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学会感动(论坛精华帖)
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以前总是认为，小孩子是最容易感动的。看一部电影，他们常为了里面的情节而心潮澎湃，或者一看到电影里面的坏人出场就咬牙切齿。长大以后，到了对社会似懂非懂时，就觉得随便被什么事感动得潸然泪下是一种“不成熟”的表现，那时刚上大学，最害怕别人说自己“还象中学生”，于是有意无意要摆出一张“冷峻”的面孔，以为这样很“气质”。不管遇到什么事，都装出一幅无动于衷的样子，仿佛早已超然物外，不再在五行之中。于是，“感动”一词已成了“幼稚”“软弱”的代名词。
不知不觉走出象牙塔已多年，告别了“激扬文字”的日子，成天为了柴米油盐而奔波，以前曾为之动情的一切仿佛都已成了遥远的回忆。有一天，我独自坐在家里看电视，那是一部我不知已看过多少遍的《这里的黎明静悄悄》。我又一次看到哪个很老的准尉，他眼看着自己的几个女红军战士为了狙击敌人而一个个壮烈牺牲，我又一次看到他握着一支已没有子弹的手枪，举着一枚已没有导火线的手榴弹，他眼里已满是眼泪，押着俘虏的最后四个德国兵，向营地走去。这时，我的眼里并没有泪水，但我的喉咙却哽咽了，一句话也说不出，这是一种久违了的感觉，在经过了多年社会的洗礼之后，这种感觉竟然有些珍贵了。这种感觉，就是感动。
后来，我的脑海中经常浮现出准尉握着手枪，举着手榴弹的身影。后来看电影《传教士》，当看到传教士们为了保卫与自己的家乡相隔万里的土著人的家园，迎着自己殖民者同胞的枪弹一个个倒下时，我已无法控制自己的眼泪。我想起了古人曾说的一句话：“知其不可而为之”，以前总觉得这句话无法理解，现在我才知道，在面临信念与利益的冲突时，一个真正的人是没有太多选择的。佛家说“我不入地狱，谁入地狱”，在这种义无反顾的殉道精神面前，我们还如何有颜拨弄自己的小算盘，只盯着自己的那一亩三分地？如果我们的心还没有沧桑到已无法苏醒的程度。
小孩子其实还并不会真正地感动，他们所拥有的，只是对美与丑的一些天然的反应；真正的感动，是来自内心的一种震撼，是源自自己良心的一种颤动。当我们经历了许多世事和无奈，曾经拥有的激情已慢慢消逝，发觉自己现在所作的一切已离自己的理想越来越远时，我们开始为自己的一切：冷漠，自私，庸俗，世侩编造理由。而如果我们这时站在灵魂和历史的交界处，我们会为我们做不到而别人做到了的事而感到自责和惭愧：我们离不开金钱，于是我们敬佩“千金散尽还复来”的潇洒；我们无法拒绝地位的诱惑，于是我们羡慕“粪土当年万户侯”的豪放；我们离不开自己的房子，于是我们无法想象“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟；我们太爱惜自己的生命，于是“士喀杀不可辱”，“舍生取义”也离我们越来越远……因此，当我们看到或听说这些人或事的时候，我们应该已必须为他们所感动，因为，由于种种原因，我们中间很多人，已经连小孩子的那种本能的反应都没有了。
我们已经越来越不会感动了，走在街上，每天看到的总是一张张冷漠的面孔。在我们的周围，仿佛已经没有什么事情能够让我们热泪盈眶。大家好象都已看破红尘，万事不惊。树一个榜样，于是全国人民马上热血沸腾的日子早已过去。人们为了自己的生活而日夜奔波，除了奖金和股票已经没有什么事情能引起大家的兴趣。偶尔一起打打麻将，发发牢骚，发表几句“今不如昔”的感慨／报纸上见义勇为的消息已经感动不了自己，但还是要批评以下社会风气下降，世风日下。但我们除了发牢骚和骂娘之外就真的没有事做了吗？小孩的感动，也许可以叫做“幼稚”，而大人的不会感动，则只能叫做“麻木”。
人不能没有原则，但要拥有自己的原则首先必须学会感动。因为，只有没有根本的是非观的人才会万事无所谓，才不会被感动。为什么我们不能扔下冷漠的面具，试着去被感动，哪怕感动于一朵花，一棵树，一条河？不会餐感动的人，是没有希望的人；而不会感动的民族，则是没有希望的民族。
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