三国演义的读书笔记(15篇)
当细细地品读完一本名著后，你有什么体会呢？让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。你想好怎么写读书笔记了吗？以下是小编精心整理的三国演义的读书笔记，希望对大家有所帮助。
三国演义的读书笔记1
这个暑假，我看了名著《三国演义》。让我知道了许多中华历史故事，还让我认识了许多英雄豪杰。
其中，我最佩服的人是诸葛亮。他上知天文，下知地理，而且还精通兵法，从有名的《草船借箭》，这篇文章中就可以看出来。
有一次，周瑜想找个机会把诸葛亮灭掉，做天下最聪明的人。于是，就难为诸葛亮说：“十天之内你给我造出十万支箭。”诸葛亮挥动自己的扇子说：“哪里用十天，给我三天就行了。”在第三天晚上，他叫人把二十只船连在一起，一字排开，然后让士兵击鼓呐喊，曹军怕中了计，就叫士兵弓箭手手一直放箭，箭像雨一样落在草船上。就这样诸葛亮就得到了十万多支箭，在三天之内造箭的材料一点都没用到，诸葛亮真是个言而有信的人啊，承诺三天内造好十万支箭竟然奇迹般地实现了。
说到诚信，令我回忆起了那件难忘的事。有一次，数学小测试，同学们都在认真的答卷，教室里一片沙沙的声音，有些同学答完了，交了卷，我听见后面两个同学正在讨论答案，我仔细的检查了我的试卷，哎呀！按照他们的答案，我错了一道题。赶紧把它改掉，我的脑海立刻出现这一闪过的念头，不改，那是别人的答案。在我犹豫之时，下课铃声响了，我放下手中的笔，把卷子交了上去。
这次，我虽然得了95分，但我很高兴，因为我用了我自己的实力来证明，证明了自己，没抄别人的答案。
人无信而不立，诚信是一个重要的品质，一个没有诚信的人不值得信任，人们常言一诺千金，许下的承诺就要做到，不轻易失信于人。
做人要有诚信！
三国演义的读书笔记2
看电视连续剧《三国演义》，从诸葛亮三出祁山到六出祁山。重新关注了两个人物：魏延和李严。
我从小就看《三国》却看得支离破碎，不解为什么孔明临死遗言说魏在其死后比反，并定计除之。现在看来，其实从魏杀韩玄归顺刘备时，孔明便因其叛主而欲杀之。我所不解的是：其他城池的从将也有杀主将而献城的，却没有让孔明怀疑什么。
从首出祁山魏延便有一些战术思想与孔明不合。孔明更是对他日益不满，说此人生有反相，常有不平之意，因念其骁勇善战而用之，日后必为祸患。我看“反相”之说纯属无稽之谈，不过是找一个迷信的借口。有人说因为在诸葛亮临死前禳星祈寿时，最关键的时刻，魏延闯入导致主灯熄灭，祈寿失败，所以诸葛亮才要杀他。又是迷信!因为根本原因是司马懿察觉出了蜀营的异常判断诸葛将亡，因而挑战试探。魏延是因为紧急军情才闯帐的，这件事该杀的是司马懿，可惜杀不着。
我一直不明白为什么诸葛亮不能正确领导魏延，甚至有时让人觉得有点小肚鸡肠。当然诸葛亮确实比较喜欢老实听话之辈，话又说回来了，哪个中国的领导骨子里不是呢?而魏延的悲剧其实也就是性格悲剧：他太自大了。自始至终，他都是想轰轰烈烈的建功立业的，至死都是因为不听诸葛亮的遗命，想自己去接着和司马懿打仗才落了个身首异处。
觉得诸葛亮死了就没人限制得了他了，可以由着性子建功立业了。可诸葛亮多么老谋深算呀，怎么能给他机会?但是他虽然“反”了诸葛亮的遗命，却并没有对蜀国变节，比起时下受到大肆争议的施琅还是好很多的。我对魏延是并不讨厌的，实在是觉得可叹!
三国演义的读书笔记3
对于《三国演义》，各人有各人的看法。有人喜欢看斗智，有人喜欢看战争，有人喜欢看武将对战，也有人为“谁的武力更高”之类的问题争论不休。其实这类问题是很难说清楚的，三国时期名将如云，有许褚、典韦等猛将，有张辽、关羽诸帅才，各人擅长的东西不同。在真正的战场上，聪明的武将会以自己的长处攻击对方的弱点，武力弱的武将可以靠拖刀计之类的小计谋斩掉强者，勇冠三军的大将可能因为刚愎自用中了小人的暗算。对于影响战果的各种因素，我们都应该有一定的分析。比如，大将张郃中了埋伏被诸葛亮射死，你不能说张郃的武力不如诸葛亮；再如，一出祁山时赵云遇姜维，俩人单挑打了个不分胜败，这样似乎可以说俩人是平手，但彼时赵云已经七十岁了，姜维还是个小伙子，咱又得考虑到赵云的身体状况问题。所以，对于三国武将的武力排名，需要排除很多制约因素，我觉得应该遵循以下几个对比原则：
一是年龄问题。咱们看书的人对于书中的人物常缺乏时间感，比如关羽，刚出道的时候是25岁，温酒斩华雄的时候也不到30。对于一个武将来说，30岁正是身体素质达到一个较高的水平，而战场经验也有了一定积累的阶段，因而是武将战斗力的巅峰。关羽打的最后一次硬仗是在荆州与庞德单挑，两百回合打了个平手，关羽说：“庞令名真吾敌手。”很多人以这句话为依据，认为二人是棋逢对手，但是大家都忽略了，关羽当时已经57岁，而庞德才30多岁。可以想象假如关羽处于巅峰时期，拿下庞德根本是不在话下的。所以，比较武力，应该将巅峰与非巅峰区分，非巅峰武将与巅峰武将打平手，则前者应算作胜出。
二是装备问题。影响武将战斗力的因素主要是：武器、铠甲和战马。典韦勇猛无比，所以张绣在对付典韦之前，先派胡车儿盗走了典韦的双戟，影响了典韦战斗力的发挥，才将他杀死；关羽杀文丑时，骑的是超凡的赤兔马，文丑以常理推测关羽的冲击速度，结果出了差错，被关羽脑后一刀，砍于马下。吕布在下邳城被围时也曾说：“吾有画戟、赤兔马，度水如履平地，有何惧哉。”可见，良好的装备在战场上是可以发挥巨大作用的。但是这些装备并不能与武将合二为一，所以，评判武将，应将外界因素去掉，一个超凡装备过的武将和一个普通装备的武将打平手，则应算前者落败。
三是中计问题。计谋属于智力的范畴，它可以是武将的能力之一，但不能与武力混为一谈。诸葛亮出岐山时遇到魏国大将王双，全蜀国的将军没有一人能敌得过。最后诸葛亮设下计策，由魏延偷袭王双成功。这应该算诸葛亮杰出，算不得魏延武力高于王双。大将张辽是在战场上被吴国丁奉暗箭射伤，最后箭疮迸裂而死，这属于阴沟里翻船，不是实力的体现，当然也不能算。
四是伤病问题。伤病可以严重影响到武将能力的发挥。吴国的大将甘宁死得比较冤枉，他出征的时候染了重病，不料在退兵时被沙摩柯遇见，力不能战，逃走时被射中头部，死在富春江边。这并不能说明“百骑劫魏营”的甘宁的真实能力。赵云长坂坡一战，杀得混身是血，人困马乏，怀里还抱着个阿斗，但就是在这种情况下，张郃仍无法战胜他，在这种情况下，赵云应该算作胜出。
五是战势问题。当一场战争分出胜负的时候，由于大军的溃退以及战斗信心的问题，败方的武将会比较难以在单挑中取胜。这时，单挑的武将是处在不平等的位置上，所以，如果双方战成平手，则应算溃退的一方胜出。公孙瓒和袁绍在磐河曾有一战，袁绍方的文丑带兵杀得公孙瓒军七零八落，这时赵云出手截住文丑单挑，双方战了五十多回合不分胜负。在这种情况下，赵云应该算胜出。
确定了以上几个原则，武将的武力问题才可以有比较的可能。武将的武力排名只有在对战中才看得出来，没有交手的武将双方则应以第三者作为参照物。下面以几场大战讨论三国演义中几个主要武将排名。
1。虎牢关之战。当时，吕布30多岁，刘备也30出头，关羽、张飞与刘备依次差三岁。书中说，张飞自己去战吕布打不过，加上一个关羽才打了个平手，把刘备算上去，才将吕布打退，毋庸置疑，巅峰时期的吕布应当算是三国中武力第一人。有人说张飞年龄太小，战场经历不多，那么还有另一场战争可以参照，那就是张飞和吕布的徐州单挑，那时张飞30岁左右，正值巅峰，而吕布已经40了，早过了巅峰时期，两人依旧打了个难解难分，可见吕布的确是强于刘关张的。
2。长沙之战。关羽战黄忠，两人共打了两场，第一场黄忠战败，原因是黄忠的战马失蹄，将黄忠掀翻在地。第二场关羽战败，黄忠用箭射中了关羽帽缨，关羽知趣地退走了。两场战斗都打到两百回合以上，若无意外事故，双方是势均力敌的。但当时关羽40岁左右，手拿青龙刀，跨下赤兔马，而黄忠是60多的皓发老将，不但已经过了巅峰，简直都进了衰老期了。所以要说黄忠比关羽武力更强，想必没人会有意见。
3。葭萌关之战。这次是张飞战马超。这是一场耐力之战，两人白天打了一天，马都累了，人还不累，换了马接着打。天黑之后，点上火把继续战，始终不分胜负。最后刘备动了爱才之心，加上与马腾有过衣带诏的交情，所以下令暂时休战。这个时候，马超与张飞都已经过了巅峰时期，张飞奔50了，马超也快40岁，考虑到年龄的差距，张飞应当比马超略胜一畴。
4。白马之战。这场战役可以对比汉将与曹营诸将之间的实力。在关羽斩颜良之前，颜良曾大发神威，先后斩了宋宪、魏续，并打伤了徐晃。最后颜良被关羽一招斩掉，虽然是因为缺少防备，但两将正面交锋，一招就被杀，怎么着也说不过去。所以可以得出结论，关羽强于颜良，而颜良又强于徐晃。
5。许褚裸衣斗马超。这场战役发生在长安西部，两人阵前先是骑士一般长枪对大刀，后来许褚不斯文，光着膀子上阵，丢了刀，扭断枪，两人撕扯下马，打得跟混混一般。由于书上记载不详，我们无法知道许褚的年龄，姑且将二人算作同一梯队。许褚和典韦年轻时曾有过一翻较量，两人也是打了半天，不分胜负，所以，马超、许褚、典韦三人武力相当。
6。神亭岭之战。这一年，孙策二十岁出头，太史慈比孙策大9岁，正值巅峰时刻。两人骑马交战二百多回合，不分胜负，后滚下马撕打到晚上，也是不分胜负。但是当两人滚下马来的时候，“策却手快，掣了太史慈背上短戟，慈掣了策头上兜鍪”，显然，在步战中，太史慈更被动一些。而且太史慈自二十岁出道与刘关张合力解救北海城以来，他的作战经验比孙策丰富得多，在神亭岭之战中没能取胜，只能说孙策微胜于太史慈。
7。编外名将。有一些武力也很高的将军，如夏侯惇、夏侯渊、曹仁，都是一代名将，但他们更长于带兵，很少有一对一的硬仗表现。三国后期的文鸯出生太晚，没有与三国前期的名将们一较高下。但他曾单枪匹马闯入由两百名魏将组织的战阵，枪挑鞭打，杀了数十人，假如早生六十年，当是吕布关羽的对手。吴国自来都以战略取胜，如丁奉、徐盛、蒋钦、凌统等人都只在对阵时带兵冲杀，单挑功夫没有体现出来。丁奉90岁的时候还能“雪中奋短兵”偷袭魏营，年轻时肯定也相当了得，但是在诸葛亮祭风之后，他和徐盛两人去追杀孔明，想被赵云一箭射断帆缆，吓得面无人色，可见东吴诸将在个人武力方面并没有突出的人才。
根据各种对比，可以得出以下排名：
第一梯队：吕布、黄忠
第二梯队：关羽、赵云、张飞、孙策
第三梯队：马超、许褚、典韦、太史慈、张辽、张郃、孟获
第四梯队：文丑、徐晃、庞德、颜良、甘宁、魏延
这种列表不全，因为三国中的名将实在是太多了。比如刘璋手下的严颜、张任，武力都是非常高的`，最起码应与魏延水平相当，但是他们都没有与名将打过比较有说服力的仗，所以不敢列出。诸葛亮治蜀时期，魏国大将王双曾连挑蜀国四员上将，但当时蜀国的将才太缺乏了，连当年给黄忠当牙门将的陈式都成了大将军，所以王双的武力就没法得到承认。魏延是蜀国五虎将之后的第一猛将，刘备入蜀之后，曾让他独力镇守汉中，可见他是智勇兼备的人才，但他生前挑战过的名将实在不多，真正实力没有办法界定。最可惜的是孙策，17岁就曾一回合杀两将，人称“小霸王”，但是年少气盛，遭人暗算，尚未达到能力的巅峰便于26岁英年早逝。若再给他几年成长时间，应当是飞将吕布的敌手。
其实，仅仅以武力高低为大将们排序，只是后人的一种娱乐内容。谁都知道真正的将军不是仅靠武力就能打天下的。在战场上永远都有一种法则，那就是，武力从属于战术，战术从属于战略。纵观三国演义里的各场大战，胜败的决定性的因素都是统帅的智谋，而不是某个武将杀人水平。因为一个人的武力是有限的，吕布够强，仍被曹操吊死在白门楼上；孙策人称霸王再世，却被许贡的家客暗杀；王双英勇无敌，但是诸葛亮一个小埋伏就把他干掉了；文鸯以一人之力抗二百魏将，最后还是要投降。以武力取得战果最大的应当是关羽，他水淹七军，擒于禁，杀庞德，直打到离许昌两百里远的地方，吓得曹操要迁都。这应该算是三国中一个武将所获取的最大成就了，可他仍然被吴魏联合的大战略夺去了性命。可见，武力永远不可以作为唯一的依靠。
三国演义的读书笔记4
《三国演义》是我国四大名著之一，也是我们中华民族的文化瑰宝。当我读了它之后，学到了许许多多的知识，也明白了许许多多的人生哲理。
在《三国演义》中我最喜欢的人物要数号称“武圣”的关羽了。关羽，字云长，三国中一位比较出名的武将，五虎上将之首，曾在沙场上建立过无数的功绩：曾温酒斩华雄，过五关斩六将，在历史上建立了不少功绩。但是，最令人敬佩的却是他那种讲义气的精神，无论谁帮助过他，他一定会回报。
记得曹操在赤壁之战后大败而归，被吴国的军队逼进了华容道，眼看就要被擒，这时候，正把守华容道的关羽因为念在曹操旧日曾有恩于自己，所以放了他走，结果差点被斩首，由此可看出关羽不是一个忘恩负义的人。读到这里，我不禁想到了自己。是啊，长这么大，帮助过我的人数也数不清，可我记住了吗？回报了吗？
我敬佩关羽那种讲义气的精神，更喜欢刘备那种渴贤求才为君之道。刘备，不能说是一个枭雄，只能说是一个明主，他能成为三国鼎立的一份子是因为他有一颗爱贤的心，要是他没有这一份心，恐怕就不会得到诸葛亮这个大贤人的帮助了，也不可能当皇上了，最多只能在家喝喝茶，织织帽罢了。
可以说，刘备的天下几乎全都是诸葛亮打来的，而诸葛亮为什么甘心情愿为他打天下呢？那是出于对刘备的爱贤的心的感激。读到这里我又想到了老班长邝泳韶，他从一年级到五年级，尽心尽力为班级做出了不少好事，是老师的好帮手，就有如刘备和诸葛亮的关系一样，因为老师相信他，放心地把事交给他，他为了不辜负老师的关爱，工作自然就尽心尽力了。
《三国演义》，让我明白了许许多多的道理和哲理，让我爱不释手。
三国演义的读书笔记5
在今年的暑假，我终于把罗贯中写的这部经典著作读完了。读完后，我不由地久久沉迷其中。
在《三国演义》中，每个人物都各有所长，让人大开眼界，真不愧是享誉中外的名著呀！
三国演义的读书笔记6
我坐在书桌前，手里是一本三国。窗外是绵绵细雨，打落了几朵儿花。天空阴霾密布，乌黑的云夹杂着天空深邃的蓝，一切都陷入了死一般的寂静。刹那，一阵久违的亮光划过天际，闪过我的眼帘。“轰！”一声巨响响彻天空。我的心思才从三国中走出，却又陷入了沉思。
东汉末年，董卓当道，玩弄政权，昏庸无道，民不聊生，以致于天下英雄对他恨之入骨。曹操早有当皇帝的野心，离间计做死了董卓，削弱了吕布。干脆当了个幕后皇帝。天子不甘心，暗自联络心腹，竟意外地召集到了和汉王室有关系的刘皇叔。刘备先投奔了曹操，曹操白门楼战死吕布，后与刘备发生冲突，刘备逃走。投奔了刘表，刘表死前，欲将荆州赠与刘备，备不受。曹操便挟天子以令诸侯，南征北战，灭袁绍、袁术。欲下江南，南取荆州，东灭江南，一统中原。没想到孙刘联手，火烧赤壁，大破曹兵。刘备用诸葛亮计，借荆州，并以此为根据地，和巴蜀，取益州，渐成大气候，遂有三国鼎立之势。但后来并不乐观，关羽败走麦城，张飞被暗杀，刘备白帝城托孤。整个偌大的蜀汉，承载着兴复汉室的志向，全都托付给了刘禅，孔明辅佐。但刘禅沉迷女色，玩物丧志，不听从诸葛亮的戒言，汉室衰败，最终，魏国一统天下，司马懿夺权，司马家族掌权，建立了晋朝。
仔细想想，蜀汉的衰弱完全因为阿斗的昏庸无能、沉迷女色、亲佞远贤。刘备生前，意外地有了孔明出山辅佐。蜀汉虽土地贫瘠、人口过少、贤士不多，可以说是一无是处。但孔明招纳贤士、制订军法、辅佐刘备南征北战、大破曹兵，发展了蜀国。这一切都是建立在刘备信任孔明，听从他的建议，广开言路、开张圣听所造成的。
刘备死后，刘禅肆无忌惮、没有了君王的职责，忘记了自己是个皇帝，不思进取。诸葛亮北伐前，曾写过一篇《出师表》给刘禅，上面殷切地期望刘禅可以开张圣听、赏罚分明、善用贤士、亲贤远佞。孔明是站在一个师长的角度严厉地告诫刘禅。这可都是忠言，可忠言逆耳，刘禅在孔明北伐时，没听从孔明的建议，和善于阿谀奉承宦官交好。最终汉室衰弱，孔明北伐失败，乘鹤西行。
但姜维是后起之秀，他也有能力兴复汉室。但刘禅买下的种子深深地害了他，姜维和邓艾一起被钟会害死，蜀国差不多要灭亡了。
这一切，归功到底还是刘禅。如果刘禅听从孔明的逆耳忠言，亲贤远佞，那么孔明可能就会北伐成功，就可以一统中原，兴复汉室，改写历史，那他阿斗也可以做一个好皇帝。唉，历史没有如果，这一切都是忠言逆耳利于行的后果。
思绪回到生活，我们不也是那个阿斗么？我们从小没有养好习惯，长大了不听从老师的建议，我行我素。老师家长的建议都是忠言，逆耳忠言，但逆耳的话几乎没有人听进去。因此，如果在这样持续下去，就算有孔明辅佐你，亲自亲为帮助你，那你的下场也只能和蜀汉一样。
心中无尽的沉寂
轰！又一声雷炸响。此刻，我的思绪回到了显示，我的脑海里已深深烙下了一句话：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。我要马上行动，不能做阿斗。
三国演义的读书笔记7
看完三国，试想，生活在这样一个激烈竞争环境中的每一个现代人，如果你想成功，如果你想成就一番非凡的伟业，如果你不愿碌碌无为地度过此生。那么，这四个字“、斗、情和义”缺一难以成功。
三国演义的读书笔记8
《三国演义》是我国十大著名之一。
《三国演义》讲的是“灭蜀吴三分归一统”的故事。
我最喜欢诸葛亮了，因为诸葛亮智勇双全。诸葛亮的空城计真是太棒了!
我最喜欢《三顾茅庐》里的刘备，因为刘备有耐力刘备第三次去找诸葛亮时，发现诸葛亮正在睡觉，就在诸葛亮床前一直等，等到诸葛亮醒来。
《三国演义》让我知道了历史，让我长见识。
同学们，你们喜欢《三国演义》的谁呢?为什么?
三国演义的读书笔记9
《三国演义》对人物描写是非常成功的。如对刘备的描写体现在“仁义”二字上。刘备兵败后，带着百姓一起逃难，众将劝刘备弃民逃难而刘备去却说：“你等欲陷我于不仁不义乎？”而对另一主人公曹操，作者则用奸雄二字来描写。曹操虽有远大的志向和聪明的头脑，但为了实行自己的霸业，不惜杀害忠良无数，还狂妄地高呼：“宁可我负天下人，不可天下人负我！”人物描写观点鲜明。
我个人认为，在三国里，魏延是一个深明大义、识时务的俊杰。想当年刘备携民渡江投奔襄阳，刘琮拒不开门，是魏延挺身而出大喝一声：“刘使君乃仁义之人，今为救民而来投，何得相拒？”并砍死守门将士，要放刘备进城来。因文聘杀出阻拦，且刘备和诸葛亮并不情，没有进城，魏延只好自投长沙太守韩玄去了。后关公战长沙，与长沙守将老黄忠大战几百回合不分胜负，两人顿有惺惺相惜之意。韩玄欲以外通内连之罪处死黄忠。在关键时刻，还是魏延挺身而出，叱责韩玄残暴不仁，轻贤慢士，然后一刀砍下韩玄的人头，投拜关羽。可见魏延对刘备的耿耿忠心是百折不挠的。就是这样一个有功之臣，诸葛亮却喝令刀斧手推出斩之，理由是：食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也。还想当然地认为魏延脑后有反骨，久后必反，所以要绝后患。这真是无稽之谈！照此逻辑，所有的叛兵降将都应该推出斩首。最后还是刘备出来打圆场，救了魏延。但诸葛亮对魏延的偏见却影响了魏延一生的前途。
魏延在诸葛亮麾下奋勇杀敌，立下了汗马功劳，但在诸葛亮取了西川，论功行赏时，连归顺不久的马超也被封为“五虎上将”之一，而和黄忠一样资格的魏延，却被排斥在“五虎上将”之外。这就大大地伤了魏延的心。此其一也。
诸葛亮一出祁山时，魏延出了一个主意：取道褒中，以奇兵出子午谷袭击长安，一举定秦川。应该说，这是一个大胆而富有建设性的建议。如果诸葛亮能够采取和修正魏延的建议，以主力出陈仓或斜谷，以一部出陇右牵制魏军西援，以奇兵出子午谷袭长安，是能够一举定秦川的。但诸葛亮却过于谨慎，坚持所谓“十全必克而无虞”之道，坐失良机。反过来还讥讽魏延：“你以为中原就没有比你聪明的人才？倘若有人在山中埋伏截击，管叫你有去无回！”结果诸葛亮还是倾举国之兵走陇右大道正面攻击，六出祁山，无功而返，自己也累死于征战途中。此其二也。
诸葛亮在五丈原交代后事时，托付杨仪主持全局工作，将兵法传与姜维。此时他仍不忘提防魏延，交代杨仪当魏延闹情绪时可相机处死他。而魏延这边正气鼓鼓的：论资格，他最老；论功劳，他；论文谋武略，他不输杨仪、姜维，而到头来这把年纪，还得听小辈调遣。魏延心理不平衡就作出失常的举动：放火烧了蜀军回撤的栈道，扬言要擒杀杨仪。最后还是杨仪和马岱合力斩了魏延。此其三也。
之所以造成魏延悲剧性的命运结局，和诸葛亮的用人之道有很大的关系。古人云：疑人不用，用人不疑。但诸葛亮却始终对魏延抱有成见，而且还当着魏延的面说一些不利于团结稳定的话。无论魏延怎样冲锋陷阵、屡立战功，却没有得到应有的回报。久而久之。魏延心里总憋着一股火，诸葛亮对后事的安排就是一根导火索，当诸葛亮死后就爆发出来。
诸葛亮用人不当不仅毁了魏延的一生，还毁了自己苦心经营的“兴复汉室”的大业。在几个关键性的环节上，在错误的地点，选择错误的时机，任用了错误的人，导致功亏一篑，抱憾终生！
三国演义的读书笔记10
闲来无事，捧起一卷《三国演义》，阅读之余被描写的已经很熟悉的情节再次吸引，决定重温那一段脍炙人口的风云故事。数天之后感慨颇深，记录下来，也算是收获。
《三国演义》写三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据，三分天下和天下归晋。下面我最想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。
在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操，虽然为突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为选拔更多的人才，打破依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出"唯才是举"的用人方针，于公元210、214和217年连续下三道《求贤令》，反复强调他在用人上"唯才是举"的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，只要有才能就予以重用。
最值得我欣赏，是他那豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说一句"今北方仍由我所据"，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。
三国演义的读书笔记11
煮酒论英雄想必是很多人都会很熟悉的，它的出处是出于《三国演义》第二十一回。故事的梗概是这样的，曹操外出见青梅挂满了枝头，望去觉得很美，忽然想到了“望梅止渴”这一成语典故。恰逢此时又是煮酒的佳节，他就心生一念，何不邀刘备来共饮，借此机会也可试探一下刘备，看他有无称帝和自己共争天下的野心。刘备如约而来，酒席宴上，曹操问天下英雄有哪些，刘备随便答了几个，可都被曹操否定了，相反曹操则认为天下英雄唯有自己和刘备两个人而已。闻此言刘备惊得筷子落地，正逢此时窗外雷声大作，刘备从容的拾起筷子，借口害怕雷声才惊落自己的筷子，这才遮掩了过去，消除了曹操的怀疑。
这则章节和故事是《三国演义》中我最喜欢读的，就因为它被描写得很具有文学的趣味，意境很美也很有诗意。看中国古代文学史我们不难知道，曹操是建安时期著名的大诗人，其诗更有“建安风骨”的美称。他邀刘备来饮酒是想考验刘备，这点是无疑的。不过于此同时这也显示了他诗人的本色。青梅着在枝头，望去景象已经是很美，可以说是赏心悦目的。此等美景激发了曹操诗人的豪兴，想要赋诗一首，但一时间诗思不来，只好暂时作罢，若用青梅煮酒，那当更能突显英雄的本色，所以才有了这一段与刘备的共饮与聚会。我对小说不是很喜爱，这可能是由于个人的偏好吧，《三国演义》的其它章节虽然读过了，但觉得没有什么印象和回味，唯独这一节我却是很喜欢的。对我而言，它是小说中最有诗意的回目和章节。
也正是由此节，不能不让我们联想到曹操，他是三国时期的一位杰出的文学家和军事家。小说毕竟就是小说，它是可以虚构的，但作者罗贯中的尊刘贬曹倾向实在是很严重的。所以曹操被描写成了反面的人物，在人们的印象中是一代的奸雄。这从影视评书和戏曲中表现得更为突出，所以人们就人云亦云地认为曹操是奸雄了。另一个原因是人们对《三国演义》的熟悉和喜爱毕竟远胜于《三国志》。文学的影响有时会超过和左右历史于此可见一斑。人们对于曹操的认识由于小说的影响虽然是有曲解之嫌，但是依我看这也没有什么关系的，我们不是专门做学问的学者何必当真呢?小说也原本就是共人消遣的和休闲娱乐的，只要快乐那样才是最好的生活方式。
三国演义的读书笔记12
《三国演义》——中国四大名著之一，罗贯中所写的历史小说，这本小说的内容多为北宋以至明朝艺人所编，经罗贯中的整理和编辑后，就成了一本闻名中外的巨著，原名《三国志通俗演义》。
书中的情节是以没落王族刘备为主导，讲述他在偶然的机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰。因为志同道合，所以三人于桃园结义，故事就这样开始，而已其后90年的晋渡江灭吴为终。其一些情节，如《借东风》、《捉放曹》都是家喻户晓的故事，可见此书是何等的精彩，真的令人再生阅读的念头。
我认为书中的人物是这本小说的灵魂，主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中，充分表现出仁、忠、勇之典范的英雄气概。
演义与正史的最大区别就是其真实性打了折扣。人人都说《三国演义》是七分史实、三分虚构，的确是这样。但是虚构，是用艺术手段进行虚构，而不是随便哪段事实就可以拿来虚构。比如：关羽单刀赴会鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会关羽。类似的例子数不胜数。读过之后，稍作分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描绘的一个个任务做铺垫的。因为像正史中所说的塑造真实人物，有些情节就和作者的政治思想观相违背。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功、出色的。这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
人物的描写也很精彩，如曹操的诡诈、刘备的谦逊、孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄……每一个人物都有不同的特点。
《三国演义》真不愧为中国的四大名著之一！
三国演义的读书笔记13
最近我读了四大名著当中的《三国演义》，让我印象深刻的是第八回“三顾茅庐”，我想和大家一起谈一谈刘备。
蜀帝刘备是仁义，仁爱，礼贤下士的人。他三次去请诸葛亮，可是第一次去，只有小牧童在家里,小牧童对刘备说：“诸葛先生今天不在家里，估计要等三四天，十来天才能回来。”第二次刘备又去诸葛亮家，结果刘备把诸葛亮的弟弟诸葛均当成了诸葛亮，刘备赶紧行礼。诸葛均连忙说：“我不是诸葛亮，我是诸葛均。”刘备再次失望而归。第三次来到隆中，离草屋还有半里多地，刘备便下马步行。小牧童告诉刘备：“诸葛先生，昨天夜里回来了，但是还在睡觉，请三位先生再等一会儿吧!”刘备、关羽、张飞等了一个时辰，诸葛亮依然在睡觉。后来，诸葛亮终于被刘备的恒心所打动了，刘备见到诸葛亮后向他请教安邦定国之道，诸葛亮给出三分天下的策略，这就是有名的“隆中对”。
诸葛亮一生追随刘备，而刘备对诸葛亮也处处尊敬，甚至在临终托孤时，让诸葛亮担起复汉的重任。正是由于这份真诚，让诸葛亮真正做到了“鞠躬尽瘁、死而后已”。
读了这一回，我被刘备的毅力深深感动，明白了做事要持之以恒，对人要有诚意。今后我也要真诚待人，向别人学习，只要有毅力，有目标就可以成功。
三国演义的读书笔记14
我读过很多书，看过的每本书就像许许多多、五彩缤纷、各种各样的花。每当一枝花绽开时，我就会慢慢欣赏。现在请和我一起慢慢欣赏吧！
《三国演义》描写了四十多次战役，数量多，场面大，在世界文学中都是十分罕见的。更可贵的是，对这四十多次战役的描写，很少出现雷同的现象。在描写每一次战役时，作者或通过一些独特的战争场面，或通过一些与众不同的计谋，或通过人物的一些典型表现，或通过特异的交战将每次战役描写得精彩生动，又显得每次战役与众不同。比如，赤壁之战，长坂坡之战，草船借箭，曹操败退等，表现战争的多样性。
《三国演义》中的人物形象十分鲜明有特点，各有各的性格特征。最让我敬佩的是关羽和诸葛亮。先来说说关羽，他英勇刚烈，气概超凡，这些人物中他是最勇敢的。有一次，刘备命他去取樊城，守城之将曹仁坚守不住关羽的进攻，就派人在城墙上安排了好几百弓箭手。关羽来到城下叫阵，不料被射中一只毒箭。华佗来为关羽疗伤，用尖刀挖出有毒的肉，他却一边下棋，一边喝酒，谈笑自如。我被他的这种勇敢精神深深地感动！
记得有一次，在学校我和阿良到对面楼去拿牛奶，那时正好下了一阵倾盆大雨，我们没拿伞只好小跑过去。因为地滑，我重重的摔了一跤。“啊”！我疼得叫了起来，一看手臂流血了。那豆大的泪珠不争气的滚出来，都想把牛奶扔在一旁。这时我想起关羽，他受了那么重的伤，却可以谈笑自如，我怎么能为这点小伤流眼泪呢？于是擦干了眼泪又跟阿良提牛奶去了。
我最崇拜的就是诸葛亮了，他上知天文，下知地理，足智多谋，料事如神，是智慧的化身。还有张飞、曹操、刘备等等他们的勇敢、顽强的精神都值得我学习！
看了《三国演义》这本书，现在回想起来，里面人物的一张张鲜活的面容还浮现在我眼前。他们的故事让多少代人读了又读，他们的精神让我们永远传承下去。我觉得这就是经典的魅力吧！我相信我以后做事不能轻易放弃，不能半途而废。还要努力学习，以后像诸葛亮一样做个足智多谋的人！
三国演义的读书笔记15
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
巧似这长江水，从一朵朵汹涌的浪花中卷出了这曲折风云的三国画卷。在感叹历史的同时，我认为我们更应该感谢这位如此有能力有文笔的作者罗贯中。
天下大势是分久必合，合就必分的。天下分开了，就会有战争，战争总会有输赢，一山不能容而虎。赢了天下就是一个统一。但随着一代代君王的传位，总会有一些残民以逞的夏启，荒淫无耻的殷纣，这样的暴君。回头看看历史，哪个王朝不是毁在这样的皇帝手中。汉氏的江山在灵皇帝这似乎就到头了。于是，才使众英雄蠢蠢欲动，而三国也就这样诞生了。
都说刘备的江山是哭出来的。其实不然。从正面看他的心胸坦荡，天资仁厚正是他的人格魅力他从平民百姓凭着这种魅力打出自己的江山。成功人士的背后总是充满了黑暗但是同时也会有许多的幸运，这幸运可以说是张飞，关羽，和诸葛亮。这四人的结合就是古代F4吧。个个都有自己的长处，武艺高深的张飞和关羽，想那关羽身长九尺，髯长二尺，面如重枣，辱若涂脂，单凤眼，卧蚕眉。真是相貌堂堂，威风凛凛呀！而他不只外表美，心灵更是真君子。披肝沥胆，义盖云天，这样的美名多让人羡慕呀！他与张飞组成了刘备的臂膀，更是让刘备显得”柔中带刚“。
如果哭能哭出江山，那这江山就不够分了。只是说每天我们都应该尽力去做好自己该做的事，有许多事情老天自有安排。
和许多人一样，那个南阳隐居的卧龙诸葛亮是我最崇拜的英雄。他简直比神仙还神仙，世界好象没有这样一个人存在过一样，请允许我抒发个人崇拜。草船借箭时，他的智慧太让人不可思议。我不考虑他会死在周渝手上，但是我还在为他着急三天内怎么造出十万支箭。有三头六臂也未必能行，而他告诉我”实在没箭就借呀。而且最好是不用还。“还有木马流牛像是在那个刀光剑影的沙场上造就的一座美丽而神奇的城堡，总是若隐若现的，像在夸奖他的智慧。但是同时他也是有胆识的君子。玩弄空城计，只怕在那残酷现实的年代再没有如此之胆识的军师了吧！但是诸葛亮在聪明也只是历史的一个棋子从草庐出来的一刻起，也许就注定了他要风云一世，不，不是他决定的，只是他帮刘备打江山的时候，他的十颗心都写着一个”忠“字。他想扭转乾坤，可是他的忠心让他什么都做不了了。刘备呀刘备，你聪明了一世，仁善了一世，难道没有想到诸葛亮是十足的忠臣呐。你白帝城托孤的那句”若其子可辅则辅，不可辅则可取之。但我想其实即便是诸葛亮自己当了皇帝，他也是要生老病死的，难道这汉氏江山就不会亡了吗？怪只怪天意弄人。
刘禅这个扶不起的阿斗。我在想是“阿斗”碰上了刘禅，还是刘禅碰上“阿斗”。还是阿斗就是“阿斗”。
在三国的英雄中，曹操也是必不可少的一国之君。对曹操我认为他野心之大。一句“宁教我负天下人，休叫天下人负我”看的出他有多自私和不仁。但是他不是盲目的。煮酒论英雄，看的出他时刻在留意身边发生的一切。他为了自己的雄心与报复，能轰轰烈烈的付出自己的一切。虽然没有背上什么好听的名分但是我想够了，至少他不会后悔自己所做的选择。可见我们只要努力就一定可以成就自己的事业。
孙权其实是最聪明的人。静观其变。在蜀魏相争时，他并不着急去做倒向哪一边的决定，而是找理由推脱。
周渝其实是最失败的人了。其实我觉得心胸狭窄的人是最不成大事的。一句“既生渝，何生亮”说的还多委屈的样子。其实鱼和熊掌是可以同时存在的。天外有天，人外有人。嫉妒人才，容不下别人，即使你满腹经文也只是一堆废土。因为没有宽容，你会被失败带走生命。
形形色色的生命都如此的深不可测。而他们的一切一切都是建立在生命之上的。战争就是牺牲生命的代言词。战争不简单，需要有勇有谋，还要天时地利人和都到位了才能打胜仗。从美人计到假投降。情感和生命都被战争埋葬。像刘备这样的仁慈的皇帝也不会因为每一个战士的死，伤心的掉眼泪吧。这就是历史的悲剧。在欣赏英雄的成败的同时，我还是要莫念：“安眠吧。为了战斗牺牲的战士。”三国的奥妙太多太多，书读百遍，其义自见。三国不仅是我们去回味历史的鸿篇巨作，更是生活和做人的指使灯。其中的奥妙。要认真的咀嚼。
在三国末年，但是最重要的几个英雄相继死去的时候，我真正的体会到了什么叫人去楼空。一种大势以去的凄凉。尽管，战争还在继续，人才也还在渐渐涌出。但是三国盛世以过，回想起英雄们勾心斗角的热闹场景。才深深的体会到生命的可贵。但是如果让我选择，我宁愿在盛世输的一败涂地也不要在末期胜利。美好的时间是多么的可贵，是非成败转头空，我们最应该学会的是不后悔，在自己生命中最美好的时光里尽放光彩。
一切的一切都成定局，最后三国也像浪花渐渐的在海水中不见，天下合一，归晋。
别为结果遗憾，因为过程如此精彩。
白发鱼僬江渡上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
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