《史记》读后感

时间:2023-03-04 12:28:54 读后感 我要投稿

《史记》读后感(15篇)

  品味完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么你会写读后感吗?下面是小编整理的《史记》读后感,希望能够帮助到大家。

《史记》读后感(15篇)

《史记》读后感1

  这个寒假里,我读了《史记》,那里面一个个小故事令我深有感触、大有启发。

  《史记》由西汉司马迁编写,是一部纪传体通史。它记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。它记事翔实,内容丰富,共有一百三十篇。

  其中《卧薪尝胆》的故事令我很感动。它主要讲了越王勾践兵败吴王夫差,被夫差羞辱天天在马棚干活。他立志报仇雪耻,于是睡柴草、尝苦胆,回到越国后奋发图强,最终打败了吴国。

  我想,勾践忍辱负重,时刻不忘自己的耻辱,卧薪尝胆,多值得我们学习啊。“有志者,事竟成”,我们无论是在学习上还是“工作”上都必须像勾践一样有恒心,有毅力,要想成功,就得做一个有志者,一个苦心人。

  故事《毛遂自荐》也让我受益匪浅。毛遂有那样的勇气向楚王推荐自己,我真是很佩服他。这不由让我想到了每学期刚开学时选举班干部。有些较优秀的`同学因为没有人推荐他,没被选上,所以心里暗自难过。如果采用“毛遂自荐”的方法,说出自己能做班干部的理由,说不定老师和同学会赞同呢。

  读了《史记》,我不仅了解了大量历史故事,更是懂得了许多做人处事的道理,在增长知识的同时,也得到了无穷的快乐。

《史记》读后感2

  《史记》这是一本丰富头脑,补充知识的神奇的书。

  《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。

  《史记》这部书伟大,它的作者更伟大。我们一定要读他的《太史公自序》和《报任安书》。《太史公自序》当然很重要,因为只有读这篇东西,你才能了解他的学术背景和创作过程,知道他有学识渊源、名师传授,“读万卷书,行万里路”,人生到老,所以文笔也到老。但我们千万不要忽略,他还有一则《报任安书》。如果我们说《太史公自序》是司马迁的“学术史”,那么《报任安书》就是他的'“心灵史”。为什么呢?因为这是一篇“欲死不能”之人同“行将就死”之人的心灵对话,每句话都掏心窝子,里面浸透着生之热恋和死之痛苦。

  司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性,生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。

  看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。

《史记》读后感3

  司马迁写的《史记》,可谓是妇孺皆知。暑假,我有幸阅读了这本前无古人,后无来者的巨著。

  《史记》描写了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。炎帝和黄帝是中华民族的祖先,所以《史记》就是从黄帝和炎帝开始写的,经过修改的《史记》是以司马迁结束的、

  不少成语都出自《史记》。如“酒肉池林”,讲的是纣王与苏妲己的事,纣王听信了苏妲己的妖言,以酒为池、肉为林,整日在池林里饮酒作乐,导致了国家的灭亡。“毛遂自荐”讲的是毛遂向上举荐自己,获得重用,告诉我们要自信,但也不要高估了自己。

  在《史记》中,也描写了一位圣人——孔子。孔子一生四处奔波,只为寻找一个没有昏君的国家。他听到别人的讥讽毫不在意。面对美色,他心中依然平静如水;面对死亡,他毫不畏惧。他是圣人,因为他高尚!

  最后来说说本书的'作者司马迁,当他在人生高潮时受到了当时最残酷的宫刑,司马迁,司马迁犹如跌入万丈深渊,他也一度想过要死,但是他还是重新打起精神,向命运发出挑战!我们要学习司马迁的斗志,并记住他的一句话:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”

  读了《史记》这本书,真令我受益匪浅!

《史记》读后感4

  鲁迅曾这样评价过《史记》“史家之绝唱,无韵之离骚”。

  是啊,《史记》是一篇鸿篇巨著,司马迁为了写这本书忍辱负重,这本书几乎耗尽了他毕生的心血,是他用生命写成的。 <br><br>读完这本书我更加佩服司马迁了,《史记》既是一部史学巨著,又是一部文学巨著,开创了史传文学的先河。司马迁在《史记》中形象生动地展现了波澜壮阔的社会生活画面,而且成功的塑造了一批活灵活现的历史人物。我最喜欢里面的屈原,他曾这样说过,他宁可跳入江河,葬身鱼腹,也不能使自己高洁的品格受到世俗的污染 。是啊,我们人人都该这样不去做错事,不去与坏人同流合污,更不能知错不改,要学习屈原,抱住那美玉般的高尚品格 ,而且屈原跟司马迁一样在流放中也写下了千古名篇《离骚》。我最讨厌《史记》中的商纣王,他是一个昏君,整天和奸妃妲己在一起寻欢作乐,不顾朝政,有时甚至拿杀人取乐,他们想过没有如果哪一天自己任人宰割,还不能反抗,那是什么滋味,我们千万不要学纣王呀!

  《史记》中对古代优秀人物的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操;对丑恶现象的揭露,显示了中华民族嫉恶如仇的`品质。他不仅表现了作者的进步历史观,而且弘扬了中华民族的爱国精神。所以,《史记》具有很高的思想价值和文学价值。

  我相信你只要去读一读《史记》会和我有一样的体验。

《史记》读后感5

  这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的故事编织成了世世代代流传的史记。

  司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的`个性,生动的语言,优美的文字,让我读起来仿佛置身有一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。

  在《史记》这部书中,让我印象最深的是秦始皇嬴政一统天下的情节,在一次次成功和失败过后,终于横扫六国旧势力。于是在前230年灭韩国,在前225年灭魏国,在前223年灭楚国,在前222灭燕国、赵国,在前221年灭齐国,建立了中国历史第一个统一的中央集权国家。

  通过《史记》让我更加深刻的了解中华民族渊源历史,还学会了做人的道理,了解历史人物的丰功伟绩,懂得了一些历史典故,知道了一些历史事件发生的背景、过程以及对当时社会带来的深刻历史影响。

《史记》读后感6

  没有哪本书像《史记故事》那样,使我的心情一下子变得那么庄重,却又欲罢不能。

  只要捧起这本书,中华文明的历史就一页页在我的面前展开,几千年前那一个个人物,仿佛都从纸上活了起来,我仿佛能抚到他们一颗颗怦然跳动的心……

  我想先祖神农氏尝遍百草后,最终误食断肠草,临死时他的脸上流露的一定半是遗憾半是微笑:“今天我死了,以后别人就可以不死……”

  越王勾践悲愤地低下自己高贵的头,小心翼翼地为吴王割草喂马。那包裹在褴褛衣衫下的,是一颗遍受屈辱却又无时无刻不想念着祖国,渴望早日回到祖国怀抱奋发图强的心。

  伟大的思想家孔子,胸怀天下却又屡遭嫉恨,走上流亡的道路,几次陷入生死困境,但他却依然须发飘飘目光炯炯,说:“既然上天把传播道德的使命赋予我,他们又能把我怎么样呢!”

  爱国诗人屈原,尽心竭力,劝谏怀王,却遭到奸佞的诽谤和怀王的猜忌。身遭放逐,却依然眷念楚国。最后,他把自己投入清清的汨罗江,让日月山川见证那颗依然鲜红却千疮百孔的心……

  还有顾全大局的蔺相如,吟着“风萧萧兮易水寒”的荆轲,“不肯见江东父老”的项羽,十三年不辱使命的.张骞……每一个人物都血肉丰满,在历史的长空里留下了精神的光辉。这些光辉汇聚起来,成为中华民族的精神!

  感谢司马迁,让两千年后的我沐浴在这些光辉下,成为中华民族的一分子。

《史记》读后感7

  今天我读了史记里的《垓下之战》。

  鸿门宴之后,项羽如愿以偿的率兵新进,将秦国的土地烧成了连渣都没有的一片废墟。并封楚怀王为义帝。还将巴蜀给了刘邦。但是,项羽只把肥沃的`土地给了与自己亲近的将领,把那些贫瘠的连草都没有的土地给了众多诸侯,诸侯们一肚子怨气。

  没过多久,刘邦叛变,率领着对项羽愤愤不平的英雄豪杰们准备厮杀项羽,项羽见大事不妙,带着重兵急忙逃走。

  刘邦、韩信、刘贾、彭越、英布汉军约计与楚军于垓下展开决战。汉军以韩信率军居中,将军孔熙为左军将领、陈贺为右军将领,刘邦率部跟进,将军周勃断后。韩信挥军进攻失败,引兵后退,命左、右大军继续攻击。楚军次次打败仗,韩信再让汉军进行大反击。楚军大败,退入壁垒坚守,被汉军重重包围。楚军屡战不胜,由于被断了粮食,楚兵筋疲力尽、无精打采。韩信命汉军士兵夜唱楚歌,致楚军士兵开始还念家乡,丢下手中的武器,军心瓦解。项羽见楚军大势已去,乘夜率800骑兵突围一直向南逃。刘邦让灌婴率5000骑兵马不停蹄的日夜追击,到了最后能坚持下来的只剩了一百余人,项羽迷路,被汉军追至乌江,见大事不妙,拔起利刃自杀了。这个故事告诉我们,对每个人都要公平对待,不能歧视任何人,否则后果不堪设想。

《史记》读后感8

  《孙子练女兵》是《史记》里我最喜欢的一个故事,孙子也是我最喜欢的一个角色。

  孙子名武,是齐国人,他很会用兵,吴王知道了他的名气,决定召见他。为了试验他的带兵水平,吴王叫来了80位美女当士兵,给孙子的训练加了难度。吴王觉得,如果孙子能把女兵练好,那才是真正的厉害!

  孙子首先和那些妇女讲明了规则,并重复了一遍又一遍,还摆好了用来惩罚的刑具,才开始他的训练。当孙子发了第一次口令时,妇人们就哈哈哈地大笑起来。特别是两位身为吴王宠妃的队长,笑得比其他妇女还要起劲,就是她们带的'头!于是孙子停下来又跟妇人们讲述了一遍规则,当他发第二次口令时,妇人们还是哈哈大笑,一点军人的纪律性也没有。孙子便召集军吏,命令斩两位队长以严明军纪。两位队长可是吴王最宠爱的妃子啊!她们听见要被斩了,吓得目瞪口呆。吴王听见了,也心疼不已。其他妇女更是张口结舌,一点声音也没有。两颗人头落地,孙子重新选了队长,再次发令,队列中没有人敢再出声,妇女们严格遵守了规矩,很快便训练得有模有样了。吴王看到了孙子的领兵才能,让他担任吴国大将,吴国迅速强大了。

  正是因为孙子带兵纪律严明,绝不姑息任何违反军纪的人,哪怕是身份特殊的人,才使得吴国的军队战无不胜。从这个故事中我明白了,我们的班级要想取得好成绩,就要整顿纪律,所有同学都要遵守班级公约。

《史记》读后感9

  在这个愉快的寒假中,我读了一本书,名字叫,《史记》。

  《史记》是汉朝的司马迁编写的,里面记载了汉朝以前的朝代变化,其中令我印象深刻的是李广和屈原。

  李广一生身经百战,箭法十分准。而且也从来不摆将军架子,如果缺水少粮,士兵还没喝完水,他就不喝,士兵还没吃上饭,他也不吃;因此,得到了士兵们的尊敬,士兵都愿意为他拼命。再想想我们,当了一个干部,就光指挥别人干事,自己却什么事也没有,而且,一遇到紧急状况,只顾自己,哪会为别人着想?李广与下属平起平坐的'精神令我敬佩。

  屈原是一位大夫,他出淤泥而不染,虽然遭小人陷害,却依然爱国敬君,后来,因为走投无路,只好抱起一块大石,跳进江中。他出淤泥而不染、宁为玉碎不为瓦全的精神和他美好的品质令我敬佩不已,如果换做我们,大家都做什么,我也做什么吧,没有主见。记得有一次,上课铃响了,老师久久没来,几个调皮的同学站起来做鬼脸,这一闹,全班都热闹起来,再也没人趴在桌子上静息了,看来,我们要向屈原好好学习,做一个有主见有自己想法的人,不要别人做什么自己就做什么。

  《史记》让我认识了历史上的一些好人与坏人,让我了解了历史,更重要的是让我明白了道理,我以后会向上面一些优秀人物学习,做一个佼佼者!

《史记》读后感10

  在寒假,我读了《史记故事》。

  《史记故事》是司马迁用一生时间呕心沥血创造出来的名著,这本书为我打开了历史故事的一扇窗,让我了解了历史。

  史记中有许多有意思的故事,比如:“鸿门宴”“晏子使楚”“项庄舞剑”“仁义的败将”等。要问我最喜欢的呀,就属“霸王别姬”了。

  楚汉相争时,西楚霸王项羽在和刘邦争夺帝位,进行了长达十几年的'战争。最后项羽在乌江兵败,自知大势已去,在突围前夕不得不和虞姬诀别,最后自杀身亡。

  读到虞姬自杀后倒在项羽的脚边时,我觉得虞姬好伟大啊,为了自己的丈夫可以牺牲自己。

  我还对“卧薪尝胆”有着深刻印象,讲的是:春秋时期,吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败,越国勾践被夫差俘虏。后来,吴王夫差释放了勾践,让他回到了越国国都会稽。勾践在坐卧的地方吊了个苦胆,夜里躺在柴草上,面对苦胆。每天吃饭时都尝尝苦胆。总扪心自责:“你忘了会稽大败之辱吗?”就这样勾践跟同甘共苦共同命运,经过十年发展生产,积聚力量,又经过十年练兵,终于在公元前473年打败夫差,灭掉了吴国。

  史记中还有许多感人励志的故事,希望大家会认真读,了解更多的历史故事。

《史记》读后感11

  在我小时候,妈妈就给我讲了《史记》的故事,从此,我一直期盼着有一天能和《史记》见面,最近,妈妈给我买了一本《史记》,我高兴极了,连忙拿起书津津有味地读了起来。通过阅读,我知道了《史记》是历史上第一部纪传体的历史学术,它记述了从黄帝一直到汉武帝时代的历史事件。在《史记》中,我印象最深的是中国最早的皇帝——秦始皇这个人物,秦始皇统一了中国,功劳很大。

  在政治方面,秦始皇废除了分封制,改郡县制,还颁布了新法;在经济方面,秦始皇统一了全国币制度、量衡制度。还修筑了“东通海边”、“南入吴楚”两条大道,一但有叛乱,可以随时派兵镇压;在军事方面,秦始皇派兵出击匈奴,将秦、赵、燕三国北边的长城连起来,修筑了万里长城,另外,在文化思想上秦始皇也统一了文字。可秦始皇虽然对历史做出了贡献,但他对劳动人民却很残暴。他“焚书坑儒”,将儒生等四百余人坑杀于咸阳,又下令烧掉诸子百家著作,给中国历史造成了巨大损失。

  读完《史记》,我还了解到其它的历史人物,如屈原、陈胜与吴广起义、楚霸王项羽等等,历史画面如在眼前。这本书让我增长很多知识,现在我知道《史记》不仅是一部伟大的`文学著作,还是一本深奥的文学作品。《史记》,让我感受到中国历史文化是多么宏伟,同时也使我对我们中华民族的历史文化的知识增加自豪感。

《史记》读后感12

  说起《史记》,大家都不陌生吧!可这“史家之绝唱,无韵之离骚”是怎么得来的呢?这就是磨炼。

  《史记》在我眼中,是染了血的。它耀眼的“文学之最”的头冠是以鲜血洗出来的。这部巨作历经千幸万苦,司马迁为了它,以尊严为代价。这本书对于司马迁来说,何尝不是一种磨炼呢?

  在人生之中,这样的`磨炼很多,多得像有千斤的石头一样把你压在下面,一个人的生命是有弹性的,有的人被压在下面动弹不得;有的人拼命将石头顶开。磨炼是一个痛苦的过程,但它是促成成功之花的力量啊!

  你见过枣子树吧!枣子树的身上总可以见到刀痕。这是一种磨炼呀!只有被砍过的枣子树才会结出果子。如果没有磨炼,也不会有成功;没有磨炼,生活也不会如此多彩;没有磨炼,生活就没有了激情。

  我感谢磨炼。我是练古筝的。每一次,我练得手上出血。但如果没有这个磨炼,我也不会有了如今的成就。

  也没错,生活中,没有人想要磨炼。但是,没有了磨炼,生命就变成了软绵绵的一团。《史记》若没有此番磨炼,又怎么可能爬上文学的山峰呢?

  磨炼,在人中是不可避免的。那么,为什么不微笑着去面对呢?

  每一朵成功之花,都是饱经苦难后才开放的。

《史记》读后感13

  在《史记》中,我看到司马迁对于郭解的评价多以褒为主,并且明确地区别了郭解和盗拓之流的区别。但我感觉,郭解与盗拓并无本质区别,都为祸一方。

  首先明确一点,郭解可不是什么被朝廷所迫害的平民百姓,而是如假包换的权贵阶级。郭解的母亲一族来头不小。郭解外祖母许负是汉高祖亲封的鸣雌亭侯,许负的父亲许望曾随刘邦起兵,一家人由此得以富贵。郭解的舅舅裴洛文帝时为郎中令,掌京城宿卫,地位仅次于三公及太常。

  按理说,如此地位的郭解即使不能为国家做贡献,也至少别添乱。然而,郭解从小便上不知为国尽忠,下不知团结乡里,少时杀人甚众,又铸钱掘塚,不可胜数,可谓为祸一方。后来,郭解侄子因为搬家的事杀了当地组织部长,杨季主的儿子。后来郭解把杨季主也杀了,杨家不服,派人到朝廷告状,结果是“人又杀之阙下”。皇帝派使者追查此事,结果郭解的门客又因为口角当着使者的`面杀了他的随从。在中央看来这就是蔑视中央权威的表现。皇帝大怒,“遂族郭解翁伯”。

  而且郭解着实开了一个不好的头,“自是之后,为侠者极众”,只是都不成气候了,“无足数者”。文中耐人寻味的一点是一位儒生说“郭解专以奸犯公法,何谓贤”,这里感觉像是太史公借儒生之口表达了儒家与游侠之间的矛盾,那个儒生可以看做是代表了儒家。

《史记》读后感14

  《史记》是我国文化的灿烂瑰宝,它的作者是古代著名文学家司马迁。《史记》中有许许多多的经典故事,每看一个都会有不同感受,其中,让我印象深刻的就是周幽王烽火戏诸侯了。

  周幽王残暴无道,丧尽天良。可他独独喜爱宫中的一位女子——褒姒。为了让她开心,周幽王不惜一切代价,甚至把军国大事当儿戏,点亮烽火,迫使全部将士匆匆赶来,就为了博褒姒一笑!可长期以往,将士们渐渐对他失去了信任,到战争真正来临的时候,将士们已经完全不相信周幽王了,全都不愿前往,最后被匈奴杀得片甲不留。看到这儿,我十分气愤,周幽王为一代君主,却只知道吃喝玩乐,残害百姓。我们可不能学他,做人必须诚实,不能欺骗,玩弄别人,不然终究会自尝恶果。

  另一个让我回味的,就是聂政以身报仲子。聂政与严仲子交上了好朋友,为了讨伐侠累,他只身来到韩国,在众目睽睽之下刺死了侠累,最后自毁容貌而死。这段故事感人不已,聂政侠肝义胆,是一位了不起的烈士,而言仲子独具慧眼,善于识人用人,得到了大家一致的认可与赞扬!

  《史记》中还有很多了不起的人物,如:文武双全的`伍子胥,聪明机智的晏子,善用兵计的孙武等等。在他们的身上也发生了许多感人的故事,有兴趣的话可以去看看哦!

  总之,这本书给我产生了许多积极的影响,明白了许多深刻的道理,让我对历史有了更深的印象,所以,我十分喜欢这本书,书中的人物会带领你走入他们的世界!

《史记》读后感15

  轻轻地翻开《史记》,历史的年轮旋转着重现于我的眼前,王侯将相的人生无比绚丽,吸引着人们的目光。然而纸上谈兵的惨淡并没有人去关注,宰予昼寝的故事也引不起别人的思考。

  战国时期,赵国大将赵奢曾以少胜多打败入侵的秦军,被赵惠文王提拔为少卿。他有一个儿子叫赵括,从小熟读兵书,张口爱谈军事,别人往往说不过他。因此很骄傲,自以为天下无敌,然而赵奢却很替他担忧,认为他不过是纸上谈兵,并且说将来赵国不用他为将罢,如果用他为将,他一定会使赵军遭受失败。果然,公元前259年,秦军又来犯,赵军在长平坚持抗敌。那时赵奢已经去世,廉颇负责指挥全军,他年纪虽高,打仗仍然很有办法,使得秦军无法取胜。秦国知道长久下去,于己不利,就施行了反间计,派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括”的话,赵王上当受骗,派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗,死搬兵书上的兵文。到长平后完全改变了廉颇的.作战方案。结果,40多万赵军被歼灭,他自己也被秦军射死。

  那么从认识论的原理来看,实践决定认识,认识对实践具有能动的反作用,实践是认识的来源,动力目的,实践也是检验真理的唯一标准。兵法是经过实践而来的,是一种认识,认识需要经过实践的检验。而且我们看问题要用发展的眼光,纸上谈兵则用静止的观点看待问题,违背了发展观,所以我们要想某件事情成为现实,不能只凭口头言论,更重要的还是要加强实践。

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