关于话题作文锦集十篇
在平日的学习、工作和生活里，大家都尝试过写作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编帮大家整理的话题作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
话题作文 篇1
娟是一名刚刚被录取的大学生，按往常一样，开学之前照例要参加维时为一个星期的军训。可是，人就是这样倒霉，喝水都会有塞牙缝的时候。在开学的前一天，她就来大姨妈了。她这人来大姨妈就有一些坏毛病，比如脾气暴躁，爱吃甜食等。可想而知，她这个军训会过得怎样与众不同。
‘叮铃铃，叮铃铃’闹钟在六点半时就迫不及待的响起来了，娟迷迷糊糊的从被窝里伸出手来，就把闹钟给关闭了。一个转身，又睡了回去。本来来那个的时候就嗜睡，更何况昨晚肚子还痛到大半夜，凌晨才晕晕乎乎的睡了过去。现在这个点怎么起的来啊！就这样睡到七点才迷迷糊糊的起来，一看闹钟，“啊！怎么那么晚了，惨了惨了，要迟到了，呜呜。”一看到那么晚了，娟立刻从床上跃了起来，火急火燎的穿衣服，急匆匆的拿了书包冲出了房门。“娟，你不要吃早饭吗？”妈妈看到她急匆匆的出来，连忙对她喊道，“不要了，快要来不及了”顿时就像一阵龙卷风，呼啸而过。
“等一下，等一下”等到娟赶到学校，就看到学校门即将要关了，连忙对保安大叔说道。保安闻言停了关门的动作，让娟进去。娟临走前感激的对他说了声谢谢。
等到娟赶到军训操场时，他们已经开始在训练了。很快找到了自己的班级，立马跟教官报道。教官看到她这么晚才来也有点不高兴，只黑着张脸说了句“入列吧！”训练也就继续开始。
没想到娟站了半天就受不了了，肚子疼的厉害，脸也苍白的吓人，头上豆大的'汗珠沿着脸颊一滴滴落下。可是他又不敢跟教官说，毕竟早上那么晚才来，已经给教官一个不好的印象了，所以现在怎么样都要坚持下去。可是教官这个时候，发现了他不对劲，关心的问道“你怎么了？身体不舒服吗？身体不舒服要跟我说，这样吧，你先去休息一下。”听到教官关心的话语，顿时心中一股暖流，感激的看了他一眼“谢谢！”“没事，你去休息室休息一下吧。”娟听后就朝休息室走去。
到了中午后，教官还亲自到休息是去慰问他“怎么样？现在感觉还好吗？”“好多了，谢谢”娟脸红的回答道。突然觉得这个教官挺好的，教官又跟他聊了一会儿就走了，他感觉自己好的多了，就回到了宿舍。
第一天军训就感觉这个教官人挺好，他想接下来的几天应该也会顺利的过去。
话题作文 篇2
一、从话题的另一意义的角度切入
许多话题都具有多义性，如果只盯住其本义或其常用义，则构思很难出新，写出的作文虽不跑题但也显得一般化，撇开其本义或常见义，转而从其引申义或其比喻义的角度切入，构思就会有新意。如以“水”为话题，如果从自然界之“水”这个意思层面上去理解，把“水”当成名词，则构思很难出新;若把“水”理解成形容词，如“这个人很水”，在这个层面上理解“水”的意思，则其拟题、行文都会很有新意。
二、从缩小话题内涵的角度切入
有许多话题的意思非常宽泛，如果给话题加上一些限制语或修饰语，便缩小了话题的内涵，有利于出新出奇。如以“第一次”为话题，缩小内涵才有利于构思选材，但是添加的限制语或修饰语，必须避开大家都在写的这一误区，要从自己的材料库中许多不为人知的人、事、景、物着手。
三、从话题的逆向思维角度切入
围绕话题，自我多方设问，多方求答，用以开启思维，立意选材，这是众多学生的.一般作法。但是，大多数人只知道沿着话题正向发问，很少有逆向发问的。如以“尊重”为话题，可以提出“何为尊重”、“谁尊重谁”、“为什么要尊重”、“谁可做尊重或被他人尊重的典范”等问题，这些都是从正面发问，没能跳出常规思维的圈子;如果从“逆向”角度思考发问，“为什么谁不尊重谁”、“不尊重他人好不好，为什么”、“不尊重的事例或现象有哪些”、“怎样消除不尊重现象”等，这般的提问思考，就使文章的构思、选材步入了新境。
四、从话题的另一时空的角度切入
围绕话题，写自己经历的事，写自己身边的事，从家庭、社会、学校这几个范围立意选材，也没什么不好，这都是从话题的“现实角度”构思的，如果能从话题的“过去”或“未来”的角度构思，只要联想、想象或幻想的人、事、景、物合乎情理，不管写的是话题的“过去”还是“未来”，只要能含蓄、曲折地反映话题的“现实时空”，便能写出颇具新意的作文来。如以“初三生活”为话题，大多数人可能都会写自己或同龄人的初三生活，但是如果从过去或未来的角度出发，比如写爷爷、奶奶的初三生活或几十年以后自己子孙的初三生活，只要合乎情理，那都是非常有新意的作文。
话题作文 篇3
我读的第一部武侠小说是金庸的《天龙八部》,此后便一发不可收拾,成了名符其实的“金迷”。飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳成了我心中抹不去的烙印。武侠小说虽是通俗小说,但金庸的作品却在庸俗中间不平凡。
金庸笔下的许多角色都被人们所记住,有憎恨、有喜爱、有同情。但每一个人物的性格都是那么突出,栩栩如生,仿佛就在眼前。萧峰的豪迈、杨过的痴情、郭靖的忠义、令狐冲的洒脱……都令我神往。梦想着有一天,自己也成为一代侠女,扶持正义,惩恶扬善,劫富济贫,行走江湖,成就自己的武侠梦。
作为武侠小说,金庸所写的小说是现实与历史中均不存在的幻境,尽管他是虚幻的.,但人们或多或少能从中找到自己的影子。因而,金庸虽是写的武侠小说,却又远远超过了武侠,从中我们能品味出更多有意蕴的东西。《射雕英雄传》中的欧阳锋,《笑傲江湖》中的岳不群、左冷禅,不惜断绝亲情、友情,只为称霸武林,最后却功败垂成,或死于非命。《雪山飞狐》中田归农及其弟子和宝树和尚等人,为了富甲天下,算尽心思,最终困死在宝藏之中。正应了那句话“命中有时终须有,命中无时莫强求。”
萧峰致力于辽宋两国和平,却最后自尽而亡;郭靖为国出战,死守襄阳,却一家殉国;袁承志效忠于闯王,尽心尽力,却被闯王猜疑,远逃中土;红花会群豪浴血奋战,反清复明,最后却惨败而归……相比之下,令狐冲则是我最喜欢的人物。
他鄙视名利,随遇而安,潇洒不羁,真可谓是笑傲江湖。在他身上更多的是今朝有酒今朝醉的乐观与豪放。我行我素的令狐冲不回收任何世俗的约束,这正我喜欢令狐冲的性格中最突出的一点。正邪两派誓死不相容的势头并未在令狐冲的身上展现出来,他出身名门正派,又尽得风清杨老先生真传,练成了无人能及的独孤九剑。但他却从不以正派自居而瞧不起那些所谓的邪派,和采花大盗田伯光结义,日月神教教主之女任盈盈为妻。该出手时就出手,从不受世俗约束的令狐冲,他的行为只受他自己的感觉支配,他是一个浪子,他更是一个隐士。
喜欢令狐冲,喜欢他的乐观,喜欢他的洒脱,喜欢他的不羁,喜欢他的豪放,更喜欢他的处世态度。金庸小说,不仅仅只是武侠,更多的是折射出的哲理与情感。
话题作文 篇4
难得一个清闲的早晨，当太阳公公还在呼呼大睡时，我便起了床，到离家不到150米的学校散步。
校园里格外的幽静，同学们的欢笑、吵闹、读书声早已不知道躲到哪儿去了。踏着熟悉的马路，望着校园里的一草一木，我的思绪纷飞起来……
回想两年这个时候前的自己，还是个孩子。永远那么的幼稚，幼稚到傻傻的样子。两个月飞快的过去，要毕业了，要分离了，但是我没有难过，更没有哭。我告诉自己，无论时光怎样的荏苒，自己永远都是六三班的一员，现在是，以后也是，永远都是！我们分开了，只留下了朦胧的记忆和同学录上幼稚的字迹……
新学期，迷迷糊糊地我就留在了这里，继续续写初中的故事。我记得我是高兴的报到的，可直到我发现学校少了你们的身影时，我开始后悔，后悔自己没有去泌阳读书……可是现实是残酷的，纵使我一千一万个不愿意，我还是留在了这里。第一次考试我便以语文110、数学120、英语120的好成绩登上第一名的宝座，在一次次的.竞争中，我渐渐淡忘了你们，也开始接受这个学校。又一个新学期来临，我的心又不安分起来，我又开始后悔！可是，现实再一次和我开了个玩笑，我又留在了这里。不过，我的心却坚定起来：只要是金子，在哪都会发光的！我要好好学习，总有一天，我会走出这里！
偶尔和旧友聊天，他们都说我变了。我告诉他们，“是的，我变了，变得更成熟了。人都会变的。”于是，我们开始感叹世事，感叹时光流逝、人事变迁，感叹当年的我们……
迎风扑面而来的柳絮把我从回忆中唤起，我突然发现，原来我还是深爱着这个学校的。尽管它可能不那么的令人满意，但是毕竟我在这里生活了这么久，校园的每个角落都有我的影子，校园的一草一木都与我有了感情，我还爱着它！
在这个清静的早晨，我认真的倾听了自己内心最深处的声音：我爱这里！
话题作文 篇5
我小时候是一个贪玩的孩子，但是有求知精神，我比较喜欢去探索一些自然现象。
我读小学时，从电视看到斯诺克比赛，从而对桌球感兴趣。虽然学校、老师、父母都不允许去那个地方。但是我还是经常找几个同学一起去玩。
首先要学会怎么把球打进洞里。一开始我只会直直地打，后来同学教我，说：在要打的球上面找一点，从那点看过去可以进球洞的，用白色的球打那一点，就可以进球了。我按照这个方法，就去试试，开始一两杆不进，不过也差不多了。我再好好地瞄准，小心翼翼地打那点，终于进了，我高兴地跳起来。
这是为什么呢？我在睡觉的时候都想。后来终于知道了是摩擦的效果。
后来我又叫同学教我怎样从桌边反弹，打到想要打的球。可是同学摇摇头，说：这个我也不好说，我打多了有经验了才容易打进，这个还是你自己琢磨吧。我心想：哼！既然你不愿意教我我也不求你了，我自己找找那规律。功夫不负有心人。在我的努力下，终于能办到这点了。我找到的规律就是：白色那颗球要打桌边，发射过去形成的角等于反弹出来的角。虽然我不知道对不对，但是用起来有时还挺管用的.。
后来上初一了，学到光的反射定律：入射角等于反射角。终于能解释了这个规律。我感到非常的高兴。通过这件事，增强了我求知欲望和探索精神。
这些都是我自己想出来的，不知道对不对，各位前辈请多指教！
话题作文 篇6
如果说智慧是彼岸，那么道德便是此岸；如果说智慧是根芽，那么道德便是花叶；如果说智慧是山顶，那么道德便是山脚。没有哪一种智慧可以离开道德的根源，也没有哪一种智慧可以超越道德的范畴！
古人云：世间万物相辅相成。那么便可以说“智”离不开“道”，“慧”离不开“德”。一个人可以没有智慧，但决不能没有道德。因为但丁曾说过：道德常常能弥补智慧的缺陷，然而智慧却永远填补不了道德的空白！
随着社会的快速发展，市场经济的建立，人民生活水平越来越好，但同时也流露出了人们道德意识的浅薄。如今，社会上的`人们热衷追求身外之物，最终由溺爱变成了为目的而不择手段的无知的爱，失去了道德，失去了做人的原则。然而这犹如洪水般的猛兽也在我们的生活中奏出了不和谐的音符！
我曾在电视上看到这样一个例子：一个刚毕业的大学生在过马路时，看到老人摔在路边，便情不自禁地跑过去搀扶，本以为会得到老人由衷的感谢，但却成为了老人将大学生告上法庭的重要证据。我看后，心情久久无法平静下来，甚至几次潸然泪下，不禁问道：谁是谁非，谁对谁错，亦是你亦是我？一个刚踏入社会的青年人，有着一颗纯朴，善良的心，他是对未来的生活充满信心，但又渺茫无知着。他虽没有傲人的家世，没有令人赞不叹的学历，但他有与众不同之处——道德之情，道德之心。可现在，仅有的一点善良都被人利用，不得不让我陷入深思。
在面对老人摔倒，我到底扶与不扶？成为捆扰我已久的问题。相信这件事情给每一个善良的人都造成了一定冲击力，让我们在道德的面前举棋不定。我们应该是瞻前顾后，置之不理还是伸出援助之手？不得不说，选择何种态度对于我做人的道德标准确实处在了两难境地。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”道德本就是中华民族的传统美德，既然作为一个新时代的接班人，那么什么都不能丢弃！如果，在我的生活中遇到这种事，我也会像那位大学生一样义务返顾地冲上去扶起老人，不论这件事的后果！而且我坚定的告诉自己，我要这样做，我必须这样做！我不能再让这仅有的一丝阳光消失！
话题作文 篇7
只要生命仍在延续，只要意念没有泯灭，梦想的翅膀就永远不会停止飞翔。
点评：这篇习作蕴含哲理，颇有气魄。在作者笔下，飞翔的历程，也就是人类挑战自我、征服自然的`历程。全篇文字凝练，富有诗意，耐人品味。
话题作文 篇8
我们小区附近新开了一家菜屋，因为它独一无二的地里环境，生意异常红火。
也许是因为生意红火，卖菜的娘在卖菜时宛如一位领导，既不苟言笑也不与人搭讪，面冷心黑，一斤菜最低少二两。如有人不满找她去理论，她会冷笑着一把抢过菜说：得得找给你钱！别处买去，别在我这里捣乱
来找的人顿时灭了气焰说：别，你看家里等着炒菜哪
大娘眼一瞪，把菜向他一扔，嘴里嘟囔着：哼！吃不起就不吃，穷毛病。
来找的人气得满脸通红，无奈家里确实等着吃菜，真要去别地儿买，一来一回天都黑了。只好饮气吞声，拿着菜走了。
我是看不惯这位卖菜大娘的`嚣张，所以每天下班回家，宁肯拐个大弯去菜市场买些菜回来，也不光顾她的生意。所以她每次看见我提着菜回来，不是瞪我一眼，就是朝我吐口口水，我也懒得搭理她，每次路过她门前都会加快脚步。
这一天，我拎着菜路过她家门口，卖菜大娘破天荒笑嘻嘻地走过来对我说：姑娘，你看看你，大老远还从别的地方捎菜回来，多累。以后来大娘的菜屋买菜，给你进价。
我惊异地张大眼睛，愣愣地点点头。
卖菜大娘满意的点点头，转头又去和别人讨好似的搭讪。
这一举动不但令我惊讶，连我老公一进屋就说：嗬！这人变脸比变天还快，楼下卖菜的大娘，突然变热情了，刚才我买葱还送我几头蒜，怪异！
我在厨房里回答道：变好了还不好吗？省着我天天绕远去买菜了。
老公也笑着说：那倒是。
没过多久，我们就明白了为什么卖菜大娘会突然变脸了，因为在小区的附近又开了一家菜屋，那家菜屋的老板是一对小夫妻，服务态度别提多热情了，菜买多点提不动，男老板就会笑着说：没事，我帮你提上去。
你就说有这样的竞争对手，卖菜大娘能不变脸吗？
话题作文 篇9
人生在世，免不了要遭受苦难。所谓苦难，是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括个人不可抗拒的天灾人祸，例如遭遇乱世或灾荒，患危及生命的重病乃至绝症，挚爱的亲人死亡，也包括个人在社会生活中的重大挫折，例如失恋、婚姻破裂、事业失败。有些人即使在这两方面运气都好，未尝吃大苦，却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难——死亡。因此，如何面对苦难，便是摆在每个人面前的重大人生课题。
人们往往把苦难看做人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义总是完全消极的吗?
苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的'事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，不成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。
多数时候，我们是生活在外部世界上。我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到厄运时，我们忙碌的身子停了下来。厄运打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思考，就会对人生获得一种新眼光。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，佛教把对苦难的认识看做觉悟的起点，都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面，对之视而不见未免肤浅。当然，我们要注意不因此而看破红尘。我相信，一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。
苦难不仅提高我们的认识，而且也提高我们的人格。苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。譬如失恋，只要失恋者真心爱那个弃他而去的人，他就不可能不感到极大的痛苦。但是，同为失恋，有的人因此自暴自弃，委靡不振，有的人为之反目为仇，甚至行凶报复，有的人则怀着自尊和对他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其间便有人格上的巨大差异。当然，每个人的人格并非一成不变的，他对痛苦的态度本身也在铸造着他的人格。不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。
话题作文 篇10
报载，一位父亲与儿子签订了一纸父子协议，主要内容是：儿子自己承担高等教育学费等诸多事项，父母自己承担养老费等。顿时引起社会的热议，有人说，此协议违背了我国传统伦理道德，有人说此协议形成的父代与子代间的关系顺应了社会发展，然而究竟谁对谁错，众说纷纭。在我看来，这份协议所表述的父代与子代的关系如今并不值得提倡。
首先，这种关系无疑打破了我国源远流长“孝”道以及否认了尊老爱幼的传统观念。如今外来文化不断侵袭下的中国已然丧失了许多独有的特色文化，情人节代替了七夕，端午成为韩国人的节日，诸如此类，数不胜数。而如今，竟出现了用所谓的“新型父代与子代关系”来取代传统父子关系。从古至今，“孝”道一直是中国特色文化的核心。“子欲养而亲不待。”“母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。”无不流露出“孝”的重要，而新型的关系无疑掘弃了这一切，没有属于自身独有文化的民族是可悲的，已失去了许多的中华民族难道连自己的“根”都要抛弃吗？如若这样，我们用什么去骄傲地告诉他人我们是华夏儿女！我们还有什么值得去骄傲！其次，这种新型关系对社会的影响也不容忽视。在科技足够发达，社会足够稳定之前，我们应该用什么去处理这种关系对社会的影响？排除少数发达城市，我国绝大多数城市的青少年面临的压力无疑是高考，在所有人为高考拼得“你死我活”的今天，我们用什么时间去筹集昂贵的教育经费，答案当然是没有。
学习与工作必定产生冲突，没有足够的时间，没有优秀的成绩，凭借什么去担负我们的未来？换个角度来讲，我国并未研究出有效治疗老年痴呆的方法，那么那些患病导致神志不清的`老人该如何度过他们的余生？长此以往，必定导致社会老龄化严重，使中国社会的发展陷入停滞，影响社会的发展。再者，这种新型观念对整个社会的道德观念也会产生影响，使人心理扭曲。在这个日益冰冷的社会，失去了父代子代之间的传统观念，必然导致亲情严重流失。试想，在新型关系下是否会出现这样的情景：青少年接受教育之余忙于积攒学费，失去与父母相处的时间，而父母亦是整天忙于积攒足够财富养老，夜不归家，亲情还要如何存在，家的意义应是什么？
因此，虽然新型的父代子代关系有其可取之处，但对于当今社会，弊远大于利，社会的运转还不足以维持其存在，等中国巨龙真正腾飞与九天之上，再议不迟。
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