读书日记

时间:2022-09-14 09:56:35 日记 我要投稿

实用的读书日记四篇

  一天即将过去了,今天一定有不少的收获吧,立即行动起来写一篇日记吧。那么什么样的日记才合适呢?下面是小编整理的读书日记4篇,欢迎阅读与收藏。

实用的读书日记四篇

读书日记 篇1

  本日记,掀开了白话小说运动的序幕;一个病人,抖出了前人不敢想更不敢说的狂言;一位作家,宕开笔锋,芒刺直向守旧者、伪善者。所以鲁迅的《狂人日记》①从开拓文学新领域的角度来说,确是一座丰碑。

  《日记》是一部意欲在混沌时代拨云见日,意欲摆脱封建枷锁及形式桎梏的小说。内容上它是以疯人之疯语抨击旧社会;形式上它开创了现代白话小说先例——这都是前所未有的。这块文坛奇石从天而降,不仅空前震动了中华大地,还震撼了大地上的人们,因为读《日记》的人随鲁迅的笔或多或少地触见自己一些不洁的本质。

  鲁迅在序中写道:“语颇错杂无伦次,又多荒唐之言。”“记中语误,一字不易。”,似有推卸责任、明哲保身之感。在这两句的护卫下,作者利用狂人指出社会内质上恐怖的一面。而狂人本身也是鲁迅要讽刺的对象,在狂人身上,我们看到病态心理和怀疑主义的根植与泛滥,看到一个小国民醒而不悟的可怜,察觉一个弱国民反而不抗的可悲。然则如何悟,怎样抗,作者并未多言。且鲁迅确实现实了点儿,退了一步:“狂人”的结局并非死,却是“然已早愈,赴某地候补矣”。

  《日记》形式上文白兼有。正文采用白话,序是文言形式。在当时确实掀起惊涛骇浪,有裂云穿石的效果。与以往小说相比,《日记》是心理独白而非有情节的故事:全篇都是昆仲之弟心中所想,只两字“日记”才将十三部分串接起来,这种成篇方法稍显单调。总体看来,《日记》在鲁迅所有作品里属于较简单的一类。

  《日记》的一、二部分归结起来就一个“怕”字。“狂人”“怕”的缘由,无非是赵家的狗“看我两眼”、“赵贵翁的眼色便怪”、街头的人在议论、小孩子在议论——“狂人”就多情地将这些活动都解释为“似乎怕我,似乎想害我”的信条在脑海中不断暗示自己。别人最平常不过的动作在他看来便是针对自己的。用现代的话来讲,“狂人”太self-consciousness。“狂人”是如何找寻“怕”的根源的?他的答案就是一个“仇”字。“仇”来自何处?也就是“廿年以前,把古久先生的陈年流水簿子,踹了一脚”——然而“狂人”自己也不知道应如何把古久先生与赵贵翁及路人、小孩联系起来,于是就自作孽地假想了一段关系,还把孩子们对他的“仇”归结成“是他们娘老子教的”。总之,他感到自己“怕”,就认定别人和自己有“仇”;认定别人和自己有“仇”,就认定“别人睁着怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我”。可以得出结论:“狂人”的逻辑就是反逻辑;“狂人”的主义便是极端个人主义;“狂人”的心态就是极端自私的心态。是什么造成“狂人”这般的扭曲呢?;作者还有下文。

  在第三部分中,作者终于通过“狂人”之口说出了“吃人”二字。该部分大体与第二部分一致,更进一层就是讲出了“人要吃人,历史吃人”的惊世之语。鲁迅在这儿似乎想将中国历史社会全面否定,再来个重生。这个有如霹雳的“吃人”的确是给人们的当头一棒。即便如今,只要听见“吃人”一词,我们便会耳鸣,意识到民族的某些劣根性在自己身上仍根存。

  四、五部分告知读者“吃人的是我哥哥”、“医生是吃人的人”,不论是治病时、议论时、讲书讲道理时都想着“吃人”。至亲的人要吃“我”,每时每刻都想吃“我”,甚至畜生,也要“吃人”(第六部分)。七、八、九部分便谈了“他们”“吃人”的办法:不是“直截杀了”,而是“逼我自戕”;不是一问一答就能揭穿“吃人”之人的真面目,而是多次相逼他们才会露出狐狸尾巴。

  十至十二部分,鲁迅终于说了让我们永远忘不了的话:“将来是容不得吃人的人,……”从这个意义上来说,“狂人”竟是位思想者:社会“容不得吃人的人”是“狂人”认为社会的本源仍是善的;“将来”“容不得”既是对现在的失望,又是对未来人不再“吃人”、社会不再“吃人”的憧憬。可见“狂人”背后的鲁迅不仅是刚烈冷峻的批判者,也是位充满希望、信念坚定的先觉者。至少我们在《日记》的结尾可以看出,“狂人”意识到孩子也许还并未陷入(自己已深陷的)成年人间的利益争夺、勾心斗角、势利拍马、自私自贱的泥潭中——这泥潭是被守旧顽固、自命清高、虚伪做作的封建势力保护着的,二者同流,便媾生了《日记》绝对批判的封建“吃人”观念。具有“吃人”本质的封建主义严重禁锢了新世纪(20世纪)人的心灵,毒害了青年,令青年遭受挫折后处处怀疑自己、怀疑他人、怀疑社会、怀疑真挚善良的存在与否及其正确性,使他们最终相信唯有虚伪这副面具才能保护自己,只有浑浑噩噩这外套才能保暖,不受外界寒风侵袭——《日记》要批判的正是这种观念。鲁迅宣扬的是光明磊落、真诚豁达的处世态度,批驳的是矫情自闭、外热内冷的处世态度。然而那一套封建处世套路已部分根植于全社会的基础上,有人说,那是民族劣根性。

  不过“狂人”也有小人物无奈的一面,反抗不成只得自甘堕落;也有愚昧自私的一面,吃人不成便恐惧被吃。他是偏激的,也是被蒙蔽的,突出体现在他“无知者无畏”的心理独白中。在一个蒙昧将开而未开的时代,现出这么个异类是可能的——他是旧体系与新体系冲突的产物,可能象征曙光将至前的混沌状态。

  鲁迅对“狂人”也许又爱又恨又悯。爱他是源自同袍之情;恨他缘于他的猥琐自利;怜悯只因在整个大社会下,“狂人”也无奈。

  笔者第一次读《日记》,记了句:我看着他的自白苦笑,如同对着哈哈镜苦笑一般。我们心中何尝没有闪现过“狂人”所说的惧怕呢?

  也是初读《日记》时,笔者就想起卡夫卡的《变形记》——一个保险公司小职员看自身、他人、社会时那种莫名的不安,被卡夫卡自己运用表现主义手法绘成人变甲虫的荒诞画。鲁迅同卡夫卡一样,向内挖掘的力度和深度惊人。不同的是卡夫卡写自己却充当了旁观者,鲁迅写别人却站在了自白者的角度。性格不同,民族不同,地域不同,问题不同,所以作品角度不同,这无可厚非。

  上文提到:《日记》是鲁迅较为简单直白的作品,虽然比后起之秀冰心的问题小说深刻,却比不上他后来的诸如《阿Q正传》等颇圆熟的作品。所谓“第一个吃螃蟹的人是勇士”,笔者认为,这勇士(《日记》)不一定是强者。

  可不管姜子牙的渔具有否鱼钩,总归他是钓到了周文王。即使《狂人日记》不那么成熟,鲁迅也以大无畏的开山精神,为后来者辟出一片新天地。他是斗士,也是旗手,还是守护者。

  当代青年,尤其是文艺工作者,具备了这种开山精神么?当代人摆脱了伪装自闭、唯求自保的处世态度了么?是不是封建社会消亡,封建愚昧落后的观念就真正消失于当代人的心中了呢?当代人能否变“吃人”赢利为协作赢利呢?能否建起一个富有民主、法治精神的自由国度呢?但愿“狂人”形象能给当代人以启示,让当代人以健康向上的态度去看世界,而非如“狂人”一般病态扭曲。希望“吃人”的社会已远去,我们将迎来和谐美好的未来。

读书日记 篇2

  《笑猫日记》我相信,很多人都看过这本书,连我们班都有人喜欢看这本书,我数了数,就有十几个人。《笑猫日记》不是一本、两本,而是是十几本合成的一整套。当然《笑猫日记》也在不断的增加。

  可以说《笑猫日记》的全套 我都看完了,但是《笑猫日记》会增加,增加后我就不能说全部看完了,应该说我还有一本没看完。《笑猫日记》不是笑猫写的日记,而是笑猫把积累的事合成一个个精彩的故事。当然,我很喜欢作者杨红樱的《笑猫日记》。《笑猫日记》也有一些主角,那配角就不讲了,因为每期都有不同的配角,怎么讲也讲不完呀!主角有:笑猫和他的妻子虎皮猫,还有她们的孩子:胖头、二丫、三宝、小可怜,但是小可怜死了。还有地包天,一只狗、万年龟、老老鼠、马小跳一家、杜真子一家,还有马小跳的朋友等,和配角为我们展现了一个个精彩的故事。

  在这个五彩缤纷的故事里,充满了各种感情:有高兴的、有感动的、也有伤心和生气的。《笑猫日记》里有很多和现实不同的东西,一只猫会笑,而现实的猫不会,猫和老鼠是朋友,但现实中猫和老鼠是天敌,还有猫能听懂人话,老鼠能变球,乌龟有神功,而现实却不是这样的。我说这些动物是笑猫、老老鼠和万年龟。就因为这样,《笑猫日记》也能得到我的喜爱。

  《笑猫日记》很好看,大家有空也来看一下吧!

读书日记 篇3

  小时候,我十分爱吃番茄,有那么整整一个星期,我不停地要求母亲买番茄来做菜,我每顿每顿地吃,吃到那个星期的最后一餐,我突然发现舌头上的番茄变了一种令我难以忍受的别的味道,我把它吐了出来,赶快去漱口,再也不肯吃一口番茄,直到好几年以后,我才能够再接受番茄进入我的腹中。本来吃茄子和读书是两码事,但是那种变味、想呕出来的感觉在读中专考毕业试时我又重新感受,而且一生难忘:那十分闷热而又难捱的两个星期里,全班人每天都过着一种课室、宿舍、饭堂三点一线的生活,所有与功课无关的动作尽量缩减,那厚厚的几本医书如永远也啃不动的大山,我感觉不到一丝微风也听不到一声鸟叫,凝滞的时空里只有翻书的噪音。原本也是欢喜读书的人,但十一年来上学的日子里这种情景一再重复,上课、下课、读书、考试、读书、考试,就像一道道千篇一律循环往复的菜式,不停地往我胃里灌,在最后的毕业考试里,想呕的感觉便十分的尖锐,我的脑里老是想像着一个动作:就是我趴在洗手池上拼命地呕,拼命地呕……

  当然,最后我还是什么也没有呕,并且一如往常面带微笑地以优秀成绩拿到了毕业证,然后,我逃离了所有的书本,拒绝看任何书籍,工作之余,我不停地去跳舞、唱歌、看电影、逛街……。我以为我不会再去看书,然而有一天.所有的娱乐都使我感到了疲惫,书本以一种无法抗拒的力量将我拉了回来,我拿起我愿意看的书,这时候已经没有了想呕的'感觉,阅读给了我一种似曾有过的清新宁和的享受,圣哲先人重新在书里和我微笑交谈。我承认少年时在学校的管理下确实学了许多有用的知识,学校教育永远功不可没,但是现在,我快乐地发现工作之余的读书是那样的随意怡然。我不再强迫自己要达到什么成绩和目标,业余时间是完全属于我的,我想去玩就去玩,不想去玩就静静守着书本,愿意先看哪本就看哪本,爱看到几点就看到几点,我的口袋如今也比以前大大的充实,在不超支的范围内我不断地补充我的“书库”,我不受书本的牵制,我把它们当作具有不同风味的佳肴,按需进行消化,我不让自己过饱或过饥。在这种随意的心境下读书,不要说是生动有趣的书,就连一些枯燥死板的字词典或哲理书都可以一页页地往下翻,慢慢看出一些味道来,这种感觉,真好。

  我们在学校所受的教育远远不足以完善我们自己,那么,一生不辍地读书便是充实生命的重要手段。我知道有“悬梁刺股”的读书故事,但于我,首先要求读书必须是一种快乐,这样才能够坚持,做学生时因为种种压力,不能够放松的来读,而今拥有了大把的时光和充沛的精力,也找回了那份欢喜读书的心情,实在也没有理由再逃离书本了。

读书日记 篇4

  最近,我看了一本《笑猫日记之蓝色的兔耳朵草》的书,书中讲述了的经历。

  笑猫是用笑来表达自己心情的,它喜欢观察人,也能听懂人说的话。笑猫为了帮助一只被钟声震聋了耳朵的虎皮猫,走向了长着兔耳朵草的蓝山。

  在通往蓝山的路上危机四伏,那巨大的山蜘蛛、凶猛的母老虎、残暴的公花豹,还有力大无比的湖怪,都能轻易的置笑猫于死地。但是为了心爱的虎皮猫,这一路,笑猫没有退缩过。历经千辛万苦采来的兔耳朵草,竟被几只谗嘴的兔子偷吃了。笑猫万念俱灰地回到了马小跳的家,绿毛龟告诉笑猫,只要心中充满爱,奇迹就一定会出现。

  这本书深深地吸引了我,我也从这本书中懂得了一个道理,我们每个人都可以去关心、去帮助身边的人,做一些力所能及的事情,让爱伴随着我们。

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