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读《骆驼祥子》有感

时间：2023-09-16 16:26:22 读后感我要投稿

（合集）读《骆驼祥子》有感13篇

　　当品读完一部作品后，你有什么领悟呢？为此需要认真地写一写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家整理的读《骆驼祥子》有感，欢迎大家分享。

（合集）读《骆驼祥子》有感13篇

　　读《骆驼祥子》有感篇1

　　读《骆驼祥子》前面一部分和全文主要内容，我有点了解祥子了。

　　祥子是个年轻力壮、吃苦耐劳的城市底层社会劳动者，是一位车夫。他的理想是买一辆属于自己的车，做个“独立”、“自由”的车夫。而买车的挫折，破灭了他的理想，使他陷入了绝望，最后变成了一个自私、无赖、病弱的行尸走肉。

　　祥子曾善良过，正直过，淳朴过。他摔坏了曹先生的车，决意赔偿；为保护曹家，被孙侦探勒索了全部积蓄，却不拿曹先生家产的'一分一毫；他用“轻易不撒手”的钱帮助老马祖孙……

　　祥子一身都在反抗，却都流于盲目。他试图走一条个人奋斗之路。这种狭隘的意识使他变得自私，惟利是图。祥子有一定的反抗精神，却用在意气用事、肆意报复上，是反抗流于消极、盲目，最终落了个子甘堕落的可悲结局。

　　读《骆驼祥子》有感篇2

　　蔚蓝色的星球上繁衍生息着千千万万的生命，无论太小，不分贵贱，他们都是世界上最美好的馈赠。然而在旧社会的中国，他们从出生的那一刻起，便注定走向了污浊。

　　读完《骆驼祥子》，不禁为老舍先生生动的人物刻画与犀利的笔触而惊叹，同时也在掩卷沉思：是什么不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶？小说真实描绘了旧中国一个北平车夫的辛酸故事，主人公名叫祥子，因“解救”了几匹骆驼而被戏称“骆驼祥子”。他是一个善良正直但很要强、肯奋斗的人，没有沾染上一点点的恶习。可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯，祥子的三起三落，以至对生活失去了希望，堕落到行乞、行骗、甚至为金钱出卖朋友。他先后经历了战争的苦痛、主人的冷漠、爱情的.诱惑、伤病的折磨，其间虽有车夫的同情、他人的善待与响亮的名声，可最终成了“个人主义的末路鬼”，遭人唾弃。

　　二十年代末期的北平早已是个另人魂牵梦萦的故都，但正因如此，才衍生出追求浮华、富贵、名利的人们，他们终日沉浸在灯红酒绿中，使整个社会逐渐显出病态。好人得不到好报，坏人猖狂作恶。在那个饥饱不定的年代，人们为了活命并活得更好使尽卑劣伎俩，人性的丑恶在此暴露无遗。

　　旧社会把人变成了鬼，而在物质与精神生活都逐渐富裕的新世纪，人们却“行走在迷失边缘”，形式主义、官僚主义、享乐主义突出，奢靡之风严重。贪图名利，弄虚作假，甚至以权谋私，腐化堕落。却不曾想还有千千万万的人生活有多艰苦。贪婪是人类的天性，有多少人能真正视名利如粪土，每每当人们沉醉于光影歌舞中，奢靡享乐，挥霍浪费时，已逐渐抹杀了内心那个真实的自我，罪恶之花已悄然吞噬着心田。

　　作为祖国的花朵，新时代的开拓者，我们青少年从小便应勤俭自律，无论长大从事什么职业，都应清正做人，清廉做事，敢与丑恶势力做斗争，不让道德沦丧，不让良知销蚀，不让“祥子”的悲剧再度上演。

　　清路难走，流芳百世；浊路易行，遗臭万年。

　　人生之路，要走得自信、自强。无论身边的人事多少阴霾弥漫，也莫让罪恶开花……

　　读《骆驼祥子》有感篇3

　　早就明白《骆驼祥子》是老舍的代表作。然而，当我坐在桌面前翻阅时，才感到这部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辞，细腻的描述，美妙的意境，讲述了一个上等车夫堕落为社会垃圾的过程。书中一个个字如一颗颗珍珠，成功塑造了各色人物。其中，主人公祥子最能引起我的注意。

　　文中写到：“拉到了终点，祥子的衣裤都拧出得出汗，哗哗的，像刚从水中捞出来的。他感到疲惫，可是很痛快的，值得骄傲的。”我从这句话感受到了祥子是一名辛勤的劳动者。为了挣钱，他顶着毒辣辣的太阳的折磨，忍着汗水的层层洗礼，全心全意地为客人拉车，即使汗如雨下，也丝毫不减祥子的工作斗志。他，是一个经历辛酸而不衰，备经磨难而更强的真真正正的龙的传人，在他的身上，处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。

　　当我读到“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没有了心，他的心被人家摘去了”这句时，我愤怒。“旧社会！可恨的'旧社会！”这几个字猛地敲打着我的心灵深处——我愤恨——它腐蚀了祥子的可贵品质，摧残了祥子的完美人生。此时，我不禁要问；“为什么？为什么旧社会不让好人有好出路？为什么旧社会要像阵阵狂风般吹倒祥子心中的意志之船？为什么要像一盆冷水般彻底浇灭祥子的梦想之火？为什么？”顿时，愤怒和惋惜之情溢满心间，我不由地仰天长啸……

　　读了《骆驼祥子》这本书，我更加懂得了今日的光明社会是来之不易的。我必须会珍惜如今的幸福生活，将祥子吃苦耐劳的精神注入到我的学习中，好好学习，为不被社会淘汰而向上，为完全消灭旧社会而奋斗，为创造完美的未来而努力！

　　读《骆驼祥子》有感篇4

　　就在昨天，我读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》，这让我对鲁迅有了不一样的看法。我原以为他写的还会是文言文，枯燥难懂，结果当我读小引的时候发现，他写的是白话文，意思也比较好理解，语言生动形象。

　　今天我就选择了老舍先生写的《骆驼祥子》作为下一个读物。首先我来介绍一下老舍先生，1899年2月3日老舍出生于北京西城小羊圈胡同（现小杨家胡同），一个满族城市贫民家庭。原名舒庆春，字舍予，“老舍”是他后来写作时所用的'笔名。在他还不满两岁时，父亲就阵亡了，全家靠母亲替人缝补衣服做杂工维持艰难的生活。母亲的坚毅和勤俭，给了他最初的“生命教育”。

　　接下来，我再介绍一下《骆驼祥子》。《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品，1936年在青岛写成。《骆驼祥子》的成功首先在于它人物的成功。在中国现代文学史上胡适、刘半农，鲁迅等作家都不同侧面地写到了人力车夫，但他们是以一个知识分子居高临下的观察道德评价，对这个职业或扩而大之对下层劳动者给予同情或赞美。他们没有真正深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。车夫这个形象真正以丰满立足于文坛，是老舍的功劳。

　　《骆驼祥子》最初连载于1936年9月至1937年10月的《宇宙风》杂志第25至28期，1936年由上海人间书屋初版。1955年开始一直由人民文学出版出版，已多次重版，深爱读者喜爱。

　　读《骆驼祥子》有感篇5

　　二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……

　　这所有的词融合在一起，就是两个字——祥子。

　　祥子，一个乡下小伙，年轻力壮，不怕吃苦，也有着农民的质朴和固执。来到城里，他做了一名人力车夫，当他认准了拉车这一行时，他就成了“车迷”，每天除了辛辛苦苦地拉车外，还一心盘算着要买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳去，失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强的从头开始，更加克己地拉车攒钱。可这次还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连遭生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不在像以前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉……

　　在刚开始读了《骆驼祥子》这本书时，我认为主人公祥子是一个“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”祥子。但读到后面我发现，祥子开始失去了自我，不再是那个善良正直的祥子了。他不在那么拼命地拉车挣钱，他也学会了吃喝嫖赌，他甚至可以为了金钱而出卖他的`朋友，开始变得见利忘义。直到后来，他不在拉车，而是陪着人家送殡，开始和老人、小孩甚至妇女竞争。他不再愿意去吃亏。一个积极向上，扎实肯干的大好青年，最终沦为无恶不作，好赌成性的社会败类，人间渣滓，充分体现出当时社会的肮脏腐败，狠狠批评了当时政府的无能，封建社会制度的罪恶。祥子的遭遇与思想行为上的巨大变化，说明了当时社会的黑暗与人性被迫变得丑陋。正如作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”

　　读完了《骆驼祥子》，我为自己生活在这样一个和平安定的年代感到幸运，也为当时的社会与人们的人性感到愤慨与悲哀。所以，从现在起，我应该珍惜我身边的每一个人，每一处风景。

　　读了《骆驼祥子》，就像在品一杯极好的茶，余韵无穷……

　　读《骆驼祥子》有感篇6

　　祥子无奈之下娶了虎妞，住进了大杂院，可是他还是一心想着拉车。在得知刘四爷卖了车行，不知行踪之后，虎妞绝了回家的心，给祥子买了一辆车。祥子迫于生计，拼命拉车以致于病倒了。这场病使他稍微明白了一些，他一个人是无力改变他在这个社会中的命运的。祥子的病花光了虎妞的所有的钱，不幸虎妞难产死去，祥子为了葬她，又卖了车。买车的三起三落使祥子的梦想化成了一片泡影，这是对祥子的第三次打击。而且老舍对祥子和虎妞所住的大杂院的描写，勾勒出穷苦人的苦难生活，这也是第三次更为有力的控诉。这样的场面是让人看了血泪合流的人间地狱之景。至此，祥子心中唯一的希望就是去找小福子，然而，小福子却自杀了，祥子生活信念也就彻底绝望了。祥子从此不再希望，也不再绝望，他成了一个活死人。原来的祥子已经被吃人的社会给吞噬了，被肮脏腐朽的浊流给同化了，老舍在这里描绘出一只十足的野兽，他贪婪，狡诈、懒惰，祥子之所以从一个人退化成野兽，原因显然不在他自己。小说的结尾喊出了最后的控诉：祥子这个社会病态的产儿，个人主义的'末路鬼，腐朽社会的殉葬品。

　　这部小说是老舍的代表作，出版后在文坛引起了很大的轰动。我认为，其中有一个重要的原因就是他的语言。老舍在这部小说里的语言带着一股浓重的地方特色。语言是沟通人与人心灵的媒介，它的好坏直接影响沟通的质量，有滋有味的语言更好地表现了作者创作小说的主旨，读着也像品一杯好茶，清香中带一股特有的韵味。

　　《骆驼祥子》上演了一幕悲剧，控诉了一个世界，成就了一位作家。

　　读《骆驼祥子》有感篇7

　　每一次翻读这本书，总是会让我获得不一样的体会。就好比一杯茶，细品才能感受到其中的百般滋味......

　　这本书讲述了祥子来到县城当人力车夫，为了改善自己的生活质量，他努力拉车，可最终抵不过黑暗社会对他的侵蚀。经历了三起三落的他由一个勤奋上进、吃苦耐劳的朴实青年堕落成麻木自私、自暴自弃的末路鬼。小说的结局令人唏嘘不已，老舍用朴实的笔墨和通俗的手法扯开了当时旧社会的遮羞布，将人性的丑恶暴露在人们面前，通过描写祥子的情节，反映了当时广大劳苦人民水深火热的生活。

　　我们现在的幸福生活和当时的黑暗社会形成了强烈反差，这么幸运的我们应当努力地生活着，为创造和平与美好的国度尽自己的一份绵薄之力。

　　所以，面对现实，我们不应低头。虽然祥子在最后堕落了，可是他一次次挣扎的情景似乎浮现在我们眼前，他一次次地对生活充满了信心，难道我们不应如此？就连小孩子摔倒了都知道要爬起来的道理，为什么我们不能拍拍泥土站起来，去迎接更大的困难与挑战？

　　面对黑暗，我们要去追寻光明。我们以同样的态度对待世界，世界也会同样待你。一个人哭着或笑着看世界的视角是截然不同的。也许世界给你带来的只不过是你人生中可有可无的小黑点，而你却把它放大成一个泥潭，令自己深陷其中难以自拔；而乐观的人仅仅只会把它当作一个黑点，并且在它的'基础上描绘出一幅五彩缤纷的人生画卷。

　　面对挫折，我们要迎难而上。李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的诗句早已熟读于心，就像最近华为的崛起，这是必然的结果。他们耗费了十年之久的时间，投入超过4850亿元人民币成功研发出了自有芯片。尽管美国以“国家安全”为由不断对华为公司进行围堵，但华为凭借自己的强硬实力与淡定自信的态度赢得了市场，打赢了这场拉锯战。

　　面对困难，我们要另辟蹊径。祥子如果能听取旁人的良好的建议，把钱存进钱庄去，那么他辛苦存下来的钱也许就不会被孙侦探抢走了，或许他最后就不会堕落。但世上没有后悔药，人生没有或许。列宁说“退一步，进两步”。以长远和全局的眼光来看，妥协和放弃未必是坏事。一看到就妥协，一看到就放弃，就不分青红皂白地加以否定与批判，显然也是不合理的。

　　刚开始进城的祥子身上有很多闪光点，他一生的经历也值得我们去深刻思索。但是，无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕只是多一个百分点，也是希望永恒在前！

　　读书，站在他人的角度你会看到新的世界，你会从中发现自己的影子并且产生共鸣，你会从中感悟到新的体会，你会找到独属于自己的人生方向。

　　读《骆驼祥子》有感篇8

　　《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作，也是他自己非常喜爱的作品。小说描写了一个普通人力车夫的一生，反应了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。

　　老舍把祥子这样一个“小人物”写活了。祥子本是农村人，后来到城市谋生。来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓常见的职业——拉洋车，想凭自己的力气挣饭吃。他老实，健壮，坚忍，最大的梦想不过是拥有一辆自己的洋车，自己能养活自己，不受车厂老板的盘剥。但在当时的社会条件下，他的希望一次又一次地破灭了，他与命运的抗争最终以失败告终。到小说结尾，祥子已经放弃了自己的理想，从一个诚实可爱的青年变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。

　　读了《骆驼祥子》，我感受到生活并不是一帆风顺的，会一波三折，崎岖坎坷。我不由得为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。

　　读到这些内容，我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的'，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。作为青少年，有书读，而且处处都有人呵护着、鼓励着。所以，我们不能辜负社会对我们的期望，至少我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神！

　　对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的变化或多或少都产生了不可忽视的影响。如果当时的社会背景好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会迷失自我。

　　人是有思想的，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，挫败一个人的意志，那么就有可能变成“祥子”，麻木、潦倒、自暴自弃。

　　现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而应当吸取他堕落的教训，引以为戒。

　　读《骆驼祥子》有感篇9

　　“好人没法好好活”，这是骆驼祥子的中心，它批判了黑暗的社会。在那个时期，好人总是被陷害，小人却很得志，但我印象最深刻的是结尾处的祥子出卖阮明的情节。

　　祥子是一个极朴实的人力车夫，他从农村来到北平，下定决心凭自我的劳动创造完美生活，他拼命拉客，攒了三年的钱，最终买了第一辆车。这本应是幸福的开始，但社会不允许好人过上好生活。他的人生三起三落，最终，他成了一具欺骗、抢劫、出卖人命的行尸走肉，在这期间，祥子与借给他钱的`阮明相识。可是，祥子因为想获得更多的金钱而无情地出卖了阮明！

　　这件事引起了我的反思，祥子为什么会这样做？原先祥子和阮明的关系是建立在金钱之上的。我们明白任何完全建立在金钱之上的人际关系都是说散就散的，大多是不可信任的。例如，春秋战国时期，有一位叫唐雎的谋士，他劝告信陵君的话让人深思，大致意思是——人有不能让人明白的事，有不能不明白的事，有不能不忘的事，有不能记住的事。例如，恨别人不能让人明白，别人恨自我就不能不明白，要时刻防备。显然，阮明不明白这段话，不明白其中的人生道理，他认为自我对祥子有恩，祥子绝对不会出卖他。但他万万没有想到此刻的祥子已经是一具行尸走肉，为了金钱，能够出卖任何人，这就是阮明杯具的原因！

　　在现实生活中，人与人的关系应建立在双方诚心诚意的基础之上，否则很有可能在某一方面失败。例如在工作单位中，领导要对所有人施以德行和诚心。尤其是要对掌有重要信息的人以诚相待，不然被其他公司撬走的时候，这些人就会把你的秘密带走，让你陷入被动之中。

　　刘备，起初他一无所有，但他与人交往从不只关注利益，而是真诚以待，这让他成为三分天下的一大势力，又让他在的人们心目中留下了仁德之君的好印象。

　　此刻社会虽不像骆驼祥子那时的社会一样，但也会有很少一部分恶人，所以，防人之心不可无。我们应多传播善心，多交结真诚的朋友，不做出卖朋友的“祥子”，要做仁德的“刘备”。

　　读《骆驼祥子》有感篇10

　　今年暑假，随爸爸一同回老家。汽车飞奔在刚刚铺好的沥青马路上，以前的泥泞再也不见了。道路两旁那些矮小的老屋，也都被一排排整齐的独家小洋楼取而代之。我的老家在悄悄变化着。

　　很快就到了奶奶家门口。在对面人家的门口停了一辆白色的豪华轿车，那优美的流线顿时吸引了我的眼球。爸爸告诉我：“这是德国产的宝马，大约一百万呢！”“啊！一百万！”爸爸又说：“这是对面去北京务工的小伙子大北的车。”“北京……务工……车”

　　说者无心，听者有意。爸爸的话让我想起了我刚读过的《骆驼祥子》，北京，人力车，祥子。我的思绪又随着老舍的笔触飘回到了那个让祥子绝望的'年代。

　　祥子从农村流落到北京城，靠拉洋车为生。他一生所追求的唯一生活理想就是买一辆属于自己的车，凭着强壮和勤劳，做一个自食其力的劳动者，摆脱车主的敲诈勒索——车成了祥子的“梦中情人”。

　　祥子也曾经有过自己的车，他卖了三年气力挣来的车，也是小说中祥子唯一的一辆自己挣来的车，唯一的一辆真正属于他自个儿的车。“一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车，从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果和报酬，像身经百战的战士的一颗徽章。” 可惜好景不长，在一次军阀混战中，连人带车被乱兵抢了去；面对这一打击，祥子并没有灰心，他买车的信念是执著的，祥子以更坚韧的努力拼命拉车，又积攒了够买一辆车的血汗钱，不料又被孙侦探敲诈一空；恰在这时，人和车厂厂主刘四的女儿虎妞引诱了祥子，祥子被迫跟虎妞结婚，他用虎妞的私房钱买了一辆旧车，但最终又因虎妞难产死去而卖掉了洋车。

　　“买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢……” 从买车到卖车，“三起三落”的悲惨遭遇终于摧毁了祥子坚强的意志。从此，祥子失去了往日的精进与顽强，自暴自弃，日渐堕落，吃喝嫖赌，谋财害命，几乎成了一个无恶不作的人。昔日“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，雄壮的祥子”，成了“堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！” 小说让我们看到了，勤劳体面的祥子无力反抗命运，一次次的打击、挣扎，他终于被击到了。胳膊扭不过大腿，他只能愤愤地喊：“凭什么？”“我招谁惹谁了？”

　　祥子的遭遇是一个浸透了血泪的悲剧，它惊心动魄地写出了恶魔般的旧社会对劳动人民的残酷剥削，军阀、特务、车厂老板乃至虎妞，像蛇一样缠着他，将他的性格扭曲变形，吸干了他身上的血汗，再把他像渣滓一样吐掉。祥子的命运是旧中国城市贫民的共同命运，祥子的堕落是对旧社会有力地控诉。

　　把飘飞的思绪拉回到今天。看看邻居大北的故事，他也去了北京，他也有了属于自己的车，但结局又是多么的悬殊啊。祥子生活在旧社会，大北赶上了新时代，新旧两重天，祥子走上的是末路，大北走向的是成功。

　　昨天的悲剧，我们铭记在心。今天的幸福，我们感受于心。在新中国的怀抱里，我们幸福快乐地成长着。感谢您，祖国！

　　附内容简介：

　　主人公祥子从农村流落到北京城，靠拉洋车为生。他一生所追求的唯一生活理想就是买一辆属于自己的车，凭着强壮和勤劳，做一个自食其力的劳动者。但是从买车到卖车，“三起三落”的悲惨遭遇终于摧毁了祥子坚强的意志。从此，祥子失去了往日的精进与顽强，自暴自弃，日渐堕落，吃喝嫖赌，谋财害命，几乎成了一个无恶不作的人。

　　读《骆驼祥子》有感篇11

　　提起《骆驼祥子》，你会想到什么呢？一个虎背熊腰的洋车夫？还是一匹匹沉默寡言的骆驼？亦或是其他……而我，脑海中出现的，是一个牵着骆驼的人。这，便是我对他的第一印象。也算是顾名思义吧！

　　后来翻开书，我才恍然——原来“骆驼”并不是小说的主角，甚至连配角也算不上。它不过是小说的主人公——祥子的外号罢了。这是小说开篇就写到的'。祥子是一个洋车夫，他唯一一个愿望就是买一辆只属于自己的车来拉，做一个独立的劳动者。这个愿望本是美好的，但在当时这样混乱、这样黑暗的社会里，祥子的这个愿望就变得不美好了。我们都知道，祥子买车经历了“三起三落”：苦干三年，买了新车，却被宪兵连人带车抓去充军，理想第一次破灭；卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车，攒来的钱却被孙侦探搜去，理想第二次破灭；用虎妞的钱低价再次买了辆车，却为给她办丧事，卖掉了车，理想第三次破灭。经过了这三起三落，祥子从一个有意志，有追求的人，变成一具失去灵魂的行尸走肉。这，是我对他的第二印象。

　　那究竟是什么使祥子在经过这“三起三落”之后走向灵魂的堕落呢？答案无疑是来自社会的压榨和剥削。小说背景为二十世纪二十年代的北平，当时正处于民国初年，军阀混战，社会上层人民依旧吃喝玩乐，对民间生活不闻不问，而社会底层人民却活得苦不堪言。这部小说反映的正是社会底层人民的贫苦生活。或许，当时的劳动人民都是有追求，有理想的，可到底生活在社会底层，有抱负也无法施展。再加上旧社会封建思想的种种约束和折磨，使一个个知识青年掉进无底深渊。祥子只是其中的一个。祥子不是神仙，他也是普通人，他也无法抵抗住社会的无情。这，就是我对他的第三印象。

　　其实，骆驼的出现使祥子动了逃跑的念头，可以说，骆驼的出现救了祥子的命。因此，骆驼成为了祥子的精神安慰和寄托。卖骆驼买车，使祥子的最高理想和追求有可能实现，同时也得到了“骆驼祥子”这个外号。而“骆驼祥子”的外号恰恰反映出祥子的性格特征：吃苦耐劳、沉默寡言、有股“干倔的劲儿”。这也是我认为小说最巧妙的地方，在开篇就已为结局埋下伏笔，使读者更好地感受到当时劳动人民的苦难遭遇，体会到二十世纪二三十年代中国城市个体劳动者的悲惨命运。

　　读《骆驼祥子》有感篇12

　　刚看了老舍的《骆驼祥子》，可能文学修养还不够，所以不敢大言不惭地去评价作品写的如何，只是看了之后，感触颇多，而且还有很多问题不明白。

　　一个那么勤恳，那么坚忍，那么肯吃苦，善良淳朴的人，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。不惜用付出一切力量就为着这，为着能够好好地安稳地拉车，可是，可是，就这么小小的希冀，竟然都不可能，到最后那么好的一个人竟然竟然成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。我看着看着竟然想扑哧以鼻，我绝望地笑，笑那个不是人能活的`社会，那个吃人的社会，他恨透了整个世界!我也恨透了那个世界!“

　　“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”

　　很不赞成荀子说的性本恶，反而很赞成《三字经》里“人之初，性本善”，每一个孩子刚出生时都是好孩子。也许自私是天性，但良知可以压制自私及欲望，那么自私和欲望就不那么可怕。可如果环境告诉你生存的残酷、告诉你所有的良知都无用、告诉你这世间不存在公平、公正，那么还有谁会愿意做好人?

　　可是我觉得心里很矛盾，真的完全都是当时那个吃人的社会的责任吗?

　　愤恨那个社会，可是小说的最后“个人主义的末路鬼”，难道这句话说的有错吗?如果祥子

　　的眼睛没有只看到当下自己的力量，没有从不寻求别人的帮助，也几乎不理睬别人，没有不相信家庭，他怎么又会成那个鬼了呢?

　　可是.......

　　当时的社会是否是祥子个人主义萌芽的根源呢?

　　还是很矛盾....再看吧....