所有人。所以世界上没有完全的丑和绝对的美。
就像书中说的：“美就是完整，美就是全部，美就是唯一有生命力的东西。”
巴黎圣母院读书笔记13
爱斯梅拉达和加西莫多还有克洛德正因为他们没有按照完美的人设发展，而是一个个矛盾的个体。正因如此，才更符合现实。爱斯梅拉达阳光开朗，善良纯真，但同时也难以透过可怕丑陋的外表去真正的了解加西莫多内心的纯良，即使她清楚地知道加西莫多对她毫无恶意。对于克洛德，她内心既恐惧又厌恶。就算是把她送上绞刑架，也不要克洛德副主教的拯救。她就算再渴望阳光白云，青山绿水，也不会委曲求全，对厌恶至极的人报之以微笑。对于弗比斯，一个让她愿意舍身求死，到最后一刻都还蒙蔽在鼓里的人。她愿意为爱付出自己的生命，舍弃找寻自己父母的机会，奉献自己的一生，即使是做一个无名无分的情人。对于她来说，爱情是盲目的。盲目到让她到最后一刻都还对弗比斯抱有希望。弗比斯抱着另一个女人转身离去，她甚至还为他找一个牵强的借口去宽慰自己，真是盲目之至，却也毫无办法。
加西莫多从小生活在唾弃辱骂中，心理上的和生理上的损伤自然而然对他性格的形成产生了扭曲。在受到所有人的厌恶恐惧时，克洛德对他的抚养和与他的交流，让他对他的养父感恩不已，忠贞不二。这也是后来他为了爱斯梅拉达将他推下城墙时心里的矛盾所在。一个是抚养他长大成人的恩人，一个是他心爱之人，这两者之间的抉择。在遇到爱斯梅拉达之前的加西莫多是快乐的，他在属于自己的世界里狂欢着，与巴黎圣母院厮守着，相互依偎。在遇到爱斯梅拉达后，他也快乐着。快乐的同时多了一份珍视，多了一份小心翼翼多了一份守护，更多了一份矛盾与敏感。虽然外表极其丑陋甚至畸形，但他仍然向往美好，向往纯良。且不说他的本质是何种善良，但他对待自己的恩人是如此的忠诚。当然，当伪善邪恶（克洛德）与美好纯真（爱斯梅拉达）相互矛盾时（爱斯梅拉达和克洛德对于他来说都是恩人），他挣扎着痛苦地选择了后者。
克洛德，一个被压抑到极度的教徒，由于他的极度禁欲，造成了他偏执极端，喜怒无常，得不到就毁掉的性格。表面上，他是受人尊敬爱戴的副主教。当然，他的学习能力，学术知识是不可否认的。而实际上他仍然受着爱欲的控制，毕竟没有人能完全摆脱欲望的诱惑。对爱斯梅拉达，他渴望拥有她，不惜为了她试图杀害弗比斯，更不惜为了她亲眼看着自己最疼爱的弟弟惨死。虽然这种爱看着很悲壮，但却是极其扭曲极其极端的爱。
国王的表面仁慈与实际暴戾，教会的极端禁欲，底层人民的水深火热。通过对照，反映了当时阶层统治的不完善和教会教条的不科学。
巴黎圣母院读书笔记14
维克多·雨果的《巴黎圣母院》似乎只有卡西莫多和艾斯美拉达的爱情是人们所歌颂的，而副主教弗罗洛却被钉上了道貌岸然、阴险毒辣、心理扭曲的耻辱柱。
但我眼中的弗罗洛，却是一个可悲的人。
“你会毁了我，你会毁了我，我早该预见，在那第一天第一夜。”“我的罪，我狂热的欲念执迷，折磨我嘲弄我，纠缠我撕裂我，我只有一个愿望，看你歌舞时裙子飞扬的模样。”其实，就算弗罗洛有再多的错误，当我们读到上面的内心独白时，怎能怀疑他对艾斯美拉达的爱呢?怎能怀疑他在多少个日日夜夜里所经受的折磨与痛苦呢?怎能不认为这个男人是值得同情的呢?
压抑了太久的东西会在某一天喷涌而出，宛如炽烈的岩浆从火山口喷发——就如弗罗洛对艾斯美拉达的爱。
热焰以吞噬一切的气势燃烧着，即使有黑色教袍冰冷的缠裹，也无法阻挡热焰的疯狂。
我们不能这样单一地评价副主教：一个道貌岸然的伪君子，心理扭曲的坏人。因为，副主教弗罗洛也是一个悲惨的受害者。
弗罗洛不是一个天生的坏人，细读他的经历，他的所行所为，你会发现，他具有太多优秀的品质。他出身贵族，儿时就被父母送到学院“读着弥撒和经书长大”;他是“一个忧郁、庄重、严肃的孩子，学习勤奋、敏捷”，从不大声喧哗、酗酒闹事，与其他学生相比简直是两个极端;在这位优等生心中，人生的唯一目的就是求知，“19岁以前他的世界只有书本、科学和知识”。
19岁那年，巴黎的瘟疫几乎夺去了他所有的亲人，只剩下襁褓中的弟弟约翰。他发誓为了弟弟的幸福和命运献身神职。不仅如此，他还出于深切的怜悯和“为弟弟进行功德投资”的想法收养了众人厌恶、唾弃的卡西莫多，保护他、教他说话并让他当了圣母院的敲钟人。对善良、严肃、忧郁又热爱知识与亲人的副主教弗罗洛而言，虽然约翰不成器，一次又一次辜负他的期望，但他的生活是安静而幸福的。作为副主教，他主管灵魂;作为一个人，他充满道德崇高感。此时，“道貌岸然”“伪君子”一类名号与他毫无关系，他就是一个名副其实的君子。
可是，艾斯美拉达出现了。
弗罗洛的爱情在诞生之初就是痛苦的。身为神父贪恋红颜，产生这种情感违背了他的道德准则，而偏偏情感又不易控制，这种纠结与抉择必然导致痛苦。与费比斯、卡西莫多甚至其他所有人相比，副主教的最大痛苦在于他的爱情受到严格的宗教与道德限制。他本是道德天堂的国王，现在却要被一个女人拉入“地狱”，怎能不痛苦?
他曾试图把自己更深地埋在书本与科学中，却没有成功;再试着让艾斯美拉达远离圣母院，“眼不见为净”，也没有成功——“我见到过你第一次、第二次，就想再见到你第一千次，想永远见到你!”宗教的禁欲枷锁当然不能束缚人向往自由、美好、爱情的天性。在第一次“绞死”艾斯美拉达后，已经走上堕落之路的弗罗洛心中仍存有对美好生活的渴望：“他想象着他本来可以拥有充满祥和与爱情的生活。”
这一切都告诉我们他内心有多纠结，有多痛苦。对费比斯与艾斯美拉达“爱情”的强烈嫉妒，对费比斯的鄙夷，以及因自己所爱至深却一无所获而产生的不公、怨愤，爱上一个人却得不到的痛苦与狂躁终于使他的理智荡然无存。
强烈的嫉妒心与占有欲，再加上失去理智控制的头脑，以往的善良天性与“崇高”的道德准则，也再不能约束他疯狂和变态的行为;对美好爱情的向往，也无法使他改邪归正——既然已站上通往地狱的斜坡，又有什么好畏惧的?
走向疯狂的同时，弗罗洛也在走向自己可悲的末路，收获的必然是可悲的耻辱。罪恶已不可阻挡，悲剧已不可逆转;弗罗洛的可悲，已不可改变。
随着弗罗洛一句“谁也别想得到她”，绞索升起，绞死了他曾经的圣迹、爱情、希望;绞索落下，将弗罗洛本人也放入了他亲手为自己建造的地狱，绑上了亲手为自己竖起的耻辱柱。
得不到便要毁灭，这不是爱。弗罗洛产生爱没有错，只是他的爱太过残忍，需要这么多生命去祭奠。
可悲的人。
巴黎圣母院读书笔记15
《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象，以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。
首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞，但在当时社会，这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比，严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人，继而是整个社会的遗弃。
然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前，个人的力量实在微不足道，强悍的卡西莫多，最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性，在他们这种至善至美的天性的照耀下，小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。
圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达，但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别，弗罗洛披着神职人员的神圣光环，道貌岸然，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲，最终毁灭了爱斯梅拉达，也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物，一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长——一个粗野、浅薄的花花公子，他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达；另一个人是落魄诗人格郎古沃，一个在夹缝中苟且偷生的家伙，为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任，作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。
这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质，更告诉我们很多深刻的人生道理：
首先，一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美，心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样，衡量一个人也要从他的内在品质出发，不能以貌取人。因为丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵；英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点，小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果，也是给我们的警示。
其次，人活在世界上，要有积极的人生理想、奋斗目标，不能随波逐流、浪荡荒废，在任何时刻，都要有人格尊严，能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情……尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些，故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。
最后，雨果对场景下笔的恢弘气势，对人物描写的细腻到位，精妙的比喻、精彩的描述、细节的捕捉，都给小说增色不少，另人读之后称快。这些手法，也可借鉴到我们平时的写作中来，使文章更精彩！
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