高中优秀作文

时间:2022-02-21 09:28:34 高中作文 我要投稿

【热门】高中优秀作文集合六篇

  在平凡的学习、工作、生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编帮大家整理的高中优秀作文7篇,欢迎大家分享。

【热门】高中优秀作文集合六篇

高中优秀作文 篇1

  生活从来就不是被我们所认知的那样简单,总是站在高处警策我们,当我们自觉地以生活为师,就会有比较清晰地思路和纯净的思想,也不会虚荣到不知天高地厚的感觉,而是敬畏生活,不敢让欲望的火焰烧灼自身,恭敬人生,不敢让义气和随性占据太多的时空,礼敬生命,不敢妄为而是总是给予生命足够得尊严,感恩生命本身的神圣属性,感恩生活的慷慨,感恩人生鲜活的富足,给予我们的所有美好。

  当我们静心体察生活,生活就越发显示其本有的威严。生活站在高处,检视着我们的行为,生活从不言语,却让我们时刻警惕,不敢冒犯和忤逆,因为生活就是一位生命的无言长者教授师,温和敦厚,从不以傲慢的神情对待我们,而是谦逊无私,客观公正,适时指点和提示我们走向正确生活的轨道。无论是谁,都会在生活的悉心指导下,出行每分每秒。

  我们任何人都不能游戏生活,因为我们每一个人都是生活的学生,任何想要游戏生活的人都会被生活所抛弃。所以我们不敢违背生活的宗旨,而是在生活的指引下,信步前行,给与人生足够的情趣,给与生命广阔的天地,给予心灵丰富的营养,给与精神足够的鞭策,振作心神,超越现实,活出本来。

  生活,当我们崇拜它,敬畏它,站在正好的位置虔诚的善待它,你的生活处境就会有所改善,原来我们善待生活是在善待自身,我们善待生活本身就是尊重生命,善待生活本身就是给人生一个最好的舞台,激活生命的最好途径就是感恩生活的富足,感怀人生的绚丽,感激生命的无畏,因为我们的世界不是被动的所在,而是我们内心世界所觉知到的世界,由此,被生活时时教化是幸福的所在,贝人生时时提示是幸运的,被生命时时鞭策是值得珍惜的。

  生活就是我们每一位生命存在者的老师,当我们面对生活有很多敬畏的心境时,我们就会深深的体会到生活的宽厚和博大,也能真切的理解了生活的非凡属性,更能体悟到生活在人生的大舞台所扮演的角色是具有不同凡响的神圣所在。当我们学会和懂得了以生活为师,我们就会活的比较自在,原来我们如同一株小草一样面对生活就是面对天地风雨在更多时候是顺应大于抗争。

高中优秀作文 篇2

  嘀嗒——嘀嗒,闹钟将我从睡梦中唤醒。我揉揉惺忪睡,看一眼,面前坐着一个头蓬垢面的,不修边幅的人。再细细一看,原来是镜中的我。看着看着我不禁伸手去触碰。镜如水,我就进入了镜里。

  那里,纯白无暇。我瞅见一个小孩在慢慢爬行,由于有好奇心的驱使,我便跟了上去。那孩子时而仰头看看天,时而低头看看地。他是在思考天为什么这样蓝?地为什么如此结实吗?不时,他见着蝴蝶在翩翩起舞,他也跟着伸手挥舞。他也想像蝴蝶一样地飞吗?又走了一段路,他突然停了下来,就坐在那里原动不动,像是被什么东西给吸引住了。我耐不住心里的痒痒,就走上前去看看他到底发现了什么新鲜玩意儿。原来是一群蚂蚁在搬东西呢。这孩子看着看着就仿佛沉思起来,像是在思考什么严肃的问题?突然,我从这孩子的眼中看到一种从好奇到失落的情绪。一声尖叫声,如钻头直抵我的耳朵。“你又不听话,随便乱坐在地上,看我不回去打你屁股。”一个女人严厉地说道。接着,我就看着她们从我的视野中渐渐消失。

  那里,壁垒森严。我看见一个年纪和我一般大的人,戴着眼镜,眼神呆滞。他端坐在书堆里,身后有这一卡车的习题,手里的笔沙沙地写个不停。头深深地埋在书里,脖子似吊有千万斤的坠子。他在那里正襟危坐,动也不动。直到慢慢的天转黑了......

  那里,围着许多人。我看见一个白发苍苍的老人躺在床上,神情慈祥、安和。可是稍心细一点,我发现周围的人都在微微抽泣。原来这位老人已在弥留之际了。人生短短数十寒暑,现在终于回到了原点。这时,医生说:“大家请静一静,老人有话要说。”老人看了看在旁的人,断断续续地把了自己的事情讲了出来。

  听了老人对自己生平地叙说,我不由大吃一惊。他的一生竟然与先前我所经历过的画面十分吻合。这时我恍然大悟,原来老人就是那个小孩子、那个书虫。简短地说完后,老人留下了遗言:“我傅红雪的人生就这样的毁了”。当我听到“傅红雪”三个字时,心中又掀起了浪潮。

  老人是带着不甘而离去的。我也不甘。心中强说:“这人不是我,不是我”。虽然世界是婆娑的,但我不能让自己的人生留遗憾。带着不甘的,我愤怒地朝苍天砸去。

  镜子碎成了一地的花,我的人生重新开始了。

高中优秀作文 篇3

  从没有过像这样,在看一场电影时,会犹如悬空在深渊之上。

  不仅仅如此,更似乎孤绝的灵魂迷茫到此生的深处。心的意索业已不能自处,不安分的翻滚着从未反整过的青春。不停地做着各种不知所意的表情。仰面是为了抑制某些不该有的肆恣。突然想到,青春或许本就是这般模样,像是个美丽性感的姑娘,只是过往未曾相识,而却只能一面之缘。后来我知道,原来,这个世间最美丽的是个邂逅!

  这,可能就是成长的代价

  青春、梦想、激情

  在岁月的整合中

  昏懵懵的成了骨殖

  而我们却在

  零碎的记忆力里,一边

  收揽着美丽的过往,一边

  继续着未来的路

  磨难的面孔

  想起三段故事。

  行色匆匆的世界的一个角落里,生存着一个老婆婆,一个人住。对她有些凶狠的丈夫死了很多年了,丈夫死时,失踪多年的儿子还是没有出现。她所有的心力都放在了疼爱的孙子身上。孙子刚成年,打架进了监狱。老婆婆一个人住。每天很早就起床做饭,吃饭。太阳一落山就闭了门,听戏。她日复一日地听戏,听那些依依呀呀呈现出来的因果善恶、悲欢苦涩。有时夜阑人静,悲怆的唱腔从夜空传开去,让风仿佛都断了心绪,浸满寒意。

  迟子建最悲的一部小说,写于她丈夫车祸丧生后,《世界上所有的夜晚》,故事里的蒋百嫂是个疯子,不得不的疯子。丈夫矿难,迫于“黑暗”她把丈夫遗体冷冻在了家里。所以小镇一停电她就发疯,嘶嚎。歇斯底里到世界都晃动。月光不错的时候,她就去深井画店的门外听陈绍纯的悲调,寂寥悠远的悲调,让她的狂躁安宁片刻。

  就在前几天,600万尘肺患者中的一个,矿工彭连喜去世。去世前,他整整哀嚎了一夜,他想活下去,可是已经无力回天,他拖着惨不忍睹的全身水肿挣扎了一夜,悲鸣了一夜。他对去看望他的“大爱清尘”发起人王克勤说,他想和妻子一起种菜养猪。活着,种菜养猪,那多幸福。

  纯粹存在的遮蔽

  人走路的不同,性格迥异,价值观自然不可能并轨。我从来都坚信着因果的关系,纯粹的悲哀与纯粹的幸运都是一种独立的存在,但同时也是纯粹理性假设的框架里面的概念。在这种思维里,罪恶就是罪恶,善行就是善行,不存在弥补,不存在枉为。同样的适用于磨难与幸运。

  但在某种程度上说,人似乎不可能脱离经验而独立存在。联系是普遍的。某些联系的建立不可否认的脱离不了主观的意索驱使,但一经建立便更为客观。因为无论联系中的元素发展如何,也不管元素之间之后的交流如何,联系不会因为淡忘而消失不在,哪怕天人永隔,哪怕联系不再重复,只要灵魂驻扎过,存在就永远不会死。毋庸置疑,罪恶与善行、美丽与丑恶,抑或是磨难与幸运也同属联系范畴。

  我相信一种似乎俗到家的言论,“付出总有回报”。我对于正青春的磨难有着特殊的情感,我很珍重,很感激这个时代的磨难。因为它们点缀上了青春的色彩,跳动的都是可爱的模样。而且,我对磨难也有着自己的诠释,付出总有回报,只是时间的早晚问题,相对于在成功路上的付出者而言,努力地行动似乎永远比苦逼的抱怨来的更为高尚。对于回报,我们应始终坚信,付出的积累与储蓄在银行里的金钱是一个道理,回报的越晚,就对你越有利,你得到的可能就越多,因为这种财富通常都是复利计息的。爱默生也在他的《论报酬》一书中也曾写道:“每一个人都会因他的付出得到回报。这项法则就叫做报酬法则,也可以被称作耕耘收获法则”。

  每一个在年少时代举步维艰的人们,要记得告诉自己,要珍重这一切磨难下的历练。因为你将是这世间的宠儿,要告诉自己:这环堵的一切都是神祗;它们是辉煌的前奏,是成功的变调。

  仿佛莲花

  小说的作者是哲学出身。漂流,天堂,地狱,海洋,死亡,希冀。分离,遗憾,虚幻,真实,相信。很少很少有人,能如此穿透人最初和最终的迷惑,酣畅的表达和微小尖锐的力量,这力量是通向无神之神的力量。无神,却有神一般的力量。Pi的生命中上演三种宗教,三生万物,万物已经同一,已经无所谓宗教。作者要探究的可能已经不是信与不信。少年pi只是对自己在宇宙中的位置不那么确定。海上的pi确定了,他确定的是有一种力量,能牵引他的存在感。Pi写了几黑板的圆周率,轮回和完满,3.1415926,3.1415927,之间,无穷无尽,却又完满地天衣无缝。让人永远看不清惟一的存在,却又那么圆润饱满的存在。

  那座食肉岛,如此温馨,又如此恐怖。有欢快的生机充满,有一汪生命的清泉和一群会活蹦乱跳会打哈欠的活着的生命。这里不是终点,是幻象,真实的幻象。那颗死亡者牙齿的呈现,像是莲花的蓓蕾缓缓盛开,一层,两层,最后是一颗丑陋却孤寂的生命遗骸。这里的喻示过于直白,所以落入俗套,要上路,不要停留在温柔之乡。但正因为俗套,才美得犹如天物。

  无界而存在,灵性呈现

  上路,就预示着前进,预示着回到原本的世界。然却,先进的社会的高节奏,物欲至上业已令存世的很多人不堪重负,不知真我为何了。他们不快乐。

  我把这座孤岛看成是一座无生世界。在生死学里有一个概念叫做“无世界而存在”。说的是一种归隐,在期间什么都可以做,只要保持着一个不成形的世界就可以。这种孤独地存在或许是最大程度的归于人性本真了,过的清苦,然却潇洒舒畅。

  事实上,灵魂的上升过程也就是肉体受难过程,精神的价值是通过肉体上的付出实现的。人就是这样,本能无法回避,无论是上天堂之旅,还是入地狱之门,都必须依赖身体这一交叉点。在千百年来似乎没人的清楚地说明白。我也不敢说入世烦恼,抑或回世胆小。最重要的还是人本身的存在能够切实的寻找到肉体与灵魂的切合点。

  存在和相信

  电影的叙述令人心灵深处那样震颤。人的存在没有那么明明白白,没有一定,没有规定,要怎么样,不要怎么样。人在不确定的活着的境遇中恰逢怎么样就成了怎么样,成年时的pi叙述故事时说,发生了就是发生了,为什么要回头去找这其中的意义。没有事先的安排,才没有所谓的意义。电影的叙述者如此孤独,最大的孤独与迷惑是与宇宙相通,又来源于宇宙。他们把人生命中的生死孤独境遇演绎地如此淋漓尽致。透明地剥开人内心,当死亡直直地攫住咽喉,死别的孤独陷入海洋的浩瀚残忍时,pi说他臣服了,上帝你还要怎么样。他是相信还是不相信。

  在量子力学的世界里边只有变数没有常数。就像我们每一个人的现世存在,从量子力学的角度来看,因为里边充满了太多的变数,这个概率接近于零,也就是说这完全是一个偶然。其实,这涉及到了一个“缘在”与“能在”的问题。

  我们每一个人都像使命流浪的蒲公英般的在人世间飘来荡去,飘到哪里就到哪里,就以哪里的方式活着,有的飘到了非洲,有用美洲,有的亚洲;有的飘到了富贵之家,有的贫困潦倒;有的安全健康着陆,有的夭亡空中。这一切都是一个“缘在”促成的现世的“能在”。

  虽然,我们无法选择在哪里出生,但我们可以确定我们努力的方向。一切客观不如意都不是自我停滞的借口。加油,少年!

  曲折陌生

  有两个故事,人都会选择有野兽的故事。作者的深意镶嵌于这种选择本身,会这样选择,和相不相信上帝无关。只是要人相信人自己。人会更愿意接受动物间的残忍和吞噬,因为人之所以是人,更愿意站在另一个故事的边沿俯视,不用作为人自身直视同类间的杀戮和吞噬而承受那种不能呼吸的疼痛。宁愿接受凶猛的另一种本质,而逃避切身的本质,因为切身的透视,绝望的透视,会让人陷入不可拯救的恐惧。他们的上帝存在吗?不是有没有,仅是一种存在,一种为了每一个人或者说自己的活着而存在的存在。

  在这里我把野兽看成佛家讲的“无常”。人,生于斯,长于斯。随时随地都可能陷入泥淖,遇到拦路虎。但怎么直视?怎么处理?想起一句话:“假如你向神求助,那说明你相信神的力量;如果神没有帮助你,说明神相信你的能力”。少年当铭记:人生不如意十之八九,磨难常在,幸运不常在,靠神不如靠己,年少当努力。

  情感

  人生中的每一次相遇和分离。没有来日方长。一瞬间的分离,就成为了永远的分割。你再也没有机会给平淡日子里朝夕相处的人说心中的深爱,来不及,就要接受来不及的剧痛。作者用老虎表达的或者就是,人就是要在这种种痛苦中才能活下去。这就是生存的悖论和永恒。

  成年pi有了妻子,她厨艺不错,家里有一只猫两个孩子。只是她不是最初的那个她,不是那个美丽音容在死亡之旅中依然幻现的她。可是,依然是如此。厨艺不错。

  曾想过,等到结婚之时,谁的名字会在红帖子上与我并列被书写。但这个东西真的不好说,也不好幻想。在没有真实的存在之前,或许你在某几个不同的时段,会有一个或许很多个人的名字被确信。对于过往,我们要真诚的感念,纯粹的祝福;对于未来,我们只能认真的经营,虔诚地对待。

  青春时代,我们或许曾经无数次对自己的恋人说着各式各样的罗曼蒂克、卿卿我我。似乎从不会厌烦,似乎幻想着一切美好能如此般继续演绎下去。但是不是就可以因为相爱就可以白天日日笙歌,晚上手牵手数着天上星星一颗、两颗、三颗。。。连成线?总有人需要去谋求生活,面对世界,总有人需要去擦地板、生儿育女,延续人类文明。

  力量在哪

  那三段故事呢?哲学陷入现实就如同莲花遇到冬天。

  哲学陷入现实不是这样的,绝不是如同莲花遇到冬天。却是普渡慈航般的指引人世的美好朝向的,它不是弱小无所为的象征,它是光芒与拯救的变调。

高中优秀作文 篇4

  我喜欢水,不仅喜欢它清澈透明的模样,更喜欢它变幻莫测的'诡谲。无论是家乡小桥边涓涓流淌的小河,还是江南小巷里缠绵在耳际边的清雨;或是乡间田野边欢跳的小溪,和那从山崖上无知者无畏跳落而下的瀑布;也或是静如处子般的湖水;更不用说那诗人笔下称颂的天上来的大河之水,还有那浩瀚无边界的大海。我都喜欢得如痴如醉,如梦如幻。

  我爱水,不仅爱它浮现在人们眼前的表象,更爱大自然赋予它的独特的内涵。

  子在川上曰:“逝者如斯”。每每读到此句的时候,我都会肃然起敬,不仅感受到波澜壮阔的大河奔腾之势。更无形间将水看作时间在空间里的物化。有了水,便无需感怀时间从指间悄悄流过的飘渺。只要站在河边静思,就犹如看见捉摸不定的时间一刻不停息地川流而过,一条滔滔不绝的白练,连着天与地,诉说着古与今。一切都要成为过往,我们能够把握住的唯有时间,唯有当下。

  有一位作家,将自己的笔名称做“张恨水”,取南唐李煜词《乌夜啼》“自是人生长恨水长东”之意。“恨”即是“爱”。在此,我想他必定是同我一般喜欢水的人,大恨即是大爱。

  仁者乐山,智者乐水。曾经研究旅游的时候,就刻意地想。仁者,在论语里解释为能爱人的人。智者,是了解一个人的人,即是聪明人。智者乐水,即喜欢水的人都是聪明人。

  对水的从喜欢到崇拜,莫不因老子的一句话而起。“上善若水,水善利万物而不争。”“上善若水”意为最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。水的外形是清澈见底的,可是,水的品性是那么深邃。众人处上,水独处下;众人处易,水独处险;众人处洁,水独处秽。所处尽人之所恶。水处众人之所恶,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。

  那一年,因为工作的一点点小小的坎坷,一时无法走出当时的境遇。看见一位老领导,尽诉心声。至今,仍记得他当年说过的话。“经历是最好的财富,若是未来的有一日,你再回想今天经历的事情,你会觉得这只是你人生之河的一部分。知道水为什么是鲜活的吗?因为它永远是流淌的,要往前看,只要你不放弃你自己,象水一样永远坚持地流淌,相信必有攻破困难的那一天。知道水,为什么是有生命力的吗?因为它每处一个环境,都会变幻成它的样子,在碗里即是碗的样子,在杯子里即是杯的样子,在池里即是池的样子。努力塑造自己水一样的性格吧。”从这位领导办公室走出的那一刻,我似乎一切的委屈与不平都消逝了。

  我爱水,不仅爱它呈现在世人面前的简单,更爱它折射出来的由复杂到简单的恒定真理。

  儿时,梳子小辫子的我喜欢蹲在妈妈的洗衣盆边游戏,将两只手从充满洗衣液的水里拉开,在太阳的照射下,我看见了七色美仑美幻的阳光,那时的我充满着对水的求真。长大之后,我才知道,一滴水可以折射出太阳的光芒。

  年少的我充满着对水的好奇,从那个简单的脑筋急转弯——“什么东西越洗越脏”,到长大后看了红楼梦里,描写女人是水做的。为什么女人就是水做的,小女孩时,我只是浅薄地理解为女孩子有如水般的眼神、单纯如水的心灵。三十岁以后,才知道人们常说“男人是山,女人是水”的道理,山有了水的滋润,巍峨的山也变得富有柔情。女人是柔弱的,却能征服刚强的男人。

  无可非议,水乃万物之源。人们的生命与生活离不开。有科学实验表明,人离开了食物可以活七天以上,一旦离了水,恐怕三天都活不过。在地震救援的过程中,对此,我们更加刻骨铭心地体验。况且,如同水域占据地球的70%一样,我们身体的70%也是由各种水分组成。

  不仅仅是如此,水的寓义,更是世人皆知。最被行政的人们所推崇的莫过于李世民将百姓比作水,水能载舟,水亦能覆舟。这话真是道尽了自然界物质的水,和社会中平头百姓的特质。百姓如水,善待自然,善待百姓,百姓就将稳稳地承载着你。而真无视百姓之水,百姓也必将如易怒的水一般,将你颠覆推倒。古往今来,商纣、秦始皇等无数史实在验证着这样的道理。

  水的样子,犹如一面清清的镜子,透过水可以照见自己的样子,同时也带给人们无数的反思。刚毕业参加工作时,一位工作上颇有成就的长者,见我的第一面即给我提出“水至清则无鱼”评价。年少无知,目空一气,无端地放大自己的优点,缩小别人的优点,没有正确地审视自己。听了长者的话,我暗暗地感谢着他,也感谢着水提示我们的一个道理。有杂质并不可怕,最要紧的是它是有益的,并且能化有形为无形,将自己融入水中。问渠哪得清如许,唯有源头活水来”,那年,在一篇书写当地改革创新的文章中,我以此为题。尽情地抒发着对改革创新发展大势的无限礼赞与憧憬期许。“创新如浪打浪,为我们的事情增添了前所未有的动力。改革如弄潮,激发着一代又一代人寻求真理的勇气与决心……。水几乎充盈着我的生命。有人喜欢仰望天空,感叹深思。而小小的我,也常常掬一捧清水,痴迷发呆。

  水啊,魂牵梦萦的水。翻开唐诗宋词,那或潺缓或澎湃或静谧或噪杂的水,引飞文人墨客太多的思绪:“流水有情,落花无意”诉说着淡淡的伤感,“燕子飞来时,绿水人家绕”寄托着柔柔的温馨;“小桥流水人家”牵着天涯游子的梦;“山映斜阳天接水”又是绽放一束唯美的遐思……

  在这个月光如水的夜晚里,回想曾经一个柔情似水的女孩子似水一般的年华,感受那一段滴水成香的日子,水伴随着我的生活,引领着我的成长。我爱水,不仅爱它变幻多姿的模样,更爱它的思想,它的精神。

高中优秀作文 篇5

  有一个人,不管与她相距多远,她总会把你惦念;有一个人,不管你有多大,在她的眼中,你永远是个长不大的孩子;有一个人,不管你犯多大的错,她也会原谅你。那个人就是母亲,那份爱就是母爱。

  小时侯,不懂事的我总会弄出些事来。我常在地上打滚,妈妈洗干净的衣服很快又变得脏兮兮的,可是妈妈从来不生气,总是为我洗了一遍又一遍。当我玩儿累时,就躺在妈妈的怀里。妈妈抱着我,一边用手轻轻地拍着我,一边低声哼着一首一首歌儿,于是我就在妈妈的怀里,甜甜地睡着了。那时,我觉得妈妈的怀抱好温暖,徜徉在母爱的怀抱好幸福。

  上学后,不能像幼时一样时常在家。每当我放学回来,总会有可口的饭菜等着我这个小馋猫。有一次,我考得很不好,放学了,我迟迟不敢回家。大概是母亲在家等急了,就到学校来找我。母亲拉着我的手回家了。

  父亲看我考的可怜的分数,又拿起了那把扫帚。一下一下打在我身上,虽然是剧烈的疼痛,但是我又不敢喊出声来。这时,妈妈看见了,赶紧去拦父亲。情急之下,妈妈还挨了几下父亲的打。但是妈妈没有说什么,只是劝父亲不要再打了,因为孩子小。母亲不顾自己身上的疼痛,一边流泪,一边替我揉着身上红肿的地方。那一刻,只觉得母爱融化了我身上所有的伤痛。

  现在,我已经长大成为一个十六七岁的少年,可是母亲依然一如既往地关心我。每次回家,她依然会做许多好吃的东西。每次回校,她总会嘱咐我“天冷了,要记得多穿衣服”“不要只知道省钱,一定得吃饱饭”“不要和同学吵架……”殷殷的叮嘱让我禁不住潸然泪下。而且,每次都是等车走出村子好远了,我还看见母亲瘦小的身躯伫立在那里,遥望我离开的方向。

  母爱是春天的风,轻轻吹化我们心中阴冷的冰霜;母爱是夏天的雨,给我们浮躁的心灵带来丝丝抚慰;母爱是秋天的果实,填补我们心灵的空虚;母爱是冬日的暖阳,让我们在寒冷中感到温暖。

  也许有一天,母亲会衰老,但是,母亲的爱,永远会充溢在我们的周围,无际无边……

高中优秀作文 篇6

  “爱情”是个甜美的“话题”,青春期的爱情是个微妙的“问题”。爱,没有对错,无论它发生在什么时候。

  青春期的爱情与谁有关系?

  我坚定地告诉你,只与当事人有关。人生在世,会经历许许多多的事情,爱情也是其中一种。谁也没有权力阻止别人去品味它的滋味。

  “茶”自清香,味却多种。喝得是同一道“茶”,品出的,却不一定是同一道“香”。

  青春期吗?自有它的不同。我讲的不同,是因人而异之不同,而不是什么“冲动,幼稚,无责任感,不懂感情”之类的大人强加于少男少女的荒谬之言。

  少男少女,面对一份感情,不一定都是冲动的,盲目的。老师、家长不是我们脑子里的精灵,不可能完全清楚我们是怎样想的。

  我的确想问问长辈们,为什么非要清楚我们的“爱情”呢?是怕我们年纪小,不懂事,会犯错误吗?是认为“爱情”不该在青春期发生,要遏制吗?是要把一份微妙的感情,硬说成“早恋”吗?

  用心良苦吧?

  胡思乱想吧?

  武断专行吧?

  既然是道“茶”,谁品不是品?何时品不是品?情窦初开的少男少女,自然有的要去品这道“茶”,又何苦拦着她?甜也罢,苦也罢,其中的滋味只有她自己最清楚,不跌几个跟头,她哪里知道这“茶”不可轻易去品?老师家长认为自己的儿女不通世事,要保护,要管教,心是好的,但要看事态的发展程度,再决定如何行动。

  “茶”可“品”,但不能“喝”。

  年少毕竟是年少,“茶”喝多了可是会醉人的。这一醉,醒得了,醒不了,可就不由饮茶人决定了!

  万事都有个“度”!

  品茶人要掌握好这个“度”,看品茶的人也要掌握好这个“度”。否则,事情就会一团糟。

  青春期的爱情,并没有什么特殊的,只不过,与成年人的时间不同罢了。我看,没有必要特别关注!倒是大人们,也该再细细品味一下你的“茶”,是否“清香犹在”呢?

  处于青春期的女生,不是个个都在“沉醉”,都在“品茶”,清醒的还是占大多数。拜托,不要都紧张兮兮的!

  是“好茶”,何时品都是香的!

  不是“好茶”,长大了再品,也依然只有苦涩!

  青春期的爱情,就让青春期的人去品,去看。好了,都那么大年纪了,别总想在孩子的世界里搀和。

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