杨万里咏荷诗词赏读(教师中心稿)

杨万里咏荷诗词赏读(教师中心稿)

    南宋诗人杨万里对花情有独钟。他曾在自己的书室“诚斋”附近精心营建了一个花圃，自名为“万花川谷”，花圃中栽满了奇花异卉。不仅潜心伺弄花卉，杨万里还为后人留下了为数众多的咏花诗词。其咏花品种有芭蕉、凤仙花、桂花、海棠花、含笑花、莲花、玫瑰花、牵牛花、瑞香花、山丹花、石榴花、水仙花、桃花、雁来红、月季花、栀子花、紫薇花等近二十种之多，确实美不胜收。这里且赏读他几首咏西湖之荷的诗词。

其《晓出净慈寺送林子方》诗曰：

                     毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

                     接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

    作者放眼全景，远距离绘荷之形，描荷之色。莲叶之“接天”，荷花之“映日”，渲染出一种宏大气势；碧绿之“无穷”，艳红之“别样”，涂抹出荷花之夺目色彩。

他的《荷花》诗云：

                     红白莲花开共塘，两般颜色一般香。

                     恰如汉殿三千女，半是浓妆半淡妆。

    作者着眼于局部，进行近距离观赏。红莲白莲挤身一处，竞艳争芳，荷风送爽，荷香扑鼻，荷之半浓半淡的佳丽形象楚楚动人。

其《昭君怨咏荷上雨》词云：

                  午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打篷声，梦初惊。 

却是池荷跳雨，散了真珠还聚。聚作水银窝，泻清波。

    作者起笔于梦境，巧妙地回到现实，最终推出一个特写镜头，其画面之鲜活，情趣之盎然，令人陶醉。

    杨万里咏荷，自然地投入了自己的心灵，率直地抒写出对大自然的陶醉与热爱。其《晓出净慈寺送林子方》一诗，以“毕竟”起笔，劈头便是一声下意识的纵情喝采，诗人毫无遮拦地渲泄出自己对六月中的西湖之荷的无限喜爱，咏出了轻松欢快的调子。接下去便大笔挥洒出一望无垠、湖天相接的壮阔背景，描绘晨风传送荷香，朝霞辉映荷花的清新景象，自然地流露出对大自然的心驰神往。而《莲花》中红、白莲花所发散出来的“一般香”沁人心脾，浓、淡相衬之色调悦人眼目，宛如汉殿佳丽之优美造型让人遐思于莲叶微翻、荷花轻摇之诗情画意中。《昭君怨咏荷上雨》词的上片写的是梦境，其实也是仙境。悠然地驾一叶扁舟，徜徉于荷香流溢、烟雾迷漫的荷塘之中，好不令人心旷神怡。梦境的出现也正折射出作者陶醉于大自然的生活情趣。下片则是由梦境回到现实所见到的“碧玉盘中弄水晶”的景象。面对绿荷摇曳，荷叶中雨珠跳而又散，散而复聚，聚多而泻的机巧俏皮，诗人当会怦然心动，报以会心一笑，感觉洗尘涤俗，神志为之一爽。

    杨万里咏荷能真切地渲染出热爱大自然的闲适情趣，主要得力于他能准确捕捉稍纵即逝的富有生机的自然景象，并将这种“生擒活捉”来的活泼风景加以自然的真朴的表现。他能以动静相衬、虚实相生、刚柔相济的笔法将荷之色香神韵描绘得出神入化，感人至深。《晓出净慈寺送林子方》的一、二句是诗人对西湖六月风光充满激情的喝采，《莲花》中“两般颜色一般看”是诗人对荷花的真诚赞美，《昭君怨》上片的梦境是一种令人陶醉的幻想境界。所有这些都是虚写，是作者主观情绪的直接渲泄，但还只能给人一种飘忽迷离之感。而《晓出净慈寺》的三、四句以对仗形式具体描绘莲叶接天碧、荷花映日红的绚丽景象，《莲花》的三、四句以生动形象的比喻描绘莲之婀娜的身段、窈窕的仪容与妆饰，《昭君怨》的下片描绘一幅充满活泼情趣的动态画。所有这些都是实写，是洋溢诗人生活激情的活生生的景象，是诗人主观情绪的形象外化。可以说，虚笔是情，实笔是景，作者以情引景，以景寓情，写得虚虚实实，情景交融。

杨万里善于从动与静，刚与柔的相互映衬中展开对荷之色香神韵的生动描绘。远距离放眼西湖全景，摄进视野的“接天莲叶”“映日荷花”的形态与“无穷碧”“别样红”的色彩自然是一种静态美。近距离观赏红白莲花“恰如汉殿三千女”的姿容，梦中泛舟荷花间所见的烟雾之景，莫不是闲适心境下的静态画，给人以静美柔美之感。然而这一幅幅画面又都是灵动的，鲜活的。无论远眺、近观，还是置身其间，都能让人感觉出一种生机与活力。荷风飘香，碧水荡漾，花叶摇曳生姿，雨珠跳荷不止，都能给人以鲜活的动态感。这样，静态之中，荷之娇艳色彩，幽幽清香，婷婷仪态更见千般柔美；动态之中，更见荷花雄健的阳刚之气。刚柔相济，更见荷之万端风神。总之，杨万里笔下之荷神韵极佳，色香妙不可言，真正仪态万方，娇艳夺目，素净雅致至极。

   〖本文刊于华中师范大学出版社1998年9月版《全国语文教师精短论文大系第3卷》。 〗