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嫁比邻与随百草解读(网友来稿)
山东省北镇中学语文组 张延水
杜甫的《兵车行》是一首谴责非正义战争的诗歌，它真实地反映了封建统治者的穷兵黩武给广大劳动人民带来的深重灾难。诗句凝练深刻，其中“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草”两句尤其值得玩味。
战事的频繁，使人们“重男轻女”的传统观念发生了变化，“信知生男恶，反是生女好”。因为官府“点行频”，男子多被抓去当兵，而这基本就等于走上了一条不归路，能活着回来的毕竟是少数，绝大多数是战死沙场，“埋没随百草”。残酷的战争，使一个个鲜活的生命像一棵棵小草一样倒下去了。他们的尸体无人掩埋，任大漠的风沙侵吞，任饥饿的枭鸟啄食，最终只剩下一堆枯骨……小草枯萎了，来年还可以再发芽，而又有谁能唤回征夫们那年轻的生命呢？从这一点来看，征夫们的命运还不如一棵小草。
“嫁比邻”从表面上来看要好于“随百草”，因为女人们毕竟保住了一条命。然而是否可以说女人们比死去的征夫们更幸运呢？答案是否定的。男人们都被征调上前线了，全家的重担就落在了女人的肩上。她要照顾年迈的父母、年幼的孩子。除了繁重的家务，还要耕种田地，收获了粮食还要向官府交纳多如牛毛的赋税。如果说生活上的这些困难还能挺过去的话，女人们还要忍受精神上的巨大痛苦，那就是她们对丈夫的思念和牵挂。每当夜深人静之时，她们面对着夜空，想着远方的丈夫：能不能吃饱饭？冬天有没有寒衣？在哪里打仗？有没有危险？会不会死去？……这些想法会整天折磨着她，而这种折磨不是一天两天、一年两年，很可能是十几年、几十年甚至一辈子。一个柔弱的女子经受着身体与精神的双重折磨，我们能说她是幸运的吗？这样活着不是比死去更痛苦吗？
总之，不管是“嫁比邻”还是“随百草”，都反映了不义战争给广大劳动人民带来的深重灾难，值得我们好好品味。
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