《大师与玛格丽特》读后感
细细品味一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编收集整理的《大师与玛格丽特》读后感，欢迎大家分享。
《大师与玛格丽特》读后感1
“怯懦是人类最大的缺陷。”－－《大师与玛格丽特》
因为怯懦，我们总是错过，我们总是犯错。
撒旦，他神通的法力，他观察着世人，他时而冷酷无情，时而又悲悯世人。他的法则，他站在高位，考验，磨砺着世人。
大师，他忧郁，深沉，但是因为受到太多的摧残和磨难，总是把自己藏得那么深那么深。
耶稣，他崇高，他博爱，他是真理，让人崇拜，让人追随，但是感觉离得那么遥远，无法触及。
彼得拉，年老，怯懦，让人同情，引人深思。
这些角色里，我最喜欢的是玛格丽特，她是那么美丽，那么勇敢，那么坚决，那么义无反顾。她是美丽，指挥，勇敢的化身，她是世俗，权威的的挑战者。正因为玛格丽特这个女性人物，整篇小说才不会让人觉得灰暗和沮丧，而是伴随着一股纯净的希望之光，在黑夜里光芒万丈。
玛格丽特在空中飞翔的那一章，似乎是伴随着跳动的音符，一切那么轻盈，那么欢快。我们可以从玛格丽特的眼睛里看见美丽的莫斯科，薄雾、小河，散发着清新香味的丛林，一切都那么美。可是人间却如此丑恶，到处是争吵、告密。正当玛格丽特想要恶作剧的时候，她听见了一个小男孩的声音：妈妈，你在哪儿，我害怕。面对善良和纯洁，玛格丽特变得特别温柔，她开始哄孩子睡觉，讲故事：从前，有一个女人，她没有孩子，也没有幸福，刚开始她哭啊哭，后来她变得凶狠了……是不是所有的哭泣最终都会转变成暴力？孩子，你是美丽的，你是柔弱的，你是单纯的，可总有一天，你会像他们一样，变得麻木而残忍。会吗？
她跟大师的爱情也是动人的，他们分离之前，大师说：你走吧，我就要毁灭了。玛格丽特拍拍他的脸：我要和你一起毁灭。这样的义无反顾，这样的率直坚定……
《大师与玛格丽特》读后感2
莫言获得诺贝尔文学奖的'其中一条理由是“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”。我想把“民间故事”改换成“宗教传说”后，布尔加科夫的这本魔幻现实主义大作也能担得起这一评价了。
小说《大师和玛格丽特》中故事从两个叙事层面交替展开。一个是现实与幻想交融的层面，另一个是历史与传说交融的层面。小说通过巧妙的时空切换，将两个层面有机地结合在一起。透过这一幕幕亦真亦假、时真时假的场景，我们可以看到布尔加科夫对于善恶美丑的褒贬抑扬态度。
对于《大师与玛格丽特》的评论中，很多人认为大师就是布尔加科夫对自身的隐喻，因此在故事的最终两节，他似乎借着大师说出了自己终生的情感：一是面对与原谅，而另一则是解脱与永安。在最后大师与玛格丽特要离开莫斯科前，大师要求能向这个城市告别，告别后，沃蓝德问大师：“所有的帐都清理完了吗？都告别过了吧？”“是的，都告别过了。”大师回答说。他镇静了一下，勇敢地正面看了看沃蓝德的脸；尔后，沃蓝德对大师说：“…现在你可以用一句话来结束你那部小说了！”他对着彼拉多说出了：“…你解脱了！解脱了！…”布尔加科夫弃医从文后的生命极为坎坷，其作品多对共产制度的批判，在20年代政治思想的斗争中，多遭查禁与没收，在如此有志难伸、郁郁寡欢下，他用尽生命最后十来年所完成的《大师与玛格丽特》，竟然不是带着深陈的哀痛或阴暗的仇恨，而是如此缤纷、活泼，他告别了过去，勇敢的面对了魔鬼的脸孔，也原谅了那无情凶暴的统治者，原谅了这生加诸于他身上的苦难，解脱了！
最终，他终于在那永恒的家园中得到安宁，他那焦虑不安的、被受针砭的记忆便开始模糊了。
《大师与玛格丽特》读后感3
《大师与玛格丽特》中译本又名《撒旦狂舞》，我觉得《撒旦狂舞》这个名字更好。小说一开始由魔王沃兰德及其随从来到莫斯科考察人心变化引出情节。由于魔王的到来和活动，小说中频频出现魔幻的场景，如剧院里下起了卢布雨，公寓里开起了撒旦舞会，凡人涂上魔油后变成了会飞的女妖……。这所有的事都与沃兰德有关，拍成电影沃兰德的戏份最多，而大师不过是个配角而已，甚至都没提到他叫什么名字。为什么救赎人类的不是耶稣而是撒旦？因为“有一种力量，它总是想作恶，又永远在造福，他就是它的一股。”
上帝在人们心目中是完美无瑕的，他不能做出任何不符合上帝形象的事，而魔鬼沃兰德是上帝的化身，他只是作为一名旁观者观察莫斯科市民的人性和人性。通过魔王沃兰德一系列的“作恶”，人们看到了真实生活中的种种丑恶现象：品质恶劣的文联主席、贪污受贿的房管主任、贪图钱财的小市民等等。同时也看到了一位纯洁善良追求真爱的女性玛格丽特，为了大师他受到舆论的攻击，所有人都离她而去，为了大师她放弃优越的生活条件，不畏惧任何艰难去拯救他。她是是完美的俄罗斯女性的化身。
还有一个印象较深的形象就是“流浪汉”，他被送进了精神病院，大家都以为他疯了，他在疯人院里反省了自己认识到自己以往写作的荒谬和盲从，他终于明白许多道理，不在是精神上的“流浪者”，他找回了自己。疯人院里的人和外面的人形成了鲜明对比，在外人看来大师和流浪者伊万是精神病，殊不知这群人才是真正的疯人。
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