道德的议论文

时间:2021-10-27 09:38:29 议论文 我要投稿

道德的议论文

  在社会的各个领域,大家一定都接触过论文吧,论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。你知道论文怎样才能写的好吗?下面是小编为大家收集的道德的议论文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

道德的议论文

道德的议论文1

  或许有人会问,道德是什么?

  在这里,我可以毫不犹豫的告诉你说:在公共汽车上为老奶奶的一次让座是道德:在马路边让横冲直撞的易拉罐回到垃圾桶是道德;在路边轻轻扶起一颗折断的小树是道德;在银行中一米线外的耐心等待是道德。

  总之,道德在我们的生活中是无处不在。它就如海滩上的一粒沙子,随时都有可能会被汹涌的海浪卷入海底,这就是要看你选择的位置是否合适,因为随时都会有可能进入两种境地。

  我曾经在不同地方看到两种不同性质的人。那是在春节前昔,一个寻常寒冷的日子,人流正是高峰时期,马路上的人来来往往,绎绎不绝。在一个公共汽车站,乘车的人们排着一眼望不到边的长龙,是那样的井然有序。即使是寒风刺骨,即使是漫长的等待,却没有一个人拥挤,没有一个人吵闹,我敢说这就是道德。

  同样,也是在春节期间,也是乘公共汽车,而人们做出的反应却是截然不同。当汽车来临时,所有的人一下子蜂拥而上,从不顾及别人的感受,别人的安危,指只是抢着自己可以坐上车。更有甚者,看着车内的混乱,而不投币。在其中,有小朋友摔倒的,也有人喊着东西挤坏了。其实,这都是自己的所作所为造成的。

  同样的一件事,为什么两地的人们所作却大不相同。这值得我们去慎重思考!

  个人需要道德,社会需要道德,国家需要道德,它是个人的精彩,社会的支柱,国家的栋梁。

  让我们共同携手,去创造一个更加和谐道德的社会吧!

道德的议论文2

  高空抛物,一直是人们最大的苦恼。近日,高空抛物又成了人们关注的热点话题。

  有车主把车停放在自己家的小区内,结果第二天发现车顶上有一堆垃圾,车顶表面被易拉罐砸凹下去。有人从居民楼下路过,结果被突如其来的鸡蛋砸到头,头部被鸡蛋划破。

  对于这种做法,人们感到非常愤怒,我也一样。也许就是因你随手一抛,也可能会给楼下的人们造成伤害,造成损失。高空抛物是一种极其恶劣的行径。

  通过实验,让我们更清楚的了解到高空抛物的危险。一个鸡蛋如果从10米处掉下去,会砸碎一辆车的玻璃;如果从20米的高空掉下去,会把一个人的头皮砸破,如果从30米的高空掉下,能将一个人的头盖骨砸碎裂。

  就在上星期,重庆一家火锅店老板,为了方便丢掉火锅底料,直接从火锅店二楼往下抛。谁知火锅底料刚好砸到一名过路男子的肩上,底料洒得到处都是。就是这一个动作,又引起了一场纠纷。

  如果要减少这一类问题的发生,每个人都必须有一个社会公德意识,每做一件事,心中都要有他人,这样就可以腿勤一点,少一点祸事,手勤一点,为他人方便,千万不要为了图省事、图方便,而把垃圾废物从高空直接抛下楼去。

  高空抛物,抛下的不仅是物,还抛掉了你自己的社会公德,抛掉了你的人品。

道德的议论文3

  因为有心一一唯一的心,所以有追求,所以有选择。因为有梦一一不切实际的梦,所以有童话,所以有善恶…若无恶的村托,奈何有善的美丽:若非配角的精彩演绎,何来主角的凄美真诚:若童话中的狐狸不再,若那双灵动的双眸褪去颜色,隐约中是否觉得童话不再熟悉,不再那般治愈人心?大于世界,万物皆有所求。

  诚然,所谓的“恶人,也不过是更加直接勇敢地追随自己的心,更加果断地选择了前进,不过是简单地秉持着自己的唯物主义。而所谓的狐狸,也只是个载体了。当它踌躇在扁舟之上,漂于悲刷集成的汪洋大海之间:一面是沉于大海,尝尽苦涩,最终痛苦而亡:一面是迈向彼岸,迎来曙光。何去何从----只是后话。

  自然是选择后者,且不论是否苟且活着,只是为了活着。既然上天给了自己拼搏的资本,为何要自甘堕落,甘心归于坐土生命中有太多的美好,却也有太多的不尽人意。也许是太多的变故,让它放弃无知愚昧的善良,选择了简单的恶。可初读童话的我们却只知执着表面,忽略根本,对它们百般厌恶。细细一想才记起它们也没做什么丧尽天良之事,不过偶尔撒几个小谎,编几句动人的好话,如此,也只怪那些不够理性的主人公们。

  托尔斯泰说:假如一个人在犹豫,那就是说他并不成熟。如此说来,狐狸能这轻松干脆地撒谎,却也算得上是看透半个人生了,只是怕是最后连它自己都快要不相信自己了。也许,它确实是执着一颗心,所有的行动皆是为了生存但方法却似乎有些唐突。我们总是无法忘记一路走来所经历的美好,但却也不能为了一食之得抛下整片天,舍得之间,“舍”总是被安排为“得的铺陈与条件。现实也确实如此,只是舍的图度要当,“得”的分量要位的付出…人生最凄惨的事莫过于此:你以为地弃放沿途累色的时间去点是明确的选择,等到登上努力攀向顶峰时却发现想要俯视世界,双眼却装不下整个人间。童话为我们所展现的便是这般凄惨的狐狸一一好不容易决心做恶人,却因为一次轻率的选择与人生的转折点失之交臂,最终一无所获,反而因此失了他人的信任。

  道德的沦丧与欲望的膨胀遮盖了它那枚原本折射着果断与勇敢所交汇而成的光芒的心。也许这便是大多数人选择将它归于“恶人”的原因吧。既然自己选择了一条不凡的路,便怨不得旁人的种种评价既然是自己违背了为人处世之根本,便也无法驳回旁人的恶语相向!童话美好却也单调,狐狸灵活却也做了个愚蠢之至的选择,人可以转弯抹角却也可勇敢地追随自己的心。

  是非曲直,君心偏向何方,哪里便是归宿,人生旅途中的脚印便被踏成哪般模样,只是万不可因贪而满目皆失。

道德的议论文4

  古人有云,道德乃人之根本。现代化的文明社会中,道德就是社会规范对人的本能的制约。

  正如老子所说:道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。想要拥有高尚的道德,必须争取从一个品德兼优的人做起,只有你持续牢记道德之本,它便会随时伴在你身边。

  道德是一种美丽的品质,只要诚实守信,不贪图利益,那你便是一个美丽的人,那你便拥有文明风貌的象征道德。

  记忆的深处,我曾是一个美丽的人。那是一次不经意间的过失。初夏的一个黄昏,妈妈携带着我去市场买菜。我拉着妈妈的大手,脸上洋溢着欢乐的笑容,蹦蹦跳跳的行走在各摊位的间道中,在妈妈身边大声嚷着:妈妈,我要吃螃蟹嘛,你给我买螃蟹好嘛。高峰时的人群已慢慢散尽,又随着黄昏的降临,只有各个买卖人的收摊的声响。我和妈妈来到一个还没收摊的摊位,妈妈问这老爷爷:这个螃蟹怎么卖?老爷爷看还有客人,便高兴的起身迎客:都傍晚了,给你们便宜些吧,嗯,就卖个36元一斤吧。你看怎么样,这些螃蟹挺鲜活的呢!妈妈也没说什么,拿出钱包就买了36块一斤的螃蟹,便匆匆回家了。

  回到家后,妈妈不经意间的提醒,到使我发现那位老爷爷好像多找了钱给我们,我立即跟妈妈说:我们的钱好象拿多了吧,我们要不要去还啊?妈妈说:多了就多了呗,还还什么呀。我一时不知所措,只有不再追究,可晚上怎么也睡不安稳。

  次日清晨,我早早的起了床,拿了积攒的零用钱自己骑着自行车赶往了菜市场,我来到菜市场,老远就看见了那老爷爷的摊位,便兴奋的跑过去,叫到:老爷爷,这是你的钱,你昨天多找了,还给你。老爷爷很诧异,随即笑道,你真是个好孩子,谢谢你啊。嘿嘿,我听了可得意了。

  道德就似一双手,解开心灵的枷锁;道德就似一道门,需要你用双手将它推开,外面的世界便是一副亮丽的风景秀;道德就似一片洁丽的云彩,它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一种行为规范,是获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。

  作为一个中学生,我们必须具备这样的美德,更要发扬、传承,与实践。让我们做一个有道德的人吧,让自己更美丽!

道德的议论文5

  经过数据统计,如果有老人摔倒在地,55。6%的人选择直接走开;23。4%的人会选择找到证人之后再扶;12。6%的人则选择拨打110;仅有5。4%的人选择毫不犹豫的主动扶起老人。

  为什么会出现这样的现象呢?

  原来是因为现在的“碰瓷”事件太多,弄得人们不得不防,甚至不知道该如何是好:如果扶了,那么对方讹诈自己怎么办?如果不扶,道德与心灵上又会受到谴责。那么,对于这种事件我们又该如何去面对呢?

  在我个人看来,对于“老人摔倒扶不扶”这个问题,其中心点在于人们对于这种“碰瓷”事件的处理方法,当然,其中有一部分的原因和道德有关。

  为了塑造一个和谐而道德的社会,对于摔倒的老人我们也不可以不管不顾,而且“碰瓷”事件也不是百分百会发生的,所以我们需要一个来解决此类事情的好方法:

  一、老人摔倒,我们不应该马上去扶,应该迅速上前询问伤势,观察老人的状态。因为很多患有疾病的病人跌倒是不可以随便搀扶的,会导致病人的二次受伤,如果老人当时发生了骨折等情况,你的好心搀扶就有可能导致病情的恶化,在这样的情况下,绝不能轻易移动。

  二、我们应该迅速观察老人的伤势之后再决定下一步应该如何进行。如果老人伤势并无大碍,他不需要搀扶也能够站起来;如果老人伤势较重,那么,你就应该联系老人的家属并及时联系警察和救护车,让他得到更专业的救护。

  在这一过程中,你可以不搀扶老人,但是你完全可以选择守护在老人身旁,替他遮阳挡雨,递上水,保护老人的安全,做你力所能及的事情,而不是简单的搀扶,这才是正确的选择。

  要知道,对于摔倒的老人,要“敢扶”也要“会扶,”对于此类事件我们要按情况处理,不应拘泥于老的处事方法,要有一定的应变能力,这样才可以造就美好社会。

  以上是我的论点,谢谢!

道德的议论文6

  道德的是中华民族的传统美德。道德提升了国家的形象,道德提升了个人的素养,道德赋予了社会正能量。知识应是利用于生活中的一种技巧和思想,道德才是人生中最需要的真正内容。道德是知识的母亲,道德哺育着知识。

  失去了道德知识就像没了娘的孩子。我们都知道有雄厚知识的人才会有机会进入到复旦大学。但复旦的学生做出的行为不等同于他的高等知识。某同学和另一同学发生了激烈的争吵,我同学是在咽不下这口气,就往另一同学喝的饮料投下了致命的毒药,不知情的那位同学喝下有毒的饮料,最后抢救无效而导致死亡。

  不知道投毒的那位同学是否感到有一丝丝的罪恶感,他是否想过他的行为是一种愚蠢的行为。投毒的那位同学如果心存道德,在今天就不会发生这样的悲剧的,令人寒心的事情。拥有高等的知识,而没有有心存道德的人同样污染了社会风气。他虽然拥有高等的知识,但他这样的人像没有灵魂的躯壳。

  有一个流浪汉,他一个人流浪30多年。在这30多年里,他帮走失的孩子找到了家,捡到贵重的东西,会有及时的还给失主,他帮助过残疾的人走上梦想道路。这个流浪汉从小就没有受到过教育,但他知道做人要心存到道德。虽然他没有高等知识,但他身上似乎散发着一种神圣的光芒。我觉得这个流浪汉更胜过前者那样没有驱壳的人。道德先于知识。

  拥有高等知识而没有心存道德的人,他们的脑袋,思想,身体都是一种腐烂的形态,他们这些人拥有最高等的知识就像一把锋利的剑插在人民胸口上。如果他们心存道德,这些高等的知识就会有意于社会,就不会再睡一个没有灵魂的躯壳。

  没有心存道德的人就没有资格去受教育。把道德当成知识的母亲,知识才会变成有意义的知识。道德更重要于知识。道德哺育着知识。

道德的议论文7

  医生又是个高风险的职业,医疗中任何一点疏漏都可能对病人的健康带来不良的后果。难怪常言道:医生杀人不用刀。医生一定要从这类话中感受到自己的责任十分重大。可见,医生的职业道德,也就是医德,对于一名医务工作者是何等重要。

  然而,在市场经济日益发达的今天,人们越来越关心私利。有些医院的黑幕、丑闻也随之曝光,而这种种内幕的真相也让人闻之心寒。

  最近有媒体报道,在贵州,一名两岁先天性心脏病患者手术后遭护士数次扇耳光,次日死亡。消息一出,迅速成为全国舆论关注的焦点。据说,当班护士对小患儿面部的拍打动作,不属于重症监护常规镇痛后的唤醒行为,这是一起严重违反护理规范,丧失医护人员职业道德的事件。这件事值得我们反思。首先,高尚的道德和专业的技术是一致的。因为护理治疗专业技术的好坏直接关系到病人的康复和生命安危。我们能设想一个道德高尚的护士,在她的专业护理技术严重不合格的情况下,能够完成救死扶伤的责任吗?这只会给病人带来痛苦和更严重后果。这样的医务人员即使是服务态度再好,也不会得到病人家属和社会的谅解。对医务工作者来说,无知就是犯罪。“扇耳光”事件中的那位当班护士就是杀死两岁小患儿的凶手。这给医学界也敲响了警钟。此外,近期在海南校长开房事件中,同一家医院出现了前后两次结果迥异的鉴定,令人大跌眼镜。涉事家长也曾多次接到熟人捎话,校长家人曾托人找他们私了,希望不要把此事闹大,再造成社会不良影响。据此不禁可以想象这家医院的医德被什么样的势力吃了。一个化验结果的数据是否可靠,一份心电图的分析是否正确,如果每个参加操作和判定的医务人员都能意识到他们做出的结论对病人的以后将发生怎样重大的影响,从而谨慎从事,力求为病人提供最可靠的资料。这种高度负责的精神,其实也是医德高尚的一种体现。

  除了以上两个案例体现了当今医生职业道德修养的欠缺外,我觉得医务人员对待病人的态度也很重要。医务人员中对病人态度比较常见的是冷漠。在医务人员眼里,门诊急诊部门都是一个很普通的地方。但是,在病人眼里却完全是另一回事。病人和他的家属到一个对他们完全陌生的环境,心情又焦急。可是,如果他们看见工作人员是一种漠不关心的神态,如果他们畏畏缩缩甚至低声下气地提问,得到的是爱理不理,心里会是一种什么滋味呢? 在某些情况下,我们讲医德,用不着说什么大道理,需要的仅仅是“将心比心”,“设身处地”。假如你带着亲人去看病,或者是自己生了病,你就自然不光计较能不能看上病,看好病,也会计较医务人员的态度好坏等方面了。

  当然,医生的职业道德败坏也只是个别现象,我国也有很多优秀的医生护士,像南丁格尔奖章的获得者刘振华、王秀瑛等等。媒体也频频报道过医务人员在危急时刻伸出援助之手,像汶川地震、雅安地震、非典时期、禽流感时期,医务人员都奋斗在第一线。他们之所以被誉为白衣天使,就是因为他们给一个又一个在病痛中的患者带来了温暖,光明和再生。我相信,每一个患者或者亲属看到医院急诊科的医生匆忙的小跑着推着急诊病患的时候,也会从心底产生一种仰望的尊重。医务人员的工作也是十分艰辛的,每时每刻,包括所有的节假日,也毫不例外,都有大量的医务人员坚守在自己的工作岗位上,用自己的辛勤劳动,帮助病人解决病痛。当然,医生自己也是一个人,和大家一样有自己的喜怒哀乐,有情绪不好的时候,甚至也会有因受到委屈而对他人不满的时候。我想,他们都会尽量克制自己不把这些带到工作中去。当他们穿上白大衣,也就摒除了一切杂念,,全心全意地投入工作。这何尝不是一种高尚的职业道德呢?换个角度来说,我们就诊的病人也要多多体谅他们。

  最后,简单讲讲如何更好地建设医务人员的职业道德。医生的职业道德建设,首先应注重

  医德情感的培养。我认为医生应当具备“换位思考”的能力,只有设身处地地为病人着想,医学道德的责任感自然增强。有什么样的道德观,就有什么样的行为。医生也毫不例外首先是做人,然后是做事。病人没有高低贵贱之分,无论是什么样的身份和地位,要在医生眼里,都是平等的。以仁爱之心对待病人,把他们看作自己的亲人。落实到具体措施上,据说北京医院经团委倡议,在门诊大厅安排了两位义务的“导医小姐”。她们每天亲切热烈地解答各种疑难问题,给病人提供各种咨询,因此也受到普遍的欢迎和感谢,不少医院后来也采用了类似的做法。我觉得这些年轻医护人员的行动,无疑是应该受到赞赏的。实际上,这是并非难以做到的事。如果我们每个在门诊急诊工作的人员都有这种观念,注意一下态度亲切和顺便给病人一点指点,那将是一种多么美好的、充满温暖的氛围。

  总而言之,仁心加上仁术,医者永远都是我们健康的保护神。

道德的议论文8

  当你要到达草坪的另一头,你会直接践踏,还是悄悄绕过?一位新搬来的中年人选择了后者,他这一怕伤了草坪的小小的举动,使房东老太太对新来邻居的顾虑消除了。

  的确,这只是一个细节,但这个小小的细节便体现了中年人的美德。他没有图一时之便利而践踏整齐青翠的草坪,这小小的举动不就体现了他内心的善与美?细节是微小的,可它所散发的,却是一种大能量。

  细节体现个人修养,生活中的点点滴滴便能折射出你平时的品性修养。在公交车上,你是否愿意将自己的座位让给年迈的老人?在餐桌上,你是否记得先让长辈用餐?行走在路上,你是否能够顺手将路边的垃圾丢进垃圾箱?……这些细节体现在我们的日常生活,有些看似微不足道,但你是否愿意去做,是否能够做到?一念之间,那微小的细节,恰恰体现了你的品性涵养。

  细节决定你今后的成败。古英格兰有一首著名的民谣:“少了一枚铁钉,掉了一只马掌;掉了一只马掌,丢了一匹战马;丢了一匹战马,败了一场战役;败了一场战役,丢了一个国家。”一颗小小的铁钉即可引发如此后果,一个小小的习惯,也可能成就多年后的成功。常言道:“一屋不扫何以扫天下。”欲成就大事,却又不想为小事操劳,如此功利的想法,又何以成就天下大事?如此行为,何以使人信服与支持?勤学苦练,才可功成名就,注重细节,方可取得成功。

  巍巍高山,细节乃大。若你有意忽视,它将不可避免地带来副作用。

  细节是人生之基,承载着生命的点点滴滴。同仁堂的成功,靠的是长年累月的`负责与注重细节,它照顾员工的感受,也照顾顾客的感受,为我们带来了优质的服务。它若忽视细节,或贪图一时之利,即使侥幸成功,想必也难以长久。细节是人生之基,不注重细节的人没有根,无法像苍天大树那般壮大;不注重细节的人似飘浮不定的云,无法承重任、行远道!

  回看中年人绕过草坪的举动,看似微小,好似可以忽视,可这正体现他的个人修养与人格魅力。细节是不容小觑,对智者而言。

  细节是人生之基,轻轻地绕过那道“草坪”,你便有了致远之资。巍巍高山,有细节乃大!

道德的议论文9

  20xx年10月13日,在佛山一大型五金城内,1名两岁小女孩被一辆白色面包车撞倒,见撞了人,小车停了约几秒钟,但最后还是继续从倒地的小女孩身上碾过并扬长而去,随后在此期间路过的18名路人竟都视而不见,匆匆而过,连一个小小的忙——就是报警都没有。在这18名路人中,还有一辆白色货车往此经过,也往小女孩身上碾过,这是多么荒谬而又令人心痛的事!只有在第19名路人——一个捡垃圾的阿姨往这里经过,发现了这个小女孩,把小女孩抱到路边,随后呼吁其他人。(选取新闻报道)

  看完这两则新闻报道,我的心一阵惊讶,到底是什么把人类的心变得如此冷漠无情了?我对于肇事司机的不闻不问和不负责任感到愤怒,对于路人的不伸援手的冷漠行为感到心寒。从什么时候开始,人类连最基本的道德和人性都丧失了?面对这样的情况,为什么人类却表现得如此冷漠,如此的麻木不仁?

  我们从小就收到教育,看见别人有困难就要学会伸出援助之手,做人要从学会道德做起,有道德的人才是真正、高尚的人。那么又有多少人能懂得道德的含义到底是什么呢?那么我给一个最好的答案:道德是一种美德,是一笔巨大的财富,更是一种智慧。

  人人都做一个有道德的人,那么这个世界将会更美好!

道德的议论文10

  “卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”这是诗人北岛《回答》一诗中的经典名句。时至今日,这句话依然很有市场,只缘这个时代犹有太多的道德缺失。

  今天,很多人对攀比特别上瘾,商人比财富的多寡,学人比才华的高低,学生比成绩的好差……却没有多少人去攀比道德品行的优劣。道德是一道无形的护栏,没有它的限制,人们乃至社会都极可能滑向黑暗的深渊。很多坠入深渊者,事后总会满含悔恨,抑或心有不甘。这些人不妨扪心自问:自己当初是否对道德法则有一丝敬畏之心?有媒体报道:一名怀揣名牌大学的烫金文凭的青年应聘于某跨国公司,面试时表现优异,却因为有3次逃票被处罚的信用记录,被用人单位拒绝。这名同学才华出众,但在行为规范上对自己降格以求,遂在自己的人生旅途上留下了黯淡的阴影。很多人常常将道德挂在嘴边,讲起来头头是道,但鲜有人如曾子一般将其铭刻心间。曾子“日三省吾身”,正是为了反思自己是否行得端坐得正。奥本海默发明了原子弹,在事业上如日中天。但在原子弹伤人无数之后,他懊恼万分,将道德的矛头指向了自己。于是,他用一生去忏悔,去承受良心的拷问,去从事维护和平的事业。

  由此可见,只要坚守道德,即使是走在悬崖之边,也会有一股无形的力量守护着你,使你不致坠入万丈悬崖。道德正如一双厚实的手套,它虽然会使我们在做事时,有些许放不开手脚的不自在感,但它能给我们更多的保护。谁都无法否认,我们的心中时不时地会生出一些小小的邪念,若不加以控制,任其恣意生长,邪念便很可能会恶变成歹念。若你能用心中的道德力量将其抑制,即便你会感到一种“不自在”或“不自由”,但你应该明白,這种让你“不自在”“不自由”的压抑感,其实正是对你的保护,使你始终保持着身心的健康。道德有别于法律,它不靠国家机器去强制实施,而需要每个人自加约束。要想让我们心中的道德更具约束力,就需要我们师法天地圣人,加强自己的道德修养;需要我们如康德所言,对心中的“道德法则”存一颗敬畏之心;需要我们有“日三省吾身”的习惯,有去污除垢的精神……

  如此,我们就会在道德的约束和保护下,拥有自己的美好人生。中国历来便是一个德治与法治并重的国家,而道德的规范作用更使得我们中华民族具有厚德载物、自强不息的良好风范,这一点,从来没有过时,也永远不会过时。

道德的议论文11

  个体的道德想象,以及由此形成的道德选择,同样决定着我们社会的道德风貌。许多时候,正因为某些机制还不够合理,源自个体的道德努力才显得格外珍贵。唯有借助这种想象的力量,我们才能及时填补制度的价值真空,并积聚起改善制度的道德力量。

  该给今日社会的道德水准打一个怎样的分数?这个问题想必难住了很多人。

  18个路人的冷漠走开,拾荒阿婆的质朴救助,全社会异口同声的疾首痛心……在具有标本性意义的广东佛山“小悦悦事件”中,各色人等的不同表现,构成了今天中国社会的复杂“道德图景”。

  老人倒下扶还是不扶,孩子被撞救还是不救,门前积雪扫还是不扫,路有拾遗交还是不交?从什么时候开始,这些原本无需思考的问题,竟成为许多人现实的“两难选择”?面对一个“人心不古”的时代,我们自问:究竟是世风改变了我们,还是我们造就了世风?

  指责“路人”,似乎成为当下一个普遍习惯。对路人的道德评判固然有助于风尚形成,但更要看到,道德首先是“反求诸己”的。许多时候,我们批判冷漠,是否只是因为隔岸观火?如果身临其境,我们是否也会挺身而出?

  道德想象是道德选择的前提。或许,在理想和现实的反差面前,我们必须回答这样的问题:倘若我们不缺少用来批判的“想象道德”,我们究竟需要什么样的“道德想象”,来支撑现实世界中的道德选择?

  道德从来不能单打独斗,制度的支撑不可或缺。如果制度仲裁者的逻辑总是“不是你撞的你救什么”,如果法律在关键时刻不能站在良善一边,如果公众一再被暗示“流血又流泪”的行善后果,“带着摄像头才敢做好事”就会成为无奈选择;“行善有风险、出手要谨慎”就会成为冷漠理由。在这个意义上,良好的道德想象,离不开有力的制度呵护。只有制度是向善的,道德才会是向上的。

  制度固然重要,却不能包治百病。正如法律无法规定必须对陌生人微笑一样,道德的温情不能只靠法律涵养。马克思曾说,“人们的社会历史始终只是他们的个体发展的历史。”个体的道德想象,以及由此形成的道德选择,同样决定着我们社会的道德风貌。许多时候,正因为某些机制还不够合理,源自个体的道德努力才显得格外珍贵。唯有借助这种想象的力量,我们才能及时填补制度的价值真空,并积聚起改善制度的道德力量。

  有人说,“小悦悦事件”带来的最大震撼,不是18个路人的冷漠,而是网友数以千百万次的转发留言。诚哉斯言。这种关注、讨论乃至声讨,从悲观中凿出一丝光亮:这种来自普通人的普遍道德焦虑,正是我们找回道德信心、重构道德世界的重要资源。

  “你没有办法判断别人是好人还是坏人,但你自己可以做一个好人。”也是在20xx年,上海男子潘跃昀在救助被碾压的4岁女孩时,这样表达了自己的道德想象和选择。而在“小悦悦事件”中,当陈阿婆被媒体追问为什么救人,她只是说了句“总要有人去帮助”.同样面对车祸,山东龙口女孩刁娜在车流中救助陌生伤者的义举,激发了各方的友善、谅解和诚信……道德从来就不是抽象的。事实上,与某些宏大批判相比,个体努力所激发的道德能量更为巨大,并由此带来了道德的良性循环、构筑着道德大厦的坚实基础。

  在某种意义上,在今天被频繁提及的“路人”,隐喻了中国从“熟人社会”向“陌生人社会 ”的转型。在这样一个个体化、陌生化的时代,消除“冷漠孤独”的社会症候,纾解现代人的道德焦虑,培育现代社会的信任机制,良好道德想象力的培养是这一切的基础,这已经为历史所证明,也有赖每个人的努力。

道德的议论文12

  在《麦田的守望者》书中,霍尔顿说:“我希望有一天,我住在一个悬崖边,悬崖下面是大海,悬崖上面是一片碧绿的麦田。每天都有小孩子在那里玩耍。我会站在麦田边上守望,不让小孩子们摔下悬崖。”在我心中,麦田是良知,是朴实,是回归人之初性本善,至真至善的道德。

  天空蔚蓝,麦田滴翠。我看见道德的麦田里,一个个守望的身影。那是最美教师张丽丽“捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献取舍之心;那是感动中国的郭明义捐助千万贫困学子的一片赤诚;那是在惊涛骇浪之中挽救无数游泳者生命的全国道德模范郭文标的崇高人格。

  同样在道德麦田守望的,还有国学泰斗季羡林老先生。那些喧嚣的岁月终于沉寂,那些浮躁的时光终于平息。曾经十年的动乱劫难不曾让他的道德、良知泯灭,曾经跌宕起伏的岁月不曾让他的坦诚改变。曾经的少年,今日的大师,心有良知璞玉,笔下道德文章,富贵不淫,贫贱不移,留得十年寒窗苦,《牛棚杂忆》艰辛多。守望道德,是东方大儒的学者风范;坚守道德,是我们所无悔追求的名人风骨。

  但是,在物欲纵横、纸醉金迷的当代社会,多少人退出了那片碧绿的麦田,去追赶城市喧嚣的脚步。当社会下层务工人员的住所和赖以为生的摊位被强拆硬扒时,那些横暴的公安、城管和拆迁队退出了道德的麦田;当“明哲保身”,怕“李刚的儿子”“碰瓷的老太”的“中国式过马路”的路人光天化日下对被车撞伤者视若无睹时,他们退出了道德的麦田;当凭“染色剂馒头、瘦肉精猪肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利时,那些眼红心黑的生产厂家退出了道德的麦田;当救起落水人员的英雄在寒风中瑟瑟发抖时,那些悄悄离去的被救人员,退出了道德的麦田。

  然而当一所所小学建起山区孩子们眼中,沉睡已久的渴望被点燃,我读懂了社会各界公益人士的麦田的力量;当网络上“最美乡村教师”“心灵富豪”“锁道医生”那令人热泪盈眶的道德模范帖子铺天盖地,我读懂了每个人心中都有那片本性的麦田。

  我看到越来越多的人赶来守望。

  站在春的渡日,麦田里春风和熙,麦田朝气蓬勃地疯长,依旧是那碧空清湛,在明媚的阳光下闪耀。穿过紫槿,穿过木棉,我和大家一起从道德这片社会文明之源的麦田里打马而过。麦子抽穗抽节,流泻的阳光像金色葵花,会有多好看呢,我在想……

道德的议论文13

  道德与感恩、法制就像是由此及彼紧紧相连的一条索链:一个在道德上高尚的人,自然懂得感恩,而一个时时都心怀感恩的人,遵守法制也是水到渠成的事。因此作为中学生的你我,养成良好的道德素质是我们的第一要务!

  道德,作为咱们中国乃至全世界传承了几千年的精神财富,成为我们身为社会公民的必备要素,道德的缺失将直接影响我们在社会中的立足。

  孔子说:“己所不欲,勿施予人。”这是道德最基本的准则,我们的生活中有这样一群人,他们只图一己之乐,常干一些损人利己的事,把自己庸俗的快乐建立在他人的不快乃至痛苦之上。这样的人,连最最基本的道德都已丧失,必将要为千夫所指,何其可悲!

  先哲还告诉我们:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这是心怀道德的人必备的良好品质,也是最难于把握的。在我们身边有不少的人常常以道德楷模自居,却往往因为“不拘小节”而大失身份,引来众人鄙视。当渐渐地发现周围的人向你我投来鄙夷的目光时,我们是否应该扪心自问、反省自身,对自己那所谓的“道德”做一次深刻的审问和解剖呢?

  曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”善于反省,作为一个伟人必备的素质,对我们提出了更高的要求,我们只有时时反省、事事反省、勤于反省、善于反省,方能在道德上不入卑鄙之流,做一个高尚的人;在生活中不陷入庸俗之流,做一个充实的人;在社会中立于不败之地,做一个成功的人!

  “见贤思其焉,见不贤而内自省也。”先哲留下的这句名言为我们的道德指明了方向。

  如果说感恩是拯救癌变心灵的一剂良药,那么道德便是服下这剂良药必须的药引;如果说法制是庇护真善美的一棵大树,那么道德便是使这棵大树屹立不倒的树根。

  如果说道德是灯塔,感恩便是船桨,我们正是靠着灯塔的指引,划着船桨在法制的大海上乘风破浪、畅然前行,去共同构建一个和谐美好的社会!

  我衷心地希望,从下一刻起,你我都成为美德的典范,愿美德伴我们成长、进步!

  道德的议论文800字3:

  道德,是一个多么令人熟悉,暖人心扉的词。乐于助人是每个人的基本道德,可如今的社会,又有多少人能真正做到呢?请看看以下两则新闻:

道德的议论文14

  有人依靠正义获得了大量的财富;有人却依靠了邪恶,作出一些违背道德的事情,获得了一笔来之简单的不义之财。

  现如今的社会什么都有。正义的事情常常发生,然而邪恶的事情也常常发生。每个人都在通过施展自己的才华来获得社会给予自己的财富,但是却有的人动起了歪心思,想要通过捷径来获得更简单得到的财富。

  利用道德绑架是最常见的一种套路。一位年轻人带着自己的爸爸或者爷爷奶奶在马路上走路。当看见一辆有钱人的车子,便主动往上去碰,然后年轻人又称是看到老人是被车主故意撞倒的,车主为了解灾,也不在乎那一点钱,赔了钱之后双方就走掉了。于是这样就轻轻松松得到了几百,甚至几千块钱。就一次碰瓷,得到了这么多钱,这令年轻人和老人都十分高兴。然而他们殊不知,这种行为已经触犯了人类的道德底线。

  除了让老奶奶进行碰瓷,还有一种道德绑架便是,利用老年人抓住一位陌生男子的腿。然后另外一名男子抢走陌生男子的包,在另外一名男子和老人的共同演戏之下,在群众的观看之下被抱着腿的陌生男子,只好给钱给老人。

  虽然道德绑架事件在社会上时有发生,但是频率很低,几乎就没有多少,这也是一个非常好的现象。但不得不说,通过道德绑架所获得的钱财实属不义,这不仅威胁到了社会和谐稳定,也对他人的财产造成了一定的损失。人可以无知,但是不能够做不正义之事;人可以无德,但是不能够做伤天害理之事;人可以没有钱,但是人不可以做出向别人绑架钱的行为。

  没有道德,一个社会便没有正确的办法正常运转。通过道德绑架,也显示出了这个社会在某些方面的漏洞,给了那些小人有机可乘。天下没有掉馅饼的事情,做出的道德绑架事件,一经举报,违反道德的人必定会承担相应的民事后果。

道德的议论文15

  大千世界,繁华都市。我们生活在这个美丽的城市就更应该学会对待。生活中,人人都是平等的,没有什么高低贵贱之分。在这个世界中,总会是人心难测。人心难测总是让我们分心。也许这不是我们所想所问。因为这并不是我们想要了解的!也许只有外在的美,才是真的美吧!也许只有行动才能够证明一切吧!那就用修养点缀生活。用自己的真心换他人芳心!这样,我们才是最美的!

  道德

  道德,生活中离不开道德。但生活中却总是有一些不道德的人。他们的行为却总是让人厌恶。的确,失去道德的人何来修养。道德文明希望一直不断。不道德行为如;在公共场所乱丢垃圾。这样的情况却总是发生。不要看有些人衣服得体,就说有修养,有内涵。但其实却不是。你会发现,普通人都比他有道德。或许当今社会,人人都追求完美。但却忘记了道德行为规范!’这其实并不是高人一等。道德行为虽说是一件很渺小的事情,但却反映了一个人的行为!一个人的态度!要活出不同,要活出风格!努力做一个有道德得人!

  修养

  修养,生活中离不开修养。如果在生活中,每个人都失去了修养,相信这个世界将不再美丽!将不再和谐。人人都没有了真心,整个世界将是没有理解,没有包容的。这样的人间并不美好。个人修养真的很重要,这关系到我们的个人。如果没有了修养,世界将会变得黑暗。修养关系个人,修养在于个人。做好自己,现在做起!

  生活中离不开道德与修养。同样的,这种行为体现个人价值。如果做到这样,我们将会变得更加爱美好!人生将会更有价值!做好现在,做好最初!相信只有这样,我们才会更加的优秀!为了自己的人生,为了自己的价值。做好当下,做好现在。为自己的梦想而努力!相信,未来彼时一定会更加美好!

  用修养点缀生活,用道德体现人生价值!

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