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高中语文第四册(试验修订本)第六单元阅读教学构想
高中语文第四册(试验修订本)第六单元
阅读教学构想
江西高安中学 鄢文龙
[教学重点]
本单元欣赏我国古代文学作品，重点学习古代散文和古代文言小说的欣赏。具体应把握以下四个教学重点。
1．了解《逍遥游》中作者用夸张手法着力刻画鲲鹏的高大形象；与腾跃数仞的渺小的斥鷃形成强烈对比的表达手法，明确庄子的目的在于宣扬他那“至人至己”的最高理想境界。他认为“无己”就可以“无待”，“无待”就可以“逍遥”。
2．体会《虎丘记》中写景的好处，了解其刻画细腻、情致盎然、语言浅近、清新流畅的写作特色。
3．欣赏《促织》中曲折离奇、跌宕起伏的情节以及细腻生动、情态毕现的描写。
4．把握《柳毅传》中龙女温柔婉顺而多情的性格，柳毅见义勇为、威武不屈的品德及钱塘君暴烈、刚强的气质。了解其故事奇幻、想象优美，注意环境烘托，描写有声有色，极富浪漫主义色彩的写作特色。
[方法点击]
古代文学作品的鉴赏，必须注意以下几点：
1．欣赏古代文学作品的语言。
欣赏古代文学作品的语言，首先必须以了解语义为前提，在欣赏之前，先要下一番工夫去扫除文字障碍，尤其是像《逍遥游》这样的文章。当然，最好的方法是诵读。一遍一遍诵读，就是一遍一遍欣赏。语言的妙处，有许多是只可意会而不可言传的，再好的赏析文章，也不可能把所有的妙处都讲个透彻。自己诵读，有自己的联想，自己的想象，诵读者的神思在自己参与创造的艺术天地里翱翔，这才感到亲切，感到会心的愉悦。欣赏当代文学作品的语言，除了诵读之外，读几篇赏析文章非常必要。读高明的赏析，会得到启发。读别人的赏析文章，必须在独立欣赏之后，只有这样才能加深对作品的理解。
2．欣赏古代散文的议论和抒情。
散文中的议论和抒情。都是与叙事或写景相结合的。如《虎丘记》在写景记游中抒情。欣赏时，首先要了解写什么事情，什么样的景物，也就是说，必须从整体上把握散文的内容。只有整体感知了作品内容，才能更好地欣赏作品中的议论和抒情。
欣赏古代散文的议论和抒情，必须了解时代背景与作者生平。古代散文中的抒情，有的是直说，有的用曲笔。用曲笔，就比较含蓄乃至隐晦，需要准确把握文义，只有剖析人微，才能会心地欣赏作者抒情之妙。
3．欣赏古代小说的人物形象，了解传奇故事的奇幻和富于浪漫主义色彩的写作特色。
欣赏古代小说必须通过认识古代封建社会，理解人物思想性格。透过人物的言行了解人物的思想性格，全面准确地把握人物性格特征。
欣赏传奇，必须了解传奇故事奇幻、想象优美，注意环境烘托，描写有声有色，富于浪漫主义色彩的艺术特色。
[课文点拨]
《逍遥游》中“逍遥”有行动自如、无所拘束、自由自在等含义。本篇就是对这种境界的赞美。可以说追求逍遥是庄子思想的一个基本方面。他认为：达到了这样的境界，就能与天地浑然一体，邀游在绝对的自由之中。但要做到这一点，就必须摆脱外在世界的束缚。这当然是一种不能实现的幻想，但却也间接地反映了战国时期动乱的社会带给人们心灵上的创伤，使得一些人渴望逃离社会。
学习重点：
把握其宗旨：人的精神摆脱一切世俗羁绊，化同大道，游于无穷的至大快乐。欣赏其用艺术形象来阐明哲学道理的艺术手法。
学习难点：
对“至人无己”境界的理解。
关键问题：
庄子的目的在于宣扬什么?
精段品析：
精读“北冥有鱼……之二虫，又何如!”体会其用寓言把作者的思想融化在这些故事和其中人物、动物的对话中，从而超出以故事为例证的意义的表现手法。
《虎丘记》是作者袁宏道六次游览虎丘后，对虎丘景致的综合描述，属游记散文。作者以酣畅淋漓的笔触，精工缜密的笔法和雄健的笔力，对虎丘中秋月夜的盛况进行了生动的描写。作者一方面对中秋之夜的虎丘美景进行了“全景”鸟瞰，另一方面又将游客之多、酒宴之盛、月夜斗歌之情致等进行“特写”强化，作者的主体感受及审美个性又都融入其中。文章最后一段写自己“吏吴”时最后一次游虎丘时的心情，则较为含蓄地表达了自己追求自然、不愿为官的情绪，也算是作者“性灵说”的一次体现。
学习重点：
文中写景的妙处，即虎丘中秋之夜的描写。
学习难点：
对“乌纱之横；皂隶之俗”的理解。
关键问题：
对文章中最后一段写自己“吏吴”时最后一次游虎丘的心情的理解。
精段品析：
品读第一段，欣赏作者对虎丘中秋之夜的精彩描写，尤其是斗歌的场面描写，体会其写景的妙处。
《促织》是《聊斋志异》中一篇具有深刻社会意义的小说。它通过描写主人公成名因被缴纳促织而备受摧残、几乎家破人亡的命运，反映了皇帝荒淫无道，巡抚、县令、胥吏横征暴敛的罪恶现实，寄托了对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。
学习重点：欣赏曲折离奇、跌宕起伏的情节；欣赏细腻生动、情态毕现的描写。
学习难点：
理解情节结构；故事的怪异性。
关键问题：
区别故事情节转折的现实性和虚幻性，以现实性看其悲剧性，从虚幻性看其讽刺性；从曲折的情节中欣赏作者的想象力，欣赏作品的趣味性。
精段品析：
①精读儿子魂化促织而轻捷善斗的片断。明确是作者的幻想，目的是用以推动故事由悲向喜的发展。
②品读故事的结局，明确：其结局由悲剧变成喜剧，并没有削弱对封建统治者的谴责力量，因为尽人皆知，魂化促织是不可能的，这个喜剧的结局蕴含着深沉的悲哀；这里寄托了作者对成名的同情，客观上暴露了封建统治的腐朽性。篇末的议论，只是表明了作者的观点，阅读时，不要受作者的局限。
《柳毅传》是一篇既有奇异的情节、浓厚的神话色彩，又刻画出鲜明的人物形象的传奇作品。故事是在戴孚《广异记三山》的基础上增加爱情内容敷衍而成，但不仅是情节改造得更曲折，人物性格也完全改观。小说中的传书人柳毅，是个落第返乡的举子，他为在泾川牧羊的龙女传书，纯出于义愤。当钱塘君将龙女救归洞庭，以威临之，欲将龙女嫁他的，他不屈于威武，严词拒绝，表现出坚毅的品格。洞庭龙女初以父母之命远嫁泾河小龙，受到厌弃虐待，通过亲身经历，她转而追求爱情，抗拒父母“欲配嫁于濯锦小儿”之命，“心誓难移”。终于获得了幸福。龙女的叔父钱塘君，更是一个具有叛逆者气质的英雄人物。在这篇极富浪漫色彩的神话爱情故事和三个主要人物形象中，寄托了人们对自由美好生活的热烈向往，因此它长久以来受到广泛的喜爱。
学习重点：
欣赏三个主要人物形象；把握全文的主旨。
学习难点：
文中语言文字障碍的扫除；极富浪漫主义色彩的艺术手法。
关键问题：
文章主旨的把握。
精段品读；
精读第一段，理解“不舒”“东逸”“厌薄”“毁黜”等词义的古今异义；品味“贱妾不幸，今日见辱问于长者”“是何可否之谓乎?”“则洞庭与京邑，不足为异也”等句子的含义；归纳本段中柳毅、龙女所体现的性格特征。
摘自《中小学教材教学》2002年6月
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